河南省淮阳县第一高级中学2018-2019学年高二上学期第一次质量检测语文试卷 -- 人教版高二上册

河南省淮阳县第一高级中学2018-2019学年高二上学期第一次质量检测语文试卷

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河南省淮阳县第一高级中学2018-2019学年高二上学期第一次质量检测语文试卷(高二上册人教版)

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2018—2019学年度上期高二第一次质量检测语文试题考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在

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2018—2019学年度上期高二第一次质量检测语文试题
考生注意：
1. 答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生条形码粘贴
在答题卡上的指定位置。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》）将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。
但是，侠不是骑士，甚至不是武士。不管是骑士，还是武士，都是某种权威——往往是封建领主给予的一种身份。而侠，非身份，亦非职业。侠，其实是一种态度、一种行事方式。司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”太史公的看法，其实太过理想主义。在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”。侠，是无视“禁忌”的。“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种直接、狂放的行事方式。
侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀，不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。侠的“快意恩仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。洪七是侠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。相比之下，《史记•刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。
侠讲究的是一份担当。在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无助的村民们说，“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。电影《佐罗》中，迭戈代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义，解救被欺压奴役的殖民地百姓，也是一种担当。
侠，其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中，因为那些根本就是“地下政治组织”，而不是“豪侠”的聚集地。“千秋万代，一统江湖”，与其说是武侠的宏愿，倒不如说是野心家的梦想。如果说《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》中的帮会还有个“反清复明”的宏大目标，那《笑傲江湖》中的各大门派的纷争，则是把“江湖”这个会党互相倾轧的修罗场，揭露得淋漓尽致了。武侠小说虽妙，但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片。可惜的是，近年来，中国武侠电影势头亦渐弱。西方之侠，却风头正劲，蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、闪电侠、神奇女侠……一众奇侠不仅在各自电影中大显神通，更时不时地联合作战，《复仇者联盟》、《正义联盟》等等，让观众应接不暇。

