吉林省辽源市田家炳高级中学2017-2018学年高一6月月考语文试题 -- 人教版高一下册

吉林省辽源市田家炳高级中学2017-2018学年高一6月月考语文试题

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吉林省辽源市田家炳高级中学2017-2018学年高一6月月考语文试题(高一下册人教版)

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田家炳高中2017-2018学年度下学期6月月考高一语文试卷第Ⅰ卷阅读题（75分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。新丝绸之路经济带的国家战略分析丝绸之路的历史，可以追溯到汉武帝派遣张骞出使西域之前数千年。张骞到达中亚后，发现那里已经大量使用中国的竹制品和纺

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田家炳高中2017-2018学年度下学期6月月考
高一语文试卷
第Ⅰ卷阅读题（75分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
新丝绸之路经济带的国家战略分析
丝绸之路的历史，可以追溯到汉武帝派遣张骞出使西域之前数千年。张骞到达中亚后，发现那里已经大量使用中国的竹制品和纺织品。西汉使团凿开亚、欧、非三大洲的通道，被德国地理学家李希霍芬命名为“丝绸之路”。实际上，就功能而言，还可以叫“茶叶之路”、“瓷器之路”、“欧亚使道”，而且地理上的具体路线也不止一条。历史上，开辟丝绸之路绝非仅仅出于贸易目的，当时的中原王朝为了巩固北方边界的安全，在信息极端闭塞的情况下，凭借传闻与使团的勇气和信念，搭建起连接东西文明的桥梁。这个过程既有偶然，更是必然。丝绸之路尽管曲折，但仍然是连接亚欧大陆最便捷的通道，极大地滋养了东西文明的交流，但囿于技术条件、自然条件与政治因素，它难以承载大规模的物质转运的任务。随着航海技术的进步，丝绸之路被效率更高的海运所取代。
2013年9月，习近平总书记完整阐述了新丝绸之路经济带的构想，这一构想既与古老的丝绸之路一脉相承，又充分体现了时代特点。在历史坐标系上，我们可以更清楚地认识新丝绸之路经济带构想的内涵。
在新技术条件下，丝绸之路具备复兴的客观条件。古老的陆路运输技术不足以承载产生规模效益的运输量。但是铁路和公路运输技术的发展，极大地降低了陆地运输的成本。据测算，从我国连云港到荷兰鹿特丹，如果通过丝绸之路，运输距离可比海运缩短9000多公里，时间缩短近一个月，运费节约近四分之一。此外，古丝绸之路必须避开山地与沙漠，路线选择范围有限，经济、社会效益不高。而今天，我们的技术水平已经能把铁路修到世界屋脊。因此，与古丝绸之路相比，新丝绸之路覆盖的面积将更广，路线更密集，也更发达，从而可以在更广泛的区域内把资源与市场串联起来。新丝绸之路是在新技术条件下，对古老的交通通道的复兴与拓展。
新丝绸之路构想充分兼顾了国际、国内两方面的战略需求。从国际角度看，丝绸之路两端是当今国际经济最活跃的两个主引擎：欧洲联盟与环太平洋经济带。丝绸之路沿线大部分国家处在两个引擎之间的“塌陷地带”，发展经济与追求美好生活是该地区国家与民众的普遍诉求。这方面的需求与两大经济引擎通联的需求叠加在一起，共同构筑了丝绸之路复兴的国际战略基础。从国内角度看，我国当前的发展需要兼顾地区平衡，并着力开拓新的经济增长点。复兴丝绸之路能带动经济实力较为薄弱的西部地区，有望形成新的开放前沿。
新丝绸之路设想兼顾政治、经济、安全乃至文化利益的均衡发展。中亚地区处于地缘战略要冲，又是东西文明的交汇点，更是近年恶名昭彰的宗教极端势力的发源地。新丝绸之路构想以经济合作为先导与基石，以政治合作为前提与推进手段，以促进文化交流、化解安全风险为重要目标，是具有前瞻性的综合战略规划。
（摘编自《人民论坛•学术前沿》）

