河北省曲周县一中2018届高三12月质量检测（四）语文试题


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2018届12月质量检测(四)语文一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字,完成1~3题.“一带一路”倡议提出的时间不长,沿线各国对它并不一定了解，甚至还可能会产生误解、曲解。因此，当前迫切需要为“一带一路”倡议构建健康话语，以消除对“一带一路”的各种误解、曲解。那么，什么是健康话
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2018届12月质量检测(四)
语文
一、现代文阅读(35 分)
（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字,完成1~3 题.
“一带一路”倡议提出的时间不长,沿线各国对它并不一定了解，甚至还可能会产生误解、曲解。因 此， 当前 迫切需 要为“一带一 路”倡议构建健康话语，以消除对“一带一路”的各种误解、曲解。那么，什么是健康话语?
健康的话语必须有利于推进中国与沿线国家的相互关系。“一带一路”倡议并非是中国的一揽子经济计 划，而是一个开放性合作性的经济发展倡议。因此，要推进“一带一路”,必须要处理好与沿线国家的关系。中国所构建的“一带一路”话语应该是沿线各国都能接受的话语,而且不能建立在中国对沿线国家的战略资源的争夺和利用之上。如果把某些国家视为“战略支点”，而“ 支点”就意味着是被利用的 工具，利用者和被利用者显然是不平等的。在这种情形下,这些国家不仅会反对“一带一路”,甚至还会对中国进行地缘政治的围堵。。
健康话语要有利于消除相互之间的隔阂和误会。“一带一路”倡议的话语不是中国一国的话语，应该是 沿线国家共同的话语。因此，构建“一带一路”倡议的话语应当考虑沿线各国的历史传统和文化习俗。沿线各国历史传统和文化习俗非常复杂, 仅从中国一国的历史传统和文化习俗来构建“一带一路”倡议的话语，很有可能造成一些国家在历史传统上的对抗和文化上的冲突。“一带一路”倡议的话语应建立在多元文化、多种宗教、多样习俗的基础 上。
健康话语有利于促进沿线国家的项目合作。“一带一路”的话语不能从中国获利的角度来构建,而要从共同受益的角度来构建。不少人往往会强调中国在沿线各国的投资情况,很少甚至不会谈到沿线各国在中国的投资情况。实际上，在“一带一路”既有合作的项目中,既有中国对外投资的项目，也有中国从其他国家引进的项目。尤其是在中国对外投资的项目更多的是中国的高科技项目。相反，那些低端产业的合作非常少。然而，我们很少看到这方方面的文章对这些内容进行研究，而看到的大多数是关于中国对一些国家的资源型产业的投资。这在很大程度上误导了世界舆论。实际上,中国与沿线国家的所有项目合作,秉承着共赢的原则,而不是充满了竞争性零和博弈的大棋局。
只 有健康的话语才有助于推进“一带一路”建设，反之则无助于“一带一路”在实践中的落实。
（摘编自胡键《“一带一路”健康话语的构建》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）(3分)
A．“支点”突显的是不平等性,打造“战路支点”的话语有可能激起船线国对“一带一路”的坚决反对。
B.可能造成治线国对“一带一路”产生对抗的因素，就是我们在构建话语时完全脱离沿线国的历史与文化。
