江西省高安中学2017-2018学年高一下学期期末考试语文试题（实验班）


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高安中学新高一创新实验班期末考试语文试题分值：150分 考试时间：150分钟第I卷（阅读题70分）一、现代文阅读(35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。近代以来，为了应对国际战争和冲突，构建持久稳定的国际秩序，一系列全球治理方案接踵而出，但总体上收获甚微。这不禁令人反思一个重
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高安中学新高一创新实验班期末考试语文试题
分值：150分    考试时间：150分钟
第I卷（阅读题  70分）
一、现代文阅读(35分）
   （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
 阅读下面的文字，完成1-3题。
近代以来，为了应对国际战争和冲突，构建持久稳定的国际秩序，一系列全球治理方案接踵而出，但总体上收获甚微。这不禁令人反思一个重大问题：构建持续和平稳定发展的国际秩序是否可能？
依照黑格尔在《法哲学原理》中的理解，构建持续和平稳定发展的国际秩序是不可能的。在他看来，战争是伦理发展的必然环节，是保持各民族伦理健康的必要手段，“持续的甚或永久的和平会使民族堕落”。应当说，在黑格尔所处的现代性发展阶段，这种理解不仅是正确的，还是相当深刻的。因为黑格尔把握了那个时代主体间、国家间关系的本质，即“一切人反对一切人的战争”。正如前文所述，在各个国家为了实现自我发展而激烈争夺有限的发展条件时，战争和冲突是不可避免的，暂时的和平不过是弱小国家面对大国霸权的无奈选择，或多个大国之间的短期相互制衡。在这种情况下，一旦某一国家在发展中获得更大的优势和力量，平衡便必然会被打破，“弱肉强食”的国际秩序仍将继续。
但问题在于，当今世界已经远不是黑格尔所处的那个现代性起步和快速发展的时代，而是处于现代性发展的新的历史阶段。今日世界现代性问题的严重化和普遍化，并不是靠丛林法则就能根本解决的。对外战争不能确保自身和平，限制他国发展不能确保自我发展，不合作就不能发展，不共赢就不能单赢，这已经是时代发展的大趋势。这时候再抱着传统现代性全球治理方案不放，显然就不能适应时代发展了。时代发展呼唤新的全球治理方案。在这种背景下，中国准确把握时代的新特点和新趋势，积极推动构建人类命运共同体，倡导共商共建共享共赢的全球治理方案，这是时代发展的必然。中国在世界历史发展中首次突破和超越了传统现代性全球治理方案的单一主体性思维，在主体性基础上强调公共性，开启了全球治理的崭新篇章。
现代性发展的新阶段和新特点，是所有国家都居于其中的历史境遇。那么，为何唯有中国能够率先提出超越传统现代性的全球治理方案呢？这并不是出于偶然，而是由中国道路和中国文化决定的。中国道路不同于西方发达国家的发展道路，其根本原因在于，中国现代化道路从来就不是个人主义或自由主义式的发展道路，而始终是一种集体主义或公共主义式的发展道路。这使得中国的现代性从其开启之日起，就与西方经典现代性存在本质区别。西方的市民社会、原子化的个人、“一切人反时一切人的战争”，在中国道路中没有生根发芽的土壤。
由此可见，积极推动构建人类命运共同体的世界意义，不仅体现于提出一整套具体的、可操作的方案，而且做到了准确把握现代性发展的新变化和新特点，成功提出一种超越传统现代性全球治理观和发展观的新方案。其最根本、最重要的世界意义在于，中国发展道路的拓展和中华民族复兴进程的推进，为这种新方案的实施提供了充分的证明和鲜活的示范。
（节选自桑明旭、郭湛《人类命运共同体：历史坐标、现实基础与世界意义》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）（3分）
