江苏省启东中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题


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江苏省启东中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题(高二下册 苏教版)
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江苏省启东中学2017~2018学年度第二学期期中考试高二语文试卷分值:160分考试时间:150分钟一、语言文字运用(15分)1.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一组是(3分)()范仲淹的诗《书扇示门人》“一派青山景色幽,前人田地后人收。后人收得休欢喜,还有后人在后头。”以种地做比喻,寓意深刻,引人警醒。泛而言之,人
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江苏省启东中学2017~2018学年度第二学期期中考试
                  高二语文             
试卷分值:160分    考试时间:150分钟
一、语言文字运用(15分)
1. 依次填入下面横线处的词语,最恰当的一组是(3分)                (     ) 
范仲淹的诗《书扇示门人》“一派青山景色幽,前人田地后人收。后人收得休欢喜,还有后人在后头。”以种地做比喻,寓意深刻,引人警醒。泛而言之,人的名誉、财富、地位、等等,并非       、恒久享有的,如果不         ,所有的一切,都将         。    
A.一劳永逸    未雨绸缪     风流云散               
B.  一劳永逸    居安思危    风流云散 
C.一成不变    居安思危     烟消云散               
D. 一成不变    未雨绸缪    烟消云散
2. 下列各句中,没有语病的一句是(3分)                            (     ) 
A. 未来几年,国家将切实加大生态补偿,建立健全配套制度体系,加快出台生态补偿政策法规,提升全社会生态补偿意识。
B. 给父母找保姆就是孝顺?何为孝?是给父母用不尽的钱财,还是放手给父母自由,让他们自己安排自己的生活?这个问题才是这部剧想要带给大家的思考。
C. 如果说社会主义核心价值体系是兴国之魂,那么,立德树人作为教育的根本任务,就是深化教育领域综合改革之魂。
D. 进行书法教育,不仅能够培养青少年养成良好的汉字书写习惯,对提高他们的艺术欣赏水平和提升他们的传统文化素养也很有意义。
3. 下列句子中,所用修辞手法与其他三句不相同的一句是(3分)          (      )
A. 彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉红颜。
B. 自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
C. 又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻。
D. 把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。
4. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)            (      )                                 
坐在草亭里想念翠翠,翠翠既远且近。               。遂想起沈从文的一句话:“一切总永远那么静寂,所有的人每个日子都在这种不可开窍的单纯寂寞里过去。”当然,翠翠也在其中。
①雨还在下,河面上是一片烟,天气越来越寒凉。
②浓的是水边的青石,怪兽般长满绿毛;淡的是若有若无的远山,以及山脚下的江水。
③酒还在饮,身子却越来越暖。
④野渡无人,视野里有浓有淡。
⑤一幅典型的中国式风景。
A.⑤④③②①                        
B.①③④②⑤
C.⑤④②①③                        
D.①⑤④②③
5. 下列诗句蕴含哲理与漫画《五指争功》一致的是(3分)               (      ) 

 

A.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 
B.江山代有才人出,各领风骚数百年
C.凡物各自有根本,种禾终不生豆苗 
D.时人不识凌云木,直待凌云始道高
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。 
菜园院佛殿记
曾 巩
庆历八年四月,抚州菜园僧可栖,得州之人高庆、王明、饶杰相与率民钱为殿于其院成,以佛之像置其中,而来乞予文以为记。 
初,菜园有籍于尚书,有地于城南五里,而草木生之,牛羊践之,求屋室居人焉,无有也。可栖至,则喜曰:“是天下之废地也,人不争,吾得之以老,斯足矣。”遂以医取资于人,而即其处立寝庐、讲堂、重门、斋庖之房、栖客之舍,而合其徒入而居之。独殿之役最大,自度其力不能为,乃使其徒持簿乞民间,有得辄记之,微细无不受。浸渐积累,期月而用以足,役以既。自可栖之来居至于此,盖十年矣。 
吾观佛之徒,凡有所兴作,其人皆用力也勤,刻意也专,不肯苟成,不求速效,故善以小致大,以难致易,而其所为,无一不如其志者,岂独其说足以动人哉?其中亦有智然也。若可栖之披攘经营,捃摭①纤悉,忘十年之久,以及其志之成,其所以自致者,岂不近是哉?噫!佛之法固方重于天下,而其学者又善殖之如此。至于世儒,习圣人之道,既自以为至矣,及其任天下之事,则未尝有勤行之意,坚持之操,少长相与语曰:“苟一时之利耳,安能必世百年,为教化之渐,而待迟久之功哉!”相薰以此,故历千余载,虽有贤者作,未可以得志于其间也。由是观之,反不及佛之学者远矣。则彼之所以盛,不由此之所自守者衰欤?与之记,不独以著其能,亦愧吾道之不行也已。曾巩记。 
 (选自《唐宋八大家合集》卷十七) 
注:①捃摭:采取,采集。

