| 2015高考备考作文素材：让廉洁成为一种觉悟
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【编者按】 近日，人民日报刊发了一组6篇副标题为“让廉洁成为一种觉悟”的评论文章。与过去以“风暴”“利剑”“无禁区”等为特性词汇的评论相比，这组评论可说是和风细雨、春风化雨，充满了“围炉夜话、促膝谈心”的意味。 这6篇评论的“编者按”说，干部也有欲望的冲撞，也有心理的纠结，所以更需要直面人性、审视人生，因而党报来“与干部们谈谈心”。这决定了这组评论的基调，不是说教，更不是震慑，而是如苏格拉底所言的“精神助产士”，帮助干部廓清心中的迷雾，“解开心结，选择廉洁”。 党报发这样一组评论，透露出的信号是，在反腐败这盘大棋上，中央是有攻有守、有破有立。 首先是，廉政大计，“反腐”是攻城，“倡廉”是攻心。 王岐山曾经说过，要用治标给治本赢得时间。治标是什么？是反腐，是打虎拍蝇。而治本是什么？一是制度建设，二是思想改造，这都是“倡廉”的内容。 因为反腐是从负面着力，所以往往能引起更大关注。打大老虎，容易给人惊涛骇浪、暗流汹涌的戏剧感、史诗感，公众当然乐见。相比之下，“正向着力”的倡廉就没有那么吸引眼球了，但明眼人肯定是不会忽略的。 最近的一件大事是，持续近两年的“党的群众路线教育实践活动”，就要划上句号。实际上，与之前的“三讲”“葆先”“学习实践科学发展观”等一样，这也是一次思想教育活动。党内这样的思想教育活动，可以追溯到延安时代的“整风运动”。 虽然教育实践活动，还是以“找问题”的形式出现。但说到底，是为了达到思想净化、触动灵魂的效果。所谓“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，就是这样。更何况，这次还提出了要建章立制、收到长效。 大张旗鼓的教育，大力出拳的反腐，正是一体两面、相辅相成。有趣的是，前者是由刘云山负责、后者是由王岐山掌舵，山与山相逢，正是“双峰并矗”，筑起反腐倡廉的坚实防线。 其次是，攻心之策，“震慑”是红脸，“引导”是白脸。 徐才厚、周永康也好，某个地方的书记、局长也好，远处可望不可即的“老虎”和身边触手可及的“苍蝇”纷纷落马，对干部的心理震慑作用是怎么强调也不为过的。况且，还有媒体不断在强调“没有禁区”“没有例外”。在对官员的“攻心之战”中，这种震慑无疑唱的是“红脸”。 光有“红脸”也不行啊，还得有润物无声的“白脸”唱段。别忘了，搞文宣，可是我们党一直以来克敌制胜的拿手武器。而作用于领导干部精神世界的“内宣”，同样如此。 习近平总书记履新已近3年，从改革方法到国际形势，从组织工作到宣传工作，方方面面他都有很多可为指引的重要讲话。这些“系列重要讲话”，正起着统一思想的作用。这是从根本上的攻心之策。 而回到人民日报的这组评论，这样一种不太常见的话语语气、不同寻常的论证方式，也是一种“苦口婆心”的攻心术。对于政治逻辑、道德逻辑、利益逻辑，官员们还不熟悉吗？你要戴理想信念的帽子、打道德品质的棒子、用高不可攀的例子，难免不让他们起逆反心理。而要是讲人性、讲人情、讲人生、讲人心，“当局者迷旁观者清”，可能还更能入脑入心呢。 最后，我们一起体会一下这样的方式。 ——身为领导干部，不差钱、也不缺房，日子过得好好的，何必伸手要不该要的东西，开口讨不该有的利益，最后当火山口上的守财奴？《让理智战胜贪欲》 ——雷政富东窗事发后，年过七旬的老母亲站在村口老泪纵横；冀文林落马的消息传来，一路把他带大的姐姐在老家掩面痛哭。《“权力”的滋味怎样品尝》 ——上级“吩咐”你“关照关照”，你能否承受拒绝的后果？在所谓的权势面前，原则是不是要退避三舍？一旦怕穿小鞋的畏惧、将受重用的诱惑占得上风，“身不由己”就显得更加心安理得。《真的是“身不由己”吗》 ——看看近年来的案例，一些干部或是利用手中权力，为子女经商大开方便之门，让他们在权钱交易中吸入黑金、博得发展，或者让孩子成为收受贿赂、肆意挥霍、百无一能的败家子，最后上演“贪腐父子兵”的悲剧，一旦事发，父子同为阶下囚，教训难道还不够深刻？《如何才算爱子女》 ——世界上哪个爹娘指望孩子为了孝敬自己伸手被捉？又有哪个妻子儿女愿意丈夫父亲为了家庭的安逸铤而走险？如果早懂得家人的心，结局何以至此。《清廉是对家人的最好馈赠》 ——纵览公开的一封封贪官忏悔书，人们有说不出的好奇，前车之覆那么多，为什么没能挽留住这些曾经意气风发、颇有才干的人才？