《在长江源头各拉丹冬》同步练习


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《在长江源头各拉丹冬》同步练习(八年级下册 部编人教版)
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18 在长江源头各拉丹冬 01 积累运用 1.判断下列句子中加着重号的字注音的正误。(正确的打“√”,错误的打“×”) (1)随着土块被挖出来的蚯蚓缓慢地蠕(rú)动着,似乎在寻找泥土的缝隙。(√) (2)立冬之后,冷空气接踵(zhòng)而至。(×) (3)大昭寺前的朝圣者眼神坦荡,虔(qián)诚动人。(√) (4)过山车动起来,速度越来越
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  18 在长江源头各拉丹冬
01 积累运用
1.判断下列句子中加着重号的字注音的正误。(正 确的打“√”,错误的打“×”)
(1)随着土块被挖出来的蚯蚓缓慢地蠕(rú)动着,似乎在寻找泥土的缝隙。(√)
(2)立冬之后,冷空气接踵(zhòng)而至。(×)
(3)大昭寺前的朝圣者眼神坦荡,虔(qián)诚动人。(√)
(4)过山车动起来,速度越来越快,她只觉得一阵眩(xuán)晕,便紧紧闭上眼。(×)
2.下列词语中有错别字的一项是(D)
A.娇贵  蜷卧  黧黑  风云变幻
B.蔚蓝  霹雳  裸露  气喘吁吁
C.明媚  掀起  尊荣  气势磅礴
D.骨骼  倒霉  端详  穿流不息
(解析:D项“穿”应写作“川”。)
3.下列句子中,加着重号的词语使用不正确的一项是(D)
A.红军曾在我们村安营扎寨。
B.人们正在散步,突然天降大雨,真是大煞风景。
C.儿童时代的事至今仍历历在目,使我回味无穷。
D.你冷静一下,我说的话里明明没有你理解的这个意思呀,不在话下。
 (解析:D项“不在话下”意为事物轻微,或者理所当然,不值得一提。用在句中不合语意。)
4.关于下面这幅书法作品的说法,正确的一项是(C)
 
