四川省成都石室中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题


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四川省成都石室中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题(高二下册 人教版)
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成都石室中学高2019届2017-2018学年度下期半期考试语文试卷本试卷共8页。满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。3.答非选择题时,必
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成都石室中学高 2019 届 2017-2018 学年度下期半期考试

语文试卷

本试卷共 8 页。满分 150 分,考试时间 150 分钟。
注意事项:
1.答题前,务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用 橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。
3. 答非选择题时,必须使用 0.5 毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
5.考试结束后,只将答题卡交回。

一、现代文阅读(35 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。
①孟子在道德人格境界上的理念,首先集中体现为其消解了孔子以来所形成的儒家圣人 人格的崇高性和神秘性的色彩,去除了圣人与凡人的等级划分,从而在道德人格境界上赋予 人以自由而平等的权利。从这个意义上而言,孟子思想是对孔子思想的显著超越。在孔子的
理想人格境界中,圣人作为一种最高的人格类型,具有强烈的神秘性、崇高性、等级性色彩。 圣人在孔子的心目中是至高无上的道德存在,同时圣人又是“不可见的”,具有极强的神秘
色彩;圣人与凡人处于不同的等级序列。孟子则不然,孟子认为每个人都是可以自由地成圣
成贤的,圣人并不是“高等级”的道德存在,而是与凡人处于同等地位的。当曹交问孟子“人 皆可以为尧舜,有诸?”,孟子给出了非常肯定的答复:“尧舜之道,孝弟而已矣。”也即是说, 尧舜的道德精神是简明的,你只要按照仁义孝悌的道德原则来要求自己,你就可以成为尧舜。
在孟子的观念中,圣人并不是异类,“圣人与我同类者”(《孟子•告子》),圣人之心与我之 心同然,因为仁义礼智之义理存乎每个人之心。圣人只是先得仁义礼智之心,因而成了圣人。 而凡人之所以没有成为圣人,并不是因为凡人比圣人低下,而只是因为外物和欲望遮蔽了本
心。只要去除遮蔽、发扬本心,人人皆可以成为圣人。也正因为如此,在成圣成贤的道路上, 每个人都是自由而平等的道德主体,都可以通过扩充和发扬道德本心,从而成为像尧舜一样
的圣人。
②其次,孟子在人格境界上并不认可人格的单一性,而是坚持人格的多元性,从而给予 道德主体更多的道德人格境界的自由选择空间。孔子所形成的儒家传统,往往把圣人塑造为 十全十美、超凡脱俗的人格类型,从而制造了圣人的统一模板,它更多的是供人瞻仰,凡人
只能接近圣人,而永远不可能学成圣人。但是,在孟子的伦理思想中,圣人不仅是可以自由 学成的,而且圣人本身也没有统一模板,并不存在统一标准来界定圣人与非圣人。孟子曰: “伯夷,圣之清者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。”由此可见,在孟子的伦
