安徽省六安市第一中学2017-2018学年高二下学期第一次阶段性考试语文试题 -- 人教版高二下册

安徽省六安市第一中学2017-2018学年高二下学期第一次阶段性考试语文试题

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安徽省六安市第一中学2017-2018学年高二下学期第一次阶段性考试语文试题(高二下册人教版)

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六安一中2017〜2018学年第二学期高二年级第一次阶段检测语文试卷第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）(―)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。祭祖传统起源于商朝。商人把鬼神分为天神，、地祗、人鬼三类，并且把人鬼（祖先）作为祭祀的主要对象。从孔子开始，儒家逐渐与鬼神信仰拉开距离。

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六安一中2017〜2018学年第二学期高二年级第一次阶段检测
语文试卷
第I卷阅读题
一、现代文阅读（35分）
(―)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
祭祖传统起源于商朝。商人把鬼神分为天神，、地祗、人鬼三类，并且把人鬼（祖先）作为祭祀的主要对象。从孔子开始，儒家逐渐与鬼神信仰拉开距离。从根本上说，儒家并不反对服事鬼神，只是将对鬼神的祭祀放到整个道德教化的系统中去思考而已。
中国人的祭祖信仰不外乎基于以下两种心态：一是饮水思源，追念祖先功德；二是祈求福祉，希望祖先保佑子孙。这里，体现了个人与祖先之间的生命关联，“我是谁，我从哪里来，要到哪里去”，这些看似高深的哲学追问，在中国人的祭祖仪式中得到自然而朴实的回答。这里，还体现了个人与祖先之间的情感关联，甜酸苦辣的人生况味，喜怒哀乐的情绪波动，都可以毫无保留地向祖宗诉说，从而得到心理的释放，乃至问题的解决。在祭祖的芸芸众生看来，祖宗虽然不在了，但并没有变成虚无缥缈的鬼神，而是在生命上与自己同在，在情感上与自己分享。冯友兰先生说过：“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的。”这种诗意的信仰、哲学的智慧，正体现出中国文化特别是儒家文化的精神魅力。
家祭是祭祖信仰最基本最普遍的形式，但各地的具体做法不尽相同。这种家庭祭祖方式，有助于巩固以孝悌为纽带的家庭成员关系，维护家庭的安定和睦，也是讲述家庭故事、传授优良家风，进行家庭教育的最佳场所，实际上发挥了类似西方人“教堂”的作用。
宗祠祭祖分为春祭和秋祭，其中最隆重的是每年春节期间开展的春祭，气氛庄严而热烈。不少地方现在祭祖仪式加上一条，就是为本族优秀子弟发放奖学金、为困难子弟发放助学金。这种宗祠祭祖方式，有助于增进族群内部人们的感情联络，促进社会稳定和谐。现在有些地方，尝试引入祠堂管理委员会议事制度，协助当地村委会进行美丽乡村建设，调解村民纠纷，取得了很好的效果。
企业本来是现代市场经济组织，欧美的企业，因为处在全民宗教信仰的社会背景中，根本不必要也不可能考虑员工的精神信仰问题。广东东莞的一些企业立足中国人的信仰传统，专门为来自五湖四海的本企业员工设立了“祖宗堂”。“祖宗堂”供奉“天地国亲师”牌位，以及本企业所有员工姓氏祖宗的牌位。“祖宗堂”平时开放，员工在家庭的重大纪念日，或者在思念家乡和亲人时，均可自行前往祭拜、上香。在春节和清明节等重大节日，则请出所有牌位，放置在企业大礼堂，组织本企业全体员工举行隆重的集体祭拜仪式。其祭拜程序参照农村宗祠祭祖仪式而依据企业的实际情况而有所变动，祝文则包含有本企业本年度发展成绩及前景展望等内容。在他们看来，教化员工是企业不可推卸的责任，而教化的本质就是教做人，做人首先是行孝。把孝落实了，人的动力就出来了，能力就出来了，整个格局也就出来了。这种企业祭祖方式，是对中国传统乡村宗祠祭祖方式的继承和超越，既满足了个体的精神信仰需求，又增进了本企业员工之间的情感交流，为建设企业命运共同体提供了必要的心理基础。

祭祖体现着我们民族的精神信仰，祭祖信仰应该成为我们重建“文化自信”的起点，为中华民族在当代的重新崛起奠定坚实的精神基石。
