2019届江苏省南京市中华中学等四校高三第一次联考语文(理)试题


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2019届江苏省南京市中华中学等四校高三第一次联考语文（理）试题语文Ⅰ（满分160分，考试时间150分钟）一、语言文字运用（15分）1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）与众多欧西事物的“迁地弗良”不同，文学史这一著述形式进入中国以后，很快便__▲，而今已经变得枝繁叶茂。欧洲十九世纪兴盛一时的文
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2019届江苏省南京市中华中学等四校高三第一次联考语文（理）试题
语 文 Ⅰ
（满分160分，考试时间150分钟）
一、语言文字运用（15分）
1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）
与众多欧西事物的“迁地弗良”不同，文学史这一著述形式进入中国以后，很快便__
   ▲   ，而今已经变得枝繁叶茂。欧洲十九世纪兴盛一时的文学史，在十九世纪末遭遇了来自审美主义的   ▲    ；二十世纪中叶，在美国学院占据主流的“新批评”更是公然拒绝文学史；尽管后来随着文学社会学、接受美学、新历史主义等研究路径的展开，文学史一度有复兴之势，但对这一学科进行理论反思的声音，一直   ▲    。
A．落地生根 置疑 不绝如缕         B．入乡随俗 质疑 若隐若现
C．落地生根 质疑 不绝如缕         D．入乡随俗 置疑 若隐若现
2.在下面一段文字横线处填入词句，衔接最恰当的一项是（3分）
发展要讲节奏。春生夏长秋收冬藏是自然的节奏，该发芽时发芽，该结果时结果，_____。_____，_____。______。_____。______。
①发展要讲成本。农谚讲：谷雨前后，种瓜点豆
②否则就会拔苗助长、竭泽而渔，出现不切实际的“大跃进”
③才有“春种一粒粟，秋收万颗子”
④改革发展也如此，要学会依时而动
⑤这也启示我们发展要遵循规律，不能急于求成
⑥这说的是谷雨节喜雨，种豆育秧正是时候，一旦错过，费时费力，事倍功半
    A．②⑥③④⑤①  B.③⑤②①⑥④    C．③⑤②⑥①④ D．②⑤③⑥④①
3.下列对古代文化常识解说，不正确的一项是（3分）
A．丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人皆不得为官，概无例外。
B．笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的长方形板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。
C．古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致政、休致等名称，都指官员辞职归家。
D．谥号是一般指古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为颁赐的一种称号，带有评定性质。
4.对下列材料理解最恰当的一项是（3分）
农民问教授：“一个聋哑人到五金行买钉子，他先把左手的两个指头放在桌上，然后用右手做链子的样子。店员拿出锤子，他摇摇头，用右手指了指左手的两个指头；店员拿出钉子，他点点头。这时，一个盲人走进来。先生，请您想一下，他会如何买到一把剪刀？”教授从容答道:“简单。他只要伸出两个指头，模仿剪刀的样子就可以了。”农民笑起来：“先生，他不需要这样，盲人是会说话的。”
A.莫因专业蒙蔽真相 B.人有认知限制  C.审慎辨析言语歧义 D.勇于质疑权威观点
5.阅读这幅漫画，下列最能体现此漫画寓意的一项是（3分）
A. 问渠哪得清如水？为有源头活水来。
B. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
C. 秀才不出门，全知天下事。
D. 一湾死水全无浪，也有春风摆动时。 

二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成6～9题。 
大义感人
洪迈
理义感人心，其究至于浃肌肤而沦骨髓，不过语言造次之间，初非有怪奇卓诡之事也。
楚昭王遭吴阖庐之祸，国灭出亡，父老送之，王曰：“父老返矣，何患无君!”父老曰：“有君如是其贤也!”相与从之，或奔走赴秦，号哭请救，竟以复国。
汉高祖入关，召诸县豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，吾当王关中，与父老约法三章耳。凡吾所以来，为父兄除害，非有所侵暴，毋恐!”乃使人与秦吏行至县乡邑，告谕之，秦民大喜。已而项羽所过残灭，民大失望。刘氏四百年基业定于是矣。
唐明皇避禄山乱，至扶风，士卒颇怀去就，流言不逊，召入谕之曰：“朕托任失人，致逆胡乱常，须远避其锋。卿等仓卒从朕，不得别父母妻子，朕甚愧之。今听各还家，朕独与子弟入蜀，今日与卿等诀。归见父母及长安父老，为朕致意。”众皆哭曰：“死生从陛下。”自是流言遂息。
贼围张巡于雍丘，大将劝巡降，巡设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。巡引六将于前，责以大义而斩之，士心益劝。
河北四凶称王，李抱真使贾林说王武俊，托为天子之语，曰：“朕前事诚误，朋友失意，尚可谢，况朕为四海之主乎?”武俊即首唱从化。及奉天诏下，武俊遣使谓田悦曰：“天子方在隐忧，以德绥我，何得不悔过而归之?”