是个别上级领导宠坏了他们，少数下级官员捧坏了他们，还是制度的漏洞纵容了他们？说一千道一万，内因才是变化的根本。《平和心态才有平稳人生》 今后，党报还会有更多这种谈心式的文章，对于写惯字正腔圆“高大上”文章的评论君，这可是不小的挑战啊，赶紧充电去…… 让理智战胜贪欲 ——“让廉洁成为一种觉悟”之一 廉洁，一个引人深思的话题。对各级干部来说，廉不廉，贪不贪，是一种考验，更是一种选择。没有人生活在真空中，将心比心，干部也有欲望的冲撞，也有心理的纠结。让理智战胜贪欲，用好手中的权力，首先需要我们直面人性、审视人生。把握量与度，看清利与弊，掂量得与失，廓清心中的迷雾，我们走脚下的路，就会有更明确的方向、更充沛的力量。 解开心结，选择廉洁，这一次，我们与干部们谈谈心。 ——编者 唐代柳宗元在《蝜蝂传》中讲了一个寓言故事。一种叫蝜蝂的“善负小虫”，喜爱背东西，爬行时凡是遇到东西，总是抓取过来，结果越背越多。它又喜欢往高处爬，用尽力气也不肯停，最后掉下来摔死。“今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积”，千载而下，这些警语直到今天依然发人深省。 蝜蝂的悲剧，在于背负贪欲而行。这样想来，人的欲望，有时是不是也会深陷“蝜蝂困境”？比如，很多贪官被抓后，人们才发现，他们聚敛了巨额财产。有的专门租房堆放贿金，有的藏巨款于鱼塘暗道，有的坐拥几十套乃至上百套房子，有的家里现金之多，清点时竟烧坏几台验钞机。“人不能把金钱带进坟墓，但金钱却能把人带进坟墓”，看看庭审陈述、听听狱中忏悔——“贪欲让我丧失了理智”“被钱冲昏了头”，悔恨何其沉重，教训又何其深刻。 老话说，良田万顷，日食三餐；大厦千间，夜眠八尺。人的客观需要总是有限的。仔细想想，身为领导干部，不差钱、也不缺房，日子过得好好的，何必伸手要不该要的东西，开口讨不该有的利益，最后当火山口上的守财奴？即便贪得许多钱财，现在管得这么严，上上下下都有眼睛盯着，一乱花就“露馅”“犯事”，哪有地方和胆量去搞奢侈，还不像捧着一堆烫手山芋？有的贪官让子女去国外挥霍，自己胆战心惊地度日。这样的日子又有什么意思？说来说去，钱财总是身外之物，生不带来、死不带去。已经够了还要攒，明知烫手还要拿，贪婪无度实在是一种病态心理，是为贪而贪。正如巴尔扎克所言，“贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了”。 诚然，人生天地间，总有七情六欲，正常的欲望无可厚非，但更需看到，人之为人，不是一个“欲望的洞窟”，有理智、讲理性，做欲望的主人而不是奴隶，才是人的价值所在。子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”，想问题做事情，把握好度是关键。关心收入，但不干净的钱一分也不能要；有点爱好，但玩物丧志就不可取；有人情味，但徇私废公就碰不得。给欲望安上闸门、给行为划上边界，方能知足知止、适可而止。 习近平同志曾为领导干部算过“三笔账”。的确，我们要算算利益账，有稳定的收入，组织上从工作考虑又给了许多必要的工作待遇，退休后还有各方面的不错待遇，细细算来，得到的已经不少了，如果贪赃枉法、一失皆无，值得吗？算算法纪账，不管是谁，违纪违法终将受到党纪国法的制裁，不要以为吃一点、拿一些、玩一下没关系。算算良心账，组织上培养一个干部不容易，如果干部以权谋私，既对不起组织，对不起人民，也对不起家人，违背了做人的良心。“三笔账”，归结为一点，就是要守住底线、会算大账，别干得不偿失的事情，珍惜来之不易的事业和人生。 平心而论，身处纷繁复杂的社会，各级干部面临的诱惑不少，这样那样的冲动难免，这带来了挑战与压力，也是考验人、锻炼人的契机。不义之财不拿，不当之利不得，不法之事不为，每一次取舍，每一次选择，其实也在净化心灵、增强免疫力。“清心为治本，直道是身谋”，让理智战胜贪欲，既是管理和驾驭欲望的过程，也是提升和完善自我的过程。只有这样，干部的腰杆才会硬起来，前行的路才会越来越好走。 “好好过日子”，在最近的一次访谈中，著名作家二月河这样意味深长地寄语党员领导干部。朴素的道理最深刻，洗尽铅华始见真。夜深人静之际，想一想亲人的期望，想一想家人其乐融融的情景，想一想自己这么多年的艰辛历程；扪心自问之中，掂一掂所作所为，到底有没有走错，究竟是不是值得？头脑清醒地思考下去，为官者就会更加明白：陷入了贪欲，势必走向歧途；选择了廉洁，也就选择了幸福。 “权力”的滋味怎样品尝 ——“让廉洁成为一种觉悟”之二 成功与失败、荣誉与耻辱、幸福与悲哀，权力的滋味悬如霄壤，实则只有一步之遥——“只在公私之间尔” 《明史》记载，明太祖朱元璋曾问众臣“天下何人最快活？”大家各抒己见，有人说“富甲天下”，有人说“功成名就”，有人说“高官厚禄”……朱元璋听罢一一摇头，直到听到“畏法度者最快活”时才点头称是。故事蕴含的对“权力”的认识，引人深思。 干部手中都有一定权力，如何对待权力、使用权力，决定了不同的未来。秉公用权、积极作为，手中的权力就会促进人生价值的实现，这正是“畏法度者最快活”的现代意涵；相反，如果以权谋私、用权寻租，看似得了便宜，但就在权钱交易之时，也一同失去了人格与尊严。不管官多大，只要权力欲膨胀，就会摔跟头，滑进深渊。成功与失败、荣誉与耻辱、幸福与悲哀，权力的滋味悬如霄壤，实则只有一步之遥——“只在公私之间尔”。 也有人认为，权力和地位就得“实打实”，要想尝到权力的甜头，就得有具体支撑和现实载体，而利益和金钱正是最佳对象。殊不知，觥筹交错固然逍遥、一掷千金固然豪气，却容易喝坏了身体，搞坏了风气，最后把自己也搭进去。不少落马官员感慨：踏上不归路的起点就是“羡慕有钱人的生活”。 古人说，“高飞之鸟，易死于食；深潭之鱼，易死于饵。”为官发财本应两道，公务员薪酬低于企业家也是国际通例；一个人可以选择当官，也可以选择发财，但绝不能选择通过当官来发财。权力寻租纵能短时间积累大量财富，看似风光无限，实际上不过是行贿者精心布置的陷阱而已。赖昌星修建穷奢极欲的“红楼”，多少干部被拉下水；倪发科喜爱珠宝，多少商人把送玉当做“雅贿”。万庆良被查前几天，还到会所里大吃大喝；韩先聪在被查当天，手机信息还显示有两场饭局。“你以为自己有多优美的背影，其实别人看重的只是你的背景”，那些山珍海味、奇货异宝，无非是行贿者用利益拿住干部的诱饵，一旦着了他们的道，就会处处受制于人、时时受到胁迫，这样的人生与玩偶、傀儡何异？看看有些商人在干部面前颐指气使、予取予求，甚至得意洋洋地说“打个电话人就得来”，哪里有半点尊严？行贿者理应严惩，但从干部自身出发，是不是更应反躬自省？ 更何况，一旦东窗事发，带来的不仅是牢狱之灾，也有家庭破碎的悲剧、人生失败的悲叹。刘志军在接受审判之后感叹，“人生要到60岁才能懂事。”雷政富东窗事发后，年过七旬的老母亲站在村口老泪纵横；冀文林落马的消息传来，一路把他带大的姐姐在老家掩面痛哭。也曾壮怀激烈、志存高远，也曾是亲朋故旧、父老乡亲的骄傲和自豪，却在一朝一夕之间沦为阶下囚，从成功的榜样跌落为反面的典型，这样的苦楚和落差，夜阑人静时仔细想想，还不能令人警醒吗？ 苏联部长会议主席雷日科夫引用过一句名言：“权力应当成为一种负担。当它是负担时就会稳如泰山，而当权力变成一种乐趣时，那么一切也就完了。”诚然，敬畏法度、秉公用权，或许会失去锦衣玉食、华屋豪车，但就像爱因斯坦说的那样，“一个人的价值不在于他取得了什么，而在于奉献了什么”。在奉公为民的价值坐标上，领导干部能够开拓更为丰盈的人生空间：挣脱的是名缰利锁的束缚，收获的是有价值有理想的人生；超越的是利益算计的狭隘，赢得的是造福一方的扎实事业。 路怎么走，要靠自己去悟，靠自己来选。权力，究竟是走好人生之路的铺路石，还是导致腐化堕落的绊脚石？孰是孰非，何去何从，期待党员干部们做出正确的选择。 真的是“身不由己”吗 ——“让廉洁成为一种觉悟”之三 一些官员落马后，常有“身不由己”之说。呼和浩特铁路局原副局长马俊飞受贿一亿多，自辩“上了贼船下不来”，只能任由金条和现金逐渐堆满房子；河南开封市委组织部原部长李森林供述，面对别人的送钱送物，躲得了今天、躲不过明天，躲得了这个人、躲不过那个人，躲得了下级、躲不过同级甚至上级…… “身不由己”的潜台词是什么呢？有对官场风险的反思，有对喧嚣生活的怨艾，但更多的是对随波逐流行为的自我开解，直白点说，“换了谁在那个位子上都一样”。于是，在这种自我暗示和安慰之下，尽管殷鉴在前，明知是非对错，依然身不由己地“和光同尘”，甚至“身不由己”地走进监狱、毁掉前程。 这种看似荒唐的逻辑，其实不少当干部的都曾面对，只是程度不同而已。不可否认，在中国这样一个人情社会，许多面子确实不好驳，尤其对于领导干部来说，“贫贱闹市无人问，富贵深山有远亲”，几乎时刻都面临着“说不”的压力。但这些成为“压力”的人情，许多时候又是什么呢？