（摘编自黎红雷《企业与社区如何祭祖》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．祭祖传统古已有之，是中国人民缅怀先祖的一种方式。它起源于商朝，商人把鬼神分为三类，其中人鬼是主要的祭祀对象。
B．儒家把服事鬼神放到了于人有道德教化意义的层面上去考虑，但孔子认为要与鬼神信仰保持距离，即否定鬼神的存在。
C．中国人的祭祖信仰基本出于两种心理诉求。一是不忘根本，有感恩祖先赐予之意。二是祈求福祉，企盼祖先保佑后代。
D．中国人的祭祖信仰体现了个人与祖先之间的生命和情感关联，祭祖的人认为，祖先既在生命上与我同在，也在情感上与我分享。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．在冯友兰看来，行祭礼是表达对先人情感的诗意之举，而不是真的出于对鬼神的敬畏或崇拜，祭礼与宗教之礼的意义是有差别的。
B．中国人的祭祖信仰自然而朴实地回答了哲学上的终极追问，这是中国人在处理哲学问题上的智慧，体现出儒家文化的精神魅力。
C．家祭是祭祖信仰的常见形式，在具体做法上各地有所不同。重视家祭可以让子女孝顺父母，兄弟之间友爱，也利于传授优良家风。
D．家祭和宗祠祭祖能起到敦亲睦族的效用，有利于维护家庭安定，促进社会和谐。宗祠祭祖在方式和制度上的新尝试，取得了良好效果。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．欧美企业要想进入中国市场，需要对中国人的信仰传统有所考虑。这种考虑从某种程度上说关乎中国员工的心理需求，会对企业发展有益。
B．东莞一些企业设立了“祖宗堂”，为来自五湖四海的员工提供了祭拜的场所，这样做可解思乡怀亲之苦，也可以起到教化人的作用。
C．企业祭祖是对传统祭祖方式的创造性继承和超越，是现代市场经济企业文化的表现。企业员工集体祭拜使得员工与企业同艰苦共命运。
D．祭祖信仰蕴含着深厚的文化传统，是国人精神生活的重要寄托。对此我们既不可妄自菲薄，也不能放任自流，而应该积极、正面引导
(二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
葛市长家的草毒
“知道不？这次人代会上，老葛转正了！”方凯来电话，话里话外都透着开心，仿佛A市新提拔的市长不是葛亚楼，而是他方凯。
“真的？那咱可得借机‘宰’他一回。”我毫不掩饰自己的喜悦。在人脉为王的今天，有个有实权的官同学，后面的省略号就太多了。
不过，我心里也有点儿酸酸的。作为大学里上下铺的兄弟，我们三个当年一个起跑线，只不过毕业时拼爹，我和方凯因此留城，葛亚楼被完璧归赵。当时听说他进了最基层的镇政府，干了最基层的秘书工作，没想到十年打拼，人家浮上来了，我们却依旧原地踏步。
领导的电话，一个字，忙！多次占线，终于打进去时，葛亚楼语气中透着一份惊喜：“尖子？老K？有日子不见了。什么？请客？好说，好说！嗳，下什么饭店！家里去，你嫂子这两年厨艺见长，来尝尝她的糖醋鲤鱼。”
葛亚楼还像当年一样，亲亲的。方凯大大咧咧地称他“老葛”，我则恭恭敬敬地称他“葛市长”。
“什么长不长的，还是叫我‘楼子’吧！”葛亚楼重新翻出了那个打着时光烙印的雅号。我和方凯“哈哈哈”地笑起来。
周末，我们去了一个很普通的小区，葛亚楼住在那里。我们把车停好，正要上楼时，一个人骑着一辆旧“飞鸽”叮儿当地过来。咦，那不是我们的大市长吗？他把车锁好，从车筐里掏出一瓶干红葡萄酒，冲着我笑：“尖子不喝白酒，我差点儿把这事儿给忘了呢。”
他真是细心！我的心一暖，贴身衣兜里装的东西就有点儿硌得慌。那是一枚价格不菲的祖母绿戒指，准备放长线钓大鱼的诱饵。
“老葛，这些琐事，还用你亲力亲为？还有啊，现成的‘红旗’不用，骑这辆破‘飞鸽’。知道的，你艰苦朴素惯了；不知道的，人家不说你作秀吗？”方凯竹筒倒豆子，还是当年那个直筒子脾气。
葛亚楼挠挠头：“这事儿，我还真没想过那么多。这车子还是我妈留下的，一直不舍得扔，偶尔搬出来骑骑，活动活动筋骨，挺好的！”
进了门，我环顾四周，这套两居室实在简朴至极。葛亚楼看出了我眼里的困惑：“嘿嘿，这房子是小了点儿，不过，住着温馨。市政家属院那边给配了一套，我没要。我和你嫂子舍不得周围这些老邻居，人是群居动物，日久生情啊！”
市长夫人，是一个贤淑女人，从事幼教工作，在一所幼儿园，陪着那些花儿、朵儿一起成长。她把自己的拿手菜端上桌，笑着说：“今天一定要多喝几杯，老葛在我耳边没少念叨你弟兄两个。”
家里的便宴跟饭店就是不一样。阻隔在我们之间的一些鸿沟顿时灰飞烟灭，我们好像又回到了那些青葱岁月，大声地笑着，大口地吃着，大杯地喝着。在这种情景下，我若掏出那枚祖母绿，岂不是太煞风景？
