玩转作文之九——匠心的培养 作文指导

中学语文教学资源网教学文摘作文指导 2014-09-26 手机版


 导读

作文不能缺少匠心,特别是写高质量的文章更不能缺少匠心,培养学生的匠心不是一朝一夕的事情,我们需做大量耐心的工作。

玩转作文之九——

匠心的培养

汤久长

什么是匠心?

现代汉语词典解释为“巧妙的心思”。

“辞源”解释为“精思巧构,如工匠的运用心意”。

我们认为:匠心是一种巧妙的运用,一种巧妙的安排。说白了就是“使巧”。

匠心的出发点是“巧”,它讲究的是“以巧致胜”,无“巧”也就无匠心,无巧也就无以“致胜”。惟其有巧,文学艺术作品才能称其为文学作品与艺术作品。匠心给一切文学艺术作品以生命。

明朝“奇巧人”王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,且“罔不因势象形,各具形态”,不能不说那浸透着他的“巧妙的心思”。

某画师以深山有古寺为题作画,不画古寺老僧,却画一个小沙弥在山下泉中汲水,让读者用想象去填补象外之意,不能不说作者煞费了一番“巧妙的心思”。

作为欧•亨利代表作品之一的《警察与赞美诗》中,作者赋予注入公苏比的反常心理及规定给他的违背常理的结局都是作者巧妙安排的结果。

历史上无数的文学艺术作品都是匠心独运而获得了永久的生命力,倾倒后人世代相传。

当代作品中同样不乏匠心独运的作品,让我们一起读读下面的小小说吧:



一天,两天,一个月过去了。每当日落西山的时候,小鞋匠都忍不住要向路口张望,希望能从落日的余晖中看到那个高大的身影出现。但是他没有看到。

又是一个傍晚,一位瘦瘦的军人来到修鞋摊旁:“一个多月前,是不是有一位大个子军人来这儿修过一只鞋?”

“啊……对呀。”

“要付你多少钱?”

小鞋匠略一沉思,说:“修鞋费一块五,外加一个月的保管费五毛,您给两块钱得了。”

军人把两块钱递给他,小鞋匠收好钱后,问:“怎么大个子没来?”

“他……上前线去了。”说完军人转身要走。

“哎,”小鞋匠提起那只鞋,赶忙喊道:“鞋子,鞋!”

军人止住了脚步,用低沉的声音对小鞋匠说:“用不着了,他的双腿已经留在前线医院里……他特意嘱咐我把钱送给你,谢谢你了!”说完,迈着大步走了。

修鞋补鞋乃小事一桩,作者何以在三百余字中使其蕴含丰富的内容,染上浓烈的色彩,小中见大,平中见奇呢?

匠心!惟其使用匠心,方能使其然。

在我们的课本中,独具匠心的文章也比比皆是:《为了六十一个阶级弟兄》中的顺序安排(主要以时间为顺序,而在同一时间发生的事,则又以空间转移为顺序);《猎户》中的逐步铺垫,层层映衬,欲擒故纵的写法;《包身工》开头,工房中包身工被人吆喝着起床的嘈杂、混乱的电影长镜头式的描写……

可以这样说,没有匠心就没有文学艺术!即使不是文学作品与艺术作品仍需要匠心,特别是在模式教学盛行的今天。

现在让我们看看目前学生写作的实际情况。

据《高考作文指导》称:“小学生写记叙文,大多是清一色的记叙,到了高年级,开始出现个别的插叙,还有些倒叙的萌芽;初中学生约有近三分之一的人能用倒叙和插叙;到了高中,记叙中出现倒叙和插叙的超过一半至三分之二……”中国广播电视出版社第4-5页 国家教委考试中心高考作文评分误差控制课题组编写)

