| 秋天里，我在菊花丛中等你 教师随笔 |
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| 中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 教师随笔 2015-10-05 手机版 | ||||
秋天里，我在菊花丛中等你 作为一个地道的五脑山人，对于故乡的风景，是铭刻于心的。 不说那神奇的五脑：凤凰脑、鸳鸯脑、双虎脑、金狮脑、黄狮脑。构成了家乡连绵起伏的山峰，也不说巍峨的霸王寨横亘在麻城中部护佑，自古作为战略要地护佑这麻城城区的一方平安，更不说这些已经远去的历史，曾经给人们带来多少激励和遐想，单是近年来，五脑山人因地制宜，兴建起来的菊花园，就足以让人们流连忘返，难以忘怀。 选择一个秋高气爽的日子，呼朋引伴，出城不到五公里，就达到五脑山菊花园。这里花朵灿烂盛开，引得游人如织，在这仙山的怀抱里，在这麻姑的故里，在虎形海的傍边，有这么一座盛大的菊园，真是让人惊叹自然造化神奇，人力智慧无穷。 从菊花园的正门走进去，迎面就是一个由各种颜色菊花编造而成的大花篮，多彩的花篮就像热情的五脑山人以其绚烂的姿态欢迎者远方的嘉宾。花篮下面，有很多人纷纷一次为背景留影，有满头白发的老人，有深情款款的年轻情侣，更有天真烂漫的儿童，他们纷纷用相机记录着这精彩的菊园，这畅快的旅行。 从花篮面前放眼望去，一大片山地上，都是各种各样的菊花，紫的像霞，白的如雪，红的似火，黄的像金，美丽极了，菊花一团团，一簇簇地迎着舒爽的秋风展开它们美丽的笑脸，向我们点点头、招招手。 走进一片片菊花地，有的菊花完全开放了，像几位少女，微风一吹，这几位少女就在舞台上翩翩起舞；有的才刚刚开放，像孩子依依不舍地离开了妈妈的怀抱；有的还含苞欲放，像一个小巧可爱的酒瓶，又像小小的铃铛。虽然菊花没有牡丹那么艳丽的色彩，但是它很高尚纯洁、不畏严寒；虽然菊花没有月季那么香，但那股淡淡的清香沁人心脾，使人心旷神怡。蝴蝶飞过来，告诉我清早飞行的快乐；蚂蚁在脚下爬过，告诉我昨夜做的好梦。 从花径漫步，放眼远看，右手边，有一个巨大的凤凰，身披五彩花衣，似乎是在静候这游人，又似乎在展示着盛世的精彩。左手边，有座巨大的麻姑塑像，麻姑右手手持一颗巨大的仙桃，似乎要把这美味与所有的有人共享。 徜徉在菊花园中。想起这花，自古以来就被人们所喜爱。关于菊花的诗文作品更是让人难以计数。 菊花，有人说是隐士的象征，或许是来自周敦颐那句“晋陶渊明独爱菊”，陶渊明是个真隐士，写了很多关于菊花的诗作，“采菊东篱下，悠然现南山”的那种摆脱了官场羁绊的躬耕陇亩的悠闲，是很多人追求的境界吧！可是实际上，菊花并不只是如此低调，古人也有很多人是把菊花看作高调的斗士的。 唐朝末年，农民起义军首领黄巢诗句：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。 此中的菊花不甘沉沦，傲视西风的肃杀，低于寒潮的袭击，志与桃花争春，这是多么难得自信和坚毅。 黄巢还有：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。黄巢除了精通武艺外，也爱读书，能诗能文。他曾到京城长安参加科举考试，但没有考中。不过，科场的失利却使他有了另外的收获：那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败，使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。诗虽然只有短短四句，既写了菊花的精神，也写了菊花的外形，形神兼备；既写了菊花的香气冲天，又写了菊花的金甲满城，色味俱全，形象十分鲜明。语言朴素，气魄宏伟，充满了使人振奋的鼓舞力量。 有人说，菊花是高洁傲岸的的象征，看看宋代女词人李清照吧：小楼寒，夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起，清芬蕴藉，不减酴醾。渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时？人情好，何须更忆，泽畔东篱。词的上阕描写吟咏白菊的高洁姿质。起笔写秋寒、长夜，衬出孤寂不安的心情；接着抒情，“恨无情风雨”‘“揉损琼肌”，写出了白菊所处的恶劣环境，表现了爱憎，点明了题旨。