A．中国为适应时代发展摒弃传统的主体性思维，强调公共性，提出全球治理的新方案。
B. 在现代性发展的初始阶段，战争和冲突不可避免，和平只是小国的妥协或大国间的制衡。
C. 黑格尔认为战争是必然的，有了战争就能保持各民族伦理健康，民族就不会堕落。  
D．受中国文化等因素的影响，中国现代化道路是一种集体主义或公共主义式的发展道路。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）（3分）
A．文章从历史回顾、现实基础和世界意义等方面来论述构建人类命运共同体这一问题。
B．对于构 建人类命运共同体这一论题，文章首先设问，然后通过对比论证得出结论。
C．第三段通过分析当今世界处于新的历史阶段，论证建立人类命运共同体的必然性和可行性。
D.文章引用黑格尔的“一切人反对一切人的战争”，是为了证明在当时战争和冲突是必然的。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）(3分)
A．全球治理方案只有准确把握现代性发展的新变化、新特点并且具体可操作，才会有效。
B．因为西方文化关注个体、关注自身利益，所以他们很难提出有效的全球治理方案。
C．过去所提出的一系列全球治理方案收效不大，其中一个原因是没有很好把握时代特点。
D．中国如果最初选择了西方发达国家的发展道路，就不会率先提出符合时代的全球治理方案。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读下面的文字 ，完成4-6题。
爱心如同韭菜
余显斌
娘打来电话，问他现在在哪儿。
他轻声说：“在医院。”
娘说：“知道，听你爹说的。”娘接着哽咽着说，“儿啊，你怎么能那样，怎么能捐献骨……髓啊？”显然，娘不理解什么是骨髓，说到这儿，明显地顿了一下。
他忙说：“娘，没啥。”
娘威胁说：“你不听娘的，娘就死去。”
他急了，忙告诉娘，自己不是捐献骨髓，爹听错了，自己是想找人给自己捐献骨髓，自己有病。
娘一听更急了，问清了他所在的医院，和爹当天就打了车，匆匆赶去，在医院看见了他。他坐在病床上，护士在给他量着血压。娘一见吓了一跳，问道：“儿呀，你怎么啦？”
他说：“白血病。”
娘不懂什么是白血病，望着他。
他告诉娘，患白血病很难治的。看娘身子一颤，他忙说，不过，有骨髓配型成功的人愿捐骨髓，自己就有救了。
娘忙说：“配啊，砸锅卖铁也配啊。”
他叹口气，说：“哪有那么容易的？两万多人中才有一对配型成功的。”
娘坐在那儿，眼睛直了。
他忙摇着手道，不过，自己很幸运，和一个女孩配型成功。
娘眼睛一亮：“真的？”
他再次垂下头，告诉娘，可是对方不愿捐献骨髓。娘一脸灰白，许久，点点头道：“是啊，身上的东西，哪一件不是跟眼睛鼻子一样，哪有多余的啊？多余的也不会长啊，谁又愿捐啊？”
爹在旁边嘀咕一声：“听说，捐骨髓没事的啊！”
他沮丧地摇摇头，告诉他们，那个女孩就是不愿捐。
娘试探着问：“真没事吗？”
他说：“可能是吧，不过，这得问问医生。”
正说着，一个医生从旁边匆匆经过，娘忙一把拉住，如抓住救命稻草一般，可怜巴巴地问：“医生，捐献骨髓对捐献的人有伤害吗？”医生望望娘摇了摇头。看娘有些不懂，医生打比方说：“骨髓就像韭菜，捐了又会长出来的。”农村里，韭菜不少，剪后生得更快更肥更多。娘懂了，娘脸上的灰白颜色没了，她想了想，仍拉着医生的手不放：娘有一个请求，希望医生能帮自己给那个女孩说说。
医生一笑，点头答应了。
四人去了另一间病房，见到了那个女孩。
娘走过去，一把拉住女孩的手。娘说：“娃啊，大婶求你了。”
娘指着他说：“我就这一个儿，请你救救他啊。”
见女孩不说话，娘猛地想起什么似的，指着医生说：“医生说了，对你没损害。如果有损害，这个要求大婶也说不出口啊。”
女孩雪白的脸上流下两行 泪，望望她，仍没有说话。
娘急了，说：“娃啊，大婶跪下了。”