C.低端产业的投资对于“一带一路”的沿线国经济发展没有益处，相较于高科技产业的投资要逊色很多。
D．零和博弈，充满着竞争性，一方面的收益即意味着另一方的损失，不能促成双赢局面的形成。
2.下列对原文论证的相关分析.，不正确的一项是（   ）(3分)
A 文章由构建“一带一路”健康话语的迫切性引出设问，然后从三个角度对健康话语的概念作出解读。
B．文章以沿线国对“一带一路”可能不了解，甚至误解、曲解为立论前提，以推进“一带一路”建设为立论目的。
C． 文章紧扣促进与加强和“一带一路”沿线国的合作这一核心对健康话语进行阐述，层次分明，内容较紧凑。
D．主体三段都从正反两个方面对“一带一路”健康话语展开朗述，说理较透彻，并透露着一种国家责任感。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分）
A．一揽子经济计划，是封闭性的,如果推行此类计划，将不利于处理中国与沿线国家的合作关系。
B．只有构建健康话语才能更好地被各国接受,但它的构建并不要通过中国与沿线国家共同合作。
C.如想达到促进与各国合作之效,则不能以中国获利为目的,而应本着共同受益的原则构建“一带一路”战略。
D．“一带一路”不是中国的单方投资行为,而是中国与沿线国的相互投资,因而话语的构建不应进行片面强调。
(二)文学类文本阅读(本题共3 小题,14 分)
阅读下面的文字,完成4~6 题。
手谈
刘军
复城人都尊敬教书的梁先生。
日本人复城屯兵后,梁先生便不再教书。一日，梁文启带着个日本人登门.梁文启是宪补，进出日军宪兵队司令部，与胞兄梁先生却形同路人。
梁先生既不起身迎客，也没有拒客之意。他 冲来人点点 头，端坐那里，认真地把棋子摆得刷拉拉脆响。
日本人自选座位坐下，咕噜了几句。梁文启便说，大哥，对你的不合作, 川崎太君很不满意。梁先生淡淡地扫了一眼梁文启，说， 你转告太君， 我难以胜任。
梁文启大为不悦，正要如实回禀，却见年长的日本人身体前倾，双目发直，谅异无比地瞪着梁先生手中的棋子。连称“呦西”后，问，你的。我的，手谈的干活?
梁先生不料对方竟有些汉语根底，又对下围棋产生兴趣, 便说, 手谈? 可以。这我倒可以奉陪。拿出棋盘,将盛着黑棋子的方盒推到对方面前。你先手吧。日本人口称你的先你的先，却唇浮笑意将一枚黑棋子啪地点在左下方星小目上。梁先生也在另一小星目上应了一手,两人你一手我一手落子如飞。
下到一百三十几手,当梁先生犹豫片刻将一枚白棋子点在棋盘外自己一侧时，一直神情紧张的日本人变得异常轻松起来,面呈笑意看着梁先生。梁先生面色无改，说，这棋你赢了。
日本人很高兴，站起，将几枚棋子捏在手里翻来覆去抚摩了好一会儿, 说，明天，手谈的干活?
梁先生说，好，手谈的干活，反正闲着也是闲着。
转天，年长的日本人只身如约而至。手谈三盘，梁先生二胜一负。日本人神情板滞。临走，说，明天。梁先生应，明天。
由此，一连五天，连弈十二盘，胜负平分。
最后一次，是个阴雨天。日本人严肃得判若两人，落座后，打着手势说，你的，我的，最后的手谈。
尚未落子，日本人又指点着手中的棋子说，我的赢你，棋子归我。语气是肯定式，而眼神却是询问式。
梁先生有种受了侮辱的感觉。这棋是祖上留下的爱物，到他这几已传了三代。梁先生扫了一眼仍在固执地等待回答的眼神。想了想，说，可以。不过我赢了你，什么归我呢?
日本人略一怔，僵住了。梁先生打量了一番对方，眉头紧蹙片刻: 军刀!
