重庆市綦江中学高2020级高一下开学考试语文试卷
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重庆市綦江中学高2020级高一下开学考试语文试卷
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重庆市綦江中学高2020级高一下开学考试语文试卷 命题人：陈亚莉审题人：周呈文 （考试时间：150分钟总分：150分）一、现代文阅读（34分）〖〗 （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面文字，回答1—3题关羽崇拜李国文 ①关帝崇拜，在中国根深蒂固，清人赵翼在《陔余丛考》中感到奇怪：‚鬼神
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重庆市綦江中学高2020级高一下开学考试语文试卷
命题人：陈亚莉 审题人：周呈文
（考试时间：150分钟 总分：150分）
一、现代文阅读（34分）〖〗
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面文字，回答1—3题
关羽崇拜
李国文
①关帝崇拜，在中国根深蒂固，清人赵翼在《陔余丛考》中感到奇怪：‚鬼神之享血食，其盛衰久暂，亦若有运数而不可意料者。凡人之殁而为神，大概初殁之数百年，则灵著显赫，久则渐替。独关壮缪在三国、六朝、唐、宋，皆未有禋祀……‛尤其怪的，由于崇拜，其身份也由侯而王而帝，一路上升，到清代达到最高峰。据说满清未入关前，就将《三国演义》一书译成满文，以为从政规范。
②中国人好绝对化，好则全好，坏则全坏。伟大的人物绝对要一无瑕疵，而被否定的角色则一无是处，哪怕有一点点对的地方也是错的。一些历史人物总是盖棺论定不了，就因为缺乏实事求是的精神，卷进了太多的感情用事的成分。欲美化者，恨不能连伟人放个屁也是香的，其错当然也就错得正确；同样，欲丑化者，那个绑在耻辱柱上的人，肯定是头顶生疮，脚底流脓，坏透了的货色了。
③应该看到关羽所以成神，是有相当群众基础的：一，因为《三国演义》把他写成能敌万人，是仁义之师，是必胜之将。老百姓深知对付万恶的作威作福的统治者，还是青龙偃月刀最为管用。降魔压邪，扶善反恶，需要关羽这样有力量的神。二，在中国人的神鬼文化中，关羽是最具有人间色彩的神。在书中，他是‚义‛的化身，这个‚义‛，在老百姓看来，更多的是江湖义气的‚义‛。施之以恩，报之以德，款之以情，还之以义，这‚义‛，正是那些毫无安全感的小民们，所期求的相互之间的盟契基础。三，关羽的‚义‛与正义、大义，不完全是同一范畴的概念，而是以自身的价值观、利害观为标准的。无论你是谁，刘备也好，曹操也好，只要一片真心，以诚相待过我，那你在危急中，我必能拔刀相助，豁出身家性命，虽万死而不辞来回报。这也正是人们不敬别的神，独敬关羽的缘故。
④从帝王的角度，需要这样忠心不二的神，来鼓舞民心，激励士气，实施统治；从百姓的角度，需要这样仗义正直的神，庇护弱者，保佑良善，得到信仰的力量。由此，也可以了解这部古典文学永盛不衰的原因了。‚利用小说反党，是一大发明‛的公案，已经是昨天的事情了，但是，小说造神，只有这部《三国演义》是当之无愧的成功范例。小说的一个人物，能够跳出小说文本，变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵，名垂万世，不能不说是作家创造出来的文字奇迹。
⑤近数百年间，中国人信关帝、关圣、关公菩萨者，几乎与崇敬孔夫子的人数等量。全国各地都有关帝庙，但未必都有文庙。而一般人家礼拜孔夫子的，远远没有供奉关羽的多。这种被万民景仰的程度，真使那些生前恨不能成为上帝、死后便被人努力忘记者，在九泉下难以瞑目。造神，本是中国人最爱玩的一种骗人游戏。在封建社会里，统治者造神来愚弄老百姓，或者索性造自己为神，鼓吹个人迷信，让大家顶礼膜拜。但不论造得多么神乎其神，终究有倒牌子的一天。
1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（3分）
A．关帝崇拜在中国根深蒂固，清人赵翼也感到奇怪，在其书《陔余丛考》一书中说，许多神刚开始时很受人崇拜，但到后来就衰微了，但关羽却不是这样。
B．满清入关前，就将《三国演义》一书译成了满文，并将其作为从政规范，关羽的地位也因此而达到了最高峰。
C．中国人喜欢绝对化地看人，要么全好，要么就全坏，缺乏实事求是的精神，有许多感情用事的成份，这不是一种理性看待历史人物的态度。
D．中国许多历史人物无法盖棺论定，与中国人看问题绝对化的方法有关，欲美化者就一切都好，欲丑化者就一切都丑。
2．下列理解和分析，不能说明“关羽所以成神是有相当群众基础 ”的一项是（3分）
A．《三国演义》对这个人物的塑造，跳出小说了文本，变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵，名垂万世。
B．《三国演义》把关羽塑造成能敌万人，仁义而必胜，老百姓可以用他这样强有力的神来降魔压邪，扶善反恶。