王庭凑盗据成德，韩愈宣慰，庭凑拔刃弦弓以逆。及馆，罗甲士于廷。愈为言安、史以来逆顺祸福之理，庭凑恐众心动，麾之使出，讫为藩臣。
凡此数端，皆异代而同符也。国家靖康、建炎之难极矣，不闻有此，何邪?
(选自《容斋随笔》，有删节)
6. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.其究至于浃肌肤而沦骨髓      浃：浸透
B.帅将士朝之                  帅：带领
C.朋友失意，尚可谢            谢：道歉
D.庭凑拔刃弦弓以逆            逆：反叛
7. 下列句子中加点词的用法与意义相同的一组是（3分）
A.竟以复国                 微以自文于君亲
B.为父兄除害               吾社之行为士先者
C.贼围张巡于雍丘           若亡郑有益于君
D.召入谕之曰               虽董之以严刑
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
(1)凡吾所以来，为父兄除害，非有所侵暴。（3分）
　　　　　         　　    ▲　　　　　　      　　　　　　　　　　          
(2)巡引六将于前，责以大义而斩之，士心益劝。（3分）
　　　　　         　　    ▲　　　　　　      　　　　　　　　　　         
(3)天子方在隐忧，以德绥我，何得不悔过而归之? （3分）
　　　　　         　　    ▲　　　　　　      　　　　　　　　　　          
9. 请简要概括文中“感人心”的“理义”的几种情形。(4 分)
　　　　　         　　    ▲　　　　　　      　　　　　　　　　　         

三、古诗词鉴赏（10分）
阅读下面这首唐诗，完成10～12题。
归王官①次年作
司空图
乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。
忘机渐喜逢人少，览镜空怜待鹤疏②。
孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初。
酣歌自适逃名③久，不必门多长者车④。
【注】①王官，即王官谷，在今山西省永济县东南的中条山上，是司空图的故乡。②鹤疏，书体名，古时用于招纳贤士的诏书。③逃名，《汉书•逸民传》载：东汉人法真恬静寡欲，朝廷四次征辟皆不就，遁形远世，世人谓之逃名。④陶渊明《读山海经》诗句:“穷巷隔深辙，颇回故人车。”长者车，达官贵人的车。

10．结合诗歌的颔联与颈联，概括作者“恋吾庐”的两点原因。（2分）
　　　　　         　　      ▲　　　　　　      　　　　　　　　　　　    11．结合全诗，简要分析作者流露出哪些情感。（4分）
　　　　　         　　      ▲　　　　　　      　　　　                   
12．请简要赏析尾联的表达效果。（4分）
　　　　　         　　      ▲　　　　　　      　　　　　　　　　　　    

四、名句名篇默写（8分）
13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴予独爱莲之出淤泥而不染，      ▲      。（周敦颐《爱莲说》）
⑵乱花渐欲迷人眼，        ▲            。（白居易《钱塘湖春行》）
⑶        ▲            ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