梁先生清楚地看出，日本人身姿挺直，两眼大瞪，伸手握住刀把刷地抽出刀来，在细细验过军刀之后,重又把刀插进刀鞘，回了句：好的。
仍由日本人先手。
接下来是场杀得昏天黑地长达五个小时之久的恶战。
梁先生早已腹中空空，几着不慎，累及全局，优势在对方这是显而易见的。
幻觉中，日本人正得意地将祺子一枚枚捡进方盒，摔起，走出屋门。梁先生痛彻肺腑地喝一声：留下棋子！一惊，却看到日本人脸色灰暗眼睛发红，正坐在对面专心盯着盘面。
梁先生狠掐大腿。不及终盘，何以言败？也许围棋的奥妙就在于此。
梁先生重整旗鼓，细细察看盘面错综复杂的局势。弃至一百五十四手，当梁先生将一枚洁净如玉的白棋子轻轻摁下时，日本人中盘一条大龙顿成僵虫。
屋子暗了。人笼在黑暗里，没一丝活气。
梁先生轻手蹑脚点上油灯。忽闪忽闪的灯光将日本人摇活。
日本人飘飘忽忽站起，没打招呼，鬼魂般荡至屋外。落着小雨的黑夜把他瘦长的身影愈罩愈小，直至完全淹没。
三天后，一件奇事闹得满城风雨。不少人为此受到牵连。一名叫川峙的日本军官不知缘何死于寓所。
夜深，梁先生取出棋子，一枚枚细细观看，觉得里面似有许多奥秘难以一喻。他神色黯然地独坐了好久好久。
(有删改)
[注]手谈：下围棋的别称，因为下围棋时，默不作声，仅靠一只手的中指、食指，运筹棋子来斗智斗勇。
4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A．故事的起因是日本人逼梁先生合作，故事的发展是日本人想得到梁先生的棋子与梁先生连续手谈，故事的高潮和结局是日本军官落败而死。
B．梁先生提出以军刀作赌注之后，日本军官的表现在结构上起到了推动情节发展的作用，并为后面激烈的对弈决战和日本军官的死作了铺垫。
C．梁先生反败为胜这一情节中巧妙运用了想象的手法，而这一情节设计是作者的匠心所在，并于突出的细节中展现了日本军官的贪婪形象。
D．通过几天的对弈，梁先生感觉到两人的实力本在伯仲之间，故而惺惺相惜地对本军官因输棋而死感到遗憾，“神色黯然地独坐了好久好久”。
5.试分析小说主人公梁先生的形象特点及塑造方法。（5分）
6. “言近旨远，小中见大”是很多优秀文学作品的共同特点，请结合文本对此此谈谈你的理解。(6 分) 
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12 分)
阅读下面的文字，完成7~9题。
【材料一】每年春节临近，烟花爆竹摆上了各地的零售摊点，随之而来的，则是“今年放不放鞭炮”的大讨论。
为此，首都文明办发出倡议书，号召市民绿色环保、文明出行，留住“北京蓝”。北京市社情民意调查中心的民意调查显示，受访人群82.9%表示今年春节期间不打算燃放烟花爆竹，比去年同期上升6.4个百分点。按照规定，如果在春节期间遇到空气重污染橙色以上预警，北京市将全面禁放烟花爆竹，98. 3 %的受访者表示会严格遵守。
《法制晚报》记者从新浪微博等多渠道随机截取的1.8万余条网络留言显示，近四成网友不想燃放烟花爆竹是出于保护空气环境考虑，另外，有近一半的网友建议各地组织一次集中燃放，既安全又环保。
(节选自《法制晚报》)
【材料二】近年来，随着雾霾天气的长期肆虐，人们对蓝天白云的迫切渴求，呼吁不放烟花爆竹的民声已经越来越强烈。首都文明办顺势而为，发出倡议，语言亲和平易，感情真诚友善，可谓顺应民心之举。相对于此前河南“禁炮令” 的朝令夕改, 高明了太多。
穹顶之下。雾霾肆虐，没有人能独善其身，也少有人是彻底的无辜者。人类存在于城市之中，每个人都在排放碳，每辆车都会排放 PM2. 5，每个家庭都在使用和消耗能源。通过自身行为的克制，为环保 尽一份力，应该成为每一位有识之士的自觉行动。然而，自觉行动是一码事儿，强制限制是另一码事儿，春节期间的“禁炮令”不是不能出台，是确需充分的民意支持，经过充分商讨，完成行政和法律程序，方可实施。在此之前，引导工作就非常有价值。
（节选自《每日新报》）