理阐述中,伯夷、柳下惠等都是圣人,他们具有多样的个性特征而不存在统一的模板,并且 他们的人格也并非十全十美,比如,伯夷过于清高不能与现实社会相融,柳下惠过于随和而 缺乏独立性等。但是,孟子依然把他们看作圣人。而对于孔子的评价,孟子虽然认为孔子“得
天时”而成了圣人中的集大成者,但是孟子并没有因此而独树孔子一人之人格,而否定其他 几位。
(选自《论孟子伦理思想中的自由理念》,有删减)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)( )
A.孟子消解了孔子的圣人“不可见”的理想人格境界,所以孟子思想是对孔子思想的超 越。
B.孟子在道德人格境界上的自由理念,赋予人以自由平等的权利,使人人都想成为圣人。 C.在孟子的观念中,仁义礼智的义理存于每个人心中,圣人与凡人并不存在等级差别。 D.圣人在孔子心目中是至高无上的道德存在,而在孟子心目中却是并非完美的普通人。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)( ) A.文章将孔子的圣人观与孟子的圣人观进行比较,把孟子的观点论述得更加鲜明、深刻。 B.文章第二段指出了孟子圣人观的两个基本观:一是圣人没有统一的标准,二是圣人人
格并非完美。
C.文中多处引用孟子原话,表明了孟子的思想主张,有力支持了作者的观点,增强了文 章的说服力。
D.文章两段为递进的结构关系,首先提出每个人都可以成为圣人,然后详细说明怎样才 能成为圣人。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)( )
A.根据孔子所形成的儒家传统观念,只有具有十全十美、超凡脱俗人格的人才能成为圣 人,凡人只能接近圣人。
B.孟子认为:因为外物和欲望遮蔽了凡人的本心,所以凡人无法成为圣人;故要想成为 圣人,必须去除遮蔽、发扬本心。
C.伯夷、柳下惠具有不一样的个性特征,人格都并不完美,而孟子依然把他们看作圣人, 可见在孟子眼里人格可以有多元性。
D.孔子虽是圣人中的集大成者,但孟子却认为他只是“得天时”之利,并无超出伯夷等 人之处,因而并没有独树孔子一人之人格。
(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,14 分) 阅读下面的文字,完成 4~6 题。
山里人
侯发山
周末,我和老孟等几个朋友驱车前往靠山屯的一家农家乐,那儿有土鸡肉、野兔等野味, 还有乌龟、鹿肉什么的。我去的次数多了,跟老板二狗熟悉,他透露说也有一部分是圈养的, 其实他不说我也能猜测个八九不离十。
老孟,是个盖房子的,尊称房地产商,这天是他请客。刚坐下,就对二狗豪气十足地说: “先来盘鳄鱼肉。”
二狗看看这个,看看那个,为难地说:“老板,小店没有这个。” 老孟眼也不瞄二狗,“啪”地声甩出鼓囊囊的钱包:“不差钱,上。” 二狗忙掏出烟来给我们散烟:“老板,这个真没有。不信您问侯老板。” “行了老孟,有那个意思就行了……来,土鸡一只,野兔一份……”二狗拿我当救星,
我不能不出面。我知道老孟这人,在有些人面前当孙子,来这里尝尝当大爷的滋味,找找平 衡。
二狗这儿有个规矩,怕客人喝多后算账掰扯不清,点菜后先交钱再上菜。 点完菜,二狗一算账,四百八。老孟从钱夹里捻出四张老人头。二狗死活不愿意,说俺
是实诚人,饭菜也是实价格,没法优惠。 老孟又抽了一张五十的。二狗还是不愿意。 我见识过二狗的较真,劝老孟:“人家也不容易,你也不差这一星半点的,给了吧。”
老孟没说话,又掏出一张十元的。 “还差二十。”二狗伸着手,很执着,“都是有本钱的,俺不能干赔本买卖。” 我看不过去,刚要掏钱,老孟见状,忙掏出一张五十的摔给二狗:“不用找了。”
二狗也不说话,又找回老孟三十元。 “太抠了,以后打死我也不来了。”老孟黑着脸。 菜一道道上来了。味道嘛,也确实不错。气氛在酒精的滋润下活跃起来,老孟的脸色慢