司马迁在《史记•汲郑列传》讲过一个故事，“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”亲情可贵、友情难得、旧情难忘，可如果人情成了精明利益计算的借口、无所顾忌索取的理由，甚至违法犯罪的幌子，明智的人有什么理由不拒绝呢？ 在有些人看来，相比于人情的“软约束”，还有一种“硬压力”更不好违抗。比如，上级“吩咐”你“关照关照”，你能否承受拒绝的后果？在所谓的权势面前，原则是不是要退避三舍？一旦怕穿小鞋的畏惧、将受重用的诱惑占得上风，“身不由己”就显得更加心安理得。甚至有受惠于此的人总结经验，“为领导干一百件好事，也不如与领导一起干一件坏事。”果真如此么？近年来，一些窝案的发生，一些圈子的覆灭，恰恰给出了相反的答案。热衷于小圈子、搞人身依附，到头来拔出萝卜带出泥，栽跟头的还是自己。 “物必先腐也，然后虫生之”。纵观种种“被动腐败”，与其说是身不由己，还不如说是情不自禁。身不由己，往往是因为心为物役，被一些东西劫持了、软化了、消解了，因此不愿去抵抗或者不能去抵抗。城池失守，不是因为敌军太强，而是堡垒从内部被攻破；精神沦陷，不是因为诱惑太大，而是如习近平同志所说的“自己扳倒了自己”。 人总有七情六欲、故友新朋，伟人也不例外。新中国成立后不久，杨开慧的挚友李淑一托人找到毛泽东，请求调到中央文史馆工作。毛泽东专门写了一封信给秘书田家英，说：“文史馆资格颇严，我荐了几人没有录取，未便再荐。拟以我的稿费若干为助，解决这个问题，未知她本人愿意接受此种帮助否？”毛泽东以这种不失人情的方式告诉我们：人是感情动物，但人最可贵的，是他能以理智约束情感，将公益放在比私谊更高的位置。事实上，人们对洁身自好的人，内心是尊敬的，他们并未脱离群众，只是脱离了污浊；他们或许一时得罪了个别人，但获得的是长久的内心安宁。 人生在世，把握自己最重要。人云亦云，不会有正确独立的见解；随波逐流，也难以有理想自主的人生。“身不由己”关键还在于一个“身”字，换言之，就是如何理解原则、如何理解权力。如果能在这些问题上有正确的认识，哪还会有那么多的“不由己”？ 《 人民日报 》（ 2014年08月05日 05 版） 如何才算爱子女 ——“让廉洁成为一种觉悟”之四 守好了公与私的分隔线，吃透了严与爱的辩证法，才能让子女结益友、行善事，找准人生的航向，活出自己的精彩 陈毅在担任上海市第一任市长期间，曾与子女“约法三章”：要求他们穿土布衣，不坐公家的小汽车，办任何事都要严格按制度来。陈云任职中央纪委书记时，曾向亲属子女提出 “三不准”：不准搭乘他的车，不准接触他看的文件，不准随便进出他的办公室。严格家规、清正家风，至今仍传为美谈。 可惜这样的家规家风，并非家家都有。历数近年来落马的干部，用手中权力为子女“开路”“奠基”者，不乏其人。河北省原省委书记程维高放任、纵容子女利用其职务影响进行违法犯罪活动，提拔干部以是否帮儿子为标准；广东韶关市原公安局局长叶树养受贿的“宏伟目标”，是给儿子2000万、给女儿女婿2000万……有时候，有些干部自己倒也谈不上多么骄奢贪婪，但为了自己的孩子，便顾不上那么多原则和是非，恨不得把天上的星星都摘下来。难怪有人说，子女是我们面对世界时的“软肋”，领导干部不能不好好想想，怎么才算爱子女？ 希望子女健康快乐成长，也许是所有为人父母者共同的心愿。但以权力兑现子女的未来，是真正的爱吗？没有坎坷，人生难说完整。生活的磨砺、困难的考验，是孩子成长最好的老师。做父母的，如果一心为孩子搭桥铺路，甚至为了他们不惜贪赃枉法，其结果很可能就是让他们视不义之财为理所当然，拿以权谋私当家常便饭，最后滑向无底深渊。看看近年来的案例，一些干部或是利用手中权力，为子女经商大开方便之门，让他们在权钱交易中吸入黑金、博得发展，或者让孩子成为收受贿赂、肆意挥霍、百无一能的败家子，最后上演“贪腐父子兵”的悲剧，一旦事发，父子同为阶下囚，教训难道还不够深刻？“骄奢淫逸，所自邪也。四者之来，宠禄过也”，是为子女造福，还是为其招祸，一目了然。 爱之越深，越需教之有方。明末思想家黄宗羲曾说：“爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。”没有立足于世的能力与水平，再多良田，也只会坐吃山空；没有为人处世的道德与准则，再大权力，也终会跌个跟头。对于领导干部，守好了公与私的分隔线，吃透了严与爱的辩证法，才能让子女结益友、行善事，找准人生的航向，活出自己的精彩。 