吉林省桦甸市第八中学2018-2019学年高二上学期期中考试语文试题


您现在位置：中学语文教学资源网 → 试题下载 → 期中试卷
试题
名称		吉林省桦甸市第八中学2018-2019学年高二上学期期中考试语文试题(高二上册 人教版)
下载
地址		 试题下载地址1    下载地址2
分 享
甸八中2018-2019学年度上学期期中考试高二语文试题本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（语言表达运用题）两部分。试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷（共76分）一、现代文阅读（一）阅读下面的文字,完成下列小题。（9分）身不屈于王公名不耗于终始——高士文化与高士图高士,盖指博学多才、品行高尚、超脱世俗之人
试题预览
甸八中2018-2019学年度上学期期中考试
高二语文试题
本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（语言表达运用题）两部分。试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷  （共76分）

一、现代文阅读
（一）阅读下面的文字,完成下列小题。（9分）
身不屈于王公  名不耗于终始——高士文化与高士图
高士,盖指博学多才、品行高尚、超脱世俗之人,多指隐居山野田园的雅士。在读书求仕的时代,高士的归隐与逸致,开拓了中国山林文化、田园文化,对中国画的发展起到了重要的推助作用。高士文化,是中国士文化的重要标志,亦为历代文人墨客追求的至高境界。早在先秦时期,儒、道两家就提出两种隐逸观: 儒家以积极入世的人生观为根本思想,主张“隐居以求其志,行义以达其道”;道家以“无为”为宗旨,尊重生命,崇尚自然,主张高度自由、自主的精神状态,追求“达生无累”的生命境界。这两种隐逸观,对传统文人在人格构建、价值观念、生活方式和行为规范等方面均产生重大影响。
     至魏晋时期,士族阶层兴起,或为政治权贵,或为经济大族,或为文化大族,所谓的“魏晋风度”“高士文化”就是名士贵族的精神产物。面对社会动乱,士族阶层感叹人生无常,企求解脱人生苦难,寻求逍遥境界。于是玄学盛行,学派众多。魏晋形成的人生观,虽然角度各异,但皆“意欲探求玄远之世界,脱离尘世之苦海,探得生存之奥秘”。高士文化的逐渐成熟,为后期高士绘画的产生和发展奠定了坚实的思想基础。
     不同的时代,高士绘画追求不同的人文精神。概而言之,宋之前遵循儒家“教 化天下”的思想理念,追求修身,这种情怀在五代卫贤的《高士图》中得到充分的体现。它描绘的是汉代隐士梁鸿和其妻孟光“相敬如宾、举案齐眉”的故事。画家卫贤把梁鸿夫妇的居所布于山环水绕的自然美景之中,以衬托高士志在山野的志趣。这种托物言志的表现手法,使高士完美的人格得到进一步升华,是儒家“君子比德”说的典型代表。
     宋以后,艺术审美向哲思性转变,艺术家更加重视对心灵自由的追求与人文思想的表达,艺术教化进一 步寓于审美功能之中,文人画大发展。这时的高士图,体现的是对人的生命与尊严、意义与价值的理解,故文人画家常借助于诗、画,或表现自然情趣,或隐喻世情冷暖,以反映社会现实。这从宋代马麟的《静听松风图》中可窥一斑——一位高士悠然坐卧于虬龙般屈曲蜿蜒的古松之下,听风冥想。
     在强调神似的同时,注重人物性格与内心世界的揭示,是中国传统高士图的首要特征。如南宋李唐的《采薇图》,为传达出殷贵族伯夷、叔齐不食周天子之饭的骨气,刻意将二者刻画得面容清癯、身体瘦弱,但行为举止传达出他们不屈的精神。强调意境营造,亦是高士图的特征。再看《采薇图》,画家近景画一松、一枫相对而立,正是以枫 树的耐寒与苍松的不凋,对应两位高士坚定不屈的高贵品格。李唐意在通过描绘这个历史故事“借古讽今”,即褒奖南宋与金国对峙之时的爱国守节之士,谴责投降变节之人,体现出画家满腔的爱国热情和高度的社会责任感。