然后用对比法，并引一系列历史人物做反衬，赞颂白菊高洁清芬，傲岸不屈的性格。下阕续写白菊的高洁品质，转而抒发惜菊之情。先寓情于物，赋予白菊以人的品格，赞美白菊在寒秋仍清白如雪，瘦姿如玉，惋惜它在“浓烟暗雨”侵逼下日渐枯萎的姿质；接着写爱菊之心，抒惜菊之情……结尾承上文，用“泽畔东篱”突出表现了对屈原、陶渊明的仰慕之情。全词委婉雅致，含意深远，化用许多典故而不嫌堆垛，通篇不着一个“菊”字，而以白菊隐喻自咏，表现了女词人憎恶鄙俗，追求高洁人格的情怀，以及在咏物词中卓尔不群，创意出奇的艺术追求。 在菊花园中，因景生情，默念着这些诗文，欣赏着这满眼娇艳的菊花，自是一种情趣，不由信步走到麻姑赐福广场，近看这高达十六米的麻姑塑像，思绪不由得飞腾起来。麻姑在古文化中，出现的典故不少，她是“沧海桑田”的见证者，她也是“麻姑献寿”的孝行化身，但是我更熟悉的则是“麻姑学做鸡鸣，解救穷苦筑城人”的传说。 东晋年间，十六国中的后赵大将麻秋(亦称“麻胡秋”)被委派主政信安县(今麻城市)。麻秋系骑武出身，横征暴敛，驱民夫日夜筑城。由于麻城地区连年遭受兵祸，青壮年大都死于刀口马下，上工者多是老弱病残。筑城工程十分庞大，加之饥寒双至，北胡兵卒往往鞭杖督工，场景十分凄惨，麻城百姓对麻秋是人见人畏。当时，大人们吓唬小孩便常说“麻胡秋来了”。 但麻秋却有一个善良美丽的女儿，名麻姑。麻姑自幼聪慧伶俐，被麻秋视为掌上明珠，麻姑天生便有一副好心肠，可谓是人见人爱。并且，麻姑很有灵性，似乎也与麻城格外有缘。于是，老先生完全抛了对麻姑父亲的偏见，尽心尽力地教育麻姑。儒家的“仁义之道”，道家的“天法自然”早以渗透到麻姑头脑深处。麻姑每天读一读《诗经》，悟一悟《道德经》，习一习碑帖，唱一唱吴楚小调，她日渐知晓诗书礼乐，也渐渐厌弃父辈四处征战的生活，更深深地爱上了麻城这方土地。 一天麻姑又准备去郊游，路过筑城工地时，看到自己的父亲正在凶残地殴打民工。一群衣衫褛褴、面如菜色的民工，在棍棒交加之下，纷纷嚎啕大哭。麻姑见了泪流满面，她跑到父亲跟前，苦苦哀求父亲手下留情，可酷暴的麻秋哪里会心慈手软。后来，麻姑不得不在父亲面前长跪不起，麻秋无法，总算住手。可怜的民工总算没被大死。 在一次郊游的路途之中，麻姑听到了许多关于父亲的传闻，百姓们都在议论什么“鸡鸣”。原来，麻秋为赶工期，新近下了一道死命令：筑城民工闻鸡鸣而息。这哪里是把麻城百姓当人啊，麻姑的心像刀绞一样，她冥思苦想帮助民工的法子。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。麻姑终于有办法了，她决定调教雄鸡提前报晓。那一天刚过半夜，麻秋府上的雄鸡就叫了，紧接着满城雄鸡都跟着叫了，筑城的民夫整整提前两个时辰就歇息了。第二天，全城都在为雄鸡早鸣议论纷纷，都说麻秋无道，是观世音菩萨下凡促鸡早报救民的。麻姑首战告捷万分欣喜，那么多天的痛苦一下子消失了。麻姑唱着麻城山歌跑出城，她从来没有体会到做善事有这么痛快。 麻秋却困惑了，公鸡怎么会早叫两个时辰，这不是出鬼了吗。不过，他又想偶尔早鸣一次也没什么。可是，第二天府上的雄鸡再次早鸣。第三天依然。麻秋感到事情并非那么简单，他开始秘密侦查。很快，麻秋知道作祟者正是自己的女儿。越是残暴者越是无法容忍别人的背叛，更何况自己女儿的背叛。麻秋决定严惩麻姑，他命手下对麻姑进行了十分残酷的鞭笞。麻姑更加尖锐地指斥父亲的无道，不停地反抗。突然，麻姑不知哪里来的神力，竟然挣脱了士卒的捆绑，她一路奔跑，跑出了府衙，跑出了城，士兵们则一路追赶，却怎么也追不上。追到后来，麻姑不见了。原来，麻姑跑到了五脑山，在五脑山山洞中修行。不知道经过多少年，麻姑得到观音点化，终成正果，羽化成仙。 徘徊在菊花园的美景之中，想到麻姑的传说，想到古人赋予菊花的象征意义，猛然觉得，这满上遍野的菊花，正是显示着麻姑精神的精灵。是呀，谁能不说，麻姑就是一个敢于与邪恶势力的斗士？谁能不说，麻姑具有高洁傲岸的品质？谁能不说，麻姑不是远离世俗的真隐士？历史总会昭示未来，英雄总会唤醒来者，欣赏者美丽的菊花园，再次体会麻姑这位文化精灵的精神品质，在这里，在菊花园中，在五脑山下，又有谁不会感觉到，这是视觉的大餐，这是灵魂的升华呢？ 陶建军 相关链接：教师随笔
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