【材料三】给“鞭炮热”降降温确有必要。除了不安全的因素外，对环境的污染，特别是对空气质量的影响也同样不容忽略。最近几年，京津冀及周边地区空气质量普遍偏差，一级二级预警天数显著增 多。而燃放烟花爆竹，往往会对本来就很差的空气质量起到推波助澜的作用，严重影响到人们的身体健康。目前一些城市已经出台禁放、限放烟花爆竹措施，确实大有必要。
烟花爆竹寄托着人们对新年的美好祝福，这个无可厚非。尽管烟花爆竹具有极大的安全隐患，我们亦不能一棍子将其打死。过年嘛，人人都有权选择自己的庆祝方式。但前提是要遵守国家相关的法律法规，遵守相应的操作规程。不能为了个人利益去铤而走险，做出违法的举动，到头来只会是害人害己。而对绝大多数家庭来说，积极寻求新的、更安全、更环保、不扰民的过年方式，这是时代发展的必然趋势。所以说，确有必委给当前的“鞭炮热”降降温了。
(节选自“东北新闻网)
【材料四】近年来，各地对于春节烟花爆竹的管理从限放到禁放，体现的是政府对环境治理的决心。而普通民众从对禁止放炮规则的抵制到主动遵守，也说明大家环保意识在增强，人人都希望过一个祥和绿色的健康年。电子鞭炮作为年货“新宠”持续走俏，就是环保宣传、民众自省的最佳佐证。
事实上，“年味儿”并不等于“地味儿”，传统的中国年有丰富的年俗，少了鞭炮，还有祭灶、除尘、写春联、挂年画、贴窗花、蒸年糕、包饺子、守岁、拜年、舞狮子、耍龙灯、逛花市、赏灯会等，这些方式都会使年更有味道。
越来越多的市民开始承担责任，自觉放弃燃放爆行，为改变公共环境尽一份力，形成了政府提醒、百姓配合的社会管理新局面。它的价值将远超春节不放爆竹本身。
（节选自《法制晚报》)
7. 下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是（   ）(3分)
A.材料一介绍了两个方面的内容：一是首都文明办发出绿色环保、文明出行倡议书，二是众多网友参与“今年放不放鞭炮”的讨论。
B. 材料二认为春节“禁炮令”的出台并不单是政府内部的工作。政府的规定要得到民众的认可，要交由民众充分商讨，完成行政和法律程序。方可实施。
C.材料三分析了给“鞭炮热”降温的原因:一是烟花爆行存在安全隐患,二是污染环境，尤其影响空气质量，影响人民身体健康。
D.材料四介绍政府对春节烟花爆竹的管理变化和民众对禁止放炮规则的态度变化，说明政府对环境治理的决心和百姓的环保意识增强。
8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是（   ）（   ）(5分)
A.四则材料都通过具体事实或数据展现了春节燃放烟花爆竹对环境的污染，从而阐明了禁止燃放烟花爆竹的必要性。
B.材料一中记者从微博中获取信息说明该报刊很注重网络，对网友的观点、态度很重视；也可见网友对社会热点的关注与考虑。
C.材料二用首都文明办的倡议书顺应民心和河南朝令夕改的“禁炮令”的对比说明“禁炮令”政策不能随心而为，要注意地域特点。
D.材料三在讨论“禁炮令”时考虑问题全面，注重多方面的分析，比如第二段除了指出安全隐患以外,也从民众过年方式的选择的角度进行相关分析。
E．材料四分析了“环保宜传、民众自省”在“禁炮令”中的效果，同时从民俗的角度讨论“年味儿”并不等于“炮味儿”的理由。
9.有的民众对“禁炮令”有抵触情绪的原因有哪些? 请根据文本说说你的看法。(4 分)
二、古代诗文阅读 (35分)
(一)文言文阅读（本题共4小题，19分)
黄干，宇直卿，稿州闻县人。干往见清江刘清之，清之奇之，曰：“子乃远器，时学非所以处于也。”因命受业朱熹。千家法严重乃以白母即日行时大雪既至而熹它出干因留客邸卧起一榻不解衣者二月而熹始归。干自见熹，夜不设榻，不解带，少倦则微坐，一倚或至达曙。熹语人曰:“直卿志坚思苦，与之处甚有益。”后遵以其子妻干。宁宗即位, 熹命干率表，补将仕郎。丁母忧，学者从之讲学于墓庐甚众。熹病革, 以深衣①及所著书授干，手书与诀曰：“ 吾道之托在此，吾无憾矣。”江西提举常平、赵希怿、知抚州高商老辟为临川令，岁旱，劝粜捕蝗极其力。改知新淦县，吏民习知临川之政，皆喜，不令而政行。