林则徐曾留给儿子一副对联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”能否给子女一个春风化雨般的教育环境，把爱落实到成长的每一个细节之中，不仅体现着父母给予爱的能力，也考验着他们经营爱的智慧。有人已经是世界首富，却在事业如日中天之时，将所有财产悉数捐给名下基金会，致力于慈善事业；湛江市原政协主席陈光保，退休后开荒种果，将所有收入用于助学，并决定身后不留给子女一分钱。外人眼中近似苛刻的“裸捐”，在他们看来，恰恰是对子女最深刻的爱：唯有以自己努力获得成功者，才能收获充实的人生、赢得真正的尊重。 真正的爱子女，给子女留下的不是财富，而是精神。不妨听一听一些优秀干部的子女们对父亲的评价：“父亲很贫穷，但是我们觉得他很‘富有’，他给我们留下了一座精神的金矿”“爸爸就是那棵大树，他张开双臂，为老百姓遮风挡雨了一辈子”……谨慎用权、清正廉洁，更能教育子女如何立身处世，更能体现父母深刻而持久的爱。“忠厚传家久，诗书继世长”，这样的对联在中国人的大门上贴了数千年，真可谓至理。 新中国成立后，毛泽东曾建议全党读《触龙说赵太后》，号召党员干部树立良好的家规、家风。周恩来也曾要求所有革命后代，切不要像因为有“吃不倒的铁杆庄稼”而最终潦倒没落的“八旗子弟”。不让子女躺在长辈的功劳簿上享乐，而是让他们经历风雨、爬坡过坎，靠自己打拼出一片天地。“父母之爱子，则为之计深远”，此之谓也。 《 人民日报 》（ 2014年08月07日 05 版） 清廉是对家人的最好馈赠 ——“让廉洁成为一种觉悟”之五 “一人不廉，全家不圆”，清廉是从政最好的“护身符”。作为家里的顶梁柱，那可真是“你若安好，便是晴天” 再伟大的事业，也从家庭起步；再美好的人生，也离不开亲情滋养。人生在世，为官一任，谁不希望既有漂亮政绩，又有暖暖亲情？从这个意义上讲，怎样在仕途进取中呵护好家人、经营好家业、维系好家庭，处理好事业和家庭的关系，堪称每一名领导干部的必修课。 走上领导岗位，往往意味着手中掌握了更大权力，控制了更多资源。一些人由此便开始尝试给家里人“谋福利”，想方设法让权力“变现”。四川省农村信用社联合社原主任李永真曾忏悔：我错误地认为，自己事业的成功离不开家人的支持，现在自己有能力了，应该给家人一点补偿。这番话，折射出不少贪官的真实心理。李永真错了吗？一个人的成长，背后是父母长辈的关爱、兄弟姐妹的帮助，事业有成之后知恩图报并不是错，他错只错在认错了“能力”、用错了“权力”，走上了贪腐的歪门邪道。 利用权力敛财，要么战战兢兢处于极端焦虑不能自拔，要么难逃东窗事发最终丢官去职、锒铛入狱。这不是爱家人，而是害家人。原铁道部部长、党组书记刘志军在庭审陈述时声泪俱下，直称对不起家人。一名贪官曾在狱中写下：“监狱接见日对大多数服刑人员来说是令人期盼的，而我却总是心事重重。每次看到父母日渐苍老的面容，我的心就充满自责。”而四川省交通厅原副厅长郑道访受贿案发后，母亲被活活气死，岳母服安眠药自杀。世界上哪个爹娘指望孩子为了孝敬自己伸手被捉？又有哪个妻子儿女愿意丈夫父亲为了家庭的安逸铤而走险？如果早懂得家人的心，结局何以至此。 清廉是做官的本分，坦坦荡荡做人、清清白白为官，也是对家人的最好慰藉。小岗村原党支部书记沈浩“一片丹心、两袖清风”，生前在办公桌上常年放着女儿照片，背面有这样一行稚嫩的字：爸爸我爱你，你别做贪官。沈浩女儿写下此言时，还只是个10岁的小女孩，但“别做贪官”的真诚告诫，却沉淀着对爸爸淳朴的爱。金钱财物是一时的，总会坐吃山空，精神、品格、能力才是长久的。正因此，领导干部以身作则涵养清廉家风，是给子女的最好人生礼物。开国元勋任弼时次女任远征孩提时代获赠一个记事本，父亲得知后严令她送了回去：你不能搞特殊，人生底线要清楚。这句话影响了她一生，并伴随她最终走上纪检监察的重要岗位。 有人说，领导干部也是人，就不能多照顾一下家人，让他们过得好一点？应当看到，尽管当官发不了财，但公务员具有稳定、保障好等职业特点，身为领导干部，正当福利完全可以满足生活所需。“对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的”。一切为家人谋求额外好处的想法，都十分危险。《贞观政要》曾记载，“公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存”。