6. 对下列加点词的理解,不正确的一项是(3分)                     (     )
A. 菜园有籍于尚书          籍:登记                 子本相侔      侔:相等
B. 而即其处立寝庐          即:立即                 吾未晡食      晡食:午饭
C. 期月而用以足             期:整、满(年、月)      比得软脚病    比:近来
D.为教化之渐              渐:熏陶                 折节读书      折节:改变志向      
7. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)          (     ) 
A. 建佛殿的菜园原来是一片荒地,草木满地,牛羊践踏,也没有可以住人的房屋。 
B. 菜园院佛殿主要是僧众们向民间化缘募捐建成的,是菜园院耗资最多的建筑。
C. 佛法之所以被天下人推重,就在于他们善于注重细节,愿意接受一切赞助。 
D. 作者写这篇记,不单表彰了佛家的才智,也反思了儒家之道不再通行的根源。 
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)相薰以此,故历千余载,虽有贤者作,未可以得志于其间也。(3分)


(2)邠人偷嗜暴恶者,卒以货窜名军伍中,则肆志,吏不得问。(3分)


(3)吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。(2分)


9. 作者认为佛法的智慧体现在哪些方面?请简要概括。(4分)


三、古诗词鉴赏(11分)
10. 阅读下面这首宋词,回答问题。
柳梢青•春感
刘辰翁 ①
铁马蒙毡,银花 ② 洒泪,春入愁城。笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声。
那堪独坐青灯,想故国高台月明。辇下风光,山中岁月,海上 ③ 心情。
【注】①刘辰翁:南宋末年著名词人。南宋灭亡以后,曾参加抗元斗争,宋亡后在外流落多年。晚年隐居故乡江西庐陵山中,从事著述。此词是作者隐居时所作,“愁城”“辇下”:南宋京师临安。②银花:元宵节的花灯。③海上:汉代苏武出使匈奴,被匈奴扣留,牧羊于北海上,矢志守节。
(1) 词的上阙运用了哪种表达技巧,表达了怎样的情感?请结合词句加以分析。(5分)




(2)请简要分析“辇下风光,山中岁月,海上心情”三句中抒发的作者思想感情。(6分)