娘说着，准备跪下来。女孩忙一把拉住，流着泪说：“大婶，我才是病人，这位大哥是捐献者啊。”说着，女孩指指他，对娘说，“求大婶了，救救我。”
娘站在那儿，愣住了。
不过，娘马上就明白了怎么回事。
娘拉住女孩的手，打量着女孩毫无血色的脸，许久许久，眼眶红了，对他说：“去吧，娘不拦你。”
娘说：“出来了，娘煮鸡蛋给你补补身子。”
他“哎”了一声，笑着望了医生和女孩一眼，忙向手术室走去。他知道，他的方法成功了，善良的娘，一旦知道捐献骨髓是怎么回事，一定不会拦他的。
他猜对了。
六个小时后，他捐献了骨髓，走了出来。
爹娘迎上来，仔细打量着他，见他没事，爹一笑，得意地道：“小子，你答应了爹的，我劝你娘来，你回去可得陪爹喝几盅的。”
他一笑，手指一弹，“嗒”地一响。
娘这才知道，自己被骗来，是他和老头子商量好的，回头瞪了老伴一眼道：“啥出息？几盅酒，就让儿子收买了！”说完，拍着他的手笑笑，得意地道，“我儿捐了骨髓，救了一条人命，救了一个家，娘受一回骗，值啊！”
他望着爹娘笑了。
他想，有时，爱心也像韭菜，付出越多，播撒越快越广，不但能传及家人，甚至能传及世界，让每一个人心中都一片碧绿、一片阳光。
                                          （摘编自2016年10月24日《石家庄日报》）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（  ）（3分）
A．开头写“他”在医院，说明“他”一开始就想用装病来让母亲理解“他”的做法，也交代了故事发生的地点和事由，表明“他”已决定为患白血病的女孩捐献骨髓。
B．文章在写娘和女孩时都写到了脸色，写娘脸色由“灰白”到“灰白颜色没了”是为了表现娘由失望到希望的心理变化，写女孩脸色主要是表现白血病病症。
C．虽只用较少的笔墨来写爹，但爹对情节的发展有重要的作用，爹支持儿子捐献骨髓，还与儿子一起隐瞒真相，骗了娘一回。
D．作为儿子的“他”，为了捐献骨髓，欺骗母亲是因为考虑到母亲的情绪，并且母亲不了解捐献骨髓是怎么回事，不能明说。
5．小说中的娘有哪些形象特征？请简要分析。（5分）

                                            
6．这篇小说的结尾意蕴丰富，效果突出。请结合原文加以赏析。（6分）


（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
    阅读下面的文字，完成7-9题。
周有光先生访谈实录
2017年1月14日，著名语言学家、“汉语拼音之父”周有光先生逝世，享年112岁。本次访谈完成于2010年1月21日。
 访:吟诵是中国传统的读书法，但今天已经是需要抢救的非物质文化遗产。您以前进私塾时，经常吟诵吗?
 周:我们那时读古书，都喜欢吟诵，那是一种比较初级的音律，用不到教就会的，因为常常听到某个人吟诵。每个人吟起来不完全一样，它是很自由的，等于是唱山歌啊。唱山歌有一个音乐的调子，这调子用不着教，他就会了。唱起来每一个人都有一点改变，没有很严格的标准的。
访:我们现在要把这种吟诵传承下来，要教孩子或去学习，有没有要掌握的规则呢?
 周:什么东西开头都是没有规则，到有规则。我看你们可以自己创造吟诵的规则，但首先要把它保留下来，甚至可以用五线谱把它记下来。
我做了一次试验。苏州的评弹非常有名，我就想用科学的方法把它们记录下来，将来失传了，可以根据记录来恢复。记录它的语言呢，要用汉字，要用国际音标，还要另外设计一种吴语拼音，可以方便打字;记录音乐呢，要用五线谱，用简谱。每一句都有5个方法记录下来。隔了许多年以后，完全失传了，学者可以根据这个东西把它恢复。
访:我们也可以做这个工作。
周:现在世界上语言共同化很厉害，许多语言都失传了，中国许多方言都失传了。怎样来保留文化，保留古代的东西，很值得 研究。
访:周先生，诗的体裁不一样吟诵就不同吗?律诗和绝句它的吟诵是否一样?近体诗和古体诗是不是不同?