酒足饭饱，我手插衣兜里，刚要行动，葛亚楼左扯一个，右拽一个，把我们拖到阳台上：“来，来，跟我来，看看我种的草莓！”
那个不大的阳台上，摆满了黄泥花盆，里面的草莓郁郁葱葱，挂满了果实，红艳艳的。
市长夫人手脚麻利地摘了一盘草莓，放在茶几上：“两位兄弟，快来吃，咱自家种的，绿色、环保、无污染。”
“不养花草，种草莓！你这市长，雅兴不小！”方凯讥讽地拍着老葛的肩。
“别小看这小小的草莓！是它一步步激励着我走到今天。”葛亚楼凝视着手中的一颗草莓，给我们讲了一段往事。
“二十年前，一场瘟疫夺去了父亲的生命，母亲带着我和小妹搬到了小城。她租了一间破旧的阁楼，用拾荒的钱，供我们兄妹上学。邻居的孩子吃草莓，不懂事的妹妹也吵着要。那时的草莓要20块钱一斤，对于一个贫寒的家庭来说，实在是可望而不可即。妹妹大哭了一场，睡着了，母亲也下了楼。母亲再回来时，一头长长的秀发不见了，头发短得如同男人的板寸。她的手里多了两个花盆，两颗草莓苗。她说：‘记着，自己种的草莓最香甜。’那年初夏，那两株草莓开花、结果，我和妹妹吃到了这世上最好吃的水果，同时也将母亲的话铭记在心。”葛亚楼说。
面对一个喜欢吃自己种的草莓的人，我知道，那枚祖母绿掏出来也是白掏。告别时，葛亚楼握着我和方凯的手说：“谢谢你们把我当兄弟！”他永远不会知道，那天，他眼神里的那份真诚，是怎样让两个老同学落荒而逃的。
几年后，班里搞了一次同学聚会。说起副省长葛亚楼，很多同学跟我们一样，吃过葛家的糖醋鲤鱼，尝过葛家的阳台草莓，还听过那段与草莓有关的往事。
（选自《小小说选刊》，有删改）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．“我”与方凯、葛亚楼一起毕业，由于拼爹，葛亚楼进了镇政府干了秘书，十年之后当上了市长，而“我”与方凯却无奈留城原地踏步走。
B．“我”认为在人脉为王的今天，有个手握实权的官员同学，对自己会有很多好处，所以，葛市长刚刚转正，“我”与方凯就急于去拜访他。
C．小说中的“我”之所以没有送出那枚祖母绿，一是因为市长家的便宴气氛融洽，二是有感于葛市长讲的那段与草莓有关的往事。
D．语言描写是小说塑造人物形象的重要手段，这篇小说在塑造葛亚楼这个艺术形象时，就善于抓住典型语言来表现他的美好心灵和高尚人品。
5.小说中的葛亚楼有哪些形象特点？请结合作品简要概括。（5分）
6. 小说通过葛市长之口叙述草莓的故事，这样写有什么好处？请简要分析。（6分）
(三）非连续文本阅读
阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：
党的十八届五中全会10月29日在北京胜利闭幕，会议审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。
全会及其通过的《建议》提出了全面建成小康社会的新目标，首次提出创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，为中国“十三五”乃至更长时期的发展描绘出新蓝图。
“‘十三五’规划将是党的十八大把生态文明纳入‘五位一体’总布局后的首个五年规划，公报将‘生态环境质量总体改善’列入全面建成小康社会的新目标，并用很重的篇幅强调坚持绿色发展，释放出党中央努力建设美丽中国的决心和信心。”清华大学经济管理学院教授白重恩说。
（摘编自《新华网》）
材料二：
8月4日，中央电视台开始在新闻联播节目推出《塞罕坝生态文明建设范例启示录》系列报道。报道称，塞罕坝主动修复生态，践行“绿水青山就是金山银山”理念，是生态文明建设的一个活标本。
三代人用了55年的时间，将昔日飞鸟不栖、黄沙遮天的荒原，变成百万亩人工林海。塞罕坝林场的有林地面积，由建场前的24万亩增加到目前的112万亩，成为世界上面积最大的一片人工林。森林覆盖率由12%提高到80%。
今天的塞罕坝，绿水青山带来真金白银，绿色发展之路越走越宽。郁郁葱葱的林海，成为林场生产发展、职工生活改善、周边群众脱贫致富的“绿色银行”。

（摘自《人民日报》）
材料三：
目前，第四批中央环境保护督察前面启动，督察组将分别进驻吉林、浙江、山东等8省份，这也标志着中央环保督察将实现对31省份的全覆盖。此前批次的督察中，已有上万人被问责。新一轮督察风暴又将揪出哪些环保“顽疾”引发外界关注。
从另—组数字上也能看出中央环保督察取得的成效。环保部副部长黄润秋近曰透露，此前的中央环保督察中，初步罚款约8.8亿元，立案侦查1183件，拘留1103人，约谈13593人，11390人，切实推动解决了一大批环境问题，增强了人民群众获得感。
