学会感动(论坛精华帖) |
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论坛精华帖:http://www.ruiwen.com/vbb/showthread.php?threadid=1097 ak47701226 以前总是认为,小孩子是最容易感动的。看一部电影,他们常为了里面的情节而心潮澎湃,或者一看到电影里面的坏人出场就咬牙切齿。长大以后,到了对社会似懂非懂时,就觉得随便被什么事感动得潸然泪下是一种“不成熟”的表现,那时刚上大学,最害怕别人说自己“还象中学生”,于是有意无意要摆出一张“冷峻”的面孔,以为这样很“气质”。不管遇到什么事,都装出一幅无动于衷的样子,仿佛早已超然物外,不再在五行之中。于是,“感动”一词已成了“幼稚”“软弱”的代名词。 不知不觉走出象牙塔已多年,告别了“激扬文字”的日子,成天为了柴米油盐而奔波,以前曾为之动情的一切仿佛都已成了遥远的回忆。有一天,我独自坐在家里看电视,那是一部我不知已看过多少遍的《这里的黎明静悄悄》。我又一次看到哪个很老的准尉,他眼看着自己的几个女红军战士为了狙击敌人而一个个壮烈牺牲,我又一次看到他握着一支已没有子弹的手枪,举着一枚已没有导火线的手榴弹,他眼里已满是眼泪,押着俘虏的最后四个德国兵,向营地走去。这时,我的眼里并没有泪水,但我的喉咙却哽咽了,一句话也说不出,这是一种久违了的感觉,在经过了多年社会的洗礼之后,这种感觉竟然有些珍贵了。这种感觉,就是感动。 后来,我的脑海中经常浮现出准尉握着手枪,举着手榴弹的身影。后来看电影《传教士》,当看到传教士们为了保卫与自己的家乡相隔万里的土著人的家园,迎着自己殖民者同胞的枪弹一个个倒下时,我已无法控制自己的眼泪。我想起了古人曾说的一句话:“知其不可而为之”,以前总觉得这句话无法理解,现在我才知道,在面临信念与利益的冲突时,一个真正的人是没有太多选择的。佛家说“我不入地狱,谁入地狱”,在这种义无反顾的殉道精神面前,我们还如何有颜拨弄自己的小算盘,只盯着自己的那一亩三分地?如果我们的心还没有沧桑到已无法苏醒的程度。 小孩子其实还并不会真正地感动,他们所拥有的,只是对美与丑的一些天然的反应;真正的感动,是来自内心的一种震撼,是源自自己良心的一种颤动。当我们经历了许多世事和无奈,曾经拥有的激情已慢慢消逝,发觉自己现在所作的一切已离自己的理想越来越远时,我们开始为自己的一切:冷漠,自私,庸俗,世侩编造理由。而如果我们这时站在灵魂和历史的交界处,我们会为我们做不到而别人做到了的事而感到自责和惭愧:我们离不开金钱,于是我们敬佩“千金散尽还复来”的潇洒;我们无法拒绝地位的诱惑,于是我们羡慕“粪土当年万户侯”的豪放;我们离不开自己的房子,于是我们无法想象“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟;我们太爱惜自己的生命,于是“士喀杀不可辱”,“舍生取义”也离我们越来越远……因此,当我们看到或听说这些人或事的时候,我们应该已必须为他们所感动,因为,由于种种原因,我们中间很多人,已经连小孩子的那种本能的反应都没有了。 我们已经越来越不会感动了,走在街上,每天看到的总是一张张冷漠的面孔。在我们的周围,仿佛已经没有什么事情能够让我们热泪盈眶。大家好象都已看破红尘,万事不惊。树一个榜样,于是全国人民马上热血沸腾的日子早已过去。人们为了自己的生活而日夜奔波,除了奖金和股票已经没有什么事情能引起大家的兴趣。偶尔一起打打麻将,发发牢骚,发表几句“今不如昔”的感慨/报纸上见义勇为的消息已经感动不了自己,但还是要批评以下社会风气下降,世风日下。但我们除了发牢骚和骂娘之外就真的没有事做了吗?小孩的感动,也许可以叫做“幼稚”,而大人的不会感动,则只能叫做“麻木”。 人不能没有原则,但要拥有自己的原则首先必须学会感动。因为,只有没有根本的是非观的人才会万事无所谓,才不会被感动。为什么我们不能扔下冷漠的面具,试着去被感动,哪怕感动于一朵花,一棵树,一条河?不会餐感动的人,是没有希望的人;而不会感动的民族,则是没有希望的民族。 http://www.ruiwen.com/vbb/showthread.php?threadid=1097 相关链接:作文素材
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