《大道之行也》复习资料

中学语文教学资源网杂文参考备课资料 2014-10-30 手机版


何湍

    大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

练习检测

1.下列句子中,加点字的读音有误的一项是                             

A.选贤与能         与(jǔ)      B.矜、寡、孤、独、废疾者       矜(guān)

C.男有分,女有归    分(fēn)      D.是故谋闭而不兴          兴(xīng)

2.解释下列句子中的字。

⑴故人不独亲其亲   故:        ⑵废疾者   废疾:        ⑶女有归   归:  ⑷谋闭而不兴  兴:     ⑸盗窃乱贼而不作  作:     ⑹故外户而不闭   闭:    ⑺大同  同:  ⑻选贤与能,讲信修睦  睦:

⑼不独子其子  子:      ⑽矜、寡、孤、独  孤:     ⑾盗窃乱贼而不作  贼:      

3.下列句子中,加点字的解释有误的一项是                             

A.大道之行也,天下为公      大道(古代指政治上的最高理想)

B.选贤与能,讲信修睦        修(崇尚、培养)

C.是故谋闭而不兴            是故(因此)    D.故外户而不闭,是谓大同    大同(大家一样)

4.下列加粗的词语跟现代汉语相同的一项是              (  )

A.阡陌交通,鸡犬相闻。  B.寻向所志,遂迷。C.大道之行也。  D.男有分,女有归。

5.将文中画线的句子译成现代汉语。  

①故人不独亲其亲,不独子其子。              ②货恶其弃于地也,不必藏于己。    

③力恶其不出于身也,不必为己。              ④男有分,女有归。

⑤是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。          ⑥故外户而不闭,是谓大同。

6.根据选文,“大同”社会有以下特征:  

①                        ②                        ③                        

7.《大道之行也》是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是      、     。

8.所谓“大同”,用现代汉语回答即是                                  。

9.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?

10.文中“大道”“大同”分别指什么?

大道:                               大同:

11.总领全文的语句是______________________,照应此句的是____________________。

12.作者所描绘的大同社会的景象是__________________________________________。

13.大同社会在当时能否变成现实?我们今天如何看待这一理想?

1. C     2、⑴所以 ⑵残废人 ⑶女子出嫁  ⑷发生  ⑸兴起  ⑹用门闩插门  ⑺有和平的意思  ⑻和睦   ⑼以……为子  ⑽幼而无父的人  ⑾指害人 

3.D      4.B

5.因此人们不单以自己的亲人为亲人,不单以自己的子女为子女。(译成“因此人们不奉养自己的父母,不单抚养自己的子女”也给分。)     ②对财货,人们憎恶把它扔在地上的行为,却不是自己要私藏。  ③憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,要不为私利的劳动。④男子有职务,女子有归宿。

⑤因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情也不会发生。

⑥所以从外面把门扇合上,而不插门,这就是所说的理想社会。

6.(按点给分,每点1分。)①人人都能得到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③全社会货尽其用,人尽其力。

7.鳏寡孤独、夜不闭户 

8.没有阶级压迫,没有剥削,人人平等。

9.第一方面,人人都受到社会的关爱;第二方面,人人都能安居乐业;第三方面,货尽其用,人尽其力。

10.“大道”指古代政治上最高理想,“大同”指理想社会。

11.大道之行也,天下为公 故外户而不闭,是谓大同

12.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

13.略 

何湍


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