河北省安平中学2018-2019学年高一上学期第一次月考语文试题（普通班） -- 人教版高一必修一

河北省安平中学2018-2019学年高一上学期第一次月考语文试题（普通班）

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河北省安平中学2018-2019学年高一上学期第一次月考语文试题（普通班）(高一必修一人教版)

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安平中学2018—2019学年第一学期高一年级第一次月考语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作

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安平中学2018—2019学年第一学期高一年级
第一次月考语文试题
（考试时间：150分钟试卷满分：150分）
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（23分）
（一）一般论述类文本阅读（9分）
阅读下面文字,完成下列小题，共9分。
现代诗的“有”与“无”
《贞一斋诗说》概括诗歌技巧时说：“诗求文理能通者，为初学言之也；诗贵修饰能工者，为未成家言之也。其实诗到高妙处，何止于通?到神化处，何尝求工?”清人的这个观点还是有科学性的，新诗的情况其实也相去不远。纵向来看，《贞一斋诗说》说的三种情形，其实也是不少诗人走过的艺术之路的三个阶段。用散文方式写诗——注意表现技巧，从这个视角，一切优秀现代诗的技巧都可以用“有”和“无”二字加以解说。
一是有诗意，无语言。诗美体验的产生是一个从“无”到“有”的过程。诗人的主观心灵与客观世界邂逅了，灵感爆发，于是诗人“有”了心上的诗。要表现这个“有”，诗人又面临困窘。所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”，至言无言，诗关一经点破，就会失去生命。有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。诗的无言的特性带给诗人无限的难题和无限的机会。以言表现无言，诗人只能从“有”到“无”。司空图说：“不著一字，尽得风流。”刘禹锡说：“情到深处，每说不出。”白居易说： “此时无声胜有声。”从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。“无”才是真“有”——诗篇之未言，恰是诗人之欲言。“书形于无象，造响于无声”的精髓是将读者引向诗的世界，从言外、意外、笔外、象外去寻找那无言的诗美。从“有”到“无”，诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”，以象尽意。诗人注重“隐”。从“有”到“无”，诗人注重“中声所止”。这样，诗才富有暗示性。
二是有功夫，无痕迹。陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。”诗美体验是“忘言”的。既然是诗人，就得从“忘言”走向“寻言”。从古至今，没有一位真正的诗人不慨叹“寻言”之苦，现代诗人中的苦吟者也很多。他们对诗总是反复推敲，非搞得形销骨立而后已。诗人的这番苦功夫，却又以隐形化为上。诗人“至苦”，诗篇里却“无迹”，这才是优秀的诗篇。诗人难写，读者易读。读者的“易”并不是诗人的“浅”，而是诗人技巧能力的显示。《老子》说：“大巧若拙。”诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。所谓“拙”，是巧后之拙。花开草长，鸟语虫声，云因行而生变，水因动而生纹，言近旨远，言浅意深，词平意寄，词微意显，这种“拙”实在不是随意“玩”得出来的。
成熟诗人的作品，都是“绚烂之极，归于平淡”。这里的“平淡”不是平庸加淡薄，而是险后之平，浓后之淡。平淡而到天然境界。到了高妙处神化处的诗，运用的是从“有”到“无”的技巧。对诗来说，最高的技巧是无语言、无痕迹的无技巧。