C．在中国人的神鬼文化中，关羽是最具有人间色彩，他身上表现出来的“义”正是那些毫无安全感的小民们所期求拥有的。
D．无论你是谁，只要对我真心相待，那你在危急中，我必能拔刀相助，这其实体现的是人与人的一种利害观，也是人们独敬关羽的缘故。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．关帝崇拜可以历经几百年而不衰，是有其深刻的社会因素的，不能仅仅归结于统治者的推崇与造神。
B．关羽成神，既要看到历代统治者的需要，也要看到老百姓的心理依托，不能简单地把关帝崇拜归结为封建迷信而加以全盘否定。
C．近数百年间，信奉关公的人类几乎与崇敬孔圣人的人数相同，这也体现了关帝崇拜在中国的普遍程度。
D．在封建社会中，不论神造得多么神乎其神，终究有倒牌子的一天，从这一点上讲，关羽成神也是他自己的一种悲哀。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，16分）
阅读下面的文字，完成4—7题。
与周瑜相遇
迟子建
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。
那晚，我漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓声去了，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这时，我见到了独自立在旷野上的周瑜。
周瑜也注意到了我，因为在这旷野上，睁着眼睛的只有两个人：一个是我，一个就是周瑜。
我见到了我最想见到的一个男性，那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是这个表情。
周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。
‚战事还未起来，你为何而发抖？‛周瑜说。
我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只
有刀染了血迹，战争才算结束。
周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？周瑜转身走向帐篷时，我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为着战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。
我说：‚这鼓角声令我心烦。‛
周瑜笑了起来，他的笑声像雪山前的回音。他放下了鼓槌和号角，他朝我走来，他说：‚什么声音不令你心烦？‛
我说：‚流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。‛
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说：‚我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。‛
周瑜说：‚我不披铠甲，怎有英雄气概？‛
我说：‚你不披铠甲，才是真正的英雄。‛
我们不再对话。
我们相对着。
他说：‚你来自何方？为何在我出征前出现？‛
我说：‚我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。‛
‚你不希望与我相遇？‛他说。
‚与你相遇，是我最大的心愿。‛我说。
‚难道你不愿意与诸葛孔明相遇？‛他说。
‚不。‛我说，‚诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。‛
‚你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。‛周瑜激动了。
‚英雄气短有何不好？‛我说，‚我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。‛
周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月光微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。
我说：‚我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。‛
周瑜动也不动，他看着我。
我站了起来，恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。
我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白色的月光。战马依然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。
4．下列各项中，对小说理解和分析不恰当的一项是（3分）
A．小说通过描述一个村妇的内心世界，表现了厌恶战争，喜爱安宁而淳朴的生活这一主题。
