肇庆实中高三第一次模拟考语文试题


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肇庆实中高三第一次模拟考语文试题第Ｉ卷阅读题―、（论述类文本阅读）阅读下面的文宇，完成1～3題(9分，每小题3分)。艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作
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肇庆实中高三第一次模拟考语文试题

第Ｉ卷 阅读题
―、（论述类文本阅读）阅读下面的文宇，完成1～3題(9分，每小题3分)。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为 “接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结。它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”，指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象.
接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解，理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解。也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致。那样并不意味着艺术作品的成功。
文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竞是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的。不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光。 (摘编自陈望衡《艺术是什么》)
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）
A. 在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。
B. 在接受美学诞生以前，人们一般的认识是：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺术品一旦形成，创作也就大功告成。
C. 接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。
D. 通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A. 文本之所以是一个“召唤结构”一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写， 需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。
B. 文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。
C. “前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的。所以这种结构会影响接受者对文本的理解。
D. 作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而存活于现实，并发挥作用的。从这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A.中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少胜多，以简驭繁。
B.理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。
C.文本在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。
D.作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同一性。


（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4——6题。
雪兔
有一个冬天的雪夜，我们围着火炉安静地干活，偶尔说些远远的事情。这时门开了，有人挟裹着浓重的寒气和一大股雾流进来了。我们问他干什么来，这个看起来挺老实的人说了半天也没说清楚，一个人在那儿苦恼地想了半天，最后终于组织出了比较明确的表述：“你们，要不要黄羊？活的黄羊。”
我妈转身问那个老实人：“你的黄羊最低得卖多少钱？”“十块钱。”
黄羊名字里虽说有个“羊”字，其实是像鹿一像美丽的野生动物，体态比羊大多了。
我妈怕他反悔，立刻进柜台取钱，全家高高兴兴地跟着他出去牵羊。
“啊，是白黄羊呀……”
就这样，我们稀里糊涂买回一只野兔子，而要是别人的话，十块钱最少也能买三只。
这种兔子又叫“雪兔”，它的确像雪一样白的，白得发亮，卧在雪里的话一点儿也看不出来。但天气暖和的时候，它的毛色会渐渐变成土黄色的，在戈壁滩上奔跑的时候，就不那么扎眼了。
既然有着这么高明的伪装，为什么还会被抓住了？看来它还是弱的呀。后来我们一看到兔子后爪上被夹过的惨重伤痕就要骂那个人几句。
我们用一个没有顶的铁笼子反过来把兔子扣在煤棚的角落里。它总是安安静静地待在笼子里，永远都在细细地啃那半个冻得硬邦邦的胡萝卜头。我外婆悄悄地对它说：“兔子兔子，你一个人好可怜啊……”
冬天多么漫长。但是我们家里多好啊，那么暖和，虽然是又黑又脏的煤棚，但总比待在冰天雪地里舒服多了。而且我们又对它那么好，自己吃什么也给它吃什么，很快就把它养得胖胖的，懒懒的，眼珠子越发亮了，幽蓝幽蓝的。
我妈常常把手从铁笼子的缝隙里伸进去，慢慢地抚摸它柔顺乖巧的身子，它就轻轻地发抖，深深地把头埋下，埋在两只前爪中间，并把两只长耳朵平平地放了下来。在笼子里它没法躲，哪儿也去不了。
日子一天天过去，天气渐渐暖和了，我们也惊奇地注意到白白的雪兔身上果真一根一根渐渐扎出了的灰黄色毛来！它比我们更迅速、更敏锐地感觉到了春天的来临。
然而就在这样的时节里，突然有一天，这只性格抑郁的兔子终于还是走掉了。我们全家人真是又难过，又奇怪。
我们在院子周围细细地搜寻，走了很远都没能发现它。那个铁笼子也一直空空地罩在原处，好像还在等待有一天兔子会再回来。
差不多已经过去一个月了吧，我们看到了兔子。它一动不动地蜷在铁笼子最里面，它原本浑身光洁厚实的皮毛已经给蹭得稀稀落落的，身上又潮又脏，眉目不清。
“呀，它怎么又回来了？它怎么回来的？”我妈小心地把它抱出来，然后用温水触它的嘴，诱它喝下去，又想办法让它把我们早饭时剩下的稀饭慢慢吃了。渐渐的，我们的兔子挣扎着活了过来，而且还比之前更壮实了一些。五月份时，它的皮毛完全换成土黄色的了，满院子跑着撒欢，两只前爪抱着我外婆的鞋子像小狗一样又啃又拽——它好像什么都不记得了！它总是比我们更轻易地抛掉不好的记忆，总是比我们更多地感受着生命的喜悦。
原来我们用来罩住那只兔子的铁笼子没有底，紧靠着墙根，于是兔子就开始悄悄地在那里打洞。它打的那个洞很窄很深，我把手伸进去探了探，根本探不到头，又持着炉钩伸进去探了探，居然也探不到头！后来，用了更长的一截铁丝捅进去，才估算出这个小隧道约有两米多长，沿着隔墙一直向东延伸，已经打到大门口了，恐怕再有二十公分，就可以打出去了……         （选自李娟《阿勒泰的角落》，有删节）
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.本文开头写当地人的狡黠，明明卖的是雪兔，却说是“黄羊”，害得作者家人用十块钱稀里糊涂买回一只雪兔。
B.作者善于借小故事来表达情感，比如同情雪兔遭遇，担心其安全，对其精心饲养，表现了珍爱生命的质朴情怀。
C.雪兔虽然弱小、可怜，没逃过猎人的陷阱，但它平静从容，坚毅顽强，渴望自由，引发作者对生活的真切感悟。
D.本文写到冬天的寒冷与漫长，意在反衬家的温暖，并衬托雪兔的遭遇，表现雪兔对春天的敏感和对生命的欢悦。
5.结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。（5分）
6.最后一段可否删去？请结合作品讲述理由。（6分）