四、名句名篇默写(8分)
11. 补出下列名句名篇中的空缺部分。
(1) 可堪孤馆闭春寒,                    。(秦观《踏莎行》)
(2)                     ,月桥花院,琐窗朱户。(贺铸《横塘路》)
(3)                   ,帘卷西风,人似黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
(4)                ,只有香如故。(陆游《卜算子》)
(5) 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,            。(辛弃疾《青玉案》)
(6)                   ,青楼梦好,难赋深情。(姜夔《扬州慢》)
(7) 江晚正愁余,              。(辛弃疾《菩萨蛮》)
(8) 壮志饥餐胡虏肉,              。(岳飞《满江红》)
五、现代文阅读(一)(20分)
阅读下面的作品,完成12~15题。
寻找疏勒河
庐野
①我从千里外的繁华地,仆仆风尘地来到河西走廊。人道是,牧马秋风塞北,是最迷人的时节,尾随大雪而来的我,显然错过了良辰。我呢,自有我的趣味所在,倒觉得冬日里的西域,听风赏雪是诗也是画呢。
②当我站在白雪皑皑的大地上,足下坚冰如铁,听飞石格打有声,看风行处千里无障,心头不免惘然:广袤雄阔的雪原上,哪里有我梦中的羌笛胡笳,哪里有我思之若渴的疏勒河啊! 
 ③我踯躅在空荡荡的荒滩上,四处寻觅它栖身的地方,用温热的脚板,叩动它的心室,触摸它的肌肤,走入它沉沉的梦境。眼前沙草枯折,飞鸟息绝,了无半分探察的凭藉。哦,疏勒河,男儿心头一条雄性的河流,你的声名就像盛世的汉唐一般辉煌,你的形迹令人想起情素的草书、公孙娘的舞剑,还有帝王锦袍上跃跃欲动的大龙!可是你为何像羞涩的小丫怯怯地躲藏起来,为何对在旷野中回荡着的呼唤不吭不响? 
 ④遥远的西天,横卧着冷面的冰山,那里不染纤尘,万籁消音,与眼前喧闹的世界有大不同。旋转的阳光下,透明的山体如绢如素,高洁的气质令观者自惭形秽。久久地凝视,竟觉得这座晶莹剔透的庞然之物,莫不是已被凝固了的大河!它高悬于苍穹之下,呈引弓待发之势,随时轰然倾泻、涌流,将千里荒滩滋润一番。   
⑤朔风里,雪雾一团团地弥漫开来,寒烟遮住苍凉的远山。视线里,三五黑点倏然往复,欢跃之至,羊乎?狼乎?好一群喜寒嗜雪的精灵!它们是疏勒河的宠儿,它们的灵性来自疏勒河的哺育,其美如是,其丑亦如是。天地间,佛与兽轮番演替,此长彼消,相生相克,自成一种气象。有了这般尤物,想见厚厚积雪重覆下的河流,必定不竭不亡,随天地而生,伴日月而行,有着十二分的雄浑、十二分的姿色。 
 ⑥我漫无方向地在雪原上游走,默默地呼唤着河的芳名,心地虔敬地和它交谈:疏勒河呵,你不必为自身的弱小而难过,你是千年丝绸古道上声名赫赫的大河啊!戍关将士在你的怀抱里濯洗征衣,边塞诗人在你的光影里饮酒颂月,拓荒大军在你的吟唱中屯垦耕耘。岁岁年年,星沉日起,你随着季节而荣枯,因着时代而盛衰,以坚韧的内力支撑着生命的远途跋涉!难道你今天疲惫了,衰老了,在这冬日的大雪中昏昏睡去了?   
⑦黄昏中,我在雪地里见到一座孤伶伶的石碑。碑上,讲述了一个走失了的英雄的故事。这个年轻的女人,我很陌生,那段故事也谈 不上传奇。石碑坐西向东,东方有她家乡的望日莲与青纱帐吧……我不知道,她在悄然离别这个世界时是否无忧无恨,倘若有忧,是来不及圆成一生中最温馨的梦吧;倘若有恨,是来不及向爱恋的人一吐情肠吧,如同这隐去形迹、蓄丰涵美的汤汤流水。天地空旷,小小石碑愈显得清冷,它的身后,是远处地质勘探队的一片温暖的灯火,独处荒原,舍闹取静,这是它的不凡之处啊,我想到了质朴的疏勒河,想到了它不喜卖弄的品性,开化即流,封冻则止,也是这般情形。虽然我无缘一睹它的芳容,但它的魂灵分明已在我的心头永驻。不知怎的,我心里忽然有所感动,为这个走失了的女人,为这条走失了的河流。 
⑧入夜,我梦中的疏勒河,在一串早春的鸟啼下萌动苏醒了,它呼喊着,挣脱坚冰的束缚,劲猛地夺路而走,把爱的乳汁洒向贫瘠的荒野。灿灿夕阳下,满河波光,梵音响动……
⑨继而,我幡然警醒,耳边一阵苍凉的歌声正穿透在夜空,像宿鸟一样徘徊。远处的帐篷里,牧人们在寒冷的冬夜,煨在粪火旁饮酒,深情地唱着一匹走失的马。所有的男人都喝了好多好多的烈酒,所有陪伴着的女人都显得格外柔情。   
⑩月光下,大地安宁如斯,积雪下那条古老的河流圣婴一样地睡熟了。
12.  第一段中说“我呢,自有我的趣味所在”,“我的趣味”是指什么?(4分)