⑷     ▲    ，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！（苏轼《赤壁赋》）
⑸假舆马者，非利足也，        ▲        。（荀子《劝学》）
⑹凭谁问，          ▲        ，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）
⑺莫道不销魂，       ▲      ，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）
⑻子曰：“质胜文则野，     ▲    ，文质彬彬，然后君子。”（《论语》）

五、现代文阅读（一）（20分）
阅读下面的作品，完成14～17题。
磨面的老王
杨振声
一个伏天的午后，午饭刚过，满地都是树荫，一丝风也不动，好像大地停止了呼吸，沉闷得很。一团炎炎赤日，很庄严地在长空中缓缓渡过，这个世界像被它融化了，寂静得可怕。在一个花园东北角上，立着两间茅草的破房，从腐烂的窗格中间，滚出一阵阵隆隆的磨音。
一个三十多岁的男人在那里磨面，黄色的脸皮上有着一缕一缕的汗纹，一条蓝布裤子露出膝骨来，被汗洗透，都贴在腿上。他十几岁就失去父母，雇于人家磨面。除了对门李家的花狗儿时常跑来看看他，对他摇摇尾巴要点冷饭吃，只有那两片又冷又硬的磨石是他离不开的友伴。
墙下的日影渐渐长了，树荫下睡醒的老牛，哞哞地唤它的小牛。巢上的小鸦儿伸长了脖子，张着宽大的嘴儿叫老鸦回家。压山的太阳照出半天的红云。老王出了黑魆魆的磨房，拍一拍头发，走到左边的河里把身上洗一洗。坐在河边草地上，看李家的花狗儿和一个黑狗儿扑着石玩。张家的小福儿伸着两只泥手，从一株柳树后面转了出来，一直跑到河边对老王说：
“妈妈要你磨麦子，你明天有工夫么？” 
“有工夫，明天一早就磨起。”老王回答说。
那小孩子又眉开眼笑地说道：“妈妈要面给我做巧果子，后天过七月七啦！”说着跑到那两个狗的跟前，抱着那个黑狗的脖子，和两个狗滚作一块儿。爬起来又往北面一个菜园里跑了去，两个狗也跟在后面跑。她口里嚷道：“我叫爸爸吃饭去啦。”不一会儿张老三扛着锄从北面走了过来，福儿在前面跑。她又站住等她爸爸一回，仰着小脸儿问她爸爸几句话，扯着她爸爸的手儿往村西头走去了。
老王看得出了神：那个小孩子含笑的小脸儿，仿佛有一种魔力，引出人心中很深密的爱。这个景象深深印在老王眼里，使他的脑筋起了特异作用。他呆呆地坐了一会儿，顺着脚走回自己屋里，饭也不吃，瞪着眼睛仰卧在炕上不动。
老王仿佛身在磨房里，但是这回自己不推磨了。一个大驴子给他推磨，他只在一旁忙着加麦子收面。这个长脸的驴子，竖起两个大长耳朵来在磨前飞跑，面落得十分快。他看着自是高兴，忽听身后一声叫道：
“爸爸，你不去吃饭么？妈妈都预备好啦。”老王回头一看，一个五岁的小孩子站在他的面前。这是他的小孩子，比白天看见的福儿还长得好看些。抱起来亲个嘴，他喜得唇都颤动了。
“你磨面给我做巧果子么？”小孩子抱着他的脖子问他说。
“是呀！是呀！做一大串巧果子，好不好？”老王忙着回答说。小孩子喜得张了小嘴笑，露出一口洁白的小牙来。他抱了孩子走回家，他的女人指着桌子说：“快吃吧，等会就冷了。”看见桌子上放着一盘子热气腾腾的黄瓜炖牛肉，刚蒸好的馒头，他觉着腹中饥饿得很。饭吃得香甜极了，却是越吃越觉着饿。小孩子坐在桌子头上，伸出小手来要馒头，又张着小嘴儿要菜吃。他心中说不出来的快乐，泪包着爱的眼光常射在他的小孩子脸上。一阵脚步响，张老三闯了进来，嚷道：“福儿！福儿！我好半天没找到你，你跑到这里来了。”说着抱了小孩子往外就跑。老王吓呆了，急向前来抢，却吓醒了，心里还只是蹦蹦地乱跳。睁开眼屋内漆黑，死沉沉地寂静，只听远远的鸡声和肚子里面咕噜咕噜的声音相答。
老王瞪了眼，躺着不动。直到窗纸发白了，树上的雀儿噪起来了，他才懒懒地起来，仍旧一转一转地磨他的面。他渐渐地瘦下去了。
