2018-2019学年必修1第三单元训练卷（二）教师版


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2018-2019学年必修1第三单元训练卷语文（二）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用
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2018-2019学年必修1第三单元训练卷
语   文  （二）
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷  阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
人类起源于地球上的少数地区，之后逐渐扩散到广阔的各大洲。数量有限的早期人类群体处于孤立、分散状态，他们由于自然环境、生产生活方式、思维习惯等的不同而形成了各具特色的部落、民族和文化。虽然人类的数量不断增长、分布越来越广、交流越来越多，但文化多样性始终是人类社会的基本特征，它是不同人类群体对世界认知和自身文化身份的表达。2005年，联合国教科文组织第三十三届大会通过了《保护和促进文化表现形式多样性公约》，把“文化多样性”定义为各群体和社会通过丰富多彩的文化表现形式来表达、弘扬和传承其文化遗产。当前，保护和促进文化多样性仍然是人类文明发展需要解决的重要课题。
文化可以分成不同的层次，如分为村落、社区、城镇、部落、民族、地区、国家、大洲、教派、宗教等文化，这些不同层次的文化呈现出一个丰富多彩的世界。在人类历史发展进程中，随着科技和交通运输等的发展，不同文化的交流日益频繁并相互影响，从而形成更大范围的文化圈。具体地看，各个人类群体在不同领域的文化需要一些特殊的文化形式来组织，从而形成体系，其中最具代表性的两种组织型文化是作为人类交际工具的语言和作为社会意识形态的宗教与主流文化（如儒家思想），而且二者本身也存在紧密联系。历史上，语言和宗教、主流文化是形成区域文化和文化圈的重要文化因素。
文化多样性不仅是人类对世界不同认知和自身文化身份的表达，而且是人类文明进步的动力。多样性的存在促使不同文化相互了解和学习，推动文化交流，促进文化和人类社会发展。文化多样性既是世界文化生态的基本特征，也是一种价值观。这种价值观，就是既要认同和发展本民族文化，又要尊重其他民族文化的存在和发展，尊重世界文化的多样性，恪守各民族文化一律平等的原则；在文化交流中尊重差异、理解个性，共同促进世界文化繁荣。
当前，文化多样性在经济全球化大背景下依然具有强大的生命力、依然需要我们尽力维护，还有一个原因在于文化多样性与生物多样性相似，能够帮助人类应对世界资源的有限性。从自然的角度看，地球的最大特点之一是生物多样性，而生物多样性与文化多样性密不可分。生物多样性为文化多样性提供物质基础，文化多样性反过来又反映不同人类群体对其所处环境生物多样性的认识和保护。因此，文化多样性有助于促进人类对地球生物多样性的认识，从而加强对生物多样性的保护。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”世界上如果只有一种文化，就不可能像现在这样多姿多彩。多姿多彩的文化是人类的共同财富。对待不同文化，我们必须秉持平等、谦虚、包容的态度，使人类文明在不同文化交流互鉴中不断向前发展。
（摘编自《人民日报》2017年9月25日）
1. 下列对“文化多样性”的理解和分析，不正确的一项是（3分）（    ）
A. 文化多样性是人类社会的基本特征，指不同的人类群体通过丰富多彩的活动来表达、弘扬和传承自己的文化遗产。
B. 文化多样性是由人类历史进程中不同层次的文化体系构成，代表着各个人类群体在不同领域的文化需要。
C. 文化多样性是人类文明进步的动力，它的存在促使不同文化相互了解和学习，推动文化交流，促进人类社会向前发展。
D. 文化多样性反映了人类群体对其所处环境多样性的认识和保护，能促进人类对生物多样性的认识，加强对生物多样性的保护。