B．小说以“与周瑜相遇”为主线，运用了虚实结合的写法。如文中写艾草味、鼓角声便是实写。
C．“我颤抖不已”“我打着哆嗦”这两处动作描写表明了“我”对周瑜的倾心与不舍。
D．周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”，体现了周瑜对“我” 的态度由不以为然到深有触动。
5. 下面对小说内容、主旨的鉴赏中，分析有误的一项是（3分）
A．周瑜之所以是作者想见的男性，是因为他几乎是所有女性的最爱：性情开朗，气度宽宏，外表俊美，他可谓人如其名，就象他的名字一般如瑾似瑜，是一块完美 无瑕的美玉。
B．我喜欢“流水声、鸟声、孩子的吵闹声”，对“这鼓角声”感到心烦，因为“鼓角声”代表战争；“流水声、鸟声、孩子的吵闹声”“布衣”所代表的是和平、宁静的生活。
C．小说多次写到“烧艾草”，此情节营造了与周瑜相见的环境和氛围，推动了情节的发展。此外，“艾”与“爱”谐音，这里也用来象征友爱、家庭和睦。D．小说以梦境的形式描写的周瑜是一个沉迷于战争、颇为自负，英气逼人、但又具有不可抗拒的魅力的英雄形象。
6．请简要赏析文中画波浪线的语句。（4分）
我见月光微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。
7．文章最后一段在全文中有何作用？请从内容和写法两个方面简要分析。6分）
（三）实用类文本阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成8-10题。
一代评书大师袁阔成
2015年3月2日凌晨，一代评书大师袁阔成因心脏衰竭在北京与世长辞，享年86岁。青年评书演员清平客在拱文回忆自己与师爷袁阔成交往的难忘故事时写道：‚那是2004年的一个冬日，我第一次见到了袁阔成先生。别看从小就喜欢评书，崇拜袁先生，真见了面，我脑子里一片空白，愣愣地站在那儿，嘴也跟不上了，一时手足无措。袁先生笑容可掬地询问我学习、工作和生活的情况。此时坐在我面前的俨然就是一个邻家的老爷爷。‛
袁阔成，1929 年生于天津，他的伯父袁杰亭、袁杰英和父亲袁杰武是评书界响当当的‚袁氏三杰‛。袁阔成自幼随父习艺，后拜评书大师金杰力为师，并得到著名评书演员陈士和的指点。扎实的艺术功底，使得袁阔成所说评书中的人物形象鲜明，他的《三国演义》如黄钟大吕，那种大历史、大战场、大人物的气势，令人折服。1980 年，中央电台准备将古典名著《三国演义》改编成评书，听了袁阔成在营口电台录制的《三国演义》中的《群英会》《三气周瑜》两个段子之后，便决定与营口电台合作，请袁阔成承担这部书的播讲任务。袁阅成欣然接受了任务。整部《三国演义》的录制过程极为艰苦，身体原本就不太好的袁阔成几乎是一边吃药一边录音。在录制期间，袁阅成拒绝了所有的演出邀请，一磨就是六年。这部三十多年前录制的评书，至今依然倍受欢迎，成为一个时代的经典。
在评书传统中，桌子、醒木、折扇、手帕这几样道具有着各自的作用：醒木可以让观众集中注意力，声音也能烘托气氛；扇子经常被用来模拟武器和毛笔；手帕折叠起来就能表示书信，也可用来表演拭泪或擦汗。更重要的是桌子。有了桌子，演员讲话就松弛，也不用学习步态、站姿和动作。1957 年，袁阔成带着作品到福建边防哨所慰问，为战士演出。看到战士还要专门为他扛桌子，到处找
醒木、折扇和手帕，他觉得完全不需要这些道具，也能说一出精彩的评书．这成为他思考评书革新的一个契机。他是第一个穿西装说评书的，是第一个撤掉了桌子的艺术家。他还从话剧、电影、相声、戏曲、秧歌等艺术形式中汲取精华，将原本生存于小舞台的传统评书艺术带到了大舞台上。不仅如此，袁阔成子女袁田说，父亲是一个思想很超前的人，当时中国刚刚解放，他觉得评书有必要为社会做出一些新的贡献，而这个是家族传统评书的一种延续，于是他就开始琢磨说新书。
袁阔成一直是一位开明的老师，他虽然没有收过徒弟，很多人都是他的学生。过去要想学评书需要拜师，行‚摆支‛的礼仪，然后到师父家要端茶倒水做饭三年，师父教活儿的时候还有可能故意不教关键的地方。袁先生曾说：‚都新社会了，还弄那套磕头上香的干嘛呢？我就很羡慕那些大学教授，没人叫他们师父吧？都是恭恭敬敬地喊一声‘先生’。‛于是大家都叫袁阔成一声‚袁先生‛。
（选自《中国电视报》，有删改）
8．下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A. 文章开头一段，清平客讲述了与袁阔成先生的第一次交往，作者主要运用侧面描写塑造出袁阔成先生平易近人的形象。
B. 评书《三国演义》能够成为一个时代的经典．很重要的一个原因是当年袁阔成先生和电视台对作品的精益求精。
C. 正是因为袁阔成先生播讲的评书庄严正大、气势不凡，中央电视台才决定将文学名著《三国演义》录制成评书。
D. 桌子在评书表演中有着重要作用，袁阔成说评书时撤掉了桌子就意味着他要在步态、站姿、动作上下更大的功夫。
9．袁阔成先生在评书表演艺术上取得突出成就的原因有哪些？请结合材料简要分析。（6分）