慢变得红润了。这就好,吃饭嘛,要的就是心情。 这当口来了一个十岁左右的男孩,高声叫道:“一碗鸽子面。”二狗笑眯眯地应答着,
收下了男孩递过去的一张红色的钱币。 面条还没做成,男孩到门外边耍去了。我忍不住提醒二狗:“狗老板,你看清楚了,那
可是冥币!” “我知道。”二狗说罢,就把团在手里的冥币撕了。 “难道男孩的父亲是个地头蛇?”我有点糊涂地看着二狗。 二狗淡淡一笑:“孩子得过脑膜炎,脑子不大灵醒,常把冥币当钱使。”
老孟附和道:“都是有本钱的,咋说也不能干赔本买卖啊。”听口气,完全是在嘲讽 二狗。
“他也只是买碗面,没啥。”二狗不以为然。 我由衷地说:“你这么好心,孩子真幸运。” 二狗说:“不只是我,村里凡是开店铺的都这样对他。” 这时,服务员刚好过来端菜,她说:“这个孩子是村长的。” 原来如此!我恍然大悟。 老孟放下酒杯,冷冷一笑,说:“谁说山里人老实?也会拍马屁嘛。” 二狗真是傻蛋,居然没有看出老孟的冷嘲热讽,说:“别说吃碗面条,吃俺身上的肉俺
都舍得。”
想想也是的,谁让人家的爸爸是村长呢?许多事要仰仗人家。这么一想,我也就释然了, 忙给老孟碰杯,不让他再嘲弄二狗。
“明白了,村长挂着账……行。狗老板会做生意。”老孟一副豁然明白的样子。 “肯定这样。”在座的一个朋友同意老孟的说法。 难道他们说的是事实?我眨巴着眼盯着二狗。如果真是如他们所说,错也不在二狗。 二狗没接话茬,叹口气,说:“去年秋天一个晚上,大暴雨,村长进山巡视,见屋子裂
缝了,忙背出孤寡老人刘大爷,刘大爷说收音机还在屋里。村长刚返回屋子,轰隆一声,屋 子塌了……刘大爷在屋子前跪了整整一天。”
我们几个人一下子都沉默了。 半个月后,接到老孟的电话,邀我一起去靠山屯。我说:“嘴又馋了?”老孟说:“那
个农家乐还真有点味道。”
4.下列对文章的理解,不正确的两项是(4 分)( )( )
A.小说开篇写老孟点菜时先点鳄鱼肉,再“甩出鼓囊囊的钱包”,言行看似充满豪气, 实际上是老孟在山里人面前显示优越感。
B.“忙掏出烟来给我们散烟”,表现了二狗对顾客的恭敬,其中含有没能满足顾客要求的 歉意,也有与顾客拉近情感距离的善意。
C.二狗将团在手里的红色钱币撕掉,说明他知道自己从男孩手中接过来的就是冥币,那 一刻他的内心有着深深的无奈和愤怒。
D.服务员的插话交代了孩子的身份,却也招来了老孟对二狗的冷嘲热讽,甚至使“我” 也对二狗的做法心生厌恶之感。
E.小说插叙了村长为救刘大爷牺牲的内容,解说了男孩免费吃面的原因,也展现了山村 淳朴的民风,升华了小说表达的情感。
5.小说结尾老孟说“那个农家乐还真有点味道”,这样写有什么作用?请简要分析。(4 分)
6.关于本篇小说的主人公,有人说是二狗,有人认为是老孟。请结合全文,谈谈你的看法。
(6 分)
(三)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 7~9 题。
材料一:
经历了连续几年票房的高速上扬,也经历了 2016 年票房增速趋缓的“冷静期”,2017 年,中国电影保持良好发展态势。日前,国家新闻出版广电总局电影局发布数据:2017 年 全国电影总票房达到 559.11 亿元,同比增长 13.45%;国产电影票房 301.04 亿元,占票房总 额的 53.84%;全年票房过亿元影片  92 部,其中国产电影 51 部;城市院线观影人次 16.2 亿, 同比增长 18.08%。这些成绩表明:中国电影市场步向稳健,电影促进居民消费的重要性进 一步提升,我国作为世界第二大电影市场的地位更加稳固。
据专业人士分析,2017 年票房成绩的取得,有赖于国产现实题材影片的成功与电影院 及银幕数的不断增加。另外,观众的成熟度在提高,非理性和粉丝消费在减退,电影的口碑
在票房增长中发挥着重要作用,这是《冈仁波齐》《二十二》等艺术类电影获得高票房的原 因。

材料二:
 
(摘编自《中国电影保持良好发展态势》,有删改)