该书作者是作为“技巧”提到插叙、倒叙的。我们认为,作为“技巧”,懂得和会用,或偶一为之,与带着一定用意专门安排、专门设计还不是一回事。

我们在一个高三文科班做过一次试验,在一小时内,在不作任何提示的情况下作文:以《守株待兔》这则寓言为素材,将其改编成一篇不少于800字的故事。

结果全班50几个同学,只有一位采用了倒叙的手法来安排情节,其余全部平铺直叙,淡如凉水,几乎无异于小学生、初中生的扩写。

当我们问到同学们为什么不采用较灵活的方法来增强表达效果时,大家笑曰:没想到。

高考作文也是这样,大多数考生不是不会写,而是“没想到”。可是,是得高分是得低分往往就取决于此。

“没想到”的实质是缺乏一种意识,它比不会作更可怕。不会作可以学;没想到,等于零。

因此,呼唤匠心,呼唤求巧的意识,不但重要而且刻不容缓。

请读下面一篇文章:

大 钱 饺 子

张林

  那一年,是动乱的第二年吧,我被划进了浩浩荡荡的黑帮队伍里。那时的黑帮是多,可以整班整排地编制起来。我在那长长的队伍里倒不害怕,觉得不孤单。怕的就是游斗汽车开到自己家门口,这一招太损了。嘿,越害怕还越有鬼,有一次汽车就真的开到了家门口。那八旬的老母亲看见了汽车上的我,嘴抖了几抖,闭上眼睛,扶着墙,身子像泥一样瘫了下去。妻子竟忘了去扶持母亲,站在那儿,眼睛都直了,跟个傻子一般。 

  我担心老母从此会离我而去。谢天谢地,她老人家总算熬过来了。转眼到了除夕。还算万幸,除夕这一天竟把我放回家了。 

  一进家门,母亲用一种奇怪的眼光打量我,好像我是撞进这个屋里来的陌生人。然后,她一下扑过来,摸着我的脸,像摸一个婴儿的脸那样。最后,她竟把脸埋在我的怀里,呜呜地哭起来。妻子领着孩子们只远远的站着,好像不好意思往前来,也在那儿哆哆嗦嗦地哭。 

  “媳妇,快包饺子,过年!”母亲对妻子说。妻子痛快地答应,只是样子有点慌乱。 

  于是,一家人忙起来,剁馅、和面,孩子们也像上足了发条的玩具车开始跑动起来……节日的味道总算出来一点了。一会儿,全家就围在一起开始包饺子。这时,母亲忽然想起一件什么事,拍一下大腿说:“哎呀,包个大钱饺子吧,谁吃了谁就有福!” 

  大钱饺子,我小的时候包过,可我一次也没吃到。现在已经多年没有包了。为了使母亲高兴,我同意了,而且希望母亲能吃到这个大钱饺子。我要真诚的祝福她,愿她多活几年。为了我,母亲已经完全憔悴了。 

  母亲从柜里拿出个蓝布包,从包里掏出一枚铜钱来,还是道光年间的古货。我看见她颤抖地把这枚古钱放在一个面皮上,上面又盖了点馅,包成一个饺子。这就是大钱饺子了。 

  我看见,母亲包完这个饺子之后,用手在饺子边上偷偷捏出一个记号,然后,若无其事的把它和别的饺子放在一起。但我已经清楚的记住了这个饺子的模样了。 

  饺子是母亲亲自煮的。母亲煮饺子最会掌握火候。什么时候煮皮、什么时候煮馅,总是恰到好处。妻子这些年总也没把这项技巧掌握到手。现在饺子要熟了,像一群羊羔一样漂上来。我一眼就看见那个带记号的大钱饺子。 

  母亲在盛饺子的时候,把那大钱饺子盛在一个碗里,又偷偷把它拨在紧上边,然后把这碗饺子推到我面前:“吃吧,多吃,趁热吃。”我觉得心里一阵热,鼻子也酸疼起来。我怎能忍心吃这个饺子呢?应该让母亲吃,让她高兴高兴。但我一时想不出办法,因为母亲认识这个饺子。 

  我想那就给妻子吧,她跟我生活了二十年,现在已经是快半百的人了。为了我挨斗,她整天整夜睡不着,心血都快要熬干了,头发也变白了。我趁妻子上厨房去拿辣椒油的工夫,偷偷把大钱饺子拨在她的碗里。等一会她吃到了,我就领着孩子们欢呼。谁知,妻子从厨房回来,看了看碗,呆呆不动筷子。半天,她才抬起头,用一双深沉和感激的眼睛望着我,眼圈都红了。啊!她也认识这个大钱饺子。 