1．根据文意，下列关于“丝绸之路”的表述，不符合原文意思的一项是（    ）（3分）
A．“丝绸之路”也可以称为“茶叶之路”、“瓷器之路”、“欧亚使道”，它是中原王朝搭建起的连接东西文明的桥梁。
B．开辟“丝绸之路”既有偶然，更是必然，不仅出于贸易目的，也为了巩固北方边界的安全。
C．“丝绸之路”是连接亚欧大陆最便捷的通道，十分曲折，难以承载大规模的物质转运的任务。
D．由德国科学家命名的“丝绸之路”促进了东西文明的交流，张骞出使西域之前，中亚人已经通过这条路进行竹制品和纺织品的贸易活动。
2．下列各项，不属于表述“新丝绸之路经济带构想”的内涵的一项是（    ）（3分）
A．新丝绸之路是在新技术条件下，对古老的交通通道的复兴与拓展，两端是欧洲联盟与环太平洋经济带。
B．新丝绸之路设想兼顾政治、经济、安全乃至文化利益的均衡发展，是具有前瞻性的综合战略规划。
C．丝绸之路具备复兴的客观条件，我们的技术水平已经能使新丝绸之路覆盖的面积更广，路线更密集，也更发达。
D．新丝绸之路的构想需要兼顾地区平衡，着力开拓新的经济增长点，进而带动经济实力较为薄弱的西部地区。
3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（    ）（3分）
A．古老的丝绸之路滋养了东西文明的交流，而新丝绸之路的构想与它一脉相承，而且充分体现了时代特点。
B．政治合作是新丝绸之路构想的前提与推进手段，而促进文化交流、化解安全风险则是它的重要目标。
C．新丝绸之路构想的国际战略基础是丝绸之路沿线大部分国家对发展经济与追求美好生活的普遍诉求。
D．古代丝绸之路被海运所取代，新丝绸之路却可能因为在运输距离和运输时间上优于海运，承载能够产生规模效益的运输量。
（二）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
“中国诗词大会”的热度还未散去，央视另一档自制文化类节目“朗读者”，又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交媒体的页面。在网络高度普及的今天，对于每一个离开了学生时代的人而言，“朗读”似乎是一个遥远而陌生的词语。大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札驿马。朗读被加上了一层梦幻的滤镜，覆盖上了文化和美的薄纱，提醒着我们思念又回不去的过去。这大概是“朗读者”对于观众产生原始魅力的原因之一。
事实上，“朗读者”用了“朗读”作为外壳，内核依然是分享嘉宾的故事、传递回忆和温情。它更像一个精简的谈话节目，并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目的主持人，一颦一笑都显得真诚，也不会时不时就出神，或者生硬地切换话题——这一点，“见字如面”的主持人真应该好好学习。也正是有了一段简短却恰到好处的交流，带动了观众的情绪，才使得接下来的朗读自然而然，真情流露。“朗读者”的野心明显不在说故事和煽情，它更想传递的是价值观、是社会中日渐缺失的温情和责任感。
和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同，“朗读者”选的人、想讲述的故事，其实把“我”藏起来了一些。更多强调了“爱”和各种“责任”。
诗文的选择，可以反映“朗读者”高高树起的一面大旗——文学。制片人董卿在接受采访时表示，“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆。”这句话让身处中文系的笔者深感悲哀，在当下，对于文学的温柔记忆居然是需要被唤醒的。网络挤压了民众对于书籍的热情，文学，正在和我们渐行渐远。
然而文学本不仅是记忆，对于父母辈们而言，文学曾是一场流行。和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同，文学对父辈而言，可能是仰望、是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮……对于他们而言，文学让他们在过去找到了“美”的感染力，找到了治愈伤痕的灵药。“朗读者”很好地重述了一遍他们已经快忘却的“文学梦”，并将之化为了节目自身的魅力。