     高士绘画所以绵延不衰,在于其饱含的高士精神。高士精神之于各时代的文人画家而言,不再是简单的寻古趣、拟古意,而是寄托情怀、批判社会的重要途径。今天,传统高士图的意义在于,鼓励艺术家始终保持高品格的追求,不为名利所囿,不忘绘画对于人文精神和社会现实的深入思考与表达。
(选自2017年2月12日《人民日报》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   )
A.“高士”是博学多才、志趣高雅、品行高尚的隐士,他们开拓了山林文化、田园文化,推动了中国画的发展。
B.高士文化形成于先秦时期,发展成熟于魏晋时期,为后期高士绘画的产生和发展奠定了坚实的思想基础。
C.宋之后的“高士图”摒弃了以往“教化天下”的传统,更注重表现心灵自由和人文思想,使文人画得以大发展。
D.中国传统高士图的首要特征是强调神似,注重揭示人物内心世界和性格特征,其次是强调意境的营造。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )
A.文章从高士写起,引出高士文化,进而说明高士文化对高士图的产生和发展有着重要作用。
B.文章以宋朝为界限,论述了高士绘画在不同时期呈现出不同的艺术审美特 点。
C.文章以《静听松风图》和《采薇图》为例,来证明高士图与一般绘画不同的艺术追求。
D.文章对高士图进行历史审视,指出当代艺术家应对人文精神和社会现实进行深入思考和表达。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )
A.先秦时期,儒家的隐逸观具有积极入世的色彩,而道家倡导自由、无为,追求生命通达、不为世事所累的生命境界。
B.魏晋时期的社会名士多出自世家大族,魏晋风度虽是名士贵族所追求的精神风范,但其形成却跟经济与文化地位不无关系。
C.五代卫贤的《高士图》运用了托物言志的手法,颂扬了相敬如宾的爱情主题,体现了儒家君子比德的思想。
D.《采薇图》取材于历史故事,作者巧用衬托手法表现两位高士的品格,并借古讽今,褒奖南宋爱国守节之士,谴责投降变节之人。
（二）阅读下面的文章,完成下列小题。（15分）
黑夜给了我黑色的眼睛
   白天,空气中弥漫着窒息的味道,日光榨干了鲜花的最后一抹微笑,皮靴静静地躺在角落里,下一秒,身体就会瘫进柔软的地面……到傍晚才有了些许生机。
   这时候,一位年迈的老人出现在湍急的伏尔加河的岸边。他总是在老地方坐下——在那棵长在水中的盘根错节的老树旁,然后就向太阳凝望。
   太阳正落到山后去。傍晚时的太阳看上去又大,又红。
   老人一动也不动地坐着,双手放在膝上——这是一双深褐色、干枯的手,手上的皱纹多得惊人。他脸上也刻满了皱纹,湿润的眼睛黯然无光。他的颈项很细,头也小,但盖满了白发。蓝色的印花布衫下支撑着瘦削的肩胛骨。
   有一天,老人正这样坐着的时候,听到背后有人说话:“您好,老爷爷!”
   老人点了点头。一个少女在他身旁坐下,她手里提着一只扁平的小箱子。
   “我给您画一张像,可以吗?”少女问。
   老人沉默了片刻。他望着太阳,眨动着微微发红的眼睑,那上面已经没有睫毛了。
   “我如今可不好看了。”他说。
   “为什么?”少女有些茫然地说,“不,您很美,老爷爷。”
   “而且还有病。”
   少女对老人看了很久。然后,她用自己柔软的小手抚摸着老人那只酱色的干枯的手说:“您很美,老爷爷。真的。”
   老人淡淡地笑了笑。“既然这样,那你就画吧!”
   少女打开了箱子。老人一直望着太阳。
   少女画着,她从侧面仔细端详老人的面容。
   “多好的太阳啊!”老人低声地赞叹说。
   “怎么好?”少女不懂。