【答案】A
【解析】本题题干问的是“下列对‘文化多样性’的理解和分析，不正确的一项是”。这是考查学生理解文中重要概念的含义的能力。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“文化多样性……指不同的人类群体通过丰富多彩的活动来……”错误，由文章第一段“2005年，联合国教科文组织第三十三届大会通过了《保护和促进文化表现形式多样性公约》，把‘文化多样性’定义为各群体和社会通过丰富多彩的文化表现形式来表达、弘扬和传承其文化遗产”可知，A项偷换概念，人类是通过“丰富多彩的文化表现形式来表达、弘扬和传承其文化遗产”的，而非“丰富多彩的活动”。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的—项是（3分）（    ）
A. 文章以人类起源为出发点，以人类文明发展为落脚点，阐明了保护和促进文化多样性的重要性。
B. 文章论述不同领域的人类群体有着不同层次的文化需求，意在表明文化多样性形成的原因不同。
C. 文章从价值观的高度阐明了作者对文化多样性的认识，明确了研究文化多样性应有的正确态度。
D. 文章在经济全球化大背景下分析文化多样性，意在阐明文化多样性在当前依然具有强大的生命力。
【答案】B
【解析】本题题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的—项是”。此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“文章论述不同领域的人类群体有着不同层次的文化需求，意在表明文化多样性形成的原因不同”错，由第二段结尾“历史上，语言和宗教、主流文化是形成区域文化和文化圈的重要文化因素”可知，应该是“意在表明语言和宗教、主流文化是形成区域文化和文化圈的重要文化因素”。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（    ）
A. 早期人类群体处于孤立、分散的状态，由于自然环境、生产生活方式、思维习惯等的不同，对世界认知的方式和对自身文化的表达也不相同。
B. 人类群体在不同领域的文化需求由两种文化形式来组织：一种是作为人类交际工具的语言，一种是作为社会意识形态的宗教和主流文化。
C. 生物多样性是世界自然生态的最大特点，文化多样性是世界文化生态的基本特征，保护文化多样性和保护生物多样性都很重要。
D. 如果我们不能秉持平等、谦虚、包容的态度对待不同文化，不尊重差异，不理解个性，人类世界就不可能呈现出现在这样多姿多彩的文化。
【答案】A
【解析】题干问的是“根据原文内容，下列说法正确的一项是”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“由两种文化形式来组织”错，选项曲解文意，根据原文，“作为人类交际工具的语言和作为社会意识形态的宗教与主流文化”是“最具代表性的……”。C项，“生物多样性是世界自然生态的最大特点”错误，选项的表达过于绝对化，由文章倒数第二段可知，生物多样性是“地球的最大特点之一”。D项，推理错误，由原文“世界上如果只有一种文化，就不可能像现在这样多姿多彩”可知，推理出“人类世界就不可能呈现出现在这样多姿多彩的文化”这一结论的前提条件是“世界上只有一种文化”。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
狗   事
陈忠实
幼时爱狗成癖，书包中常装着狗崽，课堂上老师提问：“孔融为什么让梨？”狗崽就抢先回答：“汪汪汪，呜！”
那时候庄稼人吃饭艰难，不养狗；那时的狗性情极温顺，瘦骨嶙峋，走起路也是顺墙溜，轻手轻脚，不曾有过朗叫；撒尿也懒得抬腿；谦恭友好，谁叫跟谁走，不分贵贱，不看身份，走了就把你当主人。怯怯地移近你，躬身依依伏卧，尾巴也夹得紧，眼睛偷偷给你送媚色！很会拍马屁，伸出温吞吞的舌舔你手，像小媳妇一样温存。