在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时，文化综艺的异军突起是意料之中的事。在消费主义泛滥的当下，电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众，中老年们则被刻意忽略了。“朗读者”等节目填补了这处空白。这也许是无心之举，但结果却相当有意义。“朗读者”所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。因此，你可能会发现父母乃至爷爷奶奶，对这档节目赞不绝口。
(摘自《新京报》2017年2月23日)
材料二：
在娱乐致死的年代，“见字如面”“朗读者”等一批批“高而不冷”的综艺界清流涌现，文化类节目真的回暖了吗？
年初的“中国诗词大会”口碑收视双收，主持人董卿担任制片人的“朗读者”又来了。而更早播出的同类节目“见字如面”，由之前“中国成语大会”的制作团队操刀，也获得了很好的口碑和不小的热度。能把文化节目做到“高而不冷”也并不容易，这两个节目给人最直接的刺激，大概是“声控福利”吧。在演戏全靠配音的流量们霸屏的日子，想要听老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音，受众只能在这里找了。
“朗读者”是很典型的央视表达方式，每一位嘉宾都要讲“背后的故事”，再加上朗读本身，看上去内容就很拥挤。而那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制。
不过，除开那些煽情过度的部分，“朗读者”里有些背后故事是用自身经历的方式去“言传身教”，加上阅读文本本身的大众性，更容易引起观众的共鸣。“朗读者”第一个引起高度共鸣的朗读者是翻译界大神许渊冲。人民日报微博安利了一个许先生的“朗读者”片段，转发两万多条。
纵然电视上体会到的文字之美不如阅读更深沉彻底，但在浮躁的时代里，“朗读者”创造了一种表达方式，把观众拉回到文字上。朗读是美的，更美的是字句下面那些真挚的悲欢和浪漫，那才是永不过时的价值。这两档节目不就证明了吗？
(摘自“中青在线”2017年3月9日报道)
材料三：
当日，上海图书馆知识广场东侧的朗读亭前排起了长队，高峰排队时长超过9个小时。这是央视综艺节目“朗读者”设置的一个环节，旨在让朗读走进每个人的生活。朗读亭里有一套专业的录音设备和一个摄像头，每位“朗读者”进门后对着麦克风就可以开始朗读自己心目中的好文章，限时3分钟。据悉，继上海图书馆之后，朗读亭还将出现在上海另外两到三个地点。
此前，中新网2月21日报道，当天，一座朗读亭现身杭州街头，浙江杭州不少市民在朗读亭前排队等候朗读诗歌、作品等。
(摘自新华社2017年3月9日上海报道)
4．下列针对上述材料的理解，最准确的一项是(3分)(　　)
A．对于三者关注的“朗读者”节目，材料一分析得全面、深入；相较之下，材料二就显得略逊一筹，材料三则只是事实呈现。
B．三则新闻材料中，材料一、材料二属于新闻评论，并不要求具有时效性；材料三作为新闻报道体裁，时效性要求就很高。
C．材料一、二都认为“朗读者”中讲述的“背后的故事”能带动观众的情绪，使朗读更易引起共鸣，虽然有过度煽情之嫌。
D．三则材料关注的都是“朗读者”这个节目的影响问题，材料一多褒赞，材料二寓贬于褒，材料三则只是事实呈现，无褒贬。
5．下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是(5分)(　　)
A．材料一力图从多个角度剖析“‘朗读者’热”的原因，材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多期盼，却仍持怀疑态度。
B．上海、杭州的朗读亭前排长队等候朗读的“长龙”明确告诉我们，“朗读者”这类文化类电视节目的“火爆”是有广泛的受众基础的。
C．三则新闻的报道媒体不同，呈现出的语言风格也各不相同：材料一严谨、理性，材料二新潮、活泼，材料三则朴实、稳重。
D．“高而不冷”“流量们霸屏”“安利”……写在“中青在线”这样的网络媒体上贴合其身份，而写在纸媒上就不合适。
E．三家媒体的报道角度、内容各有侧重，这种取舍可能是对同一报道对象的认识、理解不同，更可能是为适应读者的阅读趣味。
6．根据上述材料，假如“朗读者”节目改版，你准备给制片人董卿提些什么建议？(4分)