二、古诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
赵云字子龙，常山真定人也。本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。【云别传①曰：云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义从吏兵诣公孙瓒。时袁绍称冀州牧，瓒深忧州人之从绍也，善云来附，嘲云曰：‚闻贵州人皆愿袁氏，君何独回心，迷而能反乎？‛云答曰：‚天下讻讻，未知孰是，民有倒县之厄。鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公私明将军也。‛遂与瓒征讨。时先主亦依讬瓒，每接纳云，云得深自结讬。】
及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。迁为牙门将军。先主入蜀，云留荆州。【云别传曰：初先主之败有人言云已北去者先主以手戟擿之曰子龙不弃我走也顷之云至。从平江南，以为偏将军，领桂阳太守，代赵范。范寡嫂日樊氏，有国色，范欲以配云。云辞曰：‚相与同姓，卿兄犹我兄。‛固辞不许。时有人劝云纳之，云曰：‚范迫降耳，心未可测；天下女不少。‛遂不取。范果逃走，云无纤介。】
先主自葭萌还攻刘璋，召诸葛亮。亮率云与张飞等俱泝江西上，平定郡县。至江州，分遣云从外水上江阳，与亮会于成都。成都既定，以云为翊军将军。【云别传曰：益州既定，时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将。云驳．之曰：‚霍去病以匈奴未灭，无用家为，今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，今安居复业，然后可役调，得其欢心。‛先主即从之。孙权袭荆州，先主大怒，欲讨权。云谏曰：‚国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关．中．，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。‛先主不听。】
建．兴．六年，亮出军，扬声由斜谷道，曹真遣大众当之。亮令云与邓芝往拒，而身攻祁山。云、芝兵弱敌强，失利于箕谷，然敛众固守，不至大败。军退，贬为镇军将军。七年卒，追谥顺平候。
（节选自裴松之注．《三国志〃卷三十六〃蜀书》【注】①《云别传》是南朝宋著名史学家裴松之注于《三国志•赵云传》里补充记载赵云人物生平的传记，因区别于陈志本传，故称《云别传》。原书已失传，现只留存裴松之注于赵云传部分。《云别传》填补了赵云生平的大量空白，使得赵云的形象更加饱满。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A. 初/先主之败/有人言云已北去者/先主以手戟擿之曰/子龙不弃我走也/顷之/云至/
B. 初/先主之败/有人言云已北去者/先主以手戟擿之曰/子龙不弃/我走也/顷之/云至/
C. 初/先主之败/有人言/云已北去者/先主以手戟擿之曰/子龙不弃我/走也/顷之云至/
D. 初/先主之败/有人言/云已北去者/先主以手戟擿之曰/子龙不弃我走也/顷之云至/
11．下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A. 驳，驳议，就他人所论予以辩驳，臣属向君主上书的一种，其他有章、奏、表等。
B. 关中，函谷关以西地区，此地围绕着天然地形屏障，四面各有关口，故称“关中”。
C. 建兴，三国时蜀汉君主刘禅的年号。年号纪年法是中国历史上最早出现的纪年法。
D. 注，解释古书原文的注释，宋文帝以《三国志》记事过简，命裴松之作补注。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A. 赵云很有见识。他看出赵范投降并不是真心的，拒绝娶赵范的寡嫂，免受牵累；他反对刘备伐吴，提出早图关中的构想，体现出一定的战略眼光。B. 赵云能征善战。他在长阪坡救下了刘备的妻儿；跟随先主平定江南；与诸葛亮分兵两路夹击成都；在箕谷大战曹真，虽兵少战败却未大败。
C. 赵云不贪财物。平定益州后，有人主张把成都的田宅分给诸将，赵云引霍去病故事上奏刘备表示反对，主张把田宅归还给百姓以安其心。
D. 赵云深得刘备赏识信任。在公孙瓒帐下时，刘备就主动结交他；刘备战败时也坚信他不会弃己而去；后来又多次升迁他的职位，死后还追谥他为顺平侯。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）
（1）鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公私明将军也。（5分）
（2）须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。（5分）
（二）古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这首词，然后回答问题。（9分）