（摘编自《中国新闻网》）
材料四：
地球是你我共同的家园，建设美丽家园离不开我们每个人的一起参与、共同行动。我们每—个人都不能只当坐而论道的旁观者，而应成为躬身践行的参与者，从自己做起、从生活中—点一滴做起，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。或许个人的力量是沧海一粟、微不足道的，但聚沙成塔、积土成山，众人汇聚起来的力量就是磅礴伟力，唯此就能绘出“生产发展、生活富裕、生态良好”“青山绿水、鸟语花香、幽静宜人”的美丽中国图景，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。
（摘录自《南方网》）
7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 党的十八届五中全会首次将生态文明建设纳入国家“十三五”规划，并将“生态环境质量总体改善”列入全面建成小康社会的新目标。
B. 中央环境保护督察力度空前，堪称“风暴”，并将实现对全国31省份的全覆盖。此前各批次的督察取得了显著成效，第四轮督察又已全面启动。
C.塞罕坝践行“绿水青山就是金山银山”理念，建场后林场三代人用了55年时间植树造林112万亩，成为生态文明建设的成功范例。
D. 建设美丽家园，保护生态环境，人人有责，面对这一项神圣伟大的工程，每一个公民都不能缺位，没有谁是旁观者。
8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 材料一说明，从绿色发展理念的提出到生态文明的总体规划，中央的顶层设计和科学布局为美丽中国建设描绘出了一幅宏伟蓝图。
B. 材料二和材料三报道的角度有所不同：材料二着重树立生态文明的正面典型，提供示范；材料三着重呈现环境保护的具体问题，发出警示。
C. 经过几代人的努力，塞罕琐带来了巨大的生态效益：涵养水源、净化水质、释放氧气等，创造了超过120亿元的生态服务价值。
D. 只要每个公民从自身做起,从点滴做起，到2020年就可实现单位国内生产总值二氧化碳排放强度比2005 年下降40%-45%的生态文明建设目标。
E.践行绿色发展理念，推进生态文明建设，需要严厉的法治作有力的保障，材料三的一系列数字既展示了中央环保督察的成效，也反映出当前环境问题的严重性。
9. 党的十八大以来，我国的生态文明建设取得了显著成绩，请结合以上材料分析概括取得这些成绩的原因。（4分）
二、古文阅读（35分）
(一）文言文阅读，完成10-13题。
方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝粮，家人以告，笑曰：“古人三旬九食，贫岂独我哉？”父克勤坐事诛，扶丧归葬，哀动行路。既免丧，复从濂卒业。
洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤，聘为世子师。及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆①前批答。时修《太祖实录》及《类要》诸书，孝孺皆为总裁。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。
建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰燕兵久顿大名天暑雨当不战自疲今其奏事适至宜且与报书往返逾月使其将士心懈我谋定势合进而蹴之不难矣。帝以为然，命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕。比至，燕王不奉诏。
明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵，命诸将集舟师江上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。
先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。
（选自《明史方孝孺传》，有删改）
【注】①扆（yǐ）：宫殿内设在门和窗之间的大屏风。
10.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A.孝孺曰/燕兵久顿/大名天暑/雨当不战/自疲/今其奏事适/至宜且与报书往返逾月/使其将士心懈我/谋定势合进/而蹴之/不难矣
B.孝孺曰/燕兵久顿大名/天暑雨/当不战/自疲/今其奏事/适至宜/且与报书往返逾月/使其将士心懈/我谋定/势合进而蹴之/不难矣