《红海行动》这部以中国海军也门撤侨真实事件为原型的影片,在最初排片、票房双双 低开的情况下,凭借惊人的口碑一路逆袭,成为今年春节档最大的黑马,票房突破 35 亿元, 荣登今年春节档票房冠军。
中国电影家协会秘书长饶曙光认为,《红海行动》对于中国电影的发展可谓意义重大, 它代表了中国电影工业化水平和工业美学的提升,“没有电影产业的工业实力、专业化的电 影团队,很难想象能拍出这样的大片。”
人民日报社文化室主任记者刘阳表示,《红海行动》“观影热潮”背后体现了观众对于生 命和个体认知理解的进步:“电影设置了一个非常有意思的命题——一个国家是否需要动用 军力去拯救一个公民的生命?电影表达的内在感情是中国当代社会对公民权益的珍视,这种 进步体现了电影创作与当代生活的不断贴近。”
(摘编自《<红海行动>“红”在哪儿?》,有删改)

 

 
2017 年,中国银幕总数超过北美,中国成为全球容纳量最大的电影市场,中国电影市 场规模连续多年保持世界第二,与全球第一大市场的差距逐渐缩小。
如果说票房只是衡量产业发展的一个数字指标,还不足以说明整个产业的健康良性发 展,那么,由中国电影资料馆提供的中国电影观众满意度调查数据则可以看出,2018 年春 节档期满意度得分为 83.4 分,是迄今为止春节档调查中的最高分。这一切,离不开《电影 产业促进法》的实施,它将电影产业发展纳入国民经济和社会发展规划,使电影产业成为拉 动内需、促进就业,推动国民经济增长的重要产业;国家支持创作、摄制各类优秀国产影片, 地方政府对电影创作、摄制提供必要的便利和帮助;在财政、税收、土地、金融、用汇等方 面对电影产业采取优惠措施,激励资本投入、降低运作成本……电影从业者们一致认为,从
《电影产业促进法))实施那一天开始,整个国民经济的发展都将电影产业视为重点,国民 经济的各行业、各部门都开始积极配合电影产业发展。
(摘编自《中国电影,势头正劲》,有删改)
材料四:
3 月 5 日,第 90 届奥斯卡金像奖颁奖典礼在美国洛杉矶举行。创造 56.8 亿票房奇迹 的《战狼 2》未能入围奥斯卡最佳外语片九强名单。
业内普遍认为,中国电影难以攻陷奥斯卡,一方面是文化差异,另一方面则是对好莱坞 规则的不熟悉。而借助资本力量,对中国电影在这两方面的提升都会有极大的帮助。
从文化融合角度而言,随着中国资本的深入介入,中外合作越来越多,双方在文化领域 的相互了解与尊重也会越来越多,这无疑会让海外主流社会以及奥斯卡的评委们更进一步接 受中国文化,为未来中国电影进军奥斯卡铺平道路。
从制作体系来看,资本的介入将促使中国电影人和好莱坞更深度合作,从以往简单翻拍、 模仿、老外担任制片人,发展到切入核心制作、深度学习好莱坞工业化,甚至是全球发行体 系等完整产业链的合作。这种合作将促进中国电影人系统学习好莱坞的全球化视野和工业化
操作流程,为中国电影最终赢得奥斯卡,乃至于借助电影实现中国文化海外输出奠定基础。 如果我们把眼光放远一点,中国电影迟早会走向世界市场。而不断提升的综合国力,也
将会十分有助于中国电影“走出去”,“硬实力”对“软实力”的支撑,必然会一步步地彰显。 另外,我们也必须清醒的认识到:电影的发展最忌讳的是完全以市场来衡量的功利主义,拒 绝单一、培养真善、推动电影艺术和技术观念的更新,才是电影发展的真谛。
(摘编自《中国电影冲奥又一年资本力量或能打开突破口》,有删改)
7.下列对材料三相关内容的理解,不正确的一项是(3 分)( )
A.从图 1 和图 2 可以看出,2012-2017 年我国影院数与银幕数不断增加,虽增长率有所 波动,但数量上均持递增趋势。
B. 2017 年我国成为了全球容量最大的电影市场,银幕总数超过 5 万块,“世界第二大电 影市场”的地位更加稳固。
C.中国电影是否健康发展不能单以票房作为衡量标准,电影资料馆的春节档期观众满意 度调查数据才是最重要的依据。