13. 简要分析第6自然段划线句子的表达特色。(4分)





14. 从全文看,疏勒河具有怎样的品性?请分条加以概括。(6分)





15. 文章的后半部分写到了“走失了的女人”的故事、地质勘探队和牧人们的活动,请结合全文探究作者这样写的意图。(6分)












六、现代文阅读(二)(18分)
阅读下面的作品,完成16~18题。
崇尚简单
国风
读刘大樾《论文偶记》,上面写道:“凡文,笔老则简,意真则简,辞切则简,理当则简,神远而含藏不尽则简,故简为文章尽境。”
洞观古今世事,大凡至善至美,皆简单。土地质朴无华,能养育万物;真水无色无香,能孕育生命。一部《周易 》,玄而又玄,变幻无穷,离不开阴阳二卦。《老子》被誉为哲学的哲学,只有五千言。阿拉伯数字只有十个,能算尽人间的全部数量关系。电子计算机每秒处理上百亿兆的数据原理只是数学上的二进制。所以,要求得真谛,就应向简处着眼。圣雄甘地说:“简单是宇宙的精髓。”
简单是一种美德。当领导的人简单,就会减轻下属的负担,引领出好的作风。“楚王好细腰,宫中多饿死”,上有所好,下必甚焉。各种讲话、汇报、文件,上面一页纸,下面就会一本书,“文山会海”就是这样形成的。
生活简单的人,目标会更明确,志向也会更坚定。诸葛亮说,“淡泊明志,宁静致远”。司马光教育儿子:“奢则多欲,多欲则居官必贿,居乡必盗。”俭则必简,简则必俭。
生活在物质极大丰富的现代社会中的人们,自觉不自觉地成了物欲的奴隶。在私利的驱使下,人与人之间没有了同情关爱,只有竞争算计、巧取豪夺。为什么新闻记者要说谎?企业要给奶粉中加三聚氰胺?金融家要诈骗?一切为了钱,人人都相信现实的幸福必须在这里面寻找。金钱崇拜,使得人类不计后果地向大自然无限索取。人们只知道砍伐森林,却忘了自己也要呼吸;只知道污染江河,却忘了自己也要喝水……
我们是否可以让生活简单一点?
我的一位朋友,是国内外很有影响的作家,也是高级领导。多年来,他就只穿一双部队的胶鞋,从不穿袜子 ,冬天也只穿一件外套。下去检查工作,都是自带面包和方便面,在车上就餐。他有一个信念:物质上求简单,精神上求丰富。人一旦变成物欲的奴隶,就失去了心灵的自由。
简,犹药也,力行,可以洁身正性,清心明志。简亦为生活尽境,人生幸福莫过于崇尚简单并身体力行。


16. 请简要概括本文的论述思路。(6分)






17. 文中引用甘地和司马光的话分别有什么作用?(6分)






18. 现代社会金钱崇拜使人类陷入了怎样的生存困境?根据文章内容分条概括。(6分)





七、作文(70分)
19. 根据以下材料,自选角度 ,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
     对于巨人,只有极少的人能够站在他们的肩膀上,而更多的人则是拜倒在巨人的脚下。
 

高二语文加试题
试卷分值:40分    考试时间:30分钟
一.阅读材料,完成20—22题。(10分) 
阅读材料,完成20—22题。(10分) 
昔有王元长者,常谓余云:“宫商与二仪俱生,自古词人不知之。唯见范晔、谢庄颇识之耳。”尝欲造《知音论》,未就而卒。王元长创其首谢脁、沈约扬其波三贤咸贵公子幼有文辨于是士流景慕务为精密,襞积细微,专相陵架。故使文多拘忌,伤其真美。
(梁钟嵘《诗品序》)
20. 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5 处)(5 分)
王元长创其首谢脁、沈约扬其波三贤咸贵公子幼有文辨于是士流景慕务为精密