三、古代诗文阅读（17分）
（一）阅读下面的文言文，完成7—9题
邵伯温，字子文，洛阳人，康节处士雍之子也。雍名重一时，如司马光、韩维、吕公著、程颐兄弟皆交其门。伯温入闻父教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交，故所闻日博，而尤熟当世之务。光入相，尝欲荐伯温，未果而薨。后以河南尹与部使者荐，特授大名府助教，调潞州长子县尉。
及司马光子康诣阙，邢恕召康诣河阳，伯温谓康曰：“公除丧未见君，不宜枉道先见朋友。”康曰：“已诺之。”竟往。康卒，子植幼。吕大防谓康素以伯温可托，请以伯温为西京教授以教植。伯温既至官，则诲植曰：“温公之孙，大谏之子，贤愚在天下，可畏也。”植闻之，力学不懈，卒有立。
绍圣初，章惇为相。惇尝事康节，欲用伯温，伯温不往。会法当赴吏部铨，程颐为伯温曰：“吾危子之行也。”伯温曰：“岂不欲见先公于地下耶？”至则先就部拟官，而后见宰相。惇荐之于朝，而伯温愿补郡县吏，惇不悦，遂得监永兴军铸钱监。时元祐诸贤方南迁士鲜访之者伯温见范祖禹于咸平见范纯仁于颍昌或为之恐不顾也会西边用兵，复夏人故地，从军者得累数阶，伯温当行，辄推同列。秩满，惇犹在相位。伯温义不至京师，从外台辟环庆路帅幕，实避惇也。
丁母忧，服除，主管永兴军耀州三白渠公事。童贯为宣抚使，士大夫争出其门，伯温闻其来，出他州避之。擢提点成都路刑狱，贼史斌破武休，入汉、利，窥剑门，伯温与成都帅臣卢法原合谋守剑门，贼竟不能入，蜀人德之。绍兴四年，卒，年七十八。
赵鼎少从伯温游，及当相，乞行追录，始赠秘阁修撰。尝表伯温之墓曰：“以学行起元祐，以名节居绍圣，以言废于崇宁。”世以此三语尽伯温出处云。 （节选自《宋史·邵伯温传》）
7．下列对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（3分）
A．时元祐诸贤／方南迁士/鲜访之者／伯温见范祖禹／于咸平见范纯仁／于颍昌或为之／恐不顾也／
B．时元祐诸贤方南迁／士鲜访之者/伯温见范祖禹／于咸平见范纯仁／于颍昌或为之／恐不顾也／
C．时元祐诸贤／方南迁士／鲜访之者／伯温见范祖禹于咸平／见范纯仁于颍昌／或为之恐／不顾也/
D．时元祐诸贤方南迁／士鲜访之者/伯温见范祖禹于咸平／见范纯仁于颍昌／或为之恐／不顾也／
8．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．处士：本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。
B．薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，但不能用于女性。
C．诣阙：“阙”借指朝廷或京城，“诣阙”即奔赴朝廷或都城。
D．吏部：管理官员的任免、考选、升降、调动等事。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．邵伯温勤学好友，受到良好教育。他既得到了父亲的教导，又结交了司马光、韩维、吕公著、程颐兄弟等同辈友人，增长了见闻，熟悉了时务。
B．邵伯温讲究礼节，懂得知恩图报。他劝说司马康做事要有分寸，守礼节；司马康去世后，他承担起了教育司马植的责任。这些体现了对司马光的感恩。
C．邵伯温坚守大义，不愿阿谀逢迎。章惇因为曾经师事邵康节，想要重用邵伯温，邵伯温却百计避免；众人皆巴结童贯时，他听闻童贯要来，却躲避。
D．邵伯温守蜀有功，深受百姓爱戴。在反贼史斌势力正盛之时，他与卢法原共同谋划，坚守剑门关，最终阻止了史斌入川，蜀人因此十分感激他。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）会西边用兵，复夏人故地，从军者得累数阶，伯温当行，辄推同列。（4分）
（2）赵鼎少从伯温游，及当相，乞行追录，始赠秘阁修撰。（4分）
（二）古代诗歌阅读（27分）
阅读一（8分）
咏山泉   储光羲
山中有流水，借问不知名。映地为天色，飞空作雨声。
转来深涧满，分出小池平。恬澹无人见，年年长自清。
11. 颔联写出了山泉的什么特点？（4分）
12. 诗歌运用什么表现手法，表现了诗人怎样的情怀。（4分）
阅读二（10分）
万里桥江上习射①
陆游
坡陇如涛东北倾，胡床②看射及春晴。
风和渐减雕弓力，野迥遥闻羽箭声。
天上欃枪③端可落，草间狐兔不须惊。
丈夫未死谁能料，一笴④他年下百城。
【注】①万里桥，在成都锦江上。淳熙四年正月孝宗有诏：沿江诸军，岁再习水战。②胡床：交椅，最初从域外传入。③欃枪，彗星的别名。古人认为它的出现定有兵乱。这里代指金兵。④笴，箭杆。
13．下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是（4分）
A．首联上句写景，诗人眼中高高低低的丘陵犹如起伏的波涛奔流而下，别具壮阔的气势。
B．首联下句点题，诗人在晴朗的春天观看江上将士们演习射箭，陶醉于春日的闲适和愉悦。    
C．颔联上句写春风和软，弓箭力量减弱；下句写将士们膂力不凡，长箭的声响远处可闻。
D．颈联将天上的“欃枪”与草间的“狐兔”对举，以警告金人不要像狐兔一样得意猖狂。
E．本诗紧扣“射”字，以景起兴，继而叙事，再转入议论抒怀，有陆游豪迈雄健的诗风。
14．本诗尾联好在哪里？请结合诗句加以赏析。（6分）
阅读三（9分）
菩萨蛮   李晔①
登楼遥望秦宫殿，茫茫只见双飞燕。渭水一条流，千山与万丘。    远烟笼碧树，陌上行人去。安得有英雄,迎归大内②中。
【注】①李晔,唐昭宗。乾宁三年(896),凤翔节度使李茂贞攻入长安,李晔逃奔华州，心绪烦乱郁闷。“七月甲戌,帝与学士、亲王登齐云楼,西望长安,令乐工唱御制(菩萨蛮)词,奏毕，皆泣下沾裳。”（《旧唐书•昭宗纪》)②大内:皇帝殿宇。
15.下列对诗歌的理解与分析，不恰当的两项是(4分）
A.“秦宫殿”实指唐宫殿。借秦说唐,以此掩盖身为皇帝却不得不仓皇逃窜的难言之隐。
B.诗人虚写“双飞燕”,既表达了诗人奔逃在外的孤单,也写出了对妻子的思念之情。
C.“千山万丘”既是蔽掩阻挡作者视线的大景、近景,也是诗人内心高低起伏的深刻写照。
D.最后两句，是望景后所发感慨,将庙昭宗祈求天下英雄相助而不得的失意之情推向极致。
E.本词有一种极为真切自然的有我之境,言情处动人心志，写景处豁人耳目。情真语真，浑朴苍凉。
16.请从情景关系的角度,简要赏析本词上片。（5分）
（三）名篇名句默写（8分）
17、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子《劝学》中，“            ，            ”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
（2）荀子《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“       ，       ”的观点是相同的。
（3）在《琵琶行》中，白居易告诉人们艺术表现要适当以“空白”展现更丰富的意蕴的名句是：            ，            。
（4）李白在《蜀道难》中，从视听角度，用子规啼鸣营造笼罩在空旷山岭的愁绪氛围的句子是：      。        
第Ⅱ卷  表达题