周:调子跟文字的内容没有绝对的关系。文字的内容，你吟诵时，会感觉到对于这种意义有共鸣的时候，可以用调子表达。可是你的表达人家不一定理解。所以说吟诵主要是给自己听的。小时候，我父亲有个小书房特别雅致，常听到他一个人在那边吟诵古书啊。他念给自己听，自己觉得舒服。
访:周先生，刚才您在吟诵的过程中，我注意到您这有摇晃，这个摇，是该前后的摇，还是左右摇?
周:是很自然的。唱山歌的时候自己会手舞足蹈，就这个道理。他的语言、手和脚、身体的运动啊，会发生共鸣的。都是自然的现象。
访:现在的老师教学生读书，已经没有这个姿态。已经不用了吗?
周:在课堂上面，老师念，很少摇。可是，我们常常听到老师一个人他在房间里边念，摇头摆脑的。所以这些都是自己表情的需要，自己发现里边情绪的需要。不是给人看的。
访:中国古代私塾这种读的方法，只求把文章记熟，不去追求理解它的深意，就是您刚才说您小时候老师这样教你们读书的方法，您说好不好?
周:我们那时候念书就是老师怎么教，就怎么学，这是一笔糊涂账。那时几乎没听到教学法这个名字，反正是你跟着我学就算了。
还有个有趣味的事情。我们的中学有个同学从小就读古书，会背许多古书。我很羡慕他，我家里没有古书，他会背，我不会。他很用功，早上五点钟就起来吟诵念书，我也五点钟起来跟着他学，我好多古书会背就是跟他学的，现在也忘不了。
那时候教育跟今天完全不一样。我们那时候学校上午上三课，九点钟上课，每课是五十分钟。下午没有正课，有许多课叫做游艺课，你可以去学，可以不去学。你今天学这个，明天可以学那个。游艺课什么都有，有古文，有历史，有写字，有音乐。音乐有中国音乐，外国音乐。还有打拳。打拳还有南拳和北拳。随便你去学，你高兴学什么都行。就这随便学的当中出了许多人才。有一个叫储师竹的，他就是把精力放在下午的游艺课上面，去学胡琴，变成“胡琴圣手”。还有一个叫刘天华，是音乐家，那时他已经在我们那里教书了，可是他下午还是跟游艺课去学。
游艺课这个制度很有意思，这里面出了很多人才。所以现在用强逼方法叫学生考试，不一定好。随便他自己学，会学出好东西来。
                 (摘编自《我读书时如何学习中国古诗文--周有关先生访谈实录》)
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(    )  （3分）
A．吟诵是文学、音律和肢体语言的结合，为防止其失传，可用科学的方法把它记录下来。
B．周有光读私塾时吟诵是没有规则的，也不用专门去学习，但他不反对给吟诵制定规则。
C．周有光视野开阔，知识渊博，他认为记录一种文化可综合运用古今中外各种不同手段。
D．周有光认为吟诵的调子和内容没有什么关系，吟诵是给自己听的，完全可以自由表达。
8．下列对材料有关内容的分析和 概括，最恰当的两项是(    )  （5分）
A．统观这篇访谈，采访者围绕“吟诵”这一话题，从吟诵的方法和规则、被访者对吟诵和这种传统读书法的评价这两方面提出问题。
B．吟诵这种中国传统的读书法虽然历史悠久，但一直处于自由散漫状态，周有光认为今人可以自己为其创造规则，目的是将其规范化，更有利于传承。
C．周有光谈到用科学方法纪录苏州评弹的一次试验，采访者表示他们也可以把记录苏州评弹的工作继续下去，这表明周有光保留传统文化的方法对采访者深有启发。
D．周有光发现老师一个人在房间里念书常摇头摆脑，而在课堂上面就很少摇。长此以往，吟诵的姿态就无法得到传承，学生们在吟诵是也不知该怎样摇晃了。
E．周有光认为，对吟诵这种读书法要一分为二地看待，它有违背现代教育法的地方，但
使自己终生受益。由此可知，现代教育传承这种方法需去其糟粕，取其精华。
9. 这篇访谈围绕“吟诵”展开，但最后周有光为什么会谈到“游艺课制度”呢?请结合文本，谈谈你的看法。（4分）


二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文字，完成10-13小题。
乐运，字承业，南阳清阳人。运少好学，涉猎经史。年十五而江陵灭，随例迁长安。其亲属等多被籍没，运积年为人佣保，皆赎免之。事母及寡嫂甚谨，由是以孝闻。梁故都官郎琅邪王澄美之，次其行事为《孝义传》。性方直，未尝求媚于人。为露门学士。前后犯颜屡谏武帝，多被纳用。建德二年，除万年县丞。抑挫豪右，号称强直。武帝嘉之，特许通籍，事有不便于时者，令无巨细具奏以闻。