D.《电影产业促进法》的实施,不仅让我国电影产业的地位得以凸显,也让我国电影产 业在诸多方面得到了实惠。
8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的两项是(5 分)( )( )
A.材料一用数据客观说明了我国电影事业处于健康稳定发展阶段,国产电影深受观众喜 爱,电影票房一直保持高速上扬的态势。
B.《冈仁波齐》《二十二》等艺术类电影获得高票房的事实,至少证明了我国的电影观众 渐趋成熟,理性消费意识增强。
C.电影创作与当代生活贴近,充分体现对“个体生命”的关注,这是《红海行动》能够 获得口碑与票房双丰收的重要原因。
D.中国电影因文化差异及对好莱坞规则的不熟悉,所以即使在国内能创造票房奇迹,也 不能在奥斯卡的评奖活动中取胜。
E.借助资本力量,可促进中外电影的深度合作,这不仅有利于我国电影走向奥斯卡,也
为我国文化的对外输出奠定基础。
9.从材料看,应从哪些方面着手推进我国电影产业持续稳健发展?请简要说明。(4 分)
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分) 阅读下面的文言文,完成 10~13 题。 高巍,辽州人,尚气节,能文章。母萧氏有痼疾,巍左右侍奉,至老无少懈。母死,蔬
食庐墓三年。洪.武.中,旌孝行,由太.学.生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田。 又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨,当罪。减死,戍贵州 从关索岭。特许弟侄代役,曰:“旌孝子也。”
及惠帝即位,上疏乞.归.田.里.。未几,辽州知州王钦应诏辟.巍。巍因赴吏部,上书论时政。 用事者方议削诸王,独巍与御史韩郁先后请加恩。略曰:“勿行晁错削夺之谋,而效主父偃 推恩之策。臣又愿益隆亲亲之礼,岁时伏.腊.使人馈问。贤者下诏褒奖之。骄逸不法者,则告 太.庙.废处之。”书奏,帝颔之。
已而燕兵起,命从李景隆出师,参赞军务。巍复上书,言:“臣愿使燕。披忠胆,陈义
礼,晓以祸福,感以亲亲之谊,令休兵归藩。”帝壮.其言,许之。 巍至燕,自称:太祖上宾,天子嗣位,布维新之政,天下爱戴。今王据北平,取密云,
下永平,袭雄县,掩真定。虽易若建瓴,然自兴兵以来,业经数月,尚不能出蕞尔一隅地。 且大王所统将士,计不过三十万。以一国有限之众应天下之师,亦易罢矣。愿大王信巍言, 上表谢罪,再修亲好。朝廷鉴大王无他,必蒙宽宥.。况大丧未终,毒兴师旅,其与泰伯、夷、 齐求仁让国之义不大迳庭乎?巍白发书生,蜉蝣微命,性不畏死。洪武十七年蒙太祖高皇帝 旌臣孝行。巍窃自负:既为孝子,当为忠臣。死忠死孝,巍至愿也。如蒙赐死,获见太祖在 天之灵,巍亦可以无愧矣。书数上,皆不报。
已而景隆兵败,巍自拔.南归。至临邑,遇参政铁铉,相持痛哭。奔济南,誓死拒守,屡 败燕兵。及京城破,巍自经死驿舍。
(选自《明史•高巍列传》,有删节)
10.对下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是(3 分)( )
A.帝壮.其言,许之 壮:认为„„豪壮 B.辽州知州王钦应诏辟.巍 辟:征召 C.必蒙宽宥. 宥:宽恕
D.巍自拔.南归 拔:进攻
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( )
A.“太学”是中国古代的私立大学。明朝、清朝时太学即国子监的俗称。 B.“伏腊”,指伏日与腊日,夏祭为伏,冬祭为腊,是古代两种祭祀的名称。 C.“太庙”,指中国古代帝王的祖庙。在先秦有不同的称谓,自秦汉起称太庙。 D.“洪武”,即明太祖的年号。“乞归田里”是请求辞官还乡的意思。