1．下列选项中关于“有诗意，无语言”的理解，不正确的一项是（  ）
A．至言无言，有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。
B．从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。
C．“无”才是真“有”——诗篇之未言，恰是诗人之欲言，“此时无声胜有声”。
D．诗人的智慧是以象尽意，用“说不出”来代替“不说出”，也就是“有诗意，无语言”。
2．下列选项中关于“有功夫，无痕迹”的理解，不正确的一项是（  ）
A．诗人“至苦”，诗篇里却“无迹”，这才是优秀的诗篇。
B．诗人难写，读者易读。读者的“易”并不是诗人的“浅”，而是诗人技巧能力的显示。
C．诗人对诗反复推敲的艰难过程就是“寻言”的过程，只要善于“寻言”就能写出好诗。
D．《老子》说：“大巧苦拙。”诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。
3．下列表述不符合原文意思的一项是（  ）
A．《贞一斋诗说》认为写诗的最高境界是文理能通、修饰能工，这个观点有一定科学性。
B．诗美的本质是沉默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”，这里说出了诗人面临的困窘。
C．陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。”这是对诗美体验的精辟概述。
D．成熟诗人的作品能够达到“绚烂之极，归于平淡”，这里的“平淡”其实是一种极高的技巧。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4—6题。（14分）
江南雨巷
董滇宁
①有人说，江南的小巷是历史留给现实的入口。是啊！雨后的江南小巷是心灵的圣地，心在红尘中沾满尘埃，不能辨识来去，不妨就让这江南雨巷的烟雨旧梦浸润你已疲惫的心灵！
②轻轻地走入小巷。暮春的细雨在两旁的瓦楞上跳跃，忽而又顽皮地跳到青石板的路上，和他们在青石板上的伙伴们嬉闹着、喧哗着。踩在青石板的路上，这一刻，随着细雨，滑入历史的最深处……
③撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜，呼吸着空气里的清新，和岁月积淀下来的味道；江南的盛世在烟雨中落下了帷幕，惟有这雨后的江南小巷，褪尽铅华，延展着世人的想象。
④空气中浸透着静谧。幽远的小巷中，我的移动和杂着雨儿们的跳动，成全了小巷的生动。小巷的两边是安然矗立着的老屋子。一幢幢灰瓦白墙的老屋子，饱受了风雨的侵袭，彰显着一种沧桑积淀后的黯然。灰白色的墙面在斑驳间隐现时光的痕迹，青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了几根闲草做伴。
⑤几间铺子半敞着门面。铺内，几人横靠着帐台边的木柱，正在打盹；忙碌着的小二，手脚极为麻利地端茶递水之间，仿佛都不会激起哪怕一丝尘屑的飞扬。大多数的屋子已是人去楼空，一把铁锁，锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝，瞅见一口八角的古井，井沿上残留着几片风吹落的树叶；眨眼间，似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少女蹲在井边，手中拿着极粗的衣槌，露出一口极白的牙齿，对着这边轻轻地微笑；一阵风吹过，扫落了井沿的树叶，也带走了姑娘的影像……依然是个空落落的院落，一把生了锈的铁锁！
⑥雨停了。收起纸伞，听着檐下滴答的水声，由心底升腾起一种恍如隔世的落寞。风儿抚过脸颊，把雨的湿气驻留在我的眼窝。眼前的小巷变的迷蒙，心在此刻却显得犹为的澄净。
⑦一些墨绿的青苔粘在墙角，吮吸着雨露，淡漠了这多情的江南，绵绵的愁绪。抬眼望去，一只燕子飞掠而去。是否是从王谢堂下飞出的那只？可还能在这物是人非之外，辨识出你的故居吗？
⑧巷的尽头，是一座小石桥。扶栏上的雨滴落入水中，荡起一层层的涟漪。在繁华与颓废之间，吹箫女子的面庞有了几多的改变？碧波还聚而来的，不是那提着油纸伞的栗色长发，却是那伤心桥下的惊鸿艳影。
⑨沉浸在江南的幽幽梦幻里，抬头，眼前已是那车水马龙、人声鼎沸的街市。回望小巷，雨后的它显得更为平静与安宁。寥落的水泡，在小巷的那头冉冉升空；街市这头袭来一阵强流，一瞬的光景，五彩的霓虹映亮整个天宇，嘈杂与躁动在这个世界中无限延伸！小巷深处隐隐透出的阑珊灯火，闪动着清亮的光芒，也足以照亮夜归人的路！一座小桥，两方天地，是两势对立下的无奈疏离，也是历史白描地书写下的自然并存！是也罢，不是也罢，小巷犹在，而雨——今年下，明年下，一千年以后，还会下。
⑩走过雨巷，别无其他，清香盈鼻……
4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．本文和戴望舒的诗歌《雨巷》都有着浓郁的江南地域文化韵味，都描绘了江南雨巷烟雨迷蒙的图景，构成了一个富有象征色彩的意境
B．文章第⑤段，作者写小巷中铺子里小二的忙碌仿佛也激不起一丝尘屑，写人去楼空的房屋徒让人遐想，从而突出雨巷的宁静与古老。
C．文章第⑨段，作者用现实的嘈杂与躁动反衬江南小巷的平静与安宁，从而表现出作者别样的思绪：江南小巷让人超脱于浮躁的现实。
D．通过全文我们可以感觉到，作者对眼前的美好事物正在逐渐变得模糊而倍感落寞，但无可奈何，因而惆怅不已。
5.第⑤段中描写的井边“蓝衣少女”与戴望舒诗歌《雨巷》中描写的“丁香一样的姑娘”有什么不同的作用。（5分）