武帝尝幸同州，召运赴行在所。既至，谓曰：“卿言太子如何人？”运日：“中人也。”时齐王宪以下并在帝侧，帝顾谓宪等曰：“百官佞我，皆云太子聪明睿智，唯运云中人，方验运之忠直耳。”于是因问运中人之状。运对曰：“班固以齐桓公为中人，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。可与为善，亦可与为恶也。”帝曰：“我知之矣。”遂妙选宫官以匡弼之。
及武帝崩，宣帝嗣位，葬讫，诏天下公除①。运上疏曰：“三年之丧，自天子达于庶人。先王制礼，安可诬之。”书奏，帝不纳。自是德政不修，而昏暴滋甚。运乃舆榇②诣朝堂，陈帝八失。帝大怒，将戮之。内史元严谏，因而获免。翌日，帝颇感悟，召运谓之日：“朕昨夜思卿所奏，实是忠臣。”乃赐御食以赏之。朝之公卿，初见帝甚怒，莫不为运寒心。后见获赏，又皆相贺，以为幸免兽口。
内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔之。及隋文帝为丞相，译为长史，遂左迁运为广州滍阳令。开皇五年，转毛州高唐令。频历二县，并有声绩。运常愿处一谏官，从容讽议，而性讦直，为人所排抵，遂不被任用。乃发愤录夏、殷以来谏争事，集而部之，名曰《谏苑》。奏上之，隋文帝览而嘉焉。
（选自《北史•乐运传》，有删改）
【注】①公除：指帝王身负国事之重，因公权宜礼制，除下丧服。②舆榇（chèn)：载棺以随。
10．下列对句中加点词语的解释，正确的一项是（   ）（3分）
A. 梁故都官郎琅邪王澄美之        美，认为……美。
B. 次其行事为《孝义传》          次，编列。
C. 武帝尝幸同州                  幸，宠幸。
D. 先王制礼，安可诬之            诬，污蔑。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）（3分)
A．行在，亦称“行在所”，指天子所在的地方。专指天子巡行所在之地。
B．崩，指死亡。古代对死亡有专门称呼，天子或皇后死称“崩”，诸侯、皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族死称“薨”。
C．卿，古代对人的敬称。“卿言太子如何人”与《荆轲刺秦王》中的“荆卿”中的“卿”都是此意。
D．朕，自秦始皇起专用做皇帝自称。《烛之武退秦师》中的“是寡人之过也”的“寡人”也是皇帝自称。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）（3分)
A．乐运顾念亲属，以孝闻名。他做雇工来积蓄财物，救助陷入困境中的亲属；他尽心侍奉母亲和寡嫂，事迹被载入《孝义传》。
B．乐运敢于打击权贵，深得皇帝信任。他在担任万年县丞时，抑制、打击豪门大族，号称刚强正直。 
C．乐运不顾个人安危，敢于犯颜直谏。他上疏反对皇帝不按先王礼仪服丧的做法；他带着棺材到朝堂以死相谏，陈述皇帝的八大过失。
D．乐运夙有大志，但仕途坎坷。他希望与一名从容的谏官相处，然而秉性刚直，被人排斥打击，未能如愿，最后只好发愤编纂《谏苑》。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）事有不便于时者，令无巨细具奏以闻。



（2）内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔之。



(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，1l分)
阅读下面这首诗，完成14-15题。
白   帝    杜甫
白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏。
戎马不如归马逸，千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村？
【注】此诗写于诗人寓居夔州期间，当时西川军阀混战，烽烟不断，吐蕃也不断入侵蜀地.