12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3 分)( ) A.高巍入仕以后,积极向上进言。他任职期间,先上疏开垦河南等地的荒田,后又条陈
上奏抑制末技、谨慎选举等事,这些建议被太祖采纳了。
B.高巍思虑周密,行事稳妥。在削王的问题上,他主张加恩,建议皇帝效仿主父偃的推 恩令,并重视亲人间的礼节,褒赏贤才,严惩骄纵不法之徒。
C.高巍虽善于辞令,却未能化解危机。在燕王起兵后,他主动请命使燕,多次面对燕王,
不卑不亢,晓之以理,动之以情,可最终仍未能说服燕王罢兵。
D.高巍为国尽忠,死而后已。他在李景隆兵败后,启程南归,后投奔济南,誓死据守, 并多次打败燕王军队。等到京城被攻陷,在驿站中自缢身亡。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)寻以决事不称旨,当罪。减死,戍贵州关索岭。(5 分) (2)披忠胆,陈义礼,晓以祸福,感以亲亲之谊,令休兵归藩。(5 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,11 分)
阅读下面这首宋词,完成 14~15 题。 水调歌头 叶梦得
秋色渐将晚,霜信报黄花。小窗低户深映,微路绕欹斜。为问山翁何事,坐看流年轻度, 拚却鬓双华。徙倚望沧海,天净水明霞。
念平昔,空飘荡,遍天涯。归来三径重扫,松竹本吾家。却恨悲风时起,冉冉云间新雁, 边马怨胡笳。谁似东山老,谈笑静胡沙。
【注】①叶梦得曾致力于抗金防备及军饷勤务,晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石 林居士。②“却恨悲风时起”三句化用东汉蔡文姬《悲愤诗》中“胡笳动兮边马鸣,孤雁归 兮声嘤嘤!”的诗句。蔡文姬曾被匈奴掳走。③东山老:指东晋名将谢安,曾隐居东山,故 名。他是历史上著名的以弱胜强战例——淝水之战的总指挥。③胡沙:比喻进扰中原的胡兵 的势焰。
14.下列对本词的理解,不正确的两项是(5 分)( )( )
A.上阕开头两句先以一个“秋”字点明时令,然后具体写秋色:暮秋景物渐呈苍老深 暗之色,黄花盛开,霜降将至。
B.“小窗”两句写简陋的小屋掩映于秋色黄花之中,外边环绕着曲折倾斜的小路,写出 了环境的幽清偏僻。
C.“徙倚望沧海,天净水明霞”既写了流连徘徊的貌,又暗示了内心深处的情。情中见 景,景中含情,可谓浑然一体。
D.上阕写晚年生活的环境和乐趣,构思精巧。共分三层,前后写景,中间一问一答, 如三叠之瀑,有曲尽回荡之美。
E.词中“归来三径重扫,松竹本吾家”系化用陶渊明《归去来兮辞》中的“三径就荒, 松菊犹存”,两者所表达的思想感情相同。
15.本词为作者退居湖州的弁山时所作,自述平生,抒写情怀,请结合具体内容分析作者抒 发了哪些情感。(6 分)
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,5 分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《水龙吟•登建康赏心亭》中,作者借典故写自己虽然思念故乡,但壮志未酬,不 愿就此回乡归隐的句子是“  ,  ,  ”。
(2)《廉颇蔺相如列传》中蔺相如对门客解释自己为何回避廉颇的语句是 “  ,  ”。
三、语言文字运用(20 分)
17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(3 分)( )
① 一些果茶生产厂家不顾市场需求,在开发新产品上喜欢拾.人.牙.慧.,一见到别人生产 果茶赚钱,便马上效仿一哄而起,使得市场的销售渠道变得狭窄。
② 比利时雕塑大师捷恩雕刻了小于连撒尿铜像,不料铜像落成后不久就被人盗去,至 今杳.无.音.信.,现在人们看到的这尊小铜像是一个复制品。
③ “食不厌精,脍不厌细”一直是中国饮食文化的指导思想,就是普通人家请客,做