   “它多大啊!”
  “你看那河水,多好看……对面岸边的……”
   太阳轻轻接触到阿尔泰山的山顶,便开始缓慢地沉入远方蓝色的天底里去。后来,太阳完全隐藏到山脊后面了。一束鲜艳的金光,投在淡绿的天幕上。 
   “太阳落下去了。”老人叹息说。
   少女把画纸叠好,放进箱子。
   他们就这样静坐了一会儿,谛听微微的水波急促地拍打河岸的声音。
   “您明天到这里来吗,老爷爷?”她问老人。
   “来。”他答应道。
   少女站起身,到村里去了。老人又坐了一会儿,也走了。
   他回到家里,在炉子旁边他那个小角落里坐下。他默默无言地坐着。
   儿子下工回来时总是疲惫不堪,百事都不顺心的样子,儿媳妇也总是带着气。孙子都已长大,进城去了。家里没有他们冷清得很。
   大家坐下来吃晚饭。他们给老人把面包捏碎,和到牛奶里。他挨在桌子边喝着,小心翼翼地不让勺子碰到盘子,生怕弄得太响。大家都不说话。
   第二天傍晚,老人和少女又坐在河岸边那棵盘根错节的树旁。少女匆忙地画着,老人一面望着太阳,一面说:“以前我当木工,活儿总是挺多。几个儿子也都是木匠。打仗的时候死了四个,剩下两个。现在我跟一个儿子过,他叫斯捷潘。万卡在城里住,是一个工地上的主任。他有信来,说生活不错。他们来这里做过客。我有许多孙子,他们都喜欢我,现在都分散在各个城市里……”
    少女在画老人的双手,她画了又涂,涂了又画,心情很急迫,也很激动。
   “生活很艰难吧?”她问道,好像没听见老人的话。
   “什么?艰难?”老人很惊讶,“我活得挺好呀!”
   现在轮到少女惊讶了,为老人的安详和平静。
   太阳又落到山后去了。天边又悄悄燃起红霞。
   “明天是阴雨天。”老人说。
   少女看了看明朗的天空,“为什么?”
   “我浑身酸疼。”
   “你明天来吗,老爷爷?”
   “不知道,”老人没有立刻回答,“不知怎么回事,浑身都疼。”
   老人站起身,沿着小路上坡了。
   少女望着他的背影,一直等他折进小巷。他走得很慢,低头看着脚下的路。少女忽然产生一个奇怪的猜想:她仿佛觉得老人是个盲人。
   第二天老人没到河岸边来。少女独自坐着,想念着老人。他的一生是那样简单,那样平常,而其中又含有某种不简单、不平常的东西。“太阳是平平常常地升起,平平常 常地落下,”少女想道,“但难道这是平平常常吗?”于是她长久地审视着自己的画,忧伤起来。
   老人第三天、第四天都没有来。
   少女于是去寻找他的家。她找到了。院子里一个身材高大、年近五十的男人正在台子上刨松木板。
   “请问,有位老爷爷是住在这里……”
   男人仔细而又有点奇怪地打量她。
   “原来在,”男人说,“我这不正在给他做棺材嘛。”
   少女惊愕地张开了嘴。男人又低下头来刨木板。
   “请问,他是盲人吗?”少女沉默了许久说。
   “是瞎子。”
   “瞎了很久吗?”
   “十年了。怎么?”
   “没什么……”
   少女走出院子,她靠着篱笆哭了。不过,又觉得自己好像在不知不觉中长大了。
4.下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   ) （4分）
A.小说开篇运用细节描写,刻画老人的肖像,寥寥数语,生动形象凸显了生命的沧桑与辛劳,在落日的背景下,颇有画意美感。
B.行文中采用插叙的方式,用老人自己的述说交代了他的家庭生活境况,目的在于巧妙地暗示故事发生的背景。
C.少女听说老人逝世的消息悲痛地哭泣,她十分痛惜没把老人的肖像画完。最后巧用夸张修辞手法,刻画出少女心理微妙的变化,丰富了作品的主旨。
D.本文语言质朴自然却让人回味。例如老人总凝望太阳\那棵盘根错节的老树等一些描写,却蕴含着丰富的意味,给读者留下想像的空间。
5．文中多次出现的“太阳”对刻画人物形象有哪些作用?请简要分析。（5分）