14. 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（  ）   (5分)
A. 首联照应题目，写白帝城云雨翻腾的景象：云气从城门涌出，大雨倾盆而下。
B. 颔联对句工巧，写出黑云压城大雨将至的昏暗沉寂气氛，读来有身临其境之感。
C. 诗歌前两联以风雨起兴，为后两联展现凄凉萧索、满目疮痍的社会面貌做铺垫。
D. 尾联以孤苦无依的寡妇被搜刮尽净、哀愁恸哭的悲剧形象，控诉黑暗的社会现实。
E. 全诗意象密集，语言含蓄蕴藉，以暴风骤雨喻动荡时局，更给人惊心动魄之感。
15. 诗歌的颈联运用了怎样的表现手法？表达了怎样的思想感情？(6分)


（三）名句名篇默写
16. 补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
（1） 《荆轲刺秦王》中通过动作描写表现荆轲义无反顾精神的句子是“　　　　　　，　　　　　　。”
（2）《沁园春▪长沙》中以设问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”问题的诗句是： “　　　　　　　　　，
　　　　　　　，　　　　　　　？”

第II卷  表达题（80分）
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17—18题
中国人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事，任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。这正义凛然、（       ）的中国声音，令无数人为之振奋。坚决维护国家利益，捍卫世界和平，是一个世界大国（       ）的意志和决心，也是中国外交（      ）的使命和追求。
A大事难事看胸襟，逆境顺境看担当。B对于钓鱼岛问题上坚持原则，捍卫国家领土主权；C对所谓南海仲裁案坚决回击，维护了南海局势总体稳定；践行“外交为民”宗旨，从也门、尼泊尔、南苏丹等国成功撤回受困同胞……D在涉及核心利益问题上敢于亮剑、勇于担当，是党的十八大以来鲜明的中国外交的特点。
17．文中A、B、C、D四处划横线的句子，没有语病的一项是（ ）（3分）
A．大事难事看胸襟，逆境顺境看担当
 B．对于钓 鱼岛问题上坚持原则，捍卫国家领土主权。
C．对所谓南海仲裁案坚决回击，维护了南海局势总体稳定。
D．在涉及核心利益问题上敢于亮剑、勇于担当，是党的十八大以来鲜明的中国外交的特点。
18．依次填入文中括号内的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．掷地有声    坚如磐石    一以贯之      B．金声玉振   安如磐石    始终如一      
C．金声玉振    坚如磐石    始终如一     D．掷地有声   安如磐石    一以贯之  
19．一位老年妇女与世长辞，殡仪馆收到多副挽联，其中有三副分别是逝者儿子、女婿、侄子送的，均未署名，根据其内容张贴正确的一项（3分）       
①我欲招魂，四五日苦雨凄风，问归何处？情怜犹子，数十年嘉言懿范，痛想生平
②梦断北堂春雨萱花千古恨，机悬东壁秋风桐叶一天愁
③获选昔乘龙犹记东床惭坦腹，游仙今驾鹤那堪北堂仰遗容
A．①挽伯母   ②挽母     ③挽岳母       B．①挽岳母   ②挽母     ③挽伯母
C．①挽伯母　 ②挽岳母   ③挽母         D．①挽母     ②挽伯母   ③挽岳母