菜时亦讲究色香味俱全,但也滋生了许多繁.文.缛.节.。
④ 瀑布从六七十米的陡崖上跌落,发出扣.人.心.弦.的轰鸣声,好像有无数巨大的白练在
云烟中倒挂下来,汹涌的水流落入犀牛潭后激起阵阵浪花。
⑤ 朱益陶被分到中科院动物研究所,他耳畔响着“人的一生应当这样度过……”的铮 铮誓言,甘愿为祖国母亲肝.脑.涂.地.,奉献青春。
⑥ 古圣贤哲无不谨遵求.田.问.舍.的修心养生之道,但是,物质丰裕的现代人,如何才能
体会这等清闲自在,做到真正的安贫乐道呢?。
A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①④⑥
18.下列各句中,没有语病的一句是(3 分)( )
A.有关资料表明,全球变暖使日本建筑物、农作物等受损所造成的经济损失每年最多 可达 8.7 万亿日元以上,令人咋舌。
B.如今电影市场泥沙俱下,有依靠流量小生打天下的,也有靠老戏骨来征服观众的,
《厉害了,我的国》带来的是耳目一新的全新感受。
C.霍金研究的晦涩难懂的物理理论,没有多少人能真正懂得,却受到全世界的关注, 他的《时间简史》已在全球销售了 3 亿多册。
D.马伟明院士接受媒体采访时曾表示,中国不仅成功研制航空母舰电磁弹射技术,而 且攻克了更高难的电磁拦阻技术难关。
19.下列各句中,表达得体的一句是(3 分)( ) A.小袁有事先走,抱歉地说:“见谅,我和客户约好了见面时间,先失陪了。” B.此次我处独力策划的大型招商活动恐有遗漏,欢迎大家多提意见积极进言。 C.这家公司现在的规模不大,但我看重它的文化氛围和发展前景,愿意屈就。 D.我握住老张的手高兴地说:“老张,同喜同喜啊,这次我们有幸一起晋升。”
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密,每处不超过 16 个字。(6 分)
现代工业的发展对地球气候产生了极大的危害,  ①   ,大部分湿地都有茂盛的植物, 植物的蒸腾作用会促进水分循环,从而起到调节局部气候的作用。  ②  ,污水进入湿 地以后,因为运动速度减慢,其中的有毒物质逐渐沉淀下来,从而得到有效地净化。人体中的 肾脏起到调节身体水分循环、排泄新陈代谢废物的作用,这跟湿地对于地球的意义相似,
③   。
21.阅读下面一段文字,回答问题。(5 分)
从 2015 年 7 月开始,敦煌研究院对莫高窟采用了预约参观办法。这一措施合理有效调 控和平衡了游客流量,一方面加强了洞窟的保护,另一方面给游客提供了更加优质的服务。 实施预约参观办法以来,来莫高窟参观的人数逐年递增,年游客接待量由 2014 年的 45 万人 次增加到 2016 年的 55 万人次。
从逻辑方面看,以上材料可以推断出某一结论,请从下面两项中选出推断不妥的一项并
说明不妥的理由。 甲、莫高窟预约参观的办法为游客提供了便利。 乙、预约参观办法实施前莫高窟的游客量不均衡。 不妥的一项是( )
理由: 
四、写作(60 分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
2017 年 7 月 9 日,马云的无人超市在杭州开业了,一开业就引起轰动。从无人售货机、 无人银行柜员机(ATM)、无人售票公交车到无人超市、无人便利店,“无人”的公共设施、 公共服务正在我们身边兴起。对此,我们或许会联想到:便捷、规则、秩序、自律、道德、 进步、时尚、失业……
以上材料引发你怎样的思考?请将这些“无人”现象与联想到的某个词或几个词联系起 来,表达你的思考和看法。
注意:选好角度,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。 (110.52.94.80)

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