四、语言文字运用（15分）
17.下列各句加点的成语的使用，全都不正确的一项是（3分）
（1）“中星9A”广播电视直播卫星发射失利后，西安卫星测控中心推波助澜，通过“天地大营救”将其送入预定轨道。
（2）受到品牌负资产拖累的企业，不管是提升原有品牌的含金量，还是白手起家打造一个全新的高端品牌，都不容易。
（3）无论是写作，还是节日制作，前期的案头工作做得越扎实，动笔前就越有底气，“又好又快”自是水到渠成的结果。
（4）连续出现的对抗示威活动使美国陷入一片混乱之中，为避免发生类似夏洛茨维尔的暴力事件，波士顿警方严阵以待。
（5）譬如路人有难，上前帮一把；别人求教，耐心答一下……很多事情只需举手之劳，就可以为生活增添一抹亮色。
（6）随着百镇千村建设稳步推进，海南省许多新的特色旅游产品脱颖而出，发展乡村旅游、推进全城旅游大有作为。
A.（1）（3）（5）           B.（1）（2）（6） 
C.（2）（3）（4）            D.（4）（5）（6）
18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.市民们要注意防御局地雷电以及短时大风等导致的厂房工棚、临时构筑物、户外广告牌、树木倒塌等灾害。
B.21日，18名中国航天员和欧洲航天员在山东省烟台市附近海域，圆满完成了为期17天的海上救生训练任务。
C.如何让阅读更好地走进人们，是推动全面阅读必须回答好的重要课题，杭州市彩虹地铁专列作了有益探索。
D.一个多世纪以来，中华传统文化、华侨文化和西方文化在鼓浪屿碰撞融合，繁荣的“国际社区“便应运而生。