其实无论东方还是西方的文学、电影艺术作品中的侠士，都是正义的化身，哪里有不公，哪里就有他们。他们代表着善良、勇敢、不畏强权、不慕金钱。他们有着常人所没有的本领、勇气和责任感。他们能为人们所不能，解救弱者于危难之中。他们身上，寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。
（摘编自王伟滨《中国武侠走进英语世界》，《光明日报》2018年1月17日）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（    ）
A．侠讲究的是一份担当，所以即便勇猛如聂政，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”。
B．侠不会存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中，因为真正的“豪侠”并不聚集于此。
C．在韩非子看来，侠是一种无视禁忌、“以武犯禁”的行事方式，是一把双刃剑。
D．在司马迁看来，侠有很多值得赞许之处，如已诺必诚、舍己救困、不矜其能等。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（    ）
A．文章开头以金庸先生的武侠小说英文版即将出版一事自然地引出了有关“侠”这一论题，
增强了文章的时代感。
B．文章将中国武侠电影势头走向衰落与“西方之侠”风头正劲进行对比论证，从而揭示了
本文的写作意图和中心论点。
C．文章从“侠”的行事方式、精神内涵及其社会意义等多角度展开论证，给人以层次分明、
逐层深入的印象。
D．文章在选择事例进行论证时并不局限于中国武侠小说，还选取了不少人们熟悉的中外电影
等艺术作品中的侠士形象。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（    ）
A．作者并不完全认同司马迁在《游侠列传》中提出的对“侠”的评价，而是更认可韩非子“侠
以武犯禁”的观点。
B．江湖门派热衷于相互倾轧，常把“千秋万代，一统江湖”当成自己的宏愿，而侠与他们有
很大区别。
C．武士和骑士往往是封建领主给予的一种身份，这决定了既非身份也非职业的侠与它们毫无
共同之处。
D．无论是东方还是西方，侠士都是正义的化身，寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世
界的希望。
（二）文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
请说普通话
尚春江
    老同志，请您说普通话。
    山水老汉从儿子居住的小区出来溜达了一会儿，就记不住回家的路了。去问交警，儿子的家在哪？路咋走？可是，他费了老鼻子劲说出来的话，人家一句也没听懂。交警说，老同志，请您说普通话。
    可他哪里会说普通话啊！
    他又去问路边下棋的几个老头，几个老头听了他说的话，一个劲地摇头，说，听不懂，请你说普通话。
可是，他真的不会说普通话。
    前天，儿子把他从老家里接过来。一来让他享受一下城里的生活，二来他老了，就他一人在家，儿子不放心。三番几次去接，他都不应。这不，儿子费了好些口舌才把他接到市里。
    然而，山水老汉在儿子鸽笼般的楼房里待不住，只在屋里呆上一天就觉得闷得慌，浑身没劲，烦躁。
    第二天一大早，儿子说，在屋里呆久了，出去走走，散散心。
    说完，儿子就去上班了。儿子原先在这个城市打工，后来出息了，现在当了经理，忙得脚不着地，连陪他说话的工夫都没有。儿媳妇倒是下班就回家，但她是温州人，说话叽里呱啦的，他一句也听不懂。儿媳妇就给他说普通话。可是，他听得懂她说的话，她却听不懂他说的话。走走就走走。山水下了楼，出了小区的门，到街上逛。逛着逛着，在大街上七拐八抹的，一会儿就迷了路。按说，他当过兵，出过远门，说啥也不会迷路。可是，现在的城市，街道好像都差不多：都是高高的楼房，都是宽宽的街道，到处车挨车人挤人。一会儿，车开得呼呼的，好像赛跑；一会儿，都停在那里等红灯，好一阵子不动步。
    山水悠悠逛逛，像到集上赶集，走着走着就迷了。哪像在家里，哪里有棵草，哪里有道坎，他心里一清二楚，挤着眼也能摸回家。
    迷了路？问啊。鼻子下边有张嘴，山水就去问路。可是，他讲的是家乡掉了渣的土话，人家一句也听不懂。这时他才明白，村中那些打工的年轻人为啥都讲普通话了。那时，他还跟人家讲，当初自己因为说普通话，害得被退了亲，被退了伍，现在还是光棍一条。可现在，人家硬要自己说普通话，自己却把普通话忘得一干二净。
    问了半天，他也没问出回小区的路。没办法，他就给儿子打电话。儿子开车很快找了来，把他送回家。坐在沙发上，山水说，不在这住了。在这里，人家讲的是本地话，他听不懂；他讲的是家乡话，人家也听不懂。在这里，说话都是普通话，他不会。
    儿子想说，大，你不会学吗？小时候，人家都说你会普通话。
    但是，儿子没有问。他知道，那是他大心上的一道伤疤。
    那年，他大当兵回家探亲。老队长榔头看到一个人，穿着一身绿军装，背着一个绿挎包，站在山水家门口东张西望，知道是山水回来探亲了。就问，是山水啊？啥时候坐车回来的？
    哎呀呀，你是榔头叔叔吗？我是昨晚上回来的。叔叔，你知道我妈妈在哪里吗？山水说着一口标准流利的普通话，还向生产队长榔头敬了个礼。
    啥？你是“坐碗上”回来的？不是坐车啊？你妈妈是谁？是你娘？那我去叫你娘去。你娘在红芋地里出红芋呢。
    切!榔头队长听着山水说的普通话，嘴都撇到裤腰上了。
    一会儿，山水娘回来了。他娘干活时，脸上受了点伤，涂着红药水，横一道竖一道的。
    娘望着穿绿军装的山水，高兴得眼泪都出来了。要知道，那时候当兵，是很光荣的。有人找不到媳妇，只要军装一上身，说媒的立马就踢破门槛。
    娘说，山水，啥时候回来的？
    山水望着脸上横一道竖一道的娘说，你是谁呀？
    娘说，傻孩子，我是娘啊，你连娘都不认识了？
    山水紧紧握住了娘的手说，哎呀呀，你看看，你看看，我以为是隔壁的大娘呢，原来是我的妈妈哟。
