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文言文阅读之古代文化知识高考真题训练

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专题一文言文阅读学案2文化知识一、1．(2017•全国卷Ⅰ)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去

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专题一文言文阅读
学案2 文化知识
一、

1．(2017•全国卷Ⅰ)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。
C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。
解析：姻亲，是指由婚姻关系而产生的亲属，配偶本身除外。B项“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”说法错误。
答案：B
2．(2017•全国卷Ⅱ)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(导学号 56110015)
A．下车，古代可以代指新任官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。
C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。
D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。
解析：B项，“收考”是指拘捕拷问。“考”是通假字，通“拷”，拷问的意思。拘捕拷问。
答案：B
3．(2017•全国卷Ⅲ)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。
B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。
C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。
D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。
解析：C项，“他们不仅职位很高，对帝王影响也很大”不当，近侍是指亲近帝王的侍从之人，职位不一定高，对帝王影响也不一定大。
答案：C
4．(2016•全国卷Ⅱ)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。
B．陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。
C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D．移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。
解析：D项考查“谦辞、敬辞、婉辞和客套话”这一类古代文化知识，从大的方面来说考查“礼仪习俗”。“移疾”指官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。A项、B项考查古代称谓，C项考查古代官职。
答案：D
5．(2016•全国卷Ⅰ)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(导学号 56110016)
A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
B．建储意为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。

D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。
解析：C项考查古代官职，“有司”在文中指有具体职务、做具体工作的官吏，而不是指朝廷中的各级官员。A项考查古代官职，B项考查宗法制度，D项考查古国情况等。
答案：C
6．(2016•全国卷Ⅲ)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。
B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
C．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
解析：A项，考查古代官职，“礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事务；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。选项提到的“土地”“户籍”都不属于礼部职责范围，而应归户部掌管。B项考查古代官职，C项考查古代官职(古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度)，D项考查古代地理。
答案：A
7．(2015•全国卷Ⅰ)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。
D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
解析：D项，考查古代宗法制，太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，不能指其他儿子。A项考查古代科举制度，B项考查古代官职，C项考查古代称谓。
答案：D
8．(2015•全国卷Ⅱ)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(导学号 56110017)
A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。
B．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。
C．嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。
D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
解析：C项，考查宗法制，“我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承”错，应该是“实行嫡长子继承制”，这是封建宗法制度最基本的一项原则。A项考查古代风俗礼仪，B项考查古代称谓，D项考查古代宫室建筑。
答案：C
二、

1．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(　　)
A．古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员，统称“诸生”。
B．“季秋”是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。
C．古代设官分职，各有专司，故称“有司”：指主管某部门的官吏。
D．“再拜”是指再次拜谢，这是古代一种隆重的礼节，用于表达敬意。
解析：D项，“再次拜谢”错，应该是“拜两次”。
答案：D
2．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(　　)(导学号 56110018)
A．《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。
B．“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。
C．“昆弟”指兄弟，常比喻亲密友爱。古代表达此类意义的词语有很多，如“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。
D．“庙食”指的是古代有功之人死后，政府为他立庙，让他接受奉祀，享受祭飨。
解析：C项，“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。
答案：C
3．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(　　)(导学号 56110019)
A．“黜陟”中的“黜”指晋升、进用，“陟”指降职或罢免，词语指人才的进退、官吏的升降。
B．“射礼”，古代重武习射，常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。
C．“旧典”，“典”有可以作为标准的书籍、标准或法则等意思，“旧典”指旧时的制度、法则，古代的典籍或老典故等。
D．“留守”，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为“留守”。
解析：A项，“黜”指降职或罢免，“陟”指晋升、进用。
答案：A
4．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(　　)
A．《诗经》，中国古代第一部诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三大类。
B．“致仕”指官员交还官职，类似于今天的退休制度。源于周代，汉以后形成制度。
C．古代官员为去世的父母在官府内闭门守孝叫“丁忧”，遭逢母亲丧事叫“丁母忧”。
D．“侍读”是官职名，其主要职责是陪帝王或皇子读书，为其讲学，供其顾问。
解析：C项，“在官府内闭门守孝”的说法错误。“丁忧”指遭父母之丧。古代朝廷官员的父母亲若去世，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须离职回到原籍守丧。
答案：C
5．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(　　)
A．“内艰”，古代指遭逢父母丧事。按照规定，父母死后子女要居家守丧，服丧期满后才能复出做官。
B．“夺情”指丧期未满，官员应诏除去丧服，出任官职。
C．“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见，很多官员都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。
D．“大计”是明、清两代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。
解析：A项，“内艰”指遭逢母亲丧事。
答案：A
6．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(　　)
A．“四书”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是公认的儒学经典，也是中华文化的宝典。
B．“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。如令堂，是对对方的父亲的尊称；令尊，是对对方的母亲的尊称。
C．春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D．《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话，相当于今天的“小子”。
解析：B项，“令堂”是对对方的母亲的尊称，“令尊”是对对方的父亲的尊称。
答案：B
7．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(　　)(导学号 56110020)
A．“布衣”是对百姓的称呼，与之类似的还有：黎民、庶民、苍生等。
B．“士大夫”，旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。如《师说》中有“士大夫之族”。
C．《昌黎先生文集》是韩愈的作品集，这是以籍贯命名其文集。
D．“江表”指长江以南的地区。如《赤壁之战》中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是此意。
解析：C项，“以籍贯命名”错，昌黎韩氏于唐是一时望族，韩愈自称“郡望昌黎”，故世称“昌黎先生”。
答案：C
8．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(　　)
A．“百越”，又作“百粤”“诸越”。古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，统称为“百越”。古文中常用其泛指南方地区。
B．“察举”，是中国古代选拔官吏的制度。由官吏举荐，经过试用考核，再任命官职。
C．“乡试”，指明清两代每三年由朝廷选派考官在各乡举行一次的选拔人才的考试。
D．“祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。
解析：C项，“在各乡举行”错，应该是“在各省省城举行”。
答案：C (122.240.194.24)

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