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
贪吃会造成肥胖脑，影响大脑功能发挥。孩子喜欢活动，正常情况下，体内的脂肪增量很小。但是一旦吃得过多，摄入食物热量大于消耗热量，　①　，储存在体内。人的智力与大脑沟回皱褶多少有关，皱褶越多、越深，　②　。而贪吃使人变得肥胖，以致脂肪大量堆积在大脑，沟回 挤压在一起，皱褶渐渐被抹平。如此一来，大脑神经发育不良，智能区域的生理功能就会降低，　③　。
21．右边是“素质教育冰山模型”图，请把这个模型写成一段话，要求内容得当，表述准确，语言连贯，不超过100个字。（6分）
 



四、作文（60分）
22．阅读下列文字，按要求写一篇作文。(60分)
现实生活中，动人心弦的场景并不少见，只是由于我们习以为常，才没有产生情感共鸣。当怀着感激之情面对生活的时候，我们就会发现生活的美好、人性的美丽。
试以“那一瞬间”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
要求：（1）立意自定；（2）文体特征鲜明；（3）场景描写生动具体；（4）综合采用记叙、描写、抒情等表达方式。
 
高安中学新高一创新实验班期末考试语文参考答案及评分细则
1.（3分） B（A“摒弃传统的主体性思维”错，原文是“在主体性基础上强调公共性”。C“有了战争就能……”错，战争只是保持各民族伦理健康的必要手段。 D原文没有谈及中国文化和中国道路的关系）
2.（3分）C（“可行性”错，新的历史阶段论证的是必然性，“可行性”无中生有）
3．（3分） D（没有中国道路不一定提不出符合时代的全球治理方案，还有中国文化的因素）
4.（3分）A（A项一开始写他在医院 并不是要装病，而是后来母亲以死相逼不让他捐骨髓，他才不得不装病来让母亲理解捐献骨髓是怎么回事的。）
5.(5分)①爱子情深。怕儿子捐骨髓影响身体；得知儿子“有病”，当天打车到医院，砸锅卖铁也要救儿子；为救儿子准备下跪求女孩“捐骨髓”。
②善良淳朴。知道捐献骨髓没什么损害，才求女孩给儿子“捐骨髓”；得知真相后，看到女孩脸上毫无血色，病情严重，同意儿子捐骨髓。
③明白事理（通情达理）。知道捐献骨髓是怎么回事，就不阻拦儿子捐献；虽然自己被骗，也不怪丈夫和儿子。（ 答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给5分。意思答对即可）
6.(6分)
①卒章显志，揭示主题。“爱心像韭菜”，形象地说明了付出爱心，可以惠及他人而且可以生发出更多的爱。
②呼应标题，照应医生“骨髓像韭菜”的比喻，让结构更加严谨。
③突出人物形象。借“他”的心理活动，赞美了他们一家人的爱心付出，刻画了一个乐于撒播爱心的人物群象。（每点2分，概括分析各1分，意思对即可）
7．(3分)D(原文是说“ 调子跟文字的内容没有绝 对的关系”，而非没有什么关系。原文说“吟诵主要是给自己听的”，不完全是给自己听的。)
8．（5分）BE（A本文不光是说“吟诵”这一个话题。B“采访者表示他们也可以把记录苏州评弹的工作继续下去”理解有误，应该泛指记录传统文化。D曲解了周先生的意思）
9．（4分）①都属于中国的传统教育，想借此说明传统教育方法有很多值得借鉴；②吟诵是自由的，游艺课也是这样，说明自由宽松的学习更容易成才，启发大家对当今的教育进行反思。（每点2分，共4分）
10．（3分）B（A美，赞赏。C幸，皇帝到某处去。D诬，改变。）
11.（3分）D （“是寡人之过也”的“寡人”是诸侯谦称

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