秋天的黄昏，屋角上黄色的夕阳照在草园里一堆堆的落叶上。下面的蟋蟀，唧唧！唧唧！时断时续地叫它的友伴。草屋里的老王已经绝粒几日了。他起初受了风寒，头烧得厉害。后来腰腿都痛起来，他不得不和他那两块又冷又硬的磨石分手了。他躺在床上，也没人送饭他吃，捧水他喝。倒是对门王家的花狗儿有时想起他，跑来打两个转身，见他躺在炕上，把两只前爪子搭在炕沿上，摇摇尾巴，对他汪汪地叫两声就跑了。他一阵一阵地发昏。忽觉屋内放了光明，他看见他的驴子在那里推磨，他的老婆在那里做饭，他的小孩子在草园里玩，很可爱的小脸对他笑着，伸出小手来招呼他，他也笑着跑向他的小孩去了。

14.请简要概括小说中老王的生活状态。(4分）
                                 ▲                                              
15.文中两处画线句分别表现了老王什么样的情感？(4分)
                                 ▲                                             
16.文中写小福儿对表现老王的梦境有什么作用？请简要说明。(6分)
                                 ▲                                              
17.请探究小说结尾的表达效果。(6分)
                                 ▲                                              

六、现代文阅读（二）(18分)
阅读下面的作品，完成18-20题。
在聪明与糊涂之间
牟钟鉴
   ①板桥书写过一横额：“难得糊涂”，颇受人喜爱，在社会上广为流传，以其新颖独特也。平常生活中，人们都想做聪明人，都愿别人夸自己聪明；都不想做糊涂人，都不愿别人说自己糊涂。可是板桥别出心裁，偏偏称赞糊涂，而且这种糊涂一般人还不易达到，在中国文人里，题写“难得糊涂”者只此一家，这就引起社会关注，纷纷加以解说并列为座右铭。
   ②在喜欢“难得糊涂”的人中，有些人把它看作是宣扬圆滑自私、不分是非、明哲保身的处世格言，果若如此，那就是孔孟尖锐批判的“乡原”，完全曲解了板桥的本心。板桥在此横额下有几句解说：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”再联系板桥为人行事，“难得糊涂”的真义是劝人在处理利益关系上多一点忠厚利他之心，少一点个人盘算之机，不斤斤计较，忍让吃亏，多做善事，使自己心安理得，并不求回报，这是一种很高的境界，即人们通常所说的大智若愚，它是经由大聪明的反思而得来的。板桥的“糊涂”乃是“中庸”的兼顾，不是“乡原”的世故。“中庸”和“乡原”表面上有些相似，都不走极端，而骨子里完全相反。“中庸”以利他济世为准则，“乡原”则为私媚世而乱德。
   ③板桥认为，要关爱、包容他人，必须“糊涂”一点，就是要自觉吃亏。什么是“吃亏”？俗人认为是个人利益受损，板桥认为是人我俱安。他写过“吃亏是福”的横额，并注曰：“满者，损之机；亏者，盈之渐。损于己则利于彼，外得人情之平，内得我心之安，既平且安，福即在是矣。”这里有着儒家“爱人者人恒爱之”的情怀，又有道家“满招损，谦受益”的智慧。