二、古代诗文阅读（40分）
(一）文言文阅读（本题4小题，共19分）
阅读下面文言文，完成10～13题。
杨维桢，字廉夫，山阴人。少时，日记书数千言。父宏，筑楼铁崖山中，绕楼植梅百株，聚书数万卷，去其梯，俾诵读楼上者五年，因自号铁崖。元泰定四年成进士，署天台尹，改钱清场盐司令。狷直忤物，十年不调。会修辽、金、宋三史时，维桢著《正统辩》千余言，总裁官欧阳元功读且叹曰：“百年后，公论定于此矣。”将荐之而不果，转建德路总管府推官。擢江西儒学提举，未上，会兵乱，避地富春山，徙钱塘。张士诚累招之，不赴，遣其弟士信咨访之，因撰五论，具书复士诚，反覆告以顺逆成败之说，士诚不能用也。又忤达识丞相，徙居松江之上，海内缙绅大夫与东南才俊之士，造门纳履无虚日。酒酣以往，笔墨横飞。或戴华阳巾披羽衣坐船屋上，吹铁笛，作《梅花弄》。或呼侍儿歌《白雪》之辞，自倚凤琶和之。宾客皆蹁跹起舞，以为神仙中人。
洪武二年，太祖召诸儒纂礼乐书，以维桢前朝老文学，遣翰林詹同奉币诣门。维桢谢曰：“岂有老妇将就木，而再理嫁者邪？”明年，复遣有司敦促，赋《老客妇谣》一章进御，曰：“皇帝竭吾之能，不强吾所不能则可，否则有蹈海死耳。”帝许之，赐安车诣阙廷，留百有一十日，所纂叙便例定，即乞骸骨。帝成其志，仍给安车还山。史馆胄监之士祖帐西门外，宋濂赠之诗曰：“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还”，盖高之也。抵家卒，年七十五。
维桢诗名擅一时，号铁崖体，与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓚、昆山顾瑛为诗文友，碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为方外友。张雨称其古乐府出入少陵二李间有旷世金石声宋濂称其论撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒横逸诗震荡陵厉鬼设神施尤号名家云。维桢徙松江时，与华亭陆居仁及侨居钱惟善相倡和。两人既殁，与维桢同葬干山，人目为三高士墓。
                                                （节选自《明史•杨维桢传》)
7．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）（3分）
A．张雨称其古乐府出入少陵二李／间有旷世金石声／宋濂称其论撰／如睹商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／
B．张雨称其古乐府出入少陵二李间／有旷世金石声／宋濂称其论撰／如睹商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／
C．张雨称其古乐府出入少陵二李间／有旷世金石声／宋濂称其论撰如睹／商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／
D．张雨称其古乐府出入少陵二李／间有旷世金石声／宋濂称其论撰如睹／商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／
8.下列有关内容的表述，不正确的一项是（       ）（3分）
A.九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
C、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
D、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）（3分）
A．杨维桢朋友甚众甚杂，在松江居住时，经常与朋友饮酒赋诗属文，吹弹伴奏咏唱中，宾客皆翩翩起舞，以为是神仙中人。
B．杨维桢淡泊名利，张士诚多次聘请他，他坚持不就；太祖召集诸儒士编纂礼乐书，维桢辞谢，并赋《老客妇谣》一章进呈，以明其志。
C．杨维桢年少时，他的父亲在铁崖山中修筑一楼，然后拿走楼梯，让维桢在楼上读书，时达五年。维桢因此养成了急躁耿直的性格，易与人不合，以至于十年都没有升职。
D．杨维桢是元末明初著名的文学家，诗风奇谲瑰丽，独步一时，诗体被称为“铁崖体”，其古乐府诗、论文等被当时大家如宋濂等高度称赞。
10．把下列句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 具书复士诚，反覆告以顺逆成败之说，士诚不能用也。（5分）