6．文学文本往往有着丰富的意蕴,请结合文章,分别从历史政治意蕴、伦理道德意蕴以及最重要的生命意蕴三个方面进行分析。（6分）


（三） 阅读下面的文字,完成7-9题。（12分）
材料一: 
      近日,全球管理咨询公司麦肯锡发布的最新研究报告显示,中国未来很可能成为全球最大的自动驾驶市场,预计至2030年,自动驾驶相关的新车销售及出行服务创收将超过5000亿美元。与其他国家消费者相比,中国消费者正在考虑购买自动驾驶车辆,尤其是在高端市场。事实上,中国的汽车买家尤其注重自动驾驶车辆的性能。
      报告认为,自动驾驶若能在中国落地生根,前景将十分广阔。到2030年,自动驾驶将占到乘客总里程(PKMT)的约13%,到2040年将达到约66%。在数量上,到2030年,自动驾驶乘用车将达到约800万辆;到2040年,将达到约1350万辆。在总销售额上,到2030年,自动驾驶汽车总销售额将达到约2300亿美元;到2040年,将达到约3600亿美元。在出行服务订单金额上,到2030年,基于自动驾驶的出行服务订单金额将达到约2600亿美元;到2040年,将达到约9400亿美元
      值得注意的是,自动驾驶系统成本过高、经济方面不具备吸引力是影响其发展的最大瓶颈,仅27%的调查对象认为,至2025年可以解决成本问題。此外,可靠性和安全性是推广自动驾驶技术的另一项重大瓶颈。仅30%的调查对象认为,至2025年可以解决这一问题;3%认为,可在2025年至2029年之间解决;36%认为,至2030年之后才能解决。
(节选自《经济日报》2018-05-04《中国未来很可能成为最大的自动驾驶市场》)
材料二:
      “没有司机”的未来不会首先出现在美国、欧洲或日本。尽管中国尚未在无人驾驶汽车技术研发领域走在最前面,但将会是首个无人驾驶汽车成为主流的国度。
      交通瓶颈正影响中国人的日常生活质量、生产力、商品及服务流动效率,拖累经济增长。自动驾驶汽车将为解决这些发挥大作用,这是其被列为“中国制造2025”计划中关键产业的原因。中国日渐壮大的中产阶层拥有更多可支配收入并升级消费。对中国人钱包的疯狂竞争意味着本土和西方企业正在华推出最具创意的产品和服务。中国人对新技术的接受程度令人惊讶。调查发现,中国司机对自动驾驶汽车的信赖两倍于德美两国同行。
      尽管许多无人驾驶技术来自西方,但中国正迎头赶上,已拥有在科技巨头支撑下的强大技术生态系统。中国正逼近美国作为世界最大初创企业支持者的地位。中国科技创业者并不缺乏风投资本选项。中国每年大学生毕业人数两倍于美国,其中科学、技术、工程和数学毕业生远超印美。中国年轻人看到国内更多提升和赚钱的机遇,人才流失已缓甚至逆转。中国政府和名牌大学也在全球“猎取”顶尖人才,中国比任何国家都能更迅速地开展大规模行动。最重要的是,中国喜欢奋勇争先、做大做强。只要中国想迅速行动,就能得偿所愿。 
(节选自2018-06-02《环球时报》)
材料三:
       1940年,科幻作家阿西莫夫提出为保护人类,对机器人做出了三项规定。
   第一条:机器人不得伤害人类,或看到人类受到伤害而袖手旁观;
   第二条:机器人必须服从人类的命令,除非这条命令与第一条相矛盾;
   第三条:机器人必须保护自己,除非这种保护与以上两条相矛盾。
      按照可无人驾驶的汽车其实就是轮式机器人的判断,这三原则似乎符合无人驾驶的系统设定。机器人三原则其实暗含了这样的思维,如果情况紧急,为了保护人类可以牺牲自己。
      不过与一般的机器人不同,为了保护行人,无人驾驶汽车可以牺牲自己会产生一个更大的悖论:坐在车内的司机可能也会受到伤害,做为一件商品,做为理性人谁会去购买一件可能伤害购买者本身的汽车?
(节选自“新浪科技”)
7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(   ) （4分）
A.最新的研究报告显示,中国最有可能成为全球最大的自动驾驶市场,这与中国人令人惊讶的对新技术的接受程度不无关系。
B.预计到2030年,中国自动驾驶汽车总销售额将超过5000亿美元,说明中国自动驾驶汽车市场的发展前景十分广阔。
C.与世界其他国家的消费者相比,中国消费者更注重自动驾驶车辆的性能,更倾向于购买自动驾驶车辆,在高端市场尤其如此。
D.中国把自动驾驶汽车的研发列为“中国制造2025”计划中的关键产业,充分显示中国解决交通瓶颈问题、提升人民生活质量的意愿和决心。