后来长大成人知道了狗事原是与人事相通。且中国文化关于狗故事极多：狗尾续貂、狗彘不如、鸡鸣狗盗、丧家之犬、狗里狗气、落水狗、狗腿子、狗男女……谁粘上狗名就没了人品！如此，谁敢与狗套近乎？称兄道弟拉哥们关系？看来做狗确实很委屈。
沧海桑田，近年养狗却成时尚。狗事亦有了辉煌巨变。狗口大有赶超人口增长的势头。狗族竟也繁衍得名目繁多，叫价令人咋舌？狗医院、狗商店、狗协会、狗东西繁不胜举，有的竟过得如同大款、巨星般阔了。走近村堡巷里，一头游狗大剌剌地迎头扑来，满脸的骄横，脾气很火爆，开口就咆哮撒泼，没理可讲的。专拣热闹的十字街头撒尿，一条腿高扬着，大有指点江山的雄姿。屎也绝不吃了，村里就少了唱歌般的呼响声。家家门户紧闭。敲门询问，人未语，狗却叫得热烈！主人开门，那物儿暴跳如雷，更是凶恶，一条铁链绷得钢棍一般，这已是普遍礼遇。邻居往来，门外高声呼叫：“有狗么？”这对往昔的“有人吗？”简直是讽刺。人人自是很少往来，墙越垒越高，狗越来越多，晚上睡觉还做恶梦。夜就成为犬吠的世界，风声鹤唳，草木皆兵，一狗声起，万狗呼应！一时狗吠如潮；夜就失了韵致，月亮也消了清朗，而人却缩得更紧了。
狗事张扬起来了，是人的自我价值的贬值么？是人心隔得太远了么？既是无法沟通，就连心扉也实实地关了！再牵条狗。看守着，他人不得入内。各自守着一方青天，春夏秋冬自是冷暖不同，本是溶溶的浩荡天地却让狗族割据成一块块囚牢！连狗自己也囚于牢中了，一条铁链，一盆狗食，一窝起居，也就无法跨出牢门一步了。
前日驱车到八里坪村，却极少见到狗，走近山民家门，山外人高呼：“有狗吗？”主人却在另一山头答道：“没有哟！自己进去喝水！”推门而入，果然无狗。偶尔也碰到一条狗，但却很礼貌，嗅嗅你便是了。然后调转头跑向灌木丛逮蝴蝶去了。山外人心果极妥贴于山野之气，茂林之色，潺潺水声中感悟了人与自然的和谐存在。于是便浪语：情愿死在这里！又说回去将狗全打死，煮了，吃了，自己解放自己。这自是废话！世事如此无狗怎成？这是需要，却亦是人自身的悲哀了。
4．下列判断，不正确的两项是（5分）（    ）（    ）
A．作者写自己幼年时“庄稼人吃饭艰难，不养狗”，而“近年养狗却成时尚”，这是含蓄地表明，改革开放以来人民生活水平有了很大的提高。
B．作者引用的一些带“狗”字的成语或习见语，反映出中国传统文化中含有歧视狗的成分。
C．本文第四段写到“狗族”“有的竟过得如同大款、巨星般阔了”，这是有意把大款、巨星与狗联系起来，是对那些人的奚落。
D．本文第四段还写到“一时狗吠如潮，夜就失了韵致，月亮也消了清朗，而人却缩得更紧了”，其中“人却缩得更紧了”是形象的说法，表明了人们越发蜷缩在自己的小天地里，不愿坦诚地与人交往了。
E.这篇散文风格淳朴自然，语言功底深厚，立意发人深思。
【答案】AC
【解析】本题考查学生的理解辨析能力。A项中“含蓄地表明，改革开放以来人民生活水平有了很大的提高”错误，应该是“狗事的变化”。C项中“这是有意把大款、巨星与狗联系起来，是对那些人的奚落”。文章中没有此意。故选AC。
5．任何一篇好的散文都不会无感而发。本文作者之所以对“狗事”感兴趣，专门撰文谈论，这是为什么？（4分）
答：这是因为________________________。（请用原文回答，不超过9个字）
【参考答案】狗事原是与人事相通
【解析】本题考查学生的理解分析能力，需仔细阅读课文，找出原文“狗事原是与人事相通”。
6．品味文中划线句子，思考随着时代的变化，狗的性情有了怎样的变化？为什么有这样的巨变？（6分）
【参考答案】狗的性情由温顺谦恭变得骄横无理。狗事的变化折射出人与人之间的变化，是人异化的一个表象。与狗的过分亲密，一定程度上意味着人的心灵的空虚和人情的淡漠。
【解析】本题考查学生的理解赏析能力。狗的性情发生变化，由温顺谦恭便得骄横无理。狗事的变化折射出人与人之间的变化，变得隔膜，情感冷淡。与狗的过分亲密，一定程度上意味着人的心灵的空虚和人情的淡漠。
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
倔老头钱理群