蕴含的道理其实很简单，如果动了贪念，失了自由、丢了饭碗，连照顾亲人的机会都没有了。 那么，对于领导干部，家人最需要的是什么？家庭的温馨，不在名车豪宅、钟鼓馔玉，而在于平淡安宁、和谐团圆。他们最希望的是你一路平安，最想要的是你拥有健康的身体、舒畅的心情、进取的事业。看看一些机关单位在干部办公室悬挂的亲人寄语，“吃菜根淡中有味，守清廉梦里不惊”“留一生廉洁给自己，送一份幸福给家人”……其实，比起金钱、享受，这些朴实的心愿才是亲人最厚重的期盼。“一人不廉，全家不圆”，清廉是从政最好的“护身符”。作为家里的顶梁柱，那可真是“你若安好，便是晴天”。 为官之德在于清廉，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。清廉是一种无形力量，也是对家人的最好馈赠。以家人之心为心，多想想他们的叮嘱，多听一听他们的心愿，在面对物质诱惑、利益迷雾之时，及时警示自己慎思之、明辨之，才能以问心无愧守护好心灵港湾。 《 人民日报 》（ 2014年08月11日 05 版） 平和心态才有平稳人生 ——“让廉洁成为一种觉悟”之六 “廉”与“腐”，一样的“广”字外表下，有颗不一样的“心”。贪心一动，信仰就开始动摇，底线就逐步失守 还记得那个李真吗？河北第一秘，曾经风光无限。 在河北某市殡仪馆，有一个灵位牌，光秃秃的没有名字，照片也被家人用小花圈遮挡。“为什么不把名字写上？”家人说，“不敢写，也不想写，怕惹麻烦。不要说写，一说是他，有公墓连骨灰都不让放。” 没错，这就是李真。这个35岁就当上省国税局局长的青年才俊，曾经看电影《焦裕禄》而泪流满面，曾因看到坐在地上割麦子的老人而感动得慷慨解囊，却最终没有抵御住金钱和权力的诱惑，一步步走上难以回头的贪腐之路，让不少熟识他的人扼腕长叹。 纵览公开的一封封贪官忏悔书，人们有说不出的好奇，前车之覆那么多，为什么没能挽留住这些曾经意气风发、颇有才干的人才？是个别上级领导宠坏了他们，少数下级官员捧坏了他们，还是制度的漏洞纵容了他们？说一千道一万，内因才是变化的根本。有个哲理故事讲得好：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已，慧能进曰：不是风动，不是幡动，而是心动。“廉”与“腐”，一样的“广”字外表下，有颗不一样的“心”。贪心一动，信仰就开始动摇，底线就逐步失守。 心态的失衡，往往始自不经意的对比。为什么相似的出身背景，相似的能力水平，仅仅因为职业不同，有的人腰缠万贯，出则奔驰宝马，吃则燕窝鱼翅，住则豪宅别墅，我却清贫依旧？为什么手中的公章盖下去，楼起来路通了，做工程的人发家致富，而我吃苦受累亏欠自己、愧对家人，却不能拿点补点？辛苦了半辈子，“过去几十年是为别人活的”，何不另辟蹊径，为自己活一把？ 一念之差，人生打岔。心态一旦不平和，就会错误地看待世界上的一切，腐与廉的距离，有时也就是一步之差。李真就说，他看到个别高干子女吃、抽、穿、用极为豪奢，时间一长，就知道了其中的“秘密”——这些钱是依靠父母的权力和影响，开公司、做生意牟取的暴利；而那些廉洁的人，不仅生活条件得不到改善，工作上得不到重用，反而还遭到有些人的奚落、责难、孤立和排挤。这样的“领悟”，让一些人的心态发生变化，以至于胆子变大、行为出轨。从拒绝吃请到逢请必到，从轻车简从到前呼后拥，从谨小慎微到挥霍放纵，起初的不安很快被利益带来的满足、特权带来的虚荣所取代，最终难以抑制地滑向深渊。回头再看，人生之所以踏上“不归路”，正是源于心态开始“不平和”。 平心而论，更高的职位，更多的财富，更盛的名声，更大的成就……是一般人都期望摘取的人生果实。然而，对于绝大多数人来说，奢望人生“大满贯”是不现实的。因此，人生追求需要一个价值排序。作为领导干部，在跨入公务员队伍的那一刻起，就应该清楚，自己的选择已经做了人生的取舍：从政为官给了我们施展才华的舞台，给了我们实现远大抱负的大好机会，但势必与一些东西要绝缘，再也不要去奢求非分的金玉满堂、荣华富贵。俗话说，“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海；一念清净烈焰成池，一念惊觉船登彼岸”，手握权力，面对诱惑保持平和心态，看到纷扰守住一颗初心，这样的人生纵然没有权力“过山车”的巅峰体验，没有浮华“名利场”的刺激风光，但“清风明月一清官”，这样的境界，不正是我们大多数人曾经追求的吗？ 诚然，奋斗在为民服务的岗位，耕耘在改革发展的基层，很苦很累，有时还很委屈。