8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(   ) （4分）
A.自动驾驶汽车在中国发展的广阔前景提醒本土和西方公司现在就应该采取行动决定参与领域,在华推出最具创意的产品和服务。
B.自动驾驶系统成本过高、经济方面不具备吸引力以及自动驾驶汽车的可靠性和安全性得不到充分解决成为影响自动驾驶汽车产业发展的最大瓶颈。
C.中国作为仅次于美国的世界第二大初创企业支持 者国家,为中国自动驾驶汽车技术的创新发展提供了较为充分的物质条件。
D.阿西莫夫的机器人三原则,引发的自动驾驶汽车为保护路人而造成车内司机和乘客受到伤害的伦理悖论,可能会增加这一行业发展的不确定性。

9.结合以上材料,概括中国将成为首个无人驾驶汽车主流国家的有利条件。（4分）


二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下列小题。（19分）
     郝杰,字彦辅,蔚州人。父铭,御史。杰举嘉靖三十五年进士,授行人,擢御史。隆庆元年,巡抚畿辅。冬,寇大入永平,疏请蠲被掠地徭赋,且言:“比年罚行于文臣而废于武弁,及于主帅而略于偏裨,请饬法以振国威。”俱报可。已,劾蓟督刘焘、巡抚 耿随卿观望,寇退则断死者报首功,又夺辽东将士棒槌崖战绩,帝敕焘、随卿还籍听勘。诏遣中官李祐督苏、杭织造。杰言:“登极诏书罢织造甫一年,敕使复遣,非画一之政。且内臣专恣,有司剥下奉之,损圣德非小。”帝终不听。驾幸南海子,命京营诸军尽从。徐阶、杨博等谏,不听,杰复争之,卒不从。刑部侍郎洪朝选以拾遗罢,上疏自辨,杰等劾其违制,遂削职。以尝论高拱非宰辅器,为所嫉。及拱再召,杰遂请急去。十七年,擢右佥都御史,巡抚辽东。以督诸将击敌,录一子官。时李成梁为总兵官威望甚著然上功不无抵欺寇入塞或敛兵避既退始尾袭老弱或乘虚捣零部诱杀附塞者充首功习以为常。督抚诸臣庇之,杰独不与比。帝谓成梁前功皆由巡按勘报,卒置成梁等不问,而心以杰为不欺。旋就进右副都御史。日本陷朝鲜,朝鲜王避难将入辽,杰请择境外善地处之,且周给其从官、卫士,报可。寻迁兵部右侍郎,总督蓟、辽、保定军务。召理戎政,进右都御史。日本封贡议起,杰曰:“平秀吉罪不胜诛,顾加以爵命,荒外闻之,谓中朝无人。”议不合,徙南京户部尚书。移疾归。起南京工部尚书。就改兵部,参赞机务。卒官。赠太子少保。
( 节选自《明史•郝杰传》)
10.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是(   )
A.时李成梁为总兵官/威望甚著/然上功不无抵欺/寇入塞或敛兵/避既退/始尾袭老弱/或乘虚捣零部/诱杀附塞者充首功/
B.时李成梁为总兵官/威望甚著然/上功不无抵欺/寇入塞/或敛兵避/既退/始尾袭老弱/或乘虚捣零部/诱杀附塞者充首功/
C.时李成梁为总兵官/威望甚著/然上功不无抵欺/寇入塞/或敛兵避/既退/始尾袭老弱/或乘虚捣零部/诱杀附塞者充首功/
D.时李成梁为总兵官/威望甚著然/上功不无抵欺/寇人塞或敛兵/避既退/始尾袭老弱/或乘虚捣零部/诱杀附塞者充首功/
11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.行人:官职名。春秋战国时各国都有设置,明代设置行人司,掌管传旨、册封、抚谕等事。
B.畿辅:畿,取其“京畿”一词中的含义;辅,相当于汉代所说的“三辅”之地。合指京都附近的地区。
C.移疾:意为旧时官员上书称病,是居官者请求辞官的委婉说法。相同的说法还有“移病”、“托疾”。
D.赠:文中指赐给死者官爵。帝王或大臣死后,依其生前事迹赐予其相应的称号,为“赠谥”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
A.郝杰爱护百姓,敢于为民请命。贼寇入侵永平,他上书请求免除被劫掠地区百姓的徭役和赋税,并得到了皇帝的应允。
B.郝杰正直耿介,弹劾有罪之人。蓟督刘焘、巡抚耿随卿消极抗敌,贪取功劳,郝杰上书弹劾,使二者受到应有的惩处。
C.郝杰屡有谏言,但不为皇帝采纳。他认为恢复织造,是前后不一的政令;他反对皇帝命京营各军护驾至南海子,但都未被听从。
D.郝杰对待邻国,态度迥然不同。对避难的朝鲜王,郝杰建议朝廷善待他;对日本想要受封和朝贡的请求,他则认为应该拒绝。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①以尝论高拱非宰辅器,为所嫉。及拱再召,杰遂请急去。
②杰请择境外善地处之,且周给其从官、卫士,报可。