C.孝孺曰/燕兵久顿/大名天暑/雨当不战自疲/今其奏事/适至宜/且与报书往返逾月/使其将士心懈我谋定/势合进而蹴之/不难矣
D.孝孺曰/燕兵久顿大名/天暑雨/当不战自疲/今其奏事适至/宜且与报书/往返逾月/使其将士心懈/我谋定势合/进而蹴之/不难矣
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.侍讲学士，中国古代中央政府官职之一，主要配置于内阁或翰林院，辖下有典簿、侍诏等，主要任务为文史修撰、编修与检讨。
B.檄文，古代用于征召的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书，文中特指声讨敌人或叛逆的文书。
C.大理寺，官署名，掌刑狱案件审理。北齐定制，以大理寺为官署名，大理寺少卿为大理寺级别最高的官员。
D.社稷，土神和谷神的总称，分言之，社为土神，稷为谷神，旧时亦用为国家的代称。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．方孝孺年轻的时候机警敏捷，每天坚持勤奋读书；成年以后，他曾先后跟从宋濂学习，宋濂学生中很多著名人士都比不上他。
B．方孝孺举止端庄严肃，才华出众，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨询国家大事，甚至请他在朝廷上批复奏事。
C．明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建议惠帝使用缓兵之计，但没有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然坚持抵抗，最终失败。
D．明成祖请方孝孺草拟诏书，方孝孺认为明成祖不应该取代帝位，并连续三次质问他，坚持不拟诏书，最终惹怒了明成祖而被杀害。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。（4分）
（2）其后用兵，则遣从事以—少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。（6分）
(二）古代诗歌阅读
阅读下面的宋诗，完成14-15题。
春晴怀故园海裳二首（其二）
杨万里
竹边台榭水边亭，不要人随只独行。
乍暖柳条无气力，淡晴花影不分明。
一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。
只欠翠纱红映肉①，两年寒食负先生②。
【注】：①翠纱红映肉：语出苏轼诗《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”形容海棠的淡红浅晕。②作者原注：“予去年正月离家之官，盖两年不见海棠矣！”
14.下列对本诗的理解，不正确的两项是
A．首联既交代了游览之地，又点明了以下数句均为游览所得。一个“行”字，为全诗之眼，领起全诗。
B．颔联描写了一幅初春时节柳叶吐芽，迎风起舞，妩媚多娇，盛开的花朵在阳光照映下倩影婆娑，朦胧惝恍的美丽景色。
C．颈联采用动静结合的手法，上句主于静，下句主于动，以新鸟之声清脆悦耳来反衬小径的幽寂。
D．前六句采用虚实结合的手法进行描写，尤其中间四句写“春晴”向来为人称道，柳条、花影、幽径、鸟鸣，构成一幅欢乐的春光图。
E．作者宦游他乡，已两年不见故园美丽的景色，忆景生情，顿生感慨。
15.诗中抒发了作者怎样的感情？结合全诗简要析之。（6分）
(三）名篇名句默写（5分）
16. 名篇名句默写（5分）
(1）杜牧在《阿房宫赋》中，用“             ,             ，             。”三句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土，表现其奢侈之风。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，不然会重蹈覆辙的语句：“             ，             。”
第II卷
三、语言文字运用（20分）
17.下列各句中加点的成语使用，全都不正确的一项是（）（3分）
①在证监会耳提面命，三令五申后，各大金融机构正在启动筛査个人消费贷款贷后管理以及贷前严格审查，严防资金违规购房或流入股市。
②由钟少雄执导，郭富城、赵丽颖等主演的谍战大战《密战》目前正在全国热映，《密战》剧情紧张，扣人心弦，影迷盛赞其“又帅又燃”。