 21. 谢朓是 ▲ 时期杰出山水诗人,与“大谢” ▲(人名)同族,世称“小谢”。(2 分)

22. 根据材料,概括文中所指当时诗文过于重视声律的原因。(3 分)


二、名著阅读题(15 分)
23.下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5分)              (     )(     )
A.宁府为秦可卿送葬的队伍浩浩荡荡,场面宏大,北静王也来了。贾珍同贾政贾赦三人连忙以家礼相见。北静王在轿内欠身含笑答礼,并对贾政说,想见见衔玉而诞的宝玉,宝玉很不情愿。
B. 《家》叙述了一个封建大家庭走向衰落崩 溃的过程,高家三兄弟的恋爱故事是小说的重要内容,包括觉新与梅、瑞珏的婚姻悲剧、觉慧与鸣凤的爱情悲剧、觉民与琴奋起反抗获得的幸福爱情。
C.《家》中写道:“可是后来他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭的幻梦而哭。”这里的“他”指的是觉民,而“梦”的内容则是指他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造,想到外国留学,梦想与表妹结婚等。
D.贵妃省亲时邀众人作诗。宝玉作《怡红院》一首,起草内有“绿玉春犹卷”一句,被宝钗转眼瞥见,教他把“绿玉”的“玉”字改作“蜡” ,并指出其用典出处。宝玉听了,不觉洞开心臆,笑称宝钗为师父。 
E.觉新两个兄弟的思想比他的思想进步些,他们常常称他做刘半农的“作揖主义”的拥护者,他自己也常说他喜欢托尔斯泰的“无抵抗主义”。
24.简答题(10 分)
(1)《红楼梦》第三十二回中,听到金钏投井而死的消息后,袭人“ 不觉流下泪来”,贾宝玉“在王夫人旁边坐着垂泪”。两人都流泪,但蕴含情感不同,请简要分析。(4分) 







(2)试比较分析《家》中觉新三兄弟对家里人为免“血光之灾”的做法的不同态度。(6分)





三、材料概括分析题(15分)
阅读下面的文字,完成25~27题。
从前的文学观念与我们现在的文学观念很是不同。他们以为文学的唯一作用只是“载道”。但我们认定文学广大无垠,是批评人生、解释人生的。在他们的旧观念下,多少真正的文学为旧观念所压迫,竟失去了它们的真价值,而为一般人所轻视。最可怜的便是小说,他们亦读小说、做小说,爱小说,但却始终拿消闲的态度来对付小说,以为小说是不能称做正宗文学的。他们以为小说是“出于稗官,街谈巷议,道听途说者之所造也……君子弗为也”。
他们虽然轻视小说,但是他们仍旧是很迫切地要知道他人的感情与动作,他们受了生之压迫,感受生之苦痛,仍旧很迫切地要求安慰,要求同情。他们仍旧向小说家喊道:“请你们安慰我,使我乐,使我忧,使我歌,使我泣,使我富于情绪,使我梦,使我笑,使我震动,使我饮泣,使我思量。”(莫泊桑语)所以仍旧差不多是无一人不读小说。小说仍然存在,并且很有势力。
有许多人虽然受了旧文学的观念的束缚,但是所为“道”也者,究竟敌不住情感。他们自身领会了人生的意义,看清楚了人生的真相,创造的冲动永久催促他们,同情的血流,继续在身体里鼓荡,所以仍旧有好小说出现。
(节选自瞿世英《小说的研究》)
25.旧观念下一般人是如何看待小说的?请简要概括。(5分)
 




26.第2段中,为什么说“小说仍然存在,并且很有势力”?(4分)

27.最后一段中所说“好小说出现”的条件有哪些?(6分)
 