三、诗歌鉴赏
阅读下面这首唐诗,完成下列小题。（11分）
自咏
白居易
随宜饮食聊充腹,取次衣袭亦暖身。
未必得年非瘦薄,无妨长福是单贫。
老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春?
随分自安心自断,是非何用问闲人。
【注】蟠木:弯曲的树。
14.以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是(   ) （5分）
A.白居易饮食随便充腹就行,穿着简朴暖身就好,可看出他作此诗时生活困窘。
B.体瘦家贫不一定寿短福少,从“未必”“无妨”的措辞可看出作者的生活态度。
C.“牺牲”过着饱足的生活,但改变不了被用作祭品的命运,不如“老龟”自在。
D.白居易借“老龟”“蟠木”寄托生活追求,运用反问的手法增强了抒情的效果。

15.本诗意在“自咏”,结合全诗,分析诗人表达了哪些人生态度。（6分）
 
四、诗句填充（10分）
16. 按照题干所述填入恰当的诗句。
(1)《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是____,____ 
(2) 《滕王阁序》中____,____两句，从高下、动静、远近、点面等诸多角度为我们展现了一幅天阔水远、水鸟高飞、秋霞绚烂的鲜活图景，意境描写达于化境。
(3) 在《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是____,____
(4) 《陈情表》中李密陈述自己家里家外都无人照应的两句____,____ 
(5)李白在《将进酒》中，____ 一句借鸣钟击鼓和美好饮食表达对权贵的蔑视。
(6)李煜的《虞美人》中，____ 一句用比喻手法形象地写出了诗人无穷无尽的悲情。

第Ⅱ卷 （共74分）
五、语言表达
阅读下面的文字,完成下列小题。（9分）
     当前,各类环境污染呈高发态势,成为民生之患、民心之痛。修复长江生态环境,目前当务之急是刹住无序开发,限制排污总量,依法从严从快打击非法排污、非法采砂等破坏沿岸生态。万里长江,上中下游共进退,“一损俱损,一荣俱荣”。因此,有关部门和沿江省市在治理长江的过程中,(   )建立健全长江生态环境协同保护体制机制,密切合作,形成整体合力。
   从长远来看,修复长江生态环境,要从根本上转变发展理念,转变经济发展方式,在破除旧动能的同时,也要不断培育新动能。不搞大开发不是不要开发,而是不搞破坏性开发,要走生态优先、绿色发展之路。新形势下推动长江经济带发展,决不能再以牺牲生态环境为代价换取一时一地的经济增长,决不能再走        、          的老路,决不能再让厂房污水横流、码头沙石漫天、轮船肆意排放的场景重现……同时,修复长江生态环境,要         ,稳扎稳打,切不可不顾实际情况,采取“一刀切”的做法。尤其是要保护好人民群众的切身利益,在打破老百姓“旧饭碗”的同时,也要让其拥有“新饭碗”。
   生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。万里长江,跨峻岭险滩,纳百川千湖,孕育着          的中华文明。治好“长江病”,关乎发展全局,是任务所在,也是规律使然。必须把修复长江生态环境摆在压倒性位置,共抓大保护、不搞大开发,探索出一条生态优先、绿色发展新路子,给子孙后代留下一条清洁美丽的万里长江。
17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )
A.修复长江生态环境,目前当务之急是刹住无序开发之风,限制排污总量,依法从严从快打击非法排污、非法采砂等破坏沿岸生态。
B.修复长江生态环境,当务之急是刹住无序开发之风,限制排污总量,依法从严从快打击非法排污、非法采砂等破坏沿岸生态行为。
C.修复长江生态环境,目前当务之急是刹住无序开发,限制排污总量,依法从严从快打击非法排污、非法采砂等破坏沿岸生态行为。
D.修复长江生态环境,当务之急是刹住无序开发,限制排污总量,依法从严从快打击非法排污、非法采砂等破坏沿岸生态。