2004年4月末的一个下午，钱理群站在南京师大附中的讲台上，讲授“鲁迅作品选读”选修课，偌大的教室里，稀稀拉拉地坐着二三十名中学生。南师大附中课堂的冷清令钱理群始料未及。教了大半辈子大学生的钱理群极为重视给中学生的讲课，他在北京备了两天课，一个字一个字地重写教案，并提前四天来到南京准备。他回忆，课程的质量和氛围都极佳，每堂课学生都听得极为认真，课后作业也表示收获很大，但听课的人数却渐渐少了下去。一位学生在写给钱理群的信里说了老实话：“钱教授，我们不是不喜欢听你的课，而是因为你的课与高考无关，我们的时间又非常有限；我们宁愿在考上北大以后再毫无负担地来听您的课。”
在一次接受媒体访谈时，他谈到自己退休后投身基础教育的初衷：“就当下中国来说，我还是坚持这一点，我们既要进行制度的改造，同时也要进行国民性的改造。说到最后还是人心的问题。人心、人性、道德底线的突破，是你一下子解决不了的，是更带根本性的问题。”在中国最著名的大学教了几十年大学生，钱理群得出一个结论：“我为什么关心中学教育？因为我觉得改变人心，可能是更艰难的，但也许是更重要的工作。”
钱理群之所以走进中学课堂，除了青年时的梦想，这还是他在基础教育领域的一次执拗的“反击”。最开始介入中小学基础教育是在1998年，教育部基础教育司邀请钱理群参与拟订新课标。“当时的教育部基础司副司长找我，说我们要进行语文教育改革，成立一个专家委员会，讨论新课标，准备请你来做新课标专家组的顾问。他真是找了我3次，我都拒绝了。原因很简单，我不懂教育。后来他说了一句话打动了我，他说‘你不知道，为什么找你，我们教育界已经推不动了，正因为你外行，借助外力才有可能推动’，我就同意了。”
钱理群想着兹事体大，就花很多时间去学习，大量写文章谈教育观念。“结果就触犯了其他利益，比如新课标要编新教材，那就触犯了出版社的利益。而且我的出现，对语文教育界的一些权威人士构成了威胁和挑战。然后他们就联合起来，在全国范围内批了我整整半年。”不久，钱理群去福建讲学，接到一个陌生电话，“他说钱教授您好好在北大待着，中学是我们的地盘，你来这里干什么。”这通威胁电话激起了钱理群的犟脾气。“我脾气来了，我就不走了！我这回关心到底。”钱理群不仅讲，而且持续讲，而且比以前讲得更多。仅2007年11月份，钱理群就在福州、东莞、苏州、常熟、上海等地十五次大谈教育。
在1999年后，钱理群退出了教育部的官方序列，却不停在民间行动。“广东有一个老板要投资编一个课外读物，我就编新语文读物，从小学到初中到高中整整一大套，影响非常大；我还参加了清华大学高考改革试点，当时只要有人找到我做基础教育的事，我就去。”
这些年钱理群关于教育问题的著作一本一本地面世，这个倔强的老头在他的战场持续抛出投枪和匕首，却没有从他为之战斗的人们那里得到预想的回应。一些一线老师甚至向钱理群抱怨，“感觉你的理念非常正确，但是距离我们的教育实际差得太远。”钱理群意识到了问题所在，“在高举教育理想旗帜进行批判以后还要做第二步建设性的工作，我不仅是一个思想者，同时还是一个实践者。”
十四年来，钱理群为基础教育奔走呼号，虽然他自称这只是他治学中“很小的一块”，但甚少参加公共活动的钱理群，几乎每次现身会议座谈，都与教育有关。种种的情况反馈和自己的观察，让钱理群这个秉持鲁迅“反抗绝望”原则的实践者越来越力不从心。钱理群73岁了，他终于确信对手“在彼处”，其间的意象颇有荒诞感，他仿佛堂吉诃德，满身风尘后，才发现自己和风车打了一仗。但他不以为憾。他用自己一本书的名字来总结已经“告别”的教育生涯，那本书叫《丰富的痛苦》。2012年9月9日，在一位中学教师的追思会上，钱理群最终对教育界发出告别宣言。他说，今后他会在“教育之外”关心教育。
【注】1960年大学毕业后，钱理群被分配到贵州，先后任教于安顺卫生学校和地区师范学校；1981年从北京大学研究生毕业后留校任教；2002年退休，再由大学转教中学，并持续关注中学与农村教育，在基础教育这片新战场上，钱理群“纠缠”10年，自称屡挫屡战，屡战屡挫。
7．下列对传记有关内容的理解和分析，不恰当的一项是（3分）（    ）
A. 从鲁迅的人生经历与钱理群在基础教育界的战斗可以看出，“反抗绝望”既是一种人生哲学，更是一种战斗的勇气。
B. 钱理群投身基础教育只是为了追求青年时期的教育事业梦想。