江苏省启东中学2017—2018学年度第二学期期中考试
试题答案
二、语言文字运用(15分)
1.C   [解析]“一成不变”形容一点没有变化。用在此语境恰当。“一劳永逸”指辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了;“未雨绸缪”比喻事先作好准备,防患未然。“居安思危”指处于安全的环境,要想到可能出现的危难,用在此语境恰当;“风流云散”指像风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。用在这里不恰当。“烟消云散”比喻事物消灭干净。用在此语境恰当。
2.C   [解析]A.搭配不当,“提升……意识”改为“增强……意识”;
     B.“这个问题”指代不明确;
     D.句式杂糅,“培养”与“养成”表达混乱,可删去“养成”。
 3.B [解析]B.比喻的修辞手法。 其中把“飞花”比作了“梦”,把“细雨”比作了“愁”。
A. “彩袖”代指穿彩衣的歌女,玉钟,酒盏的美称。
C. 用“绿”代指树叶;玉钿,用珠玉制成的花朵状的女子首饰,这里代指落梅。
D.“吴钩”泛指刀剑。
4.B [解析]这是一道句子连贯题,结合语境和各选项发现,④句中的“有浓有淡”和②句是总分的关系;①句“雨还在下”“天气越来越寒凉”与③句“酒还在饮,身子却越来越暖”相照应,且③句中有“却”,表转折因此①句在③句前,而⑤句是这个画面的总结,放在最后;据此,选B 项。
5.A[解析]A.事物各有优点和缺点;B、D体现了世界万物是发展的;C体现了内部属性是事物发展的根据,种下禾是不会长成豆苗。
三、文言文阅读(18分)
6.(3分)B靠近   、晡食:晚餐
7.(3分)C(佛法被天下人推重,除了自身经义,还有僧众们的努力推广)
8(1)(3分)用这样的思想相互熏染,所以经过了一千多年,即使有贤者出现,也不能在这种环境中实现志向啊。(“相薰以此”,“得志于其间”句式,“以此”各1分)
(2)(3分) (一些)偷薄无行贪心,暴戾凶恶的邠州人,用贿赂的手段在军队里列上自己的名字,就随心所欲地胡作非为,地方官吏不能过问(干涉)。(定语后置1分,货1分,窜1分)
(3)(2分)我自幼丧父,等到大了,不知道父亲是什么模样,只有依靠兄嫂。(孤1分,“惟……是”宾语前置1分)
9. (4分)勤奋努力,专心致志,认真扎实,循序渐进,持之以恒。(每点1分,答出其中四点即可) 