18.下列补写到文中括号内的语句,最恰当的一项是(   )
A.既要各自守土有责,也要在“共”上下功夫.
B.既要各自守土有责,也要在“严”上下功夫.
C.不仅要各自守土有责,还要在“共”上下功夫.
D.不仅要各自守土有责,还要在“严”上下功夫.

19.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )
A.因小失大     急功近利     统筹兼顾     源远流长
B.舍本逐末     急功近利     因地制 宜     源远流长
C.因小失大     好高骛远     统筹兼顾     源源不断
D.舍本逐末     好高骛远     因地制宜     源源不断

20. 阅读下面的文字,筛选相关信息,简要概括我国制作电视天气预报节目的五步程序。每处不超过10个字。（5分）
     每日同一时间,各地气象站、高空探测网加上气象卫星和天气雷达收集到的温、压、湿、风等气象信息,都被电传到国家气象中心,作为天气预报员制作预报的原材料。专业人员按照专门规定的数字和符号把收到的观测数据记录在一张图上,形成天气图:再由天气预报员运用一些气象学理论和预报实践中总结出的经验,结合我国天气、气候特征对天气图进行分析。接下来根据大气的实际情况,运用计算机通过计算求解描写天气演变的方程组,预报未来天气,这被称为数值天气预报。天气预报的方法很多,做出来的预报不可能完全一致,这就需要根据最新资料进行会诊,天气会商就是让各种意见充分发表,互相启发,做出最后的天气预报结论。最后,由国家气象中心的影视制作中心将预报结论改写得通俗易懂后,由气象小姐、先生们向观众述说,同时配有各种天气符号及生动的天气情况画面。
五、材料作文（60分）
21.阅读下面的材,根据要求写作。
    有一个信徒在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师!普度一下众生吧!带我一程如何?”
   禅师说道:“我在雨里,你在檐下,檐下无雨,何须我度?”
   信徒立刻走出檐下,站在雨中,说道:“现在我也在雨中,该度我了吧?”
   禅师说道:“我在雨中,你也在雨中。我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度你,而是伞度我,你要被度,不必找我,请自找伞!”说完便走了。
要求选好角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要 套作,不得抄袭;不少于800字。
命题人：郭秀英，校对人：丁岚
 
参考答案
 
一、现代文阅读
答案：1.D; 2.C; 3.C
解析：1.A项,高士并非全为隐士。
B项,“形成于先秦时期”不准确,先秦时期儒、道两家的隐逸观对高士文化的形成产生重大影响,但并不意味着高士文化就在这一时期形成。
C项,由原文“艺术教化进一步寓于审美功能之中”可知,“摒弃了以往‘教化天下’的传统”错。
2.《静听松风图》《高士图》意在证明“不同的时代,高士绘画追求不同的人文精神”;《采薇图》意在证明“在强调神似的同时,注重人物性格与内心世界的揭示,是中国传统高士图的首要特征”。
3.主题是颂扬了高士志在山野的高雅情怀和完美人格。
4.C; 


试题下载地址1    试题下载地址2
  (提示：关键词之间用空格隔开)
把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信

相关试题：人教版 高二 上册 期中试卷


上一个『江苏省江阴一中2018-2019学年高二上学期期中考试语文试卷』  下一个『内蒙古包头市第四中学2018-2019学年高二上学期期中考试语文试题』

浏览更多试题，请访问




本页手机版