20.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）
一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。    ，    ，      。     ，      ，      。这三层功夫就是通常所谓的学问修养，而纯正的趣味必定是学问修养的结果。
①它们的影响有好有坏
②我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶
③接收多方的传统习尚而融会贯通
④这三者都是很自然地套在一个人的身上的
⑤不易也不必完全摆脱
⑥扩充身世经历而加以细心地体验
A．②③⑥④①⑤    B．②⑥③④⑤①   C．④①⑤②⑥③    D．④⑤①②③⑥
21、请将下面这个句子按要求改写，不得改变句子原意。（2分）
只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这一现象应该引起我们的重视。
（1）委婉的语气：                                                      
（2）强烈的语气：                                                      
22.阅读下面的新闻,概括四个关键词。(4分)
当地时间2016年11月30号,在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的“联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会”第十一届常会上,中国申报的“二十四节气”正式通过评审,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这也是中国继京剧、珠算等第三十一个被列入该名录的项目。专家表示,二十四节气列入“非遗”有利于提升这些节气的知名度、保护其文化内蕴。但这并不意味着一劳永逸。专家认为,传承民俗文化要“接地气”,让习俗也能与时俱进,“只有将之与老百姓的生活衔接,才能让二十四节气中蕴含的习俗和文化内涵更好地传承下去。
                                                                           
五、写作（60分）
23、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
近年来，各学校都在利用班团活动进行社会主义核心价值观教育，共有以下12个关键词：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
请从中选择两三个关键词来阐述你所理解的核心价值观，写一篇文章帮助同学读懂核心价值观，要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