【参考译文】 
庆历八年的四月,抚州有个菜园僧,法名可栖,得到同州人高庆、王明、饶杰等人一起出资,率领民众在他的院子里建成了佛殿,把佛像安放在里面,然后过来要我写文章来作记念。 
起初,菜园在尚书省有登记,在城南五里有块土地,但是地里长满了草木,牛羊随意践踏,想找个能住人的房子,都找不到。和尚可栖来到这里,却高兴的说:“这是世间荒废的土地,世人都不来争抢,我得到这里用来养老,这就足够了。”于是靠行医从世人那里收集资金,然后靠近这个地方建立起寝庐、讲堂、重门、斋庖等房舍和客房,于是召集他的门徒住进去。唯独佛殿的工程量最大,他估计自己的力量完不成,于是让他的门徒拿着簿册到民间化缘,一有收入就登记在上面,再小的施舍也没有不接受的。慢慢积累,满一月后费用凑够,工程得以完成。从可栖来到这里居住(到现在),一共十年了。 
我看佛教徒们,凡是要做什么事情,他们这些人都是勤奋努力,专心致志,不肯马虎完成,不追求做得快,所以善于由小成大,变难为易,而他们所做的,没有一件不如他们心愿的,哪里只是他们的说词足以打动人呢?这其中也有智慧使然啊。像可栖这样辛苦经营,一点一滴详尽细致地选择累积,忘却十年时光的漫长,而达成他的志向,他能做到的原因,难道不近似这个道理吗?啊!佛法原本正被天下人推重,而学习佛学的人又这样善于耕耘。至于世间的儒生,学习圣人的道理,他们自以为已经学到了本事,等到他们出任天下之事,却一点没有勤勉的心志,坚持不懈的节操,老少聚集一起议论:“不过图一时的好处罢了,怎么能希望传世百年,达到教化的熏陶,获得久远的功效呢!”用这样的想法相互熏染,所以经过了一千多年,即使有贤者出现,也不能在这种环境中实现志向啊。由此看来,反而比不上佛家学者坚持长久了。那么他们佛家兴盛的原因,不正是儒家所固守的衰落了的原因吗?为他们写这篇记,不只是用来彰显他们佛家的才能,也是为我们儒家之道不再通行而惭愧罢了。曾巩记。 
四、古诗词鉴赏(11分)
10.(1)通过想象描写了临安城元宵节的景象(虚实结合的手法)。作者隐居家乡,此时南宋都城已被元军占领(宋朝被元所灭)。作者想象着都城元宵节的花灯、横笛、戏鼓,都已蒙上了北方游牧民族的气息,不由得流露出浓浓的愁怨,在“春愁”中传达着对元统治者的强烈愤激之情。
  或:乐景衬哀情。本是春来之际,又逢元宵佳节,有花灯、戏鼓、歌吹,只是如今这一切都笼罩在亡国的哀痛之中。作者内心充满愁怨, 也表达了对入侵者的强烈愤激之情。
  或:“银花洒泪”运用了拟人手法。或:视觉听觉相结合进行描写。(手法1分,分析2分,效果2分)
(2)“辇下风光”指心念故国,然而风光不再,表现亡国之痛;“山中岁月”指自己身之所在,表现身在山中、报国无门的憾恨;“海上心情”则是自己志之所向,借苏武牧羊矢志守节之典进一步表明自己守节不仕的志向。(主观题意对即可)(每点2分)
四、名句名篇默写(8分)
11(1)杜鹃声里斜阳暮
  (2)锦瑟华年谁与度
  (3)莫道不销魂
  (4)零落成泥碾作尘
  (5)灯火阑珊处
  (6)纵豆蔻词工
  (7)山深闻鹧鸪
  (8)笑谈渴饮匈奴血
五、现代文阅读(一)(20分)
12. (1)欣赏冬日里西域特有的自然风光(或“听风赏雪是诗也是画”)。(2)寻找“我”思念的疏勒河。(每点2分)
13. (1)采用第二人称的手法,直接呼告疏勒河,便于抒情 ,增强了文章的表达效果和艺术感染力。(2)采用排比的句式,同时将散句与整句有机结合,使语言表达流畅,富有气势,抒情浓烈。(3)采用拟人、反问等修辞手法,生动形象地表现了疏勒河无私的爱心和坚韧的内力。(写出其中任意二点即可得满分,共4分)
14. (1)雄性奔放,生命力顽强,有着坚韧的内力。(2)晶莹高洁,滋润万物,养育生灵,有着无私的爱心。(3)质朴刚健,含蓄内敛,不张扬,不卖弄。(每点2分)
15. (1)“走失了的女人”,与疏勒河相互映衬,表现了疏勒河和这个女人一样含蓄质朴,不喜卖弄,有着顽强坚守的内力;(2)写地质勘探队和牧人们的活动,创设了一种悠远苍凉、静谧平和温暖的意境,同时突出了西域特有的风光。(3)“走失了的女人”的故事、地质勘探队和牧人们的活动,为疏勒河增添了厚重的历史感,西域的苍凉感,丰富了文章的内容,增强了文章的意蕴。(4)从侧面表达了作者对疏勒河的感动、赞美和喜爱之情。(每点2分,答对3点满分)
六、现代文阅读(二)(18分)
16. 首先,由刘大櫆的话引出关于“简单”的话题(1分)。其次,从“至善至美皆简单,简单是美德,生活简单的人目标明确志向坚定”三方面,论证要崇尚简单的原因(2分)。再次,指出让生活简单一点是摆脱金钱崇拜带来的生存困境的有效途径(2分)。最后,总结全文,得出“崇尚简单”的结论(或“呼吁要简单生活”,1分)
17. ①引用甘地的话是对分论点“至善至美皆简单”的有力论证(2分)。②引用司马光的话从反面论证了“生活简单的人目标明确志向坚定”的观点(2分)。③两处引用名人名言增强了文章的说服力(2分)。
18. ①人与人之间没有了同情关爱,只有竞争算计,巧取豪夺。②人只知道一味向自然索取,破坏了生存环境。③人

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