   ④如果读者要真正了解板桥心中的“难得糊涂”，不妨看一下他于雍正十年寄舍弟墨的一封家书，内中说：“愚兄为秀才时，捡家中旧书簏，得前代家奴契券，即于灯下焚去，并不返诸其人。恐明与之，反多一番形迹，增一番愧恧。自我用人，从不书券，合则留，不合则去。何苦存 此一纸，使吾后世子孙，借为口实，以便苛求抑勒呼！如此存心，是为人处，即是为己处。若事事预留把炳，使入其网罗，无能逃脱，其穷愈速，其祸即来，其子孙即有不可问之事、不可测之忧。试看世间会打算的，何曾打算得别人一点，直是算尽自家耳！可哀可叹，吾弟识之。”板桥思想里有着“天道福善祸淫”“天道循环倚伏”的观念，虽未必都符合科学理念，然而包含着深刻的哲理：把聪明用在损人利己上的人，到头来往往是搬起石头砸了自己的脚，工于谋画害人的人，难免以害己告终，所以《红楼梦》里说“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”这是历史昭示给我们的真理。
   ⑤板桥的“难得糊涂”，从思想根源上说是受益于孔子的“德不孤，必有邻”和老子的“愚人之心”，孔老都坚信与人为善则人亦善己。老子所谓“愚”乃真朴之义。人类在进化的同时，人性亦有退化，如同一个人在智力成长的同时往往丧失儿童的赤子之心。老子提倡返朴归真，却被自认为聪明的世俗之人视为蠢笨。《道德经》说：“我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷；众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”（二十章）一般人总是自作聪明，精于计算，分毫必较，却昧于大道，这是小聪明大糊涂。得道之人，虽昧于个人利益，却明于“知和曰常”（十六章）、“既已为人己愈有，既已与人己愈多”（八十一章），这是大聪明小糊涂，可以说是其智可及也，其愚不可及也，故板桥说“由聪明而转入糊涂更难”。《庄子.德充符》有言：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也”，所以道通为一。这是一个“大我”的境界，人与天地万物为一体，彼此不能分离，社会是一个共同体，如墨子所说“兼相爱则交相利”，反之兼相恶则交相害，板桥是有这种智慧的。
   ⑥当然，社会人群具有复杂性，我们不能要求人人都做圣贤；人们都有个人、家 庭正当利益的考量，但底线是不能损害他人。《聊斋》说“有心为善，虽善不赏”，意思是做好事动机要纯，否则不宜赞扬，如同板桥以仁心积阴德，不求受惠者回报，甚至不使其知晓施惠者为谁，这个标准也许太高了。人人都想做聪明人而不糊涂，但对聪明与糊涂的理解颇难取得共识。不过聪明人只要不聪明到害了自己，糊涂人只要不糊涂到触犯法律，也就罢了。正如板桥在家书中所说“他自做他家事，我自做我家事。世道盛则一德遵王，风俗偷则不同为恶。”一个有理想有道德的人，精神生活中会充满光明，心中安详而自在，丑恶和烦恼便会离他而去。
（选自《中华读书报》，有删减）
18.请简要归纳本文的论述层次。（6分)
                               ▲                                                   
19.请分析第④段中所引《红楼梦》中相关语句的作用。（6分）
                               ▲                                              20.作者对“聪明人”、“糊涂人”和“难得糊涂人”分别是怎样的态度，请简要概括。（6分）
                               ▲                                              

七、作文（70分）
21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 
有人说，人需要弄清了一切的生活奥秘，生活才有意义；也有人说，对生活的真相，不知，不尽知，生活才有滋味。





















2019届高三8月四校联考语文答案
一、语言文字运用（15分）
1.C（质疑：提出疑问。置疑：怀疑，多用于否定句。不绝如缕：像细线一样连着，形容形势危急或者声音细微悠长。取第二个意思。若隐若现，强调的是模糊、不清楚。）