所至重痒序，先救养。其在汉阳，即郡治后凤栖山为屋，馆，四方士，立周、程、游、朱四先生祠。以病乞祠,主管武夷冲祜观。寻起知安庆府。至则金人破光山而沿边多警。乃请于朝，城安庆以备战守，不俟报，即日兴工。城成，会上元日张灯，士民挟老携幼，往来不绝。有老妪百，岁二子舆之，诸孙从，至府致谢。干礼之，命具酒炙，且劳以金帛。妪曰:“老妇之来，为一郡生灵谢耳, 太守之赐非所冀也。”不受而去。后二年，金人破黄州沙窝诸关，淮东、西皆震，独安庆按堵如故。继 而霖潦余月，巨浸暴至，城屹然无虞。民德之，相谓曰:“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”后同 僚忌之，干遂归里，弟子日盛，巴蜀、江、湖之士皆来。编礼著书，日不暇给，夜与之讲论经理，豐豐不倦，借邻寺以处之，朝夕往来，质疑请益如熹时。既没后数年，以门人请谥，又特赠奉郎，谥文肃。
(选自《宋史•黄干传》)
【注】①深衣:指古代诸侯、士大夫等阶层的家居便服。这种衣上衣和下裳相连，被体深邃，故名之。
10.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）(3分)
A.干家法严/重乃以白母/即日行/时大雪/既至而熹它出/干因留客邸卧起/一榻不解衣者/二月而熹始归
B.干家法严/重乃以白母/即日行时/大雪既至/而熹它出/干因留客邸卧起/一榻不解衣者/二月而熹始归
C.干家法严重/乃以白母/即日行/时大雪/既至而熹它出/干因留客邸/卧起一榻/不解衣者二月/而嘉始归
D.干家法严重/乃以白母/即日行时/大雪既至/而熹它出/干因留客邸/卧起一榻/不解衣者二月/而熹始归
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）(3分)
A.“家法在文中相家长统治本家或本族人的法度。“家法”有时也专指治家的礼法或者旧时家长责打子女、奴婢的用具。
B.“母忧”，指遭遇母丧。“丁”是遭逢、遇到的意思。“丁忧”，也叫“丁双”，原指遇到父母丧事，后多指官员居丧。
C．“痒序”源自夏期，盛于三代，原是古代的中央官学，后也泛称学校或教育事业。《汉书•董仲舒传》；”设痒序以化于邑。”即言通过学校教育教化人民。
D.“乞祠”也称“请祠”，原指宋时，高级官员老病不宜任事者，请求赐予“奉祠”之职，不理政事,以享受其俸禄。后泛指官员白请退职。
12.下列对原文有关内容的概括和分析.正确的一项是（   ）(3分)
A.黄干才华过人，深受刘清之赏识。受刘清之引荐，经家长同意，他才得以受教朱熹门下。因勤学刻苦、学业突出和谦恭守礼，深受朱嘉青睐。并最终成为朱熹的女婿和衣钵传人。
B.黄干先后担任临川县令、新验淦县令、安庆知府等地方官，一直勤勉治政，开仓济民，灭蝗防灾，犒劳百姓，兴修城防，抗洪备战，赢得百姓爱戴。纵观其事，堪称政绩突出，政声极佳。
C.黄干重视教育，兴办学校，将教诲百姓作为首要事务；他尊重文人，在风栖山修造房屋，供四方之士居住；他发展宗教事务，曾主管武夷冲祐观，修立庸、程、游、朱等人的祠庙。
D.黄干是一位优秀的学者，通观其一生，无论是自幼求学，还是丁忧守庐，或是晚年退休,都不曾中断修学。他讲经析义，著书立说，门人众多，为自己赢得美誉，也对后学影响很大。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)
(1)乃请于朝，城安庆以备战守，不俟报，即日兴工。(5分)
(2)民德之，相谓曰：“不残于寇，不落于水，生妆者黄父也。”（5 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)
阅读下面这首唐诗,完成14~15题。
巫山高
皇甫冉
巫峡见巴东。迢迢出半空。
云藏神女馆①, 雨到楚王宫。
幕暮泉声落，寒睦树色同。
清猿不可听，偏在九秋②中。
【注】①神女馆:神女庙，据说楚怀王游高唐遇神女，过后怀王思念神女，为之立庙。