6.文中第③段说：“撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜。”综观全文，“莫名”实际上已“ 有名”，请概括说明“悲”与“喜”的具体内容。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成7-10题。
郑伯克段于鄢
初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生①，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制②。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大③叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙。子姑待之！”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”
大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故且告之悔对曰君何患焉若阙地及泉隧而相见其谁曰不然公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。
君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？
(选自《左传》)
【注】　①寤生：逆生。指胎儿出生时脚先出，即难产。②制：地名。③大(tài)：后来写作“太”。
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．公语之故/且告之悔/对曰君何患焉/若阙地/及泉/隧而相见/其谁曰/不然/公从之
B．公语之故/且告之悔/对曰/君何患焉/若阙地及泉/隧而相见/其谁曰不然/公从之
C．公语之故/且告之悔/对曰君何患焉/若阙地及泉/隧而相见/其谁曰/不然/公从之
D．公语之故/且告之悔/对曰/君何患焉/若阙地/及泉/隧而相见/其谁曰不然/公从之
8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．“百雉”指的是城墙，在此指城墙的高度。雉是古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。
B．“缮”有修补、保养、抄写之意。在此处是保养盔甲兵器的意思。
C．“诗”是文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。在此是《诗经》的简称。
D．《左传》为编年体史书，此文属于一篇优美的记事散文。
9．下列对文章内容的理解和概括，不正确的一项是(　　)
A．“庄公寤生”使姜氏受惊，武姜因此讨厌庄公，偏爱共叔段，导致了后来兄弟之间骨肉相残的悲剧。
B．郑庄公先封共叔段于京，又听任共叔段“  收贰以为己邑”，既而“命西鄙、北鄙贰于己”，最后“伐诸鄢”。
C．庄公设下的陷阱，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭。
D．全文结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动，尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画得淋漓尽致。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。
译文：___________________________________________________________
_________________________________________________________________
(2)国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。
译文：___________________________________________________________
_________________________________________________________________
（二）古代诗词阅读（10分）
阅读下面这首唐诗，完成11-12题。
普明寺见梅
杨万里
城中忙失探梅期，初见僧窗一两枝。
犹喜相看那恨晚，故应更好半开时。
今冬不雪何关事，作伴孤芳却欠伊。
月落山空正幽独，慰存无酒且新诗。
11.下列对这首词的理解不恰当的两项是（4分）
　　A．“城中”在古代诗人笔下多含“憎厌”之意，用来指争名夺利、红尘喧嚣之地，本诗中同样含有贬抑之意。
　　B．“僧窗”二字，照应诗题中的“普明寺”，在空间位置上又与“城中”相对，说明这是世外一角、幽静所在。
　　C．颈联是说今冬没有下雪又有什么关系，仅仅是让梅花缺少“雪”这一同伴，诗人以梅衬雪。
　　D．“月落山空”时梅花孤独寂寞，诗人用“新诗”表示慰问，不仅流露出关切之情，更有一种知己之感。
　　E．诗人从寻梅、赏梅、怜梅写到慰梅，全诗的重点是刻画梅花本身的形象，诗人独特的感受只一笔带过。
12.这首诗表达了诗人哪些思想情感？请结合全诗简要分析。（5分）
13．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)在《沁园春　长沙》一词中,表达诗人对国家命运思考的两句是:“　　　　　　　　　　,
           　?”
(2) 在《再别康桥》中,诗人用一个很美的意象比喻河畔的柳树,这两句是:“               ,
              。”
(3)《雨巷》中，使用了顶真手法表现“丁香姑娘”伤感的诗句是“________________，________________”。
三、语言文字运用（32分  选择每题2分）
14．下列词语中“济”字的意义和“朝济而夕设版焉”中的“济”相同的一项是（     ）
A．同舟共济    B．济世安民  C．赈灾济贫    D．无济于事
15．下列句中划线词语古今意义相近的一项是（     ）
A．行李之往来
B．若亡郑而有益于君
C．若舍郑以为东道主
D．微夫人之力不及此
16. 对下列各句中加点的字，解释不正确的一项是（    ）
A. 夫晋，何厌之有？（讨厌）     B. 焉用亡郑以陪邻（增加）
C. 行李之往来，共其乏困（供给） D. 使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还（撤走）
17. 对下列各句中加点的字，解释不正确的一项是（    ）
A. 吾不能早用子（古代对男子的尊称）；B. 夜缒而出      （在夜里）；
C. 阙秦以利晋，唯君图之（只有）；  D. 吾其还也（表示商量语气，还是）。
18. 下面关于“之”的解释，错误的一项是（    ）
A．辍耕之垄上（动词，往，到）；       B．是寡人之过也（结构助词，的）；
C．臣之壮也，犹不如人（结构助词，的）；D．何厌之有？（结构助词，宾语前置标志）。
19. 下列各句中没有词类活用的一项是（    ）
A. 晋军函陵，秦军氾南  ；     B. 越国以鄙远，君知其难也；
C. 若使烛之武见秦君，师必退；D. 若亡郑而有益于君。
20．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是(　　)
A．“晋侯、秦伯”的称呼是源于周朝分封的爵位，晋国是侯爵，秦国是伯爵，所以叫晋侯、秦伯。
B．“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。侯，古爵位名，为春秋时期五等爵的第三等，比“伯”低一等。
C．在春秋时期，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D．古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