    此后，有人说山水是“一年亲，二年洋，三年不认爹和娘”。
    小资产阶级思想典型，上报到了部队。本来，山水已被部队当作入党提干的对象，此时泡了汤，提前退了伍。山水的未婚妻也退了婚。他娘提着礼到处找媒人说媒，但人家一听说是他，扭头就走。
    从此，山水就拉了寡汉。如果不是捡了一个他做儿子，把他抚养成人，现在可能仍是孤家寡人。
    一连几天，儿子看他大山水整天躲在屋里，呆呆地，不言不语，像丢了魂。就说，大，是不是住不惯啊？那咱就回老家。
    啥？回家？那中啊!
    山水的眼中一下子闪出了亮光。在家里，他就不用说普通话了。种地，种菜，和一般大小的老年人拉拉呱，喂喂猪，养养鸡，遛遛狗，多好!
（选自《华文小小说》）
4.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（  ）
A.本文以朴实的语言，简单的情节叙述了山水在城里迷路的故事，表现了已不合时代节奏的山水与城市生活的格格不入。
B.儿子想让山水来城里享享福，但事与愿违，不会说普通话的山水在城里生活得很不开心，他更喜欢家乡不用说普通话的生活。
C.小说通过记叙出门转悠的山水由于不会说普通话，问路没人听得懂，所以连儿子的家门都找不到这一事件，表达了对山水已落伍的惋惜之情。
D.小说中山水儿子这一形象是小说的线索人物，他起到了穿针引线的作用，小说正是通过这一人物来推动情节顺利发展的。
5.你认为山水是一个什么样的人？他的经历对你有何启示？（6分）
6.小说中插叙了山水年轻时因说普通话而被退婚退伍的情节，试分析作者这样写的作用。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一：
5月16日在天津举行的第二届世界智能大会上，阿里巴巴集团董事局主席马云就人工智能人才短缺问题发表了看法。他说道：“先说一个坏消息，中国在人工智能人才上极度缺乏，几乎没有人才。再说一个好消息是，全世界都缺乏。”
马云进一步说道，就人工智能而言，我们没有未来的专家，所有的专家都是昨天的专家。他认为，在人工智能时代，教育必须要改革。不能让孩子和机器比谁背书背得快，记得快。教育必须要让孩子有创造力，有担当，这是机器做不到的事。“我们国家从教育入手，才有可能赢得未来。”
（摘编自《马云：中国没有人工智能人才，所有的专家都是昨天的专家》，2018年5月16日澎湃新闻）
材料二：
今天，由商务印书馆、华东师范大学出版社、商汤科技、华东师范大学国际慕课研究中心共同主办的“人工智能教育研讨会暨《人工智能基础》（高中版）教材发布会”在华东师范大学举行。上海市副市长翁铁慧、华东师范大学校长钱旭红院士等出席发布会，共同见证了这一中国AI教育领域的里程碑事件。
现场，由华东师范大学慕课中心、商汤科技、上海知名高中优秀教师共同编著的全球第一本人工智能教材“《人工智能基础》（高中版）”正式发布，华东师大二附中、上海交通大学附中、清华大学附属中学、上海市市西中学等全国40所学校成为首批“人工智能教育实验基地校”。
国内中等教育体系首次引入AI教材，人工智能教育在中国正式迈入基础教育阶段。由此人工智能这一当今最前沿的高新技术将走出“象牙塔”，成为每一个在校高中生都可以掌握的基本技能。
（摘编自唐小丽《普及AI教育首部〈人工智能基础〉（高中版）教材发布》，2018年4月28日人民网）
材料三：
现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。
尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。国务院在《新一代人工智能发展规划》中提出，“建立人工智能法律法规、伦理规范和政策体系，形成人工智能安全评估和管控能力”。未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能更好地服务人类社会。这也是世界范围内的一项共识。今年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼•克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。
中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。面对高阶人工智能，既要通过法律和政策予以规范，也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面，中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。
（摘编自人民时评《人工智能，以法律和伦理为界》，2017年8月23日《人民日报》）
7．下列对材料三相关内容的理解，不正确的一项是（3分）(   )
A．所有人工智能目前仍没有超出人类已界定的“智能”概念的水平，它们在现在甚至将来一
段时间都属于人类工具。
B．韩少功认为人机关系中人对人工智能的优势在于人类有价值观，这个观点与材料一中马云
说人“有担当”的看法有相似性。
C．智能社会将面临诸多的法律、伦理和社会问题，为了让人工智能更好地服务人类社会，需
要划出法律和伦理道德的边界。
D．专家建议人工智能安装记录机器决定与行为的“道德黑匣子”，表明人类已经意识到人工
智能必将有如人一样的道德意识和行为。
8．下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）(   )
A．首部《人工智能基础》（高中版）教材发布，是我国AI教育领域的里程碑事件，目的在
于普及AI教育，把AI纳入我国的新高考。
B．作家韩少功认为人类不能因人工智能的发展而怀疑自身，应深刻地探索人类自身存在的本
质，坚信只有人类的存在才有意义和价值。
C．马云认为人工智能人才短缺是世界性问题，我国应通过改革教育来解决。目前我国已在基
础教育阶段开始尝试培养人工智能人才。
D．我国对人工智能安全评估和管控的规划，美国大学的AI伦理研究计划，微软等巨头AI
伦理委员会的设立，都表明人工智能风险完全可控。