③阿里巴巴“双十一”成交额最终定格在1682亿元，京东则以1271亿元成交额如影随形，两大电商巨头耀眼光芒，佐证了中国消费者的“慷慨大方”。
④他在业界被称为“教父”，他以管窥蠡测的判断力，引领企业走自主创新的道路，在新能源汽车的激烈竞争成就了比亚迪品牌的传奇。
⑤即便是个别老师的极端行为，众目睽睽之下，是管理者从未发现，还是熟视无睹？这个具有相应的早教资质的机构，是否在监管者的视野之内？
⑥主持人认为，如今大陆崛起全世界有目共睹，台湾近在咫尺却这么不了解，有点儿令人惊讶。这说明大陆和台湾之间存在严重的信息不对称。
A.①③④ B.②⑤⑥ C.①③⑤ D.②④⑥
18.下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）
A.早期市场尚不活跃，要产生优质作品，靠的是漫画家内心对漫画的创作热情而取得，而当下市场喧嚣，漫画家不仅要创作出优质作品，还要解决商业压力问题。
B.臭氧层的完全修复需要一个漫长的过程，人类尚未完全掌握臭氧变化的规律，对此，必须首先唤醒全人类保护臭氧层，才能贏得这场斗争的最后胜利。
C.《快递业发展“十三五”规划》提出，到2020年基本建成普惠城乡、技术先进、服务优质、安全高效、绿色节能的快递服务体系，形成覆盖全国、联通国际间的服务网络。
D.宁夏固原地区在进行搬迁选址时，通过高分卫星数据，可以很清楚地看到哪里有后备耕地，哪里水源条件好，哪里是合适的居住地点。
19.下列各句中，表达得体的一项是（）（3分）
A.王教授是唐诗研究行家，他对李白诗风的论述非常透彻，真是抛砖引玉，让同学们大开眼界。
B.志愿者送给留守儿童很多礼物，小强领到礼物后非常闻兴，他说：“谢谢叔叔阿姨，礼物我就笑纳了。”
C.前几天，我们两位已把大家的作品送给李先生，他也都拜读了，并且提出不少中肯的建议和意见。
D.“限塑令”颁布之后，农贸市场的一些摊主对记者打开天窗说亮话：为了招徕顾客，我们难以避免向顾客提供免费塑料购物袋。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每出不超过15个字。（6分）
原始的表是一根直立于平地上的杆子，①                                  。古人何以学会了立表测影？原因就在于②                                  。由于古人最早认识的日影是自己的身影，因此最原始的测影工具就是人体自身。然而，③                                  ，也不准确。于是古人为解决他们在空间与时间上所遇到的麻烦，就必须创造出一种足以替代人体测影的天文仪具，这便是表。
21.“小张又开始减肥了！”设想可能的情境，由这句话可以推出的结论有哪些？请参照①的方
式，写出另外两种推断。（5分）
①小张曾经减过肥，次数可能不止一次。
②                                  。
③                                  。
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，浙江某市，一位老奶奶想要过马路，一位黄色浙牌轿车司机见状自觉刹车礼让，但是相邻车道上的车主却对老奶奶视而不见，接连驾车驶过。半分钟过去后，已经有7位车主“选择性失明”，这位司机不得已左打方向盘，停在了第一车道和第二车道的实线上，占用了两个车道，截住了后面的车流，帮助老奶奶顺利地通过了马路。事后，交警通知不礼让行人的7位车位，对他们处以100元罚款，记3分。此外，交警肯定了这位司机的暖心礼让行为。同时对其压线行为进行了批评教育。
对于以上事件，你怎么看？请结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，明确文体，写一篇不少于800字的文章。

六安一中2017〜2018学年第二学期高二年级第一次阶段检测
语文试卷答案：
1．B试题分析：本题考查对文章重要语句的理解。B项，原文的句子是“从孔子开始，儒家逐渐与鬼神信仰拉开距离。从根本上说，儒家并不反对服事鬼神，只是将对鬼神的祭祀放到整个道德教化的系统中去思考而已”，并未提到孔子否定鬼神的存在。
2.B（偷换了原文中陈述对象。原文句子是“这些看似高深的哲学追问，在中国人祭祖仪式中得到自然而朴实的回答”，根据原文的意

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