  妻子没有作声,显得很平静。她吃了几个饺子,忽然说了声:“都快粘在一块了。”说着,就把所有的饺子碗拿起来摇晃,晃来晃去,就把那碗有大钱饺子的放到了母亲跟前。母亲显然没有注意,她的双眼一直看着我,大约有些奇怪,儿子吃了那个饺子为什么不吱声呢。她边看我边吃饺子,突然“啊”了一声,大钱饺子硌了牙。 

  “奶奶有福!吃到大钱饺子了!”妻子像孩子般喊着。 

  “我……这是咋回事?”母亲疑惑着。这时,当啷一声,一个东西从她的嘴里掉在碟子里,正是那个大钱。于是,我领着老婆孩子一齐欢呼起来:“母亲有福!”“奶奶有福!” 

  “奶奶有福!” 

“……”母亲突然大笑起来,笑着笑着,流出了一脸泪。我和妻子也流了泪。

全国阅读研究中心1997年8期《中学生阅读》(初中版)

荀子《劝学》:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫(船桨)者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”

这个故事借“物”传情,在“大钱饺子”的一次次转移中,将浓浓的爱表现得淋漓尽致,可谓匠心独运。

呼唤匠心就是呼唤一种“求巧”的意识,呼唤创造的意识。就作文教学而言,就是呼唤学生在写作上的求巧意识、创造意识。它至少也和传授基本知识、训练基本技能同等重要。为呼唤匠心,培养学生的匠心意识,我们作了下面一些尝试:

一、从名人名作中体会匠心

可以毫不夸张地说:所有的名著都是作者匠心的结晶。因此,认真读名著,并从中体会作者匠心的运用,这自然是呼唤匠心的第一步。

我们首先重视教材上的名著,例如:

俄国著名作家契诃夫的《变色龙》是一篇富有戏剧性的讽刺小说。警官奥楚蔑洛夫是作者集中讽刺的对象。作者在他对一条小狗的态度上大做文章,使简单的情节波澜起伏,并在这波澜起伏中完成对人物性格的刻画。

法国作家莫泊桑给《项链》设计的巧妙的结尾及为此埋下的伏笔。

鲁迅《药》中明线与暗线的巧妙处理。

我们也注意教材外的名著。例如:

美国作家欧•亨利小说的意外结尾。

日本微型小说作家星新一的新作。

读名家名作,引导学生体会其中匠心所在,让学生从名家名作中受到匠心的滋润与熏陶,在整个培养匠心的过程中无疑是十分重要的。

二、从凡人凡作中感受匠心

请看一位中学生的习作《喜讯第一个告诉他》的构思:

“我”终于在市航模比赛中拿到了第一名,“我”要把喜讯第一个告诉为这次比赛费劲心血的辅导教师王老师。市发奖大会一结束,“我”就奔进学校,冲进办公室,兴奋地喊着王老师,可办公室里只有陈老师在。“我”忍着没把得第一的喜讯告诉他,可陈老师猜到了“我”的心思,装着生气的样子,心里却实在为“我”高兴。“我”又飞奔王老师家,可在灰蒙蒙的雨天里,在飞奔的路上,“我”又认错了人,误把素不相识的文老师当作了王老师,文老师也为“我”高兴。

文章直到结束,王老师也没出场,然而却反映出了一个深刻的主题思想——老师们的心是一样的,都是金子般的。

小作者在结构这篇文章时,屏弃了一般化的构思,运用制造波澜的方法使文章有起有伏,从而达到吸引读者,深化主题的目的,而这正是匠心。

引导学生从凡人凡作中感受匠心,首先要帮助学生寻找一些颇具匠心的凡人凡作(并不是任何一篇都可以),启发学生思考文章写什么,怎么写,为什么这样写,不这样写会怎么样。一般来说,想清楚这些问题,也就感受到了匠心,这需要教师耐心地扶着学生走上一程。要逐渐使学生养成一种习惯,阅读时,凡遇到文章中有巧妙之处,就要停下来思考一下,感受一番,这对学生匠心意识的形成大有好处。