C. 当前基础教育的现状以及教育界一些人士对钱理群的排斥激发了他自身的战斗韧性。
D. 钱理群充分认识到基础教育阶段对人心塑造的重要性。
【答案】B
【解析】本题是传记筛选信息类题目，这类题目分析文章内容主要体现在对传主行为、品质、传记主旨的表述上；赏析一般表现为对手法和特色概括不当。B项，表述绝对化表述，由文中“钱理群之所以走进中学课堂，除了青年时的梦想，这还是他在基础教育领域的—次执拗的‘反击’”，可知追求青年时期的教育事业梦想只是钱理群投身基础教育的原因之一。
8．下列对传记有关内容的概括和分析，最恰当的两项是（5分）（    ）（    ）
A. 无论是中学生还是中学教师，对钱理群的讲课都给予了很高的评价，但是他讲的内容与高考无关，因此不受欢迎。
B. 从讲课到编辑图书，从理论指导到教育理想的践行，这些事件或细节的刻画都对塑造钱理群的形象起到了至关重要的作用。
C. 从2004年开始，钱理群正式投入到中学以及农村教育的工作中去，但在这些年里，他却是屡挫屡战，屡战屡挫。
D. 在与当下基础教育存在的弊端作坚决斗争的过程中，钱理群或多或少地产生了力不从心的感觉，2012年他向教育界发出告别宣言。
E. 在钱理群看来，国民性改造的核心就是人心、人性、道德底线的突破，这不是一下子就能解决的，是更艰难、更重要的工作。
【答案】BD
【解析】本题考查理解文章内容、鉴赏文学作品艺术技巧的能力。A项，“都给予了很高的评价”的表述不符合原文，文中没有提到“中学教师”的评价。C项，“从2004年开始”错误，根据文章内容可知，他从1998年开始介入基础教育工作。E项，“更艰难、更重要的工作”不当，原文是“可能是更艰难的，但也许是更重要的工作”。
9．请联系全文，简要分析钱理群的性格特点。（4分）
【参考答案】①认真严谨。在南京师大附中讲课，极为重视，认真备课；答应参与拟定新课程标准后，花很多时间学习研究。②倔强执着。进入基础教育领域后遇到阻力甚至威胁，不退反进，更为尽心；虽然告别教育界，但仍会在“教育之外”关心教育。③实干。不断到各地讲学，出版课外读物和教育著作，不仅要做一个思想者，还要做一个实践者。
【解析】本题考查赏析文学作品的人物形象的能力。解答此题，可先从原文中找出写钱理群的相关情节，再找出作者概括其性格特点的句子，最后加以提炼概括。从“教了大半辈子大学生的钱理群极为重视给中学生的讲课，他在北京备了两天课，一个字一个字地重写教案，并提前四天来到南京准备”可概括出钱理群认真严谨；从“我为什么关心中学教育？因为我觉得改变人心，可能是更艰难的，但也许是更重要的工作”，“我脾气来了，我就不走了！我这回关心到底”“当时只要有人找到我做基础教育的事，我就去”可概括出钱理群倔强执着；从“在高举教育理想旗帜进行批判以后还要做第二步建设性的工作，我不仅是一个思想者，同时还是一个实践者”等可概括出钱理群具有实干精神。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
孙永字曼叔，世为赵人，徙长社。年十岁而孤，祖给事中冲，列为子行，荫将作监主簿，肄业西学，群试常第一。冲戒之曰：“洛阳英隽所萃，汝年少，不宜多上人。”自是不复试。冲卒，丧除，复列为孙，换试衔，擢进士第，调襄城尉、宜城令，至太常博士。御史中丞贾黯荐为御史，以母老不就。韩琦读其诗，叹誉之，引为诸王府侍读。
加龙图阁直学士、知秦州。王韶以布衣入幕府，建取熙河策，永折之曰：“边陲方安静，无故骚动，恐变生不测。”会新筑刘家堡失利，众请戮偏裨以塞责。永曰：“居敌必争之地，军孤援绝，兵法所谓不得而守者也。尤人以自免，于我安乎？”竟用是降天章阁待制、知和州。
时仓法峻密，庾吏受百钱，则黥为卒，府吏亦如之。神宗问：“此法既下，吏尚为奸乎？”对曰：“强盗罪死，犯者犹众，况配隶邪？使人畏法而不革心，虽在府吏，臣亦不敢必其无犯也。”议复肉刑，事下永。永奏曰：“刻人肌肤，深害仁政，汉文帝所不忍，陛下忍之乎？”神宗曰：“事固未决，待卿始定耳。”不果行。
