教版高中语文必修5第3单元作文《三锤炼思想 学习写得有文采》测试试题


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教版高中语文必修5第3单元作文《三锤炼思想 学习写得有文采》测试试题(高二必修五 人教版)
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《锤炼思想学习写得有文采》测试试题一、阅读下面材料,按要求写作。有人说:诗歌的最高境界是静穆,而人生的最高境界是安静,丰富的安静。面对充满声音和狂热的世界,人们越来越认识到“安静”的可贵。请以“安静”为话题,写一篇不少于800字的文章。立意自定、文体自选,题目自拟。二、阅读下面材料,按要求写作。电脑上有
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《锤炼思想  学习写得有文采》测试试题
一、阅读下面材料,按要求写作。
有人说:诗歌的最高境界是静穆,而人生的最高境界是安静,丰富的安静。面对充满声音和狂热的世界,人们越来越认识到“安静”的可贵。
请以“安静”为话题,写一篇不少于800字的文章。立意自定、文体自选,题目自拟。





























二、阅读下面材料,按要求写作。
电脑上有个程序叫“网上邻居”,可以在同一网域的不同电脑上相互访问对方,要求是:两部电脑同在一个局域网中,访问的电脑是开机状态并且盘符设成共享。
由此我们看到,要共享信息,就要相互联系、开放信息,采取沟通的方法。
生活中也是这样,部门分工越来越细,更须 优势互补,共享资源信息。
请以“沟通和共享”为话题写一篇文章。
要求:①所写内容必须在 这个话题范围之内。试题中引用的材料,考生在文章中可用也可 不用。②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不少于800字;⑥不得抄袭。


