②九秋:深秋。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是（   ）（   ）(5 分)
A.首联说巫峡位于巴东，高高的似在半空之中，点明巫峡的方位，描绘出了巫山高耸入云的状貌。
B.领联说云雾遮蔽了神女庙，雨水西到了楚王的离宫，化用典故，目的是渲染一种悲凉的氛围。
C.颈联从时间上来展现巫山的景物，其中“朝暮”指一天，“寒喧”泛指一年四季。
D.尾联说悲哀的猿啼声本来就使人不忍听，偏偏在这深秋时又不断传来，流露出诗人对远方家人的思念之情。
E.全诗辟采清丽，情意委婉，写出了巫山之雄伟，巫峡之神奇，四时之胜景，猿声之凄清。
15.颈联中的“落”“ 同”二字有什么巧妙之处? 调结合诗句加以赏析。（6分）
(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5 分)
（1）《曹判论战》一文中，针对国君将衣食与百姓共享的做法，曹刿的评价是：“              ，  
             。”
(2 )与刘禹够的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一样，王湾《次北固山下》中用“            ，               ” 两句表现了时序变迁，新旧交替这一自然规律。
(3)杜前《茅屋为秋风所破歌》中表现为实现“大屋”庇天下寒士的愿望而甘愿献身的诗句是 ：“              ”
三、语言文字运用(20 分)
17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（   ）(3 分)
①戴升还问人家要门包，也有两吊的。也有一吊的，真正是细大不捐，积少成多，合算起来也着实不少。
②这个演讲也许是乔布斯留给世间的最棒的遗产，我们都应该静心思考，寻章摘句，深入体味其精意， 把握其神髓 。
③人达一生能做的最愚蠢的事情，就是把全部希望都孤注一掷到未来的某个节点上, 而忽略了生活本 身应有的乐趣。
④当大多数人对各种超出认知的事情百思不得其解时，有一小部分人却提前知悉了这些秘密，原来传说和神话必然不会是空穴来风的 。
⑤近年来随着网络的普及，人们在语言使用方面越来越令人瞠目结舌，令人不知所云的汉语使用现象 数见不鲜。
⑥一曲曲古老的音乐带着古文明的气息在大厅里回旋，满座的听众如醉如痴，如蚁肘膻，不时爆发出雷鸣般的掌声。
A．①②⑥             B. ①③④            C. ②⑤⑥             D. ③④⑤
18.下列各句中,没有语病的一句是（   ）(3 分)
A.李煜的《浪淘沙》里面凝结了他亡国后的情感。以及由亡国情感扩大而成的对生命繁华与幻灭之间的最高的领悟。
B.知更鸟不吃人们园于里的花果蔬菜，不在玉米仓里做窝，它们只是衷心地为我们唱歌。这就是为什么 说杀死一只知更鸟就是一桩罪恶的原因。
C.为什么如此美丽的夜色没有迷倒众生，反而成为了诗者闷声抒情? 这或许卢贡内斯对社会制度和当地宗教的质疑有关。
D.当时我怀疑的不仅是说过亩产30 万斤粮、炸过精神原子弹的那个话语圈，而是一切话语圈子。
19．填人下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（   ）(3分)
散文精神因它的定向性而成为一种宿命。它高扬反叛传统的旗帜，以此鼓动有为的作者。  ①  ，由于“死亡惯性”， 也称情性的强大势力，人们总是守在经典的食槽里，安于一瓢饮。
传统不是过往的故事，传统是现时性的。反传统  ②  同时意味着反时尚。构成传统秩序的东西，很可能有过生气勃勃的时候，然而  ③  形成规则，  ④   开始失去生命力。  ⑤   ，作家只需遵奉自己的生命逻辑和思想逻辑。个体精神的介入，是对于传统和死亡的战胜。正是在这一意义上，创作                     ⑥      称得上是生命的奉献。