阅读下面的文字，完成21-23题。
春秋战国时期的侠士具有很强的政治依附性，他们在人身或活动上，直接或间接、或强或弱地服务并依附于诸侯权贵，结果成为诸侯权贵政治斗争的工具。但同时侠士以依附政治人物为工具性手段来实现自我的人生价值，其政治依附性因其所拥有的侠义精神而独具特点。
有些侠士，(　　　)。春秋时专诸因伍子胥引荐被公子光赏识重用，后来舍身刺杀王僚只是为报公子光的________，而客观上却帮助公子光夺取了王位。更多的侠士因其臣属或门客的身份，而导致行为直接以政治为导向。战国时唐雎面对骄横狂妄的秦王，________，以“伏尸二人，流血五步，天下缟素”来威胁秦王，也是基于自身使者的身份，希望不辱使命。
侠士的政治依附性还表现在侠士往往会成为政治人物的牺牲品。在他们的无畏的行为中常隐藏着________，即便是一生追随，________，备受诸侯权贵的青睐，其结局也是其政治依附性的一种悲剧性体现。战国时聂政、荆轲等人皆在刺杀活动中殒命，成就了侠士英雄的悲剧形象。
21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　)
A.他们在人身上或强或弱地依附于诸侯权贵，在活动上直接或间接地服务于诸侯权贵
B.他们在活动上直接或间接地服务于诸侯权贵，在人身上或强或弱地依附于诸侯权贵
C.他们在人身上直接或间接地依附于诸侯权贵，在活动上或强或弱地服务于诸侯权贵
D.他们在活动上直接或间接地依附于诸侯权贵，在人身上或强或弱地服务于诸侯权贵
22.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)(　　)
A.其行为主观上服务于诸侯权贵的政治活动，客观上却不以政治为出发点
B.其行为客观上服务于诸侯权贵的政治活动，主观上却不以政治为出发点
C.其行为主观上不以政治为出发点，客观上却服务于诸侯权贵的政治活动
D.其行为客观上不以政治为出发点，主观上却服务于诸侯权贵的政治活动
23.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)(　　)
A.知遇之恩　令人发指　不虞之誉　丰功伟绩
B.知遇之恩  怒发冲冠  不测风云  劳苦功高
C.再生之恩  令人发指  不测风云  劳苦功高
D.再生之恩  怒发冲冠  不虞之誉  丰功伟绩

24.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)
今天为什么还要读中国古代的经典？主要是文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己民族文化传统的典范性文本，①__________________________。其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程，它可以改变人的气质。受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人，②__________________。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典，在个人，可以改变气质；对社会而言，③________________________。
25.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。（6分）
共享单车使用便捷，能够促进资源的合理利用，低碳环保。因此，只要大力推广共享单车经营模式，就能从根本上解决城市道路交通拥堵的问题。而且，推广共享单车可以根除机动车排除废气造成的环境污染；所以，随着共享单车的逐渐普及，城市人口的就业压力也就能得到解决。
①推广共享单车未必就能从根本上解决城市道路交通拥堵的问题。
②____________________________________________________________
③____________________________________________________________
四、写作（60分）
26、作文命题：老师在教育我们的过程中，会给我们留下诸多难忘的印象，这些印象会让我们激动不已，终生难忘。请根据这些印象写一篇文章，不少于800字，题目自拟，文体不限。