入判将作，进端明殿学士。病不能朝，神宗遣上医调视，六命近侍问安否，至虚枢密位以待。辞去益力，提举崇福宫。逾年，起知陈州，徙颍昌。永裕起陵，许、汝当运粟数十万斛于陵下，调民牛数万，永请而免。元祐元年，迁吏部，又属疾，改资政殿学士兼侍读，提举中太一宫，未拜而卒，年六十八、赠银青光禄大夫，赙金帛二千，谥曰康简。
永外和内劲论议常持平不求诡异事或悖于理虽逼以势亦不为屈未尝以矫亢形于色辞与人交终身无怨仇范存仁、苏颂皆称之为国器。
（节选自《宋史•孙永传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（    ）
A．永外和内劲/论议常持平/不求诡异/事或悖于理/虽逼以势/亦不为屈/未尝以矫亢形于色辞/与人交/终身无怨仇/
B．永外和内劲/论议常持平/不求诡异事/或悖于理/虽逼以势/亦不为屈/未尝以矫亢形于色辞/与人交/终身无怨仇/
C．永外和内劲/论议常持平/不求诡异事/或悖于理/虽逼以势/亦不为屈/未尝以矫亢形/于色辞与人交/终身无怨仇/
D．永外和内劲/论议常持平/不求诡异/事或悖于理/虽逼以势亦不为屈/未尝以矫亢形于色辞/与人交终身/无怨仇/
【答案】A
【解析】本题题干是“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是”。本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方。比如本题：“事或悖于理”是谈事理之间的关系，不应断开；“与人交”应停顿，“终身无怨仇”也要单独成句。据此推断A项正确。文言断句后，语意要符合文意。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ）
A.“擢进士第”意为考中进士，其中的“擢”有提拔、拔选之意，往往指提升官职。与“擢”意思相同的还有“陟”“拜”“除”等词。
B.“众请戮偏裨以塞责”中的“偏裨”指偏将、裨将，是将佐的通称。古代佐助大将的将领称偏裨，亦称副将。
C.“则黥为卒”中的“黥”是古代的一种刑法，又称“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面额，再用墨涂在刀伤创口上，使其永不褪色，适用于较轻的罪犯。
D.“赠银青光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典、赠谥等。
【答案】A
【解析】本题题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。平常的学习中，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。A项，“拜”和“除”是“授予官职”的意思，无提升之意。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（    ）
A．孙永在小学进修学业，考试常常取得第一名，祖父告诫他要谦逊，他从此不再参加此类考试，直到祖父去世，服丧完毕，更换了考试名衔，考中进士。
B．孙永被加任龙图阁直学士、知秦州，他反对王韶提出的攻取熙河的计策，后来因为新修的刘家堡失守被降为天章阁待制、知和州。
C．孙永不赞同黥面等肉刑，他认为刻坏人的肌肤，只会对仁政有很深的损害，汉文帝在位时都不忍心这样做，皇帝听从了他的建议。
D．孙永对朝政大事常持论公平，颇受神宗看重。他病重不能上朝，神宗派遣最高明的医生前去调治，又六次命身边侍从去问安，并到枢密院虚席等待。范存仁和苏颂都称赞他有治国之才。
【答案】D
【解析】本题题干是“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。D项，“神宗到枢密院虚席等待”理解错误。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）居敌必争之地，军孤援绝，兵法所谓不得而守者也。尤人以自免，于我安乎？（5分）
（2）强盗罪死，犯者犹众，况配隶邪？使人畏法而不革心，虽在府吏，臣亦不敢

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