在凡人凡作中让学生感受匠心的另一个目的在于增强学生的信心,让他们感到“他们”行,我也行。

三、从自己的习作中显示匠心

有了匠心意识,就有了“巧”的可能;有了匠心意识,匠心便人人可得而有之。作为教师要在适当的时候及时引导学生在习作中展示匠心。

请读下文:

守株待兔的故事

学生  刘新育

“怎么还不见兔子?”

宋仁坐在一棵大树下,焦急地向四周张望。他手中玩弄着一跟随手从地里拔下的野草,一截一截地掐折,揉蔫,又一截一截地丢掉。

正午的太阳毒得很,整个田野就像个大火炉,虽然宋仁坐在树阴里,可还是热汗狂流。

他烦躁得很,伸手又从地里拔下一根草。草,是的,他的田里多得很,半人高。偶尔有风吹过,那草便晃着脑袋嘲弄似地冲着太阳笑,似乎在说:“你奈何得了禾苗,可奈何不了我小草。”

禾苗早就不见踪影了——从宋任一年前捡到那只撞死在树桩上的兔子之后,便渐渐地消失了。但他送仁从不后悔。

宋仁抹一把脸上的汗,微微闭上眼睛, 一年前的一幕又出现在眼前——

天上挂着一轮火球般的太阳。他弓背弯腰正在田间拔草。太旱了,禾苗都泛了黄;远处的小溪早已干涸,裸露出大大小小的鹅卵石。

“老天爷你开开恩吧!”他一边嘟哝着,一边捶了捶酸疼的腰,正要找个地方歇歇,只见一溜灰烟眼前一闪,什么东西砰的一声撞在树桩上。跑过去一看,嗬!他高兴地差点跳起来——原来那是只兔子。真大啊!像只小猪;提起来掂量掂量,好沉啊,像只小牛。

那一刻宋仁忘记了田里的庄稼,忘记了头顶的太阳,也忘记了酸疼的腰肢。他好高兴,好高兴,心中像点燃了一串喜庆的爆竹。“天无绝人之路,我宋仁自有天助!”他提起兔子回家了。

从那时起,它扔了手中的农具,每日坐在树下,要等那天赐肥兔。田荒了,野草满世界疯长,“吉人自有天助!”宋仁可不管那些,他每天都满怀着希望,极有信心地等着,等着。

太阳落了,迎来了月亮;夏天过了,迎来了秋天。日复一日,月复一月,那可爱的兔子却再也没来,可他的老婆孩子却出外逃荒不知去向。

宋仁想到这儿似乎又点失望,它将微闭的眼往大睁了睁。突然一溜灰烟,“兔子!他本能地弹跳起来。

确实是只兔子,它擦着树桩跑了。

宋仁望着那树桩倒下了,永远地倒下了。

该文从“待”字写起,将拾兔情节穿插其中,不但打破了平铺直叙的一般格局,而且造成了悬念,引发了匠心,较成刚地刻画了人物,有力地表现了主题。

当学生运用了匠心并将其在习作中展示出来,取得一定的艺术效果的时候,他们是非常高兴、非常得意的。高兴得意之后,这种好的情绪又变成求巧创新的动力去开始新的练习、新的追求。这正是我们所期待的。

当学生的心思还不那么巧,不那么妙的时候,作为教师就要有足够的耐心。不但要等待,而且要帮助,决不能恶言相加,使其失去信心,害怕写作、厌恶写作,进入恶性循环的圈圈里。

综上所述:培养匠心是语文教师在作文教学中不容忽视的任务,而培养匠心意识则是匠心培养中最重要的环节,观摩优秀的作品是培养匠心的重要手段。

让我们每一个语文工作者都来呼唤学生的匠心,都来培养学生的匠心吧! 

 

 

汤久长

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