然而，人生原本就需要负载，需要承担，经历了痛苦焦灼、扛住了艰难挑战，才有前行定力，才不会颠簸翻滚。实际上，不论哪种职业，都会碰到不如意的境况，既然为官，应该有吃苦多一点的觉悟。平和心态源于对生活意义的彻悟，对生命价值的领会。有些纠结，想开，就能舒坦；有些事情，尽心，就是完满；有些纷扰，看淡，就无悲颜。 一步很短，一生很长，有时一步即是一生。领导干部要走好每一步，不为名所累，不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑。要知道“黄金带缠着忧患，紫罗襕裹着祸端，怎如俺藜杖藤冠？”唯有平和心态，方有平稳人生。 《 人民日报 》（ 2014年08月13日 05 版） 灵活运用“一三五七九” 高考作文得高分 作文向来被视为语文高考的“半壁江山”。如何稳住这半壁江山，我们不妨记住并灵活运用“一三五七九”这五个数字。 “一”包括“一个好标题”“一个好中心”“一个好开头”“一个好结尾”和“一手好字”。 （一）一个好标题 常言道，题好一半文。题目是文章的眉目．题目是文章的眼睛。就自拟文题的高考作文而言，一个亮丽的题目，往往给人以爽心之乐．给人以悦目之感，给人以击节之叹，给人以回味之思。简洁、清晰、生动、新颖是题目亮丽的要素。一个醒目鲜活的文题．往往是内容的高度概括．它可以总领全文，不但会照亮整篇作文，还会照亮阅卷者的心灵。 拟题的技巧多种多样，有修辞法、公式法、字母符号法、反弹琵琶法等。而修辞法则是最能使题目异彩飞扬的一种。如《苦咖啡》《至善是杂》《永恒的水晶》《我闻到了阳光》《周庄，那一抹绿》《小心这把双刃剑》《海棠依旧？绿肥红瘦？》《炖好艺术的“腊八粥”》等，看到这样的文题．阅卷老师的眼睛怎不会为之一亮？心灵怎不会为之一震？ （二）一个好中心 “中心明确”是《考试说明》基础等级的基本要求。尤其是议论性文章，一定要“中心明确，论点鲜明”。注意点：第一不宜玩深沉，把观点提得太复杂，也不可太超前，更不要提出个与话题、题目或材料太逆向的观点；第二．明确表明赞成什么、反对什么、肯定什么、否定什么；第三，文章中心论点应该始终不变，不能提出与中心论点相对立或矛盾的观点；第四，思想健康．积极向上。 （三）一个好开头 古人云，起句当如爆竹，骤响易彻；古人还说，文章开头要像凤头。好的开头．要简洁、精美、扣题；要像凤头一样俊美、鲜明、精彩；要具有“新”“奇”“短”“趣”的特点。 一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理。简，就是开篇语言简洁，直奔主题．使读者一目了然；美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然，使读者心灵产生共振。哲理，是一种深度，一种高度，如果都做到了，那效果肯定错不了。 开头的方法有很多：述趣事，引人人胜；引名句．起点高远；作排比，造势磅礴；巧设问，发人深思；趣拟人，别开生面。高考作文，由于受时间字数的限制，最好是“开门见山”：或“落笔人题”，说明写作缘由；或“开宗明义”，揭示全文主题；或“言归正传”，快速开讲故事；或“单刀直人”，挑明论敌谬说。当然，也可以采用“形象化”的写法：或描写环境，以引出人物；或抒发感情，以渲染气氛；或先叙故事，以引出深刻道理；或借诗词谣谚，以之为叙事开端。 （四）一个好结尾 古人云，结句当如撞钟，清音有余；古人亦说，文章结尾要像豹尾。托尔斯泰也说：“好的结尾．就是当读者把作品读完之后，愿把它的第一页翻开来重新再读一遍。”结尾，是文章结构的有机组成部分，是文章的收笔处和落脚点，是全文的归宿。任何虎头蛇尾、有头没尾的文章，都很难引起读者的审美情感，很难获取高分。 结尾的方法也很多：总结全文，以揭示主旨：展示未来，以鼓舞斗志；抒发情怀．以增强文章感染力；造语含蓄，使读者掩卷而思仍遐想不已。好的结尾，如干果，耐人咀嚼；如醇洒，令人回味；如妙曲，余音不绝；如撞钟，引人警醒。要达到这些效果，可以含蓄蕴藉，启人心智；可以首尾呼应，整合一体；可以吟诗作结，涵义隽永；可以提疑质问．发人深思。 （五）一手好字 丑陋是永远打不赢的官司。书写是文章的服饰，标点是文章的呼吸。《考试说明》要求：“书写规范．标点正确（每一个错别字扣1分，重复的不计）'．《高考作文评分通用量表》书面项则进一步明确规定：“字迹潦草．难以辨认，标点不清或错别字过多，判为五类卷”所以．