① ②      ③     ④     ⑤    ⑥
    A 但是   定然    假设    便    于是    就
    B   然而   必定    只要    就    因此     就
    C   可是   必然    一旦    便    所以    才
    D   因此   一定    如果    就    那么    才
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
女性文化和男性文化某一种程度的平衡，其实对文化是有好处的。女性文化比铰感性，而①           ，因为男性文化要在社会性里面建立起一个合理的逻辑，保留给母性文化或者说女性文 化的其实是比较感性、比较直观的世界。讲衣服，讲皮肤，讲很多身体上的感觉，②           。而 对于男性来说，他常常在教育里西会被训练到③                ，尤其在古代，在比如做官或者贵族的文化当中，他最后会变成一个属于社会性的角色，不太敢流露私情。
21.下面是根据某校高一研究性学习兴趣小组的学生对各个阶段的学生就“遇到不开心的事，首先和谁说”这一问题开展调查而绘制的图表，请认真读图，完成后面的问题。(6分)

 
  22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
【材料一】11日伦救举行金融城市长就职巡游，中国同胞的巡游方队，呈现出缤纷多彩的“中国色彩”：熊猫憨态可掬，京剧脸谱巧笑倩兮，《茉莉花》乐声悠扬……博得阵阵喝彩。
【材料二】11月10日15时许，新疆尼勒克县突降暴雪，气温下降，天地寂静，形成了壮美亮丽的雾凇景观。
【材料三】拆书、补书、订书、压平……周而复始，为古籍续命。高慧云默默无闻，宠辱不惊，对她来说，这条路很窄，但是很长。她至今已修复古籍7000余册。
请选择两则（三则也可以）材料来立意行文。要求选好材料，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。







语文答案
1.D[此题意在考查考生对原文重要信息的理解能力，难度中等。A项，前一句没有错误，两后一句不正确，原文信息在第二段“如果把国市视为‘战略支点’而‘支点’就意味着是被利用的工具利用者和被利用者显然是不平等的。在这种情况下，这些国家不仅会反对‘一带一路’，甚至还会对中国进行地缘政治的围堵”，从文中的“不仅会反对”可以看出，如果提出借“一带一路”打造“战略支点”的话语势必造成沿线国的坚决反时。此项混淆了必然与或然。判错的原因应是根据文词来把握作者的情感态度的能力欠缺。B项，原文第三段“仅从中国一国的历史传统和文化习俗来构建‘一带一路’倡议的话题，很有可能造成一些国家在历史传统上的对抗和文化上的冲突”，应理解为如果完全现离沿线国家的历史传统和史化习俗而仅考虑中国的，那么很可能造成沿线一些国家的对抗，而且只是其中因素之一。而选项將原意倒着表述。则把忽视沿线国的传统与文化当成是可能引发对抗的唯一因素。犯了以偏概全的错误。判错的原因应是时“甲是乙”与“乙是甲”的逻辑变化不明了.C 项，此项的后半句正确，但前半句有问题。原文信息在第四段“尤其是在中国时外投资的项目更多的是中国的高科挂项目。相反.那些低端产业的合作非常少”。从“低端产业的合作“可以看出低端产业的投查对沿线国家不是完全没有益处而是相较高科技而言益处较小或很小。此项犯了程度反向加深的理解错误。判断错误的原因应是一受定势思维干扰，认为“低端”肯定是不好。不好肯定就是无益；二对原文的“合作”的隐含之义(即对某方毫无益处就不可能存在合作之说）不明.]
2.A(本题重在考查考生对论述类文章的论证层次、论据、论证方法的准确分析能力，难度中偏易。原文主体部分三个分论点“健康的话语必须有利于推进中国与沿线国家的相互关系“健康话语要有利于消除相

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