9．根据上述材料，请概括目前发展AI智能遇到的主要问题，并提出相应的解决建议。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
邹智，字汝愚，合州人。十二能文。家贫，读书焚木叶继晷者三年。举成化二十二年乡试第一。
时帝益倦于政，而万安、刘吉、尹直居政府，智愤之。道出三原，谒致仕尚书王恕，慨然曰：“治天下,在进君子退小人,方今小人在位,而公顾屏弃田里,智此行非干科名，欲上书天子，推毂贤德，矫世变俗，拯斯民于涂炭耳。”恕奇其言，笑而不答。明年登进士。改庶吉士。遂上疏曰：“陛下于辅臣遇事必咨殊恩异数必及亦云任矣然或进退一人处分一事往往降中旨使一二小人阴执其柄是既任之而又疑之也。陛下岂不欲推诚待物哉？”疏入，不报。
智既慷慨负奇，其时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥亦并负意气，智皆与之善。因相与品核公卿，裁量人物。未几，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以为其志且得行，复上书曰：“少师安持禄怙宠，少保吉附下罔上，太子少保直挟诈怀奸，世之小人也。陛下留之，则君德必不就，朝政必不修，此弊所当革者也。致仕尚书王恕忠亮可任大事，尚书王竑刚毅可寝大奸，都御史彭韶方正可决大疑，世之君子也。”帝得疏，颔之。居无何，安、直相继罢斥。而吉任寄如故，衔智刺骨。
鼐常朝当侍班，智告之曰：“祖宗盛时，御史侍班，得面陈政务得失，立取进止。自后惟退而具疏。君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。”及恕赴召至京，智往谒曰：“后世人臣不获时见天子，故事多苟且。愿公且勿受官，先请朝见，取时政不善者历陈之，力请除革，而后拜命，庶其有济。若先受官，无复见天子之日矣。”鼐与恕亦未能用其言。
会刘概狱起，吉使其党魏璋入智名，遂下诏狱。智身亲三木，仅属喘息，慷慨对簿曰：“智见经筵以寒暑辍讲，午朝以细事塞责，纪纲废驰，风俗浮薄，生民憔悴，边备空虚，私窃以为忧，与鼐等往来论议诚有之，不知其他。”谳者承吉意，竟谪广东石城。
智至广东，总督秦纮檄召修书。弘治四年十月得疾遽卒，年二十有六。天启初，追谥忠介。
                                                                    选自《明史》
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（    ）
A. 陛下于辅臣遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退/一人处分一事/往往降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/
B. 陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退/一人处分一事/往往降中/旨使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/
C. 陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处分一事/往往降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/
D. 陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处分一事/往往降中/旨使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/
11. 对下列句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ）
A. 乡试，指明清两代每三年一次在各省的乡镇举行的考试，因考期在八月，故又称为秋试、秋闱。
B. 侍班，指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍君主、记事、记注起居，或处理其他事宜，即“入直”。
C. 三木，桎、梏、拲合称“三木”，可以枷在犯人颈、手、足三处的刑具，因为是木制的所以称为三木，一般借指较重的罪行。
D. 对簿，指受审问。簿，狱辞的文书，相当于现在的诉状。在古代审讯时，依据状文核对事实，故称对簿。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（    ）
A. 邹智路过三原，拜见退休尚书王恕，为王恕的遭遇打抱不平，并表达了上书天子的意愿，王恕没有发表什么意见。
B. 万安、刘吉、尹直把持朝政，邹智十分愤恨，等到孝宗即位时，便对此三人进行弹劾，后来其中二人被罢免。
C. 邹智向皇帝推荐王恕，等到王恕受诏进京后，又建议王恕先拜见皇帝陈述弊政，后接受官职，否则难以再见到天子。
D. 邹智与御史汤鼐意气相较，关系友善，他们经常在一起品评人物，理论朝纲与民生，但后来也因此犯罪，被捕入狱。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）陛下留之，则君德必不就，朝政必不修，此弊所当革者也。（5分）
（2）自后惟退而具疏，君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
自咏
              白居易
随宜饮食聊充腹，取次衣袭亦暖身。
未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。
老龟岂羡牺牲饱，蟠木①宁争桃李春？
随分自安心自断，是非何用问闲人。
【注】①蟠木：弯曲的树。
14．以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）（     ）
A．白居易饮食随便充腹就行，穿着简朴暖身就好，可看出他作此诗时生活困窘。
B．体瘦家贫不一定寿短福少，从“未必”“无妨”的措辞可看出作者的生活态度。