A.这幅书法作品题的是“颂江长”。
B.图中书法的字体是隶书,稳重大气。
C.该作品落笔轻重有序,整体美观协调。
D.作品中“颂”字的写法错误。
5.为加强同学们对游记作品的关注与了解,语文老师组织了“走进美文,遍游天下”语文综合性学习活动。
(1) 作为语文科代表,请你为本次活动拟写一则宣传语。 
[示例]赏读精美游记,体味美好生活。
(2)下面是刘丽同学为本次活动撰写的开场白中的一部分,请帮她修改不恰当的地方。
浩如烟海的游记作品,是文学殿堂里的一棵灿烂的明珠。通过阅读这些游记作品,使我们领略到了优美的风光。而且,也体味到了作者那热爱自然、热爱生活的广阔情怀。我相信,你的参与一定会让我们这次活动蓬荜生辉!下面,“走进美文,遍游天下”活动正式开始!
①开场白中有一个错别字:“棵”应改为“颗”。
②画线句子有语病,修改后的句子是:示例一:通过阅读这些游记作品,我们领略到了优美的风光。示例二:阅读这些游记作品,使我们领略到了优美的风光。
③开场白中有一处用语不得体,应修改为:你的参与一定会让我们这次活动绽放光彩!
02 课内精读
阅读“在各拉丹冬以东几公里处有牛粪可捡的草坝子上……连带第八节腰椎也错了位”,回答问题。
6.选文第一段的主要内容是什么?有何作用?
主要叙写“我”在各拉丹冬的身体状况;用“我”在各拉丹冬出现各种不良反应来衬托这里隆冬时节天气严寒以及海拔高的特点。
7.选文第二段中引述传说有什么作用?
为文章增加神 秘色彩,使天气转晴及“我”摔跤的现象显得迷离有趣;为后文摔跤受伤埋下伏笔,让读者好奇作者“领教”了什么。
8.赏析选文第三段中的“卖弄”一词。
“卖弄”一词在这里贬词褒用,运用拟人的修辞手法,生动形象地表现了造物主的创造力超出人的想象,高高在上,无所不能。
9.有人说选文最后一段,写拍照、摔跤、受伤的细节显得多余,可以删去。你同意这种说法吗?请说明理由。
不同意。写用新相机退后拍照,是为了显出完整的冰山之大之壮观;写摔了一跤受伤是为了说明冰河的坚硬,并且照应前 面引述的传说。这些都从侧面表现了各拉丹东的条件恶劣,景观壮美,让人叹服畏惧。
03 拓展阅读
走过青藏线
赵伟华
天气晴好,驱车行驶在青藏公路上,连亘绵延的昆仑山群在视线中逶迤后退。
这里的山比不上家乡 太行山的层峦叠嶂、奇峰险谷,更是少了人烟的点缀。目光所及,远处是皑皑的雪峰,近处则是光秃秃的沙石山,裸露着粗粝的沙石,狂野的线条恣意地奔腾在茫茫的高原之巅。阳光只是白得耀眼,在这块千年落寞的土地上粗狂、雄浑地到处张扬着,任凭谁都寻觅不到任何的色彩。而眼前的土黄色和遥望的黛青色却在其中水乳交融,把青藏高原皴染成了一幅写意无限的国画。
车继续行进。
不知什么时候,一片洁白的云朵竟飘在了车窗外。这浸泡在阳光里的云朵儿像刚出炉的棉花糖,轻盈、透亮,白得如此纯粹,不允许有丝毫的杂质,阳光的味道从鼻 尖悠忽划过,不觉伸出手来想去抚摸一下这梦幻般的尤物。青藏高原的阳光就是这样,清冽得总能让你感触到她在空气中游离的气息。
这时,湛蓝的天空下,那饱经风雪侵蚀的沙石山竟也曼妙了起来。朵朵云儿徜徉其间,犹如自然生长在菌柱上的蘑菇,安排得恰到好处。她们又似一群淡妆若素的白衣仙子翩然而来,仙乐渺渺,衣袂飘飘。云朵投在地上的影子是如此的清晰,又是如此的迫近,遐想中云与影浑然一体,也许你不小心踩着了某个影子,那它连着的云彩就一定会跌落下来。
一切,是这么的真切,又是这么的梦幻,阳光里的色调渐渐地饱满了起来。雪山醉了,蓝天醉了,我也醉了,醉在了这仙界般的蓝天雪山间,整个身体连同心灵都酥酥 地不愿醒来。
猝然间,画面深处一个黑点般的人影把我遥远的思绪拽了回来。我诧异于这方圆几千公里的可可西里无人区竟也有人的踪迹,近前才看清这是一位去往拉萨的朝圣者,但无论如何都出乎 我的意料。我一直生活在内地,印象中的“朝圣者”是那样的神秘,从来都只是归属于我神往的世界。
凌乱、垢结的长发非常藏式地束在脑后,黑灰的脸膛布满了血垢,手掌上戴着鞋底般的木板,胸前挂着一块破破烂烂的羊皮围裙,这就是我眼前的朝圣 者。他无视我们的存在,专注地拜着他的“长头”:起身前行一步,双手合十高举过头顶,口中念念有词,尔后跪下、匍匐趴倒,四肢伸展于地,额头就拜磕在了地面上……
“千里不遥,坚石滴穿”说的就是朝圣者。他的世界一定只有一座神圣的布达拉宫,接近的方式一定是一个身长接着一个身长的匍匐朝拜,雪山戈壁只是身下的那一段长度而已。他也许已走过了一个月,也许走过了半年甚至更多,途中风餐露宿、卧雪伏冰,但只要不到目的地,他就会这样一直匍匐朝拜下去。这是他的信仰,用自己身体丈量的信仰,在离天最近的土地上虔诚地表达对圣灵的敬仰和对人生的膜拜,安详、神圣。
“到昆仑山口了!”同伴欢呼。在这里,横亘着规模全球罕见的地震破裂带,也伫立着用生命传递保 卫藏羚羊使命的索南达杰站……
路边的五彩经幡迎风呼呼  

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