(2) 皇帝竭吾之能，不强吾所不能则可，否则有蹈海死耳。（5分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面这首宋词，完成11-12题。
        诉衷情
晏殊
芙蓉金菊斗馨香。天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。
流水淡，碧天长。路茫茫。凭高目断。鸿雁来时，无限思量。
注：这首词写于宋仁宗宝元元年作者四十八岁时，当时他从参知政事贬为外官已有六年。

11．下列对这首宋词的的理解和赏析，不恰当的两项是（   ）（   ）（5分）
A．词的起句“芙蓉金菊斗馨香”选取了芙蓉、黄菊竞相绽放、争香斗艳的景致，体现了“重阳”到来的季节特征。
B．上片的“天气欲重阳”则是更进一步点明了节气，直言重阳将至，为后文的登高写景与抒怀做出了合理的铺垫。
C．下片起首三句，画卷舒展于天地之间，意境旷达又略带感慨情绪，景象描写由上片的动态描写转为静物刻画。
D．下片的“鸿雁来时，无限思量”写登高遥望，看到鸿雁飞来，引起有家难归的忧愁，揭示了景和理的关系。
E．这首词通篇以写景为主，通过对重阳节时登高所见的描写，表现了作者闲适中略带感慨的情绪。写得极富情致。
12．本词在写景方面很有特点，结合全词从两个角度进行赏析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题1小题，10分）
13．补写出下列句子中的空缺部分。（10分，每空1分）
（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“               ，            。”
（2）《念奴娇赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句：         ，         ，         。
（3）《永遇乐•京口北固亭怀古》作者登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句：               ，            。
（4）柳永《雨霖铃》一词中渲染分别的气氛，融情入景，准确地传达了一种凄凉的况味的句子是         ，         ，         。
第II卷  表达题（80分）
三、语言文字运用（20分）
14. 下列各句中，加点成语的使用全都不正确的一项是(3分)(　　)
①在市场环境愈发复杂的当下，卫浴企业只有发挥主观能动性，做到产品创新与售后服务两不误，才能如釜底游鱼，在激烈的竞争中站稳脚跟。
②领导干部学习应始终本着学无常师的态度，多方请教，不断学习，做到“专”与“博”结合，使知识结构更加合理，个人素质全面提升。
③经过一个多月考察和与美国协商，9月30日，韩国公布庆尚北道星州郡高尔夫球场为“萨德”最终部署地。这一长期引而不发的问题如今终于尘埃落定。
④“朗读者”由央视著名节目主持人董卿担纲制作人，以“朗读打动人心”为口号，每期邀请一位富有经历的家喻户晓的明星人物或不期而至的平凡素人。
⑤正是农历六月前后，炎炎火日当天，流金铄石之际，参加夏令营活动的同学们只得赶早趁凉而行。
⑥成功需要脚踏实地的努力，只靠烧香拜佛便是缘木求鱼，其结果可想而知。
A．①②⑥　　B．③⑤⑥    C．②④⑤       D．①③④
15. 下列语句中，没有语病的一句是（      ）（3分）
A. 莫言的作品充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，建构了独特的主观感觉世界，带有明显的“先锋”色彩，被归类为“寻根文学”作家。
B. 蚂蚁短租对大部分人是比较陌生的，它是国内新兴的公寓民宿在线短租平台，它的房源类型包括独栋别墅、四合院、木屋、树屋等。
C.《战狼Ⅱ》的热映启示我们，世界正在奖励认真的人，拍好主旋律电影不是打上“主旋律”的旗号就万事大吉，正确的打开方式仍然是用心制作。
D.据广铁集团最新消息，受台风“天鸽”影响下，广铁集团决定自8月23日5时起，对管内部分线路采取列车停运措施。
16. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
许多人担心，①         。而且美国心理学家的研究也曾指出，电视暴力片与儿童攻击性行为显著相关：②          。这就是近十年来青少年犯罪比率上升的原因。有数据显示，美国青少年犯罪比率十年来上涨了15之多。研究还发现，儿童时期观看暴力电视的数量与30岁时出现的攻击性行为也存在有显著的相关。8岁时观看暴力电视越多，③           。
17．请填写出下列语段中① ——⑤空上缺少的词语。（5分）
中国古代的称谓语丰富多样，名目繁多，有谦称、敬称、俗称、雅称、婉称、别称、绰号等等，可谓洋洋大观。如尊称对方的父亲为  ①  ，谦称自己的父亲为  ②  ；称天子死叫  ③  ，称和尚死叫圆寂；称男子成年（20岁）叫  ④ ，称女子成年(15岁)叫  ⑤  。
①             ②             ③
④             ⑤
18.某学校研究性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会调查活动，请你根据随机调查的10个行人的回答，写出一条对幸福的调查结论（不超过20个字）（3分）。
调查问题什么是幸福？
调查记录 ①三轮车夫：有钱就是幸福。　　②匆忙的白领：有闲就是幸福。
③下岗工人：有工作就是幸福。　④失去双亲的人：父母在就是幸福。
⑤捡破料的人：多捡些垃圾就是幸福。　
⑥高考落榜生：考上大学就是幸福。
⑦双目失明的姑娘：能看见就是幸福。　
⑧轮椅上的瘫痪病人：站起来就是幸福。
⑨高三老师：每周放一天假就是幸福。　
⑩小学生：妈妈能带上我上公园玩就是幸福。
调查结论答：

四、写作（60分）
19．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
在南美洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕至的地方，生长着一种花，名叫普雅花。花期只有两个月，开花之时极为绚丽。然而谁能想到，为了两个月的花期，它竟然等了100年！
100年中，它只是静静地伫立在高原上，栉风沐雨，用叶子采集太阳的光辉，用根汲取大地的养料……就这样默默地等待着，等待着100年后生命绽放的惊天一刻，等待着攀登者身心俱疲的眼前一亮。
对普雅花来说，等待是一种美丽的坚持。其实，生命是一个奋斗的过程，也是一个等待的过程。因为人生不会总是一马平川，不会总是春风得意。在太多的不顺心、不如意甚至挫折沮丧面前，我们需要像普雅花那样，甘于寂寞，在等待中积聚力量，最后实现灿烂的绽放。
要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