2.B。通读所给文段和六句话可知，整个语段分为两部分，前一部分说发展要讲节奏，后一部分说发展要讲成本。横线前的语句先是总说“发展要讲节奏”，然后举自然界的事例予以说明，所给六句话中②③⑤与“节奏”有关，应放在前三空，据此排除A项。③是“该发芽时发芽，该结果时结果”的结果，应放在第一空，据此排除D项。⑥是对①中“谷雨前后，种瓜点豆”的具体解释，故①在⑥前，据此排除C项。
3.A(处于丁优期间的一些人由于国家需要，不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”。或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。)
4.B
5.B
二、文言文阅读（19分）
6.D 【解析】逆，迎接。
7.D 【解析】A项中前“以”为介词“因为/依靠”，后“以”为介词“用来”;B项前“为”是“为了”，后“为”是动词“作为”;C项前于为介词“在”，后“于”为介词“对”;D项均为第三人称代词“他们”。
8.  (1) 我之所以入关，是为了替父老兄弟们除去祸害，并不是为了侵犯和虐待老百姓。（“所以”“为”“侵暴”各1分）
(2) 张巡把(劝他投降的)六个大将带到(皇帝画像)前，用忠义大孝指责他们，然后把他们斩首，守城将士的抗敌决心更加受到鼓舞。(“引”1分，“责以大义”句式1分，“劝”各1分)
(3) 皇帝正为了国家大事担忧，用恩德安抚我们，我们怎么能不改过自新，归顺朝廷呢?(“方”1分，“绥”1分，“何得”各1分)
9.君主恤民，自省;臣子忠勇，明理。(共4分，每点2分)
【译文】
理义的力量足以深深地打动人心，最终能够穿越肌肤，深入骨髓，这只不过是在言语瞬息间的事，原本没有什么特别的奇怪诡异之处。
楚昭王遭到吴王阖庐的猛攻，国家灭亡，自己也被迫出逃，楚国的父老们给他送行，楚昭王说：“父老们，请回去吧，何愁没有国君呢?”父老们说：“哪里有像大王这么贤明的国君呢!”于是纷纷跟着楚昭王出逃。有人(申包胥)忙赶往秦国号哭求救，楚国最终因此得以复国。
汉高祖刘邦进入关中后，召集各县的豪杰说：“大家被秦朝苛酷的刑法所害已经很长时间了，现在我统治关中，与父老们相约定下三条法律。我之所以入关，是为了替父老兄弟们除去祸害，并不是为了侵犯和虐待老百姓，请大家不要担心。”又派人和秦朝官吏一起到各郡县乡邑，向老百姓宣传政策，关中的百姓都很高兴。不久，项羽率大军入关，所过之处，鸡犬不宁，血流成河，人民对项羽大失所望。于是刘氏四百年的江山基业就这样奠定了。
唐明皇李隆基为了躲避安禄山的叛军，逃到扶风(今陕西宝鸡东)时，士兵中有许多人想逃走，而且谣言四起，对唐明皇出口不逊。唐明皇召见将士们并对他们说：“我用人不当，以致胡人安禄山发动叛乱，现在必须长途跋涉以避开叛军的锋芒。各位仓猝之间跟随我出走，不能与父母、妻儿告别，对此我感到很惭愧，现在任凭大家回家，我和我的子弟们前往四川，今天在此和大家诀别。回去见到父母和长安的父老们，替我向他们致意问候。”众将士都哭着说：“无论是生是死，我们都跟随皇帝陛下”。于是谣言便自动消失了。
(安禄山的)叛军围困张巡驻守的雍丘城(今河南枸县)，大将们劝张巡投降，张巡设置了皇帝的画像，率领众将士朝拜。将士们都痛哭流涕，张巡把(劝他投降的)六个大将带到(皇帝画像)前，用忠义大孝指责他们，然后把他们斩首，守城将士的抗敌决心更加受到鼓舞。
(唐德宗时)，河北有四人叛乱称王。李抱真派贾林劝说王武俊，并假托皇帝的话说：“朕以前的确把事情做错了，朋友之间发生了误会，尚且可以相互道歉，何况我身为天下君主呢?”王武俊于是就首先倡议其他称王的人一同归顺朝廷。等到德宗皇帝在奉天下诏书时，王武俊派人对田悦说：“皇帝正为了国家大事担忧，用恩德安抚我们，我们为什么不能改过自新，归顺朝廷呢?”