参考答案:
一.试题分析:这是一篇话题作文,要求是以“安静”为话题进行写作,同学们要注意挖掘“静”的内涵,只有这样才能让作文写出深意。
例文:
那些守着安静的人们
人,总是追寻热闹的。可是当他们在追寻的过程中受到了挫折时,总会远离喧闹,退回心中那一方安静之地来休养生息。但更 多 的时候人们是想不到这块安静之地的,那么,是谁如一棵看守月亮的树一般看守我们最后的安静?[本段语言平淡,能否从对比铺排、前后呼应等角度作些修改,让语言简洁、有文采。]
当孔子所驾驶的马车直驶向诸侯的府第向他们宣扬“仁”的时候,当孟子向齐王声嘶力竭地传道之时,当整个国家被各种各样的声音弄得沸反盈天的时候,却有一个人安静地旁观着周围所发生的一切,他就是庄子。没有孔子那样壮观的三千门生,不像孟子那样被齐王敬奉在宫室中,庄子只是冷眼看着这世界,仿佛置身局外。他的书中也没有什么炙热的真理,只是有一只不自量力的螳螂,一只自得其乐的鼹鼠,一只振翅一飞而八万里的大鹏……在这样安静的氛围里,你读着《庄子》,心仿佛也穿过千年的时光,回到那个安静的午后,去和这位老人鼓盆而歌,去享受生命的安静与简单。“一只不自量力的螳 螂”与本段后面的文字不协调。此外,本段选择历史人物“庄子”来体现人生境界,与主体部分后两段传情说理的方式雷同,且三则平行事例的指向性单一,影响了说理的逻辑性,缺少锤炼。
当现世变得污浊混乱,当人性的丑恶全部暴露在外,当人们在为权势、为金钱斗得热热闹闹而又一塌糊涂的时候,却有一个人安静地住在南山下,过着采菊东篱下,飞鸟相与还的安静生活,他就是陶渊明。面对充满声音和狂热的世界,他无可选择,只有背过身去,夕阳的余 晖将他的身影拉得很长很长,他只能守着十余亩的方宅、八九间的草屋,用自己特有的方式来拒绝这个喧闹的世界来固守心中的一方静土,为所有人,也为这个世界看守着安静。也让今天的我们有机会在喧闹的都市中感受那番“悠然见南山”的宁静,体会那份“欲辩已忘言”的深意。[本段开 头的抒情说理语言表述随机,缺少变化,缺少韵味。
不同于李白的浪漫豪放,不同于李商隐的晦涩难懂,你的诗总是那么的沉郁顿挫,你让整个世界安静下来,都和你一样,思考着的未来。杜甫,似乎生来就是一个静穆的人,你总是用你安静的声音、安静的诗句揭开唐王朝表面的繁华,让浮躁的人们停止他们盲目的狂欢,让他们不得不安 静下来,去思考他们的未来。今天的人们仍能透过你那些静的有些压抑的诗句看见您那安静的面庞。[本段杜甫一例不能用来证明本文“安静”的主旨,请尝 试着从不同的论述侧面更换一例。
庄子,陶渊明,杜甫……是他们在为我们看守着心灵中的一方“静”土,他们是荒凉平原上的一棵棵大树,看守着那已被许多人遗忘的安静,为追寻安静的人提供一 方“静”土。
◆升格修改稿:
“静”土的守望者
喧嚣,躁动,争斗,纷扰……我们每时每刻都被它们包围着,我们痛苦,我们烦恼,我们挣扎,我们也开始思考:何处有“静”土?
当孔子的马车直驶向诸侯的府邸向他们宣扬“仁”的时候,当孟子出入于宫殿向齐王传播“道”的时候,有一个人,却远离尘世,静立乡野,垂钓濮水,“冷眼向洋看世界”。翻开《庄子》,我们看到的大多是一只在河里喝得肚皮溜圆的鼹鼠,一个自得其乐的斥鷃,一只自由翱翔的大鹏……他用他 特有的安静的文字告诉我们如何混浊乱世中保持心灵的宁静。在他文字的 感召下,我们的心也仿佛穿过千年的时光,回到那个安静的午后,去和这位老人鼓盆而歌,去享受生命的安静与简单,去学会超然的看 待社会的变迁、人生的浮沉。
面对折 腰屈膝的尴尬,面对追名逐利的庸人,他只有摇头走开,远离喧闹,去过“采菊东篱下,悠然见南山”的安静生活。在他的田园世界中,我们似乎还能感受到他“误落尘网”的无奈,我们似乎还能看到他走向“方宅”“草屋”的坚定背影。他就这样用他特有的方式来拒绝五斗利禄的诱惑,去守护心中一方“静”土。亲吻他耕作过的泥土,会平复我们被利欲侵蚀的心的驿动;凝视那“飞鸟相与还”的意境,奔忙疲惫的我们会得到片刻的歇息。
不同于李白的浪漫豪放,不同于杜甫的沉 郁顿挫,更不同于李商隐的晦涩难懂,他的诗总是那么宁静,透着一丝禅意。“明月松间照,清泉石上流”——一个静谧幽远的空间,“倚仗柴门外,临风听暮蝉”——一种超然平静的境界,“大漠孤烟直,长河落日圆”——一片壮阔静穆的天地。读他的诗,我们无法不被这安静的氛围所感染,我们无法不褪去浮华的外衣。他用他营造的意境,让行走在滚滚红尘中的人回到自然中,回到静谧恬淡中,静静地体会生命的意义和宇宙的博大!
也许,现在可以回答自己的疑问了。没错!“静”土,就在庄子的寓言中,就在陶渊明的田园里,就在王维的意境间。他们是这“静”土的守望者,如同一棵棵参天的大树,为被名利、被喧嚣、被欲望炙烤却又似乎无处藏身的我们,提供了一片荫凉。有了他们,我们的心才能在“静”土上休息;有了他们,我们疲惫的身躯才能步入宁静的港湾;有了他们,我们的灵魂才能在净土中得以净化……
呵,那些“静”土守望者…… 
二.试题分析:这是一个因果关系的话题,“沟通”是 前提,“共享”是结果,即只有相互沟通,才能实现共享。看当今社会,部门间的分工很细,知识共享、资源共享也成了一种必然的趋势,团队精神也变得越来越重要,可见“沟通”是人与人之间的最基本的交往,在现代社会中非常重要。可以从人与人之间的交往切入话题,也可从沟通的优缺点上切入。总之,要辨析出“沟通”和“共享”间的关系。
例文:
爱的沟通
早上,温暖的阳光洒在阳台上,洒在我的书桌上。那里摆放着一盆茶花,包 装地很精美。是我专门为妈妈挑选的红颜色的,只希望妈妈的心情 天天如花怒放,兴高采烈。心里老盼着妈妈明白我的一片心意,主动收下这束花。说真的,我是一个很少与妈妈沟通的孩子,好想与妈妈敞开心扉,说知心话。
我早看到了女儿小书桌上的那朵红茶花,十分喜欢有时,我猜想:是不是女儿专门买来送给我的?可我不能妄加猜,万一不是我的,我这个作妈妈的可不好交待呀!还是过些时间再说吧。
妈妈,我明明看见了我桌上的花,为什么不拿?过几天,花儿枯萎了,一切都晚了。妈妈,一定要拿起那朵花,不然我的心都要碎了。上天保佑。
这几天女儿很孝敬我。常常虚寒问暖,给我端茶捶背。我可真幸福呀!可是我总觉得女儿有些害羞 ,不大爱说话,常常独自一个人闷闷不乐,在 想什么呢?作妈妈的可真不希望恧儿这样。哎!
妈妈,一天一天就这样过去了。我桌上的花仍一动不动地摆着。妈妈,请您一定要读懂女儿的心。拿起它吧,拿起它吧!我和您之间就差这一步了。我也不明白, “我爱您”这几个字始终说不出口。
奇怪了,女儿桌上的花都一天了,还是没动静。我真猜不着女儿要干什么?都怪我平时与她交流少了,亲情都疏远了。我想这花一定有什么特殊意义,我还是收下它吧!找个机会与女儿谈谈。我想这花一定是上天给予我的一次机会。想信自己,拿着它不会有错的。我也不知哪里来的这股勇气。
于是,我走到阳台的书桌上。上面有一张“全家福”,我女儿就站在中间,他的笑容甜蜜蜜的。看着看着,我有一种十分亲切的感觉。想象一家人和睦相处多好呀!我又底下头,小心翼翼 拿起这朵花,突然之间,感觉它芳香四溢。当我抬起头,看见女儿正站在门口,他笑了,不,他还是喜极而泣 吧。忽然发觉自己的脸湿湿的。更重要的是我明白了这花是...... 哭了。
今天,我特别高兴,因为妈妈打开了我心灵上的大锁。我的“爱”终于被妈妈体谅,我也更加了解了妈妈。相信我对妈妈的爱永不失价值,永远,珍重,妈妈! (122.240.211.65)

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