田家炳高中2017-2018学年度下学期6月月考
高一语文答案
一、现代文阅读（35分）
1. D  据原文知中亚人的贸易在张骞出使西域之前，而德国地理学家李希霍芬命名的“丝绸之路”（即“这条路”）是指西汉使团凿开亚、欧、非三大洲的通道。
2. C 张冠李戴。我国当前的发展需要兼顾地区平衡，并着力开拓新的经济增长点。
3. C 以偏概全。“国际战略基础”还包括“两大经济引擎通联的需求”。
4. A(B“并不要求具有时效性”错误。C“都认为……有过度煽情之嫌”错误。只有材料二说“那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制”。D材料二“寓贬于褒”不准确，应为“褒中有贬”。另外材料三“无褒贬”表述也不准确，事实的选择就寓有褒贬）
    5．BC(A“仍持怀疑态度”错误。D“写在纸媒上就不合适”的判断过于武断，这要看报道的内容等各种因素。E“更可能是为适应读者的阅读趣味”的说法不符合新闻报道真实性要求，没有根据）（每选对一项给2分，共4分）
    6．节目优势应继续保留：①“用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”的宗旨（或目标）不能丢。 ②继续高扬爱和责任等传统价值观。③继续带观众回到文字的阅读上，感受其中的真情。（2分，任答二点即可）弥补节目的不足：①阅读毕竟是更私人化的活动，节目中的访谈内容会影响观众的独立阅读感悟，访谈环节要把握好一个度（或“适可而止”>。②少些教化和煽情的“表现”，更   专注于“朗读”本身。③精心选择“朗读者”和朗读文本，扩大电视受众群体，让更多的电   视观众走进《朗读者》。（3分，每点1分）
二、古代诗文阅读（40分）
7．B 张雨称其古乐府出入少陵、二李间，有旷世金石声。宋濂称其论撰，如睹商敦、周彝，云雷成文，而寒芒横逸。诗震荡陵厉，鬼设神施，尤号名家云
8. D  科举考试由礼部负责
9．C （少年在楼上读书与性格无因果关系； “不调”指与人合不来。以至于十年不能与有矛盾的人和好。）
10.(1) （5分）（杨维桢）详细复信给张士诚，反复讲述顺应时势、违背时势，成功和失败的理论，张士诚没有采用。（“复”“反覆”“告”“用”各占1分，句顺1分）
(2) （5分）皇帝可以使我用尽自己的才能，但不能强迫我做不能做到的事就可以了，否则我就跳海自尽。” （“竭” “不强” “所不能” “蹈海” 各占1分，句顺1分）
附：参考译文
杨维桢，字廉夫，山阴人。年少时每日记诵数千言。父亲杨宏在铁崖山中修筑一楼，绕楼植梅数百株，楼中藏书万卷，拿走楼梯，让维桢在楼上读书，时达五年。维桢因此自号铁崖。元泰定四年(1327)进士，代任天台府尹，后改任钱清场盐司令。维桢禀性急躁耿直，易与人不合，以至于十年不能和好。编修辽、金、宋三史时，维祯著《正统辩》千余言，总裁欧阳元功读后赞叹说：“百年后，公论定在其中。”于是推荐他参与三史的编修，未被接纳，转任建德路推官。后提升为江西儒学提举。尚未上任，反元斗争蜂起，维祯避乱于富春山，后迁居钱塘，张士诚多次聘请他，他坚持不就。又派弟张士信去访求咨询。维祯撰写五论，并复信张士诚，反复讲述顺逆成败之说，士诚未能采用。维祯得罪了丞相达识，因而迁居松江之上，海内扌晋绅大夫与东南才俊之士，每日登门邀请，常常是酒酣以往，秉笔而书；或戴华阳巾，披羽衣，坐在船中，吹铁笛，做《梅花弄》；或呼歌女唱《白雪》之辞，自己以琵琶伴奏，宾客皆翩翩起舞，自以为是神仙中人。
洪武二年(1369)，太祖召集诸儒士编纂礼乐书，因维祯是前朝有声望的文学之士，遣翰林詹同带着礼物去登门聘请，维祯辞谢说：“岂有将入土的老妇再嫁的吗？”第二年又令地方官府去敦促他入京，维祯赋《老客妇谣》一章进呈，并称“：

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