参考答案

―、论述类文本阅读　
1.A（原文“艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问題”）　
2.C（因果关系不当） 
3.B（“”理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性“的说法于原文无据）
二、文学类文本阅读
4．A（“本文开头写当地人的狡黠”错，那个老实人只是语言不通，一时找不到恰当的语言来表达而已，看不出“狡黠”的意思。） 
5．示例：①这句话表面意思是说，随着天气变暖，雪兔身上果真长出灰黄色的毛。（2分）②实际意思则是，雪兔在逆境中，平静从容，坚毅顽强，憧憬自然，渴望自由，感受生命的喜悦。这些精神品质值得我们人类反思和学习。（3分，大意如此，言之成理即可） 
6．示例（1）：不能删。理由如下：①这段话是补叙，交代雪兔失踪一个月的真实原因，使故事情节更加完整；②这段话又能丰富雪兔的形象，突出其勇敢顽强的精神品质；③这段话还能丰富文章内容，彰显作品主题，给读者带来震撼与深思。 
示例（2）：可以删。理由如下：①这段话属于“蛇足”，前面已经把故事讲完了，读者也能猜到雪兔在失踪一个月的时间里发生的大致事情，删去这段话能使行文更加简洁；②文章对雪兔形象的塑造已经比较完善了③删掉这段话，对作品主题的呈现非但没有妨碍，反而能给读者带来更多的思考。（言之成理即可。每点理由2分，共6分。）
7.D （时元祐诸贤方南迁，士鲜访之者，伯温见范祖禹于咸平，见范纯仁于颍昌，或为之恐，不顾也。）
8.B （可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主。）
9.A （司马光、韩维、吕公著、程颐等是其父亲的朋友，属于长辈）
10.（1）恰逢西边发生了战争，欲收复西夏故地，从军的人可连升数级,邵伯温应当前往,但他却将机会让给了同僚。
（2）赵鼎年青时跟邵伯温交往，等到赵鼎做了宰相，就请求朝廷追封邵伯温，朝廷才追赠邵伯温为秘阁修撰。
参考译文见《金考卷》第二期第五套
11.澄澈透明和充满活力（灵动、飘逸、鲜活）（一点2分，共4分，意思接近即可）
12.托物言志 （1分）； 恬淡自然，清高（高洁）自守的情怀。（3分）
13．BD（4分）（B 项“闲适、愉悦”错误，首联的下句通过描写诗人观看江上将士演习射箭，表现诗人壮怀激烈的情感。D项“警告金人不要像狐兔一样得意猖狂”错，诗中是说如此习武练兵，正可击退南犯金兵，那些“草间狐兔”大可不必因此而惊慌。）
14．（6分）诗人自问自答，，以豪壮之语作结，使全诗的思想得到升华，精神为之一振，呈现出豪迈雄健的风格；以“一笴” “下百城的夸张与想象表达志向，大大增强了诗的感染力；表达出了诗人希望建功立业、收复中原的执着追求，有昂扬之气。
 15.（4分） B，C(B.“双飞燕不是虚写.而是登楼所见实景：“写出对妻子的思念之情理解错误。C.不是近景,是远景）
16.（5分）①乐景衬哀情。（1分)词人登上齐云楼,遥望长安的宮室，目力不及，只见燕子快乐双飞。词人用燕的快乐反衬自己的失窓和痛苦。（2分)②寓情于景。（1分)遥望远方.渭水长流,千山阻隔,表达了词人思念旧日宫殿却欲归不能的忧愤之情。（2分)
17.见《理解性默写》
18.B（1）推波助澜，比喻从旁鼓动，助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。句中误用贬义词，应改为“力挽狂澜”，比喻尽力挽回危险的局势。（2）白手起家，指没有任何经济实力支持，靠着双手进行创业，最后获得成功的果实，句中应改为“另起炉灶”，比喻放弃原来的，另外从头做起。（3）水到渠成，比喻条件成熟，事情自然会成功。（4）严阵以待，指做好充分战斗准备，等待着敌人。（5）举手之劳，形容轻而易举，毫不费力。（6）脱颖而出，比喻人的本领全部显露出来，句中用以形容“产品”，适用对象错。）
19.D（A结构混乱，“……厂房工棚、临时构筑物、户外广告牌、树木倒塌”可改为“……厂房工棚、临时构筑物、户外广告牌倒塌和树木翻到：”B项，表意不明，“18名”这个数量短语修饰的中心词是中国航天员还是中国与欧洲的航天员，没有表述清楚，建议改为“16名中国航天员和2名欧洲航天员……”C项，成分残缺，可在“人们”后加上“的生活”，或将“走进”改为“走近”；搭配不当，“回答……课题”改为“研究……课题”）
20.C
21.（1）只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，恐怕应该引起我们的重视吧！（2）只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，难道不应该引起我们的重视吗？
22.二十四节气，成功，申遗，传承 (219.131.85.235)

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