C．“牺牲”过着饱足的生活，但改变不了被用作祭品的命运，不如“老龟”自在。
D．白居易借“老龟”、“蟠木”寄托生活追求，运用反问的手法增强了抒情的效果。
15．本诗意在“自咏”，结合全诗，分析诗人表达了哪些人生态度？（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归去来兮辞》中陶渊明用 “__________？__________？”两句表明人生短暂，要顺从自然的人生态度。
（2）  《滕王阁序》中采用虚实相映的手法，描写渔歌之声的两句是：“            ，          ”。
（3）《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的两句是“____________，            ”。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
2018年7月下旬，习近平主席访问非洲，塞内加尔成为非洲第一个正式加入“一带一路”的国家。
2013年，我国提出了构建“一带一路”的倡议。这一跨越时空的伟大倡议，（    ）。它既传承以平等互利、包容互鉴为核心的古丝绸之路精神，又顺应和平发展、合作共赢的21世纪时代潮流。它不仅是一个       的战略构想，也是一条和平发展的共赢之路，还是一项脚踏实地的伟大事业。此倡议受到国际社会的高度重视，得到沿途各国的广泛支持，国内相关省市也是      ，其影响可见一斑。
五年来，在我国与沿途国家的共同努力下，将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。沿途国家正编织以陆、海、空三位一体的立体交通大网络。被誉为现代丝绸之路的新亚欧大陆桥、贯穿中南半岛国家的中国——新加坡经济走廊，以及连通南亚半岛的孟中印缅经济走廊等，作为“一带一路”的骨干通道      。沿途区域种类物流中心正在建设中，各种类型的自贸园区    般出现；一张辐射“一带一路”的高标准自贸区大网络也正在编织中，最终形成经济走廊沿途的生产、流通、市场规模效应。
17．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（    ）
A．连接中外，承接古今，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。
B．承接古今，连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。
C．连接中外，承接古今，将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。
D．承接古今，连接中外，将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。
18．依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是（3分）（    ）
A．高瞻远瞩    摩拳擦掌    初露雏形    雨后春笋
B．远见卓识    大展拳脚    初露雏形    星罗棋布
C．高瞻远瞩    大展拳脚    崭露头角    雨后春笋
D．远见卓识    摩拳擦掌    崭露头角    星罗棋布
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（    ）
A．我国与沿途国家的共同努力，“一带一路”的相关合作将取得长足进展。
B．我国与沿途国家的共同努力，将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。
C．在我国与沿途国家的共同努力下，“一带一路”的相关合作取得了长足进展。
D．在我国与沿途国家的共同努力下，使“一带一路”的相关合作取得了长足进展。
20．某中学将于2018年6月27日举行2018届毕业生成人礼仪式。以下是X班班委会向家长发出的邀请信。其中有两处词语运用不简明，三处词语运用不得体，请指出并修改。（5分）

邀请信
尊敬的各位家长：
①我校将于2018年6月27日早8时在普育广场举行2018届毕业生成人礼仪式，我们谨代表班级全体同学诚邀家父家母到场观礼。②18岁，意味着责任、义务，意味着勇敢、担当。③在这个庄严时刻，您的到场实属是对我们最大的鼓励。④成人之际更要感激父母的养育之恩，届时我们还将惠赠礼物一份。⑤请您在百忙之中抽出时间拨冗出席，对此我们敬谢不敏。

                                                                  X班班委会
                                                                 2018年6月27日
（1）词语运用不简明的两处是：
①_________________________改为_________________________
②_________________________改为_________________________
（2）词语运用不得体的三处是：
③_________________________改为_________________________
④_________________________改为_________________________
⑤_________________________改为_________________________
21．下面是某服务中心为方便群众办事而提供的流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。（6分）

四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
一代有一代之�

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