临江仙
（明）杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江诸上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
【注】杨慎（1488-1559），明朝中叶杰出词人。‚官经筵讲官，以直谏件旨，被明世宗廷杖请戍云南永昌，年七十二，死于贬所‛。这首‚临江仙‛是杨慎为自己的《廿一史弹词》第三段《说秦汉》写的开场词。
14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）
A．词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。
B．“是非成败转头空”句，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。
C．“青山依旧在”是变，“几度夕阳红”是不变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。
D．全词似怀古，似物志。从大处落笔，切入历史的洪流，说尽了历代兴亡，寄托了人生感慨，可以说是以词写的史论，也是以词写的人生论。
15．词的下阕着力塑造的“白发渔樵”形象有哪些特征？“白发渔樵”寄托了词人怎样的人生理想？（6分）
16．名著知识填空（8分）
（1）“桃园三结义”中三兄弟所使用的兵器分别是：刘备 、张飞 、关羽青龙偃月刀。
（2）《三国演义》中的有两匹著名的千里马，它们分别是 和
。
（3）《三国演义》中被誉为“运谋如范蠡 ，决策似陈平”的是 。（4）诸葛亮六出祁山，七擒孟获，威震中原，发明了一种新的运输工具，叫“ ”，解决了几十万大军的粮草运输问题。
（5）《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，“无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是__________，被赞誉的人是___________。
三、语言文字运用（20分）
17. 下面所给的歇后语与成语匹配不恰当的一项是（3分）
A．周瑜打黄盖——两厢情愿
B．关云长刮骨下棋——若无其事
C．徐庶进曹营——不赞一词
D．曹操杀吕伯奢——将错就错
18. 下列句子中，没有语病的一项是（3分）
A.《三国演义》这部电视剧出色地塑造了刘备、诸葛亮、关羽等人的英雄事迹。B．罗贯中所写的《三国演义》对于许多日本企业家是不陌生的，这一点让许多中国企业家有些吃惊。
C．《三国演义》从第四十五回到第五十回，集中描述了曹操中了反奸计，在赤壁大败，几乎全军覆没等精彩的情节。
D．《三国演义》中,诸葛亮与周瑜两位军事天才团结协作、联手指挥了一场著名的以少胜多的战役是赤壁之战。
19．下面四组对联与括号内人物匹配不正确的一项是（3分）
A．浑身上下，若舞梨花；遍体纷纭，如飘瑞雪。（孙尚香）
B．经天纬地之才；出鬼入神之计。（徐庶）
C．兄玄德，弟翼德，德兄德弟；友子龙，师卧龙，龙友龙师。（关羽）D．名称八俊；威镇九州。（刘表）
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴
切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）
《三国演义》的艺术成就是多方面的。首先， ① 。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。 ② 。全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。再次，是它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实， ③ 。最后，小说语言精练畅达，明白如话。
21．请紧扣下面划横线句的观点，结合《三国演义》的有关内容，运用排比修辞手法，继续写一段意思完整的话，不少于60字。（6分）
“和”是中华文化精髓之一，不少名著都蕴含有尚和精神。
四、作文（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字但文章。
我国西汉时期经学家刘向有句名言：书犹药也，善读之可以医愚。他认为读书能够治疗人身上的种种“愚病”。英国文艺复兴时期哲学家培根也认为，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。自古未有完人，尤其现在生活节奏快、压力大，人们身上或多或少都感染了一些“病症”：迷茫、浮躁、懒惰、固执„„读了《三国演义》，你能否从中找到一剂治愈以上“病症”的良方呢？
请以“ 时读三国”为题，写一篇不少于800字的作文，立意自定，文体不限，不要套作，不得抄袭。 (121.14.14.240)
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