安平中学2018—2019学年下学期高一语文第一次月考试题答案
一、现代文阅读
（一）一般论述类文本阅读（9分）
1．D   试题分析：诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”。
2．C    试题分析：“只要善于‘寻言’就能写出好诗”不妥，“寻言”应该是“能够写出好诗”的必要条件，可改为“只有善于‘寻言’才能写出好诗”。
3．A  试题分析：“文理能通、修饰能工”不是写诗的最高境界。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
4、D  “因而惆怅不已”分析有误，原文第6段中，作者提到“由心底升腾起一种恍如隔世的落寞”，由此可以看出作者确实有落寞之感，但之后作者却说“眼前的小巷变得迷蒙，心在此刻却显得犹为的澄净。”，第9、10段强调“是历史白描地书写下的自然并存！”“走过雨巷，别无其他，清香盈鼻……”，由此可以看出作者是带着审美的态度来欣赏江南雨巷的古老，并认为它可以给我们躁动的心带来宁静，并无惆怅不已。
5.本文描写的井边的“蓝衣少女”主要作用是以动写静，表现小巷的幽雅与宁静，（1分）
同时“姑娘”的影像出现又消失增加了小巷的虚幻感和历史的沧桑感。（2分）
戴望舒的诗歌《雨巷》中的“丁香一样的姑娘”是诗人美好理想的象征，这种理想又是渺茫的、难以实现的。（2分）
6、悲：①心在红尘中沾满尘埃，不能辩识来去。（或：尘世纷扰，心灵疲惫）
②江南盛世不再，小巷四处透露着沧桑、落寞与黯然。（3分）
喜：①雨后的江南小巷，虽褪尽纤华，但依然延展着世人的想象。
②走过雨巷，别无其他，清香盈鼻，内心暂得宁静与慰藉。（3分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
7、B　[“对曰”，意为回答说，其后应断开，排除，A、C两项。“若阙地及泉”，意为“如果掘地见水”，此句不能断开，排除D项，故选B项。]
8.B　[“缮”在此处意为修补。]
9.B　[B项，应为先“命西鄙、北鄙贰于己”，既而“收贰以为己邑”。]
【答案】　(1)姜氏怎么会有满足！不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难以对付了。
(2)一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给大叔，就请允许我去侍奉他；如果不给，就请除掉他。不要使百姓产生二心。
【参考译文】
当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，名叫武姜。(武姜)生下了庄公和共叔段。庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓，所以取名叫“寤生”，武姜因此讨厌庄公。武姜疼爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都没有答应。
等到庄公当上了郑国国君，武姜为共叔段请求把制这个地方作为他的封地。庄公说：“制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。”武姜又为共叔段请求京这个地方，庄公就让共叔段住在那里，称他为“京城大叔”。
祭仲说：“都城超过了三百丈，就会成为国家的祸害。按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一，中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。现在的京邑，大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。”庄公回答说：“姜氏要这么做，我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道：“姜氏怎么会有满足！不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难以对付了。蔓长的野草都除不掉，更何况是您受宠的兄弟呢？”庄公说：“干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡。您姑且看着吧。”
不久之后，大叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。公子吕说：“一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给大叔，就请允许我去侍奉他；如果不给，就请除掉他。不要使百姓产生二心。”庄公说：“用不着，他会祸及自己。”
随后，大叔又把双方共管的边邑收归自己，一直把邑地扩张到了廪延。子封说：“可以动手了。他占多了地方就会得到百姓拥护。”庄公说：“不行仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃。”
大叔修建城郭，聚集百姓，修补铠甲，制造兵器，训练步兵，修造战车，要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门做内应。庄公得知了大叔偷袭的日期，说：“可以动手了！”他命令子封率领二百辆战车去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段。共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共国。
于是庄公把武姜安置到城颍，并向她发誓说：“不到地下黄泉，永远不再见面。”不久他又后悔这么说。
颍考叔当时是颍谷管理疆界的官员，他听说了这件事，就送了些礼物给庄公。庄公赏赐东西给他吃。吃的时候，他却把肉放在一旁不吃。庄公问他为什么，颍考叔回答说：“我有个母亲，我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹。请允许我拿回去给她。”庄公说：“你有母亲可以送东西给她，唯独我没有！”颍考叔说：“请允许我大胆地问一下，这话是什么意思呢？”庄公告诉了他缘故，并且说自己后悔了。颍考叔说：“君王担忧什么呢？如果掘地见水，打成隧道去见面，那谁能说这不是黄泉相见？”庄公听从了颍考叔的话。庄公进入隧道，赋诗说：“隧道当中，心里和乐自得。”武姜走出隧道，赋诗说：“隧道之外，心中快乐自在。”于是，母子关系又与从前一样和睦了。
君子说：颍考叔真是个孝子。他爱自己的母亲，还影响了郑庄公。《诗经》说：“孝子德行无穷，永久能分给同类。”大概说的就是这样吧。
（二）古代诗歌阅读（10分）
11、CE（C“以梅衬雪”错误，应是“以雪衬梅”。E项，诗中只有“孤芳”“幽独”等极少数词是描写梅花形神的，全诗重点抒写的是诗人赏梅时的独特感受，而不是刻画梅花本身的形象。
12、（1）懊悔、叹惋之情。诗中“忙失”二字，流露出诗人错过探梅佳期的懊悔感伤情绪，“却欠伊”三字，是为梅花缺少同伴而发出轻轻的惋惜喟叹。
（2）庆幸、欣喜之情。诗

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