| 《大道之行也》复习资料 |
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| 中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 备课资料 2014-10-30 手机版 | ||||
何湍 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 练习检测 1．下列句子中，加点字的读音有误的一项是 A．选贤与能 与（jǔ） B．矜、寡、孤、独、废疾者 矜(guān) C．男有分，女有归 分(fēn) D．是故谋闭而不兴 兴（xīng） 2．解释下列句子中的字。 ⑴故人不独亲其亲 故： ⑵废疾者 废疾： ⑶女有归 归： ⑷谋闭而不兴 兴： ⑸盗窃乱贼而不作 作： ⑹故外户而不闭 闭： ⑺大同 同： ⑻选贤与能，讲信修睦 睦： ⑼不独子其子 子： ⑽矜、寡、孤、独 孤： ⑾盗窃乱贼而不作 贼： 3.下列句子中，加点字的解释有误的一项是 A．大道之行也，天下为公 大道（古代指政治上的最高理想） B．选贤与能，讲信修睦 修（崇尚、培养） C．是故谋闭而不兴 是故（因此） D．故外户而不闭，是谓大同 大同（大家一样） 4．下列加粗的词语跟现代汉语相同的一项是 （ ） A．阡陌交通，鸡犬相闻。 B．寻向所志，遂迷。C．大道之行也。 D．男有分，女有归。 5．将文中画线的句子译成现代汉语。 ①故人不独亲其亲，不独子其子。 ②货恶其弃于地也，不必藏于己。 ③力恶其不出于身也，不必为己。 ④男有分，女有归。 ⑤是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 ⑥故外户而不闭，是谓大同。 6．根据选文，“大同”社会有以下特征： ① ② ③ 7．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是 、 。 8．所谓“大同”，用现代汉语回答即是 。 9．本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？ 10．文中“大道”“大同”分别指什么？ 大道： 大同： 11．总领全文的语句是______________________，照应此句的是____________________。 12．作者所描绘的大同社会的景象是__________________________________________。 13．大同社会在当时能否变成现实？我们今天如何看待这一理想？ 1． C 2、⑴所以 ⑵残废人 ⑶女子出嫁 ⑷发生 ⑸兴起 ⑹用门闩插门 ⑺有和平的意思 ⑻和睦 ⑼以……为子 ⑽幼而无父的人 ⑾指害人 3．D 4．B 5.因此人们不单以自己的亲人为亲人，不单以自己的子女为子女。（译成“因此人们不奉养自己的父母,不单抚养自己的子女”也给分。） ②对财货，人们憎恶把它扔在地上的行为，却不是自己要私藏。 ③憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，要不为私利的劳动。④男子有职务，女子有归宿。 ⑤因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情也不会发生。 ⑥所以从外面把门扇合上，而不插门，这就是所说的理想社会。 6．（按点给分，每点1分。）①人人都能得到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③全社会货尽其用，人尽其力。 7．鳏寡孤独、夜不闭户 8．没有阶级压迫，没有剥削，人人平等。 9．第一方面，人人都受到社会的关爱；第二方面，人人都能安居乐业；第三方面，货尽其用，人尽其力。 10．“大道”指古代政治上最高理想，“大同”指理想社会。 11．大道之行也，天下为公 故外户而不闭，是谓大同 12．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 13．略 何湍 |
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