我们要尽最大的努力展示出自己的书写水平：一要端正，二要清楚．三要美观。标点也是文章准确表情达意的工具。不要只是“一点到底”．不要只会单纯地使用逗号、句号一篇文章，应该能够准确、灵活、生动地使用六七种标点符号。书写美观了，“感情分”也就上去了！ 这主要是针对议论性文章而言的。 “三”包括“三大部分”“三个好事例”与“三处点明中心” （一）三大部分 总结中学语文教材中所学的议论文．绝大多数都是由“引论（提出问题）'“本论（分析问题）'与“结论（解决问题）”三大部分构成，这就是通常所说的“三段（部分）式”。所以，高考作文选择了议论文体，一定要按照中规中矩的“三段（部分）式”去写，这样才会符合文体要求。 （二）三个好事例 议论文要求“有理有据”．所谓“据”，就是要有事例说明。对事例的要求有三：切题、典型与新颖。一篇优秀的议论文至少应该有三个好事例： 从结构上看，“三个好事例”一般要求有：一个大事例；一个小事例；一组排比小事例。一个大事例：就字数而言，一般在150一200字之间；就内容而言，最好是正面事例。一个小事例：就字数而言，一般在70一100字之间；就内容而言，可以是反面事例。一组排比小事例：字数较少，一组排比形成一个整体．可以是递进事例。 在大事例和小事例后面，要紧跟着说理论证，此即所谓的“讲道理”。说理论证有因果法、假设法、条件分析法、归纳分析法等．对高考作文而言，运用“因果分析法”与“假设分析法”比较适宜。从内容上看“三个好事例”最好同时有：一个正面事例；一个反面事例；一个递进事例。 （三）三处点明中心 点明中心即通常所说的“点题”学会巧妙点题，是使读者一母了然．便于掌握中心．抓住重点，提高阅读效率：二是使中心突出，给人留下深刻印象；三是升华文章主题，能使读者豁然开朗。 文中要有反复出现题目（话题）字眼或标志性语言，材料本身的关键词或概括材料的语句至少要在文章开头、中间、结尾等醒目位置出现几次，这样对阅卷者的视觉会产生一定的冲击效果。具体可在下面几个位置点题： 一是文章第一段的开头或结尾．或文章第二段的开头，这里一般都是文章提出中心论点的地方。 二是中间每个大段落的第一句话，要点明本段的中心，或者引用完论据后可以发表议论，扣住议论中心。 三是文章最后一段，或倒数第二段的结尾，这些地方一般都是总结全文的地方，可以用精当的语言总结扣题。 “五” “五“是指“五个段落”。 议论性文章的结构除了首、尾两段，其余都称为主体部分，主体部分一般分为3?5段，而以三段为佳，这就是所谓的“五个段落”。主体部分的三段，每段属于一个分论点，三段就是三个分论点，即文章从三个方面来分析论证中心论点。至于分论点的表达．可依据“类（是什么）一因（为什么）-----法（怎么办）一果（怎么样）”的逻辑思路来提炼。 当然，“五个段落”有时候也可稍作变通，必要时可写到6、7段。但如果分段太多，过于零碎，就会显得笔力分散。 “七” “七”是指“七个精品句”。 名人说出的话并非句句是名言，凡人也未必说不出富有哲理意味或意义深刻的语言来。这样的语言往往能体现出一个人的思维水平和思想深度；能够引起阅读者的注意，耐人咀嚼回味；进而引起思想上的共鸣。 品读高考满分佳作，我们会发现，有一种光芒最为耀眼－一那就是精品句子！ 一篇优秀的作文，应该写出六七个精品句子：一是生动美丽的比喻句；二是气势恢宏的排比句；三是情感充沛的拟人句；四是底蕴深厚的化用句；五是启人心智的哲理句；六是相得益彰的对照句；七是灵动美妙的诗化句。善用这些精品句，言简意赅，寓意深刻，画龙点睛，辉映全篇，以一当十，文采自然大增。 “九” “九”是指“九百字” 高考作文要求“不少于800字”，但实际评卷操作则不然。刚刚写满800字，阅卷人会默认为文章“材料不够丰富”．而暗扣印象分我们以为，高考作文一般写到850一900字比较适宜。字太少，容易被暗扣分；字太多，时间上划不来，何况在紧张的评卷中，谁也不会喜欢懒婆娘的裹脚布”。 总之，文无定法，文亦有法。上面五个数字，只要根据文章的实际需要，以最能发挥出个人才能，显示出个人才华，最能引起阅卷人的注意和兴趣为出发点，随文而悟，灵活运用即可。但也要知道，“若将天地常揣摩，妙理终有一日开”所以，考前须广泛阅读．注重积累，并多接触，多借鉴，多体味，多练笔，否则，纸上谈兵，半壁江山，拱手推让，痛何如哉！ 高山流水 |
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