王庭凑窃据了成德(今河北正定)以后，韩愈奉命前去安抚。王庭凑剑拔弩张迎接韩愈。到客馆后，王庭凑又在庭院内布满了全副武装的士兵。韩愈向他们讲述了安史之乱以来背叛和归顺朝廷的利害关系及祸福相互转化的道理，王庭凑害怕军心动摇，挥手让士兵出，最终王庭凑还是做了唐朝的藩臣。
以上这几件事，虽然发生在不同的时代，但所用的方法都是相同的。我们大宋朝在靖康、建炎年间所遭受的灾难严重到了极点，但是却没有听说有类似的事情发生，这是为什么呢?
三、古诗词鉴赏（10分）
10.【答案】一点1分
①远离费尽心机的官场人事，可以不问政事；②故居拥有生机盎然的美景，可以乐在其中。
11.【答案】任意4点4分
①对故居遭受战火、毁弃严重的痛惜之情；②对自己远离官场、不用机心的欣喜之情；
③对自己等待诏书、急于做官的后悔之情；④对故居清新明媚、盎然春景的沉醉之情；
⑤自己绝缘政治、深隐故居的闲适之情。
12.【答案】一点1分
①照应颔联，阐释了“忘机渐喜逢人少”中的“人”为“长者”即达官贵人。②用典。
③借用法真和陶渊明不与达官贵人交往、遁形远世的典故。④表达自己深隐故居、啸歌山林的悠然自适之情。
四、默写（8分）
13.(1)濯清涟而不妖  （2）浅草才能没马蹄  （3）艰难苦恨繁霜鬓  （4）酾酒临江  （5）而致千里  （6）廉颇老矣  （7）帘卷西风  （8）文胜质则史
五、现代文阅读（一）
14．（4分）贫穷、孤单，受雇于人，却热爱生活，有幻想。 
    评分建议：一点1 分，意思对即可。 
15．（4分）第一处：沉浸于小福儿父女的天伦之乐中，表达了老王对享受天伦之乐的美好幸福生活的向往。 
    第二处：表达了老王对美梦惊醒后的无奈与痛苦，以及对自身处境的伤感与辛酸。 
    评分建议：每处2分，意思对即可。 
16．（6分）①勾起老王的幻想，推动故事情节发展；②与现实中老王无妻无女形成对比，增添梦境的悲凉氛围；③激发读者思考梦境的丰富意蕴。 
    评分建议：每点2分，意思对即可。 
17．（6分）①通过描写老王的幻觉，表达了老王对美好生活的向往、对天伦之乐的追求，揭示小说的主旨；②与上文写老王的梦境相呼应，使小说的结构完整；③老王的美好向往与所处境遇的悲惨形成强烈反差，增强小说的悲剧色彩。 
评分建议：每点2分，意思对即可。 
六、现代文阅读（二）
18.首先，由郑板桥的经典横额引出“难得糊涂”的话题；其次，阐释“难得糊涂”的内涵及思想根源；最后，表明对“聪明人”“糊涂人”和“难得糊涂人”应持的态度。（每点2分，总分6分，意思对即可）
19.论证深刻的哲理：工于谋画害人的人，难免以害己告终；反面证明郑板桥的观点：要关爱，包容他人，必须“糊涂”一点，就是要自觉吃亏；引用论证，增强文学性，增强论证的力量。（每点2分，总分6分，意思对即可）
20.对聪明人：聪明人只要不聪明到害了自己就罢了；对糊涂人：糊涂人只要不糊涂到触犯法律就罢了；难得糊涂人利他济世，作者肯定欣赏。（每点2分，总分6分，意思对即可）
七、作文
21.略 (125.73.177.58)

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