中考文言文重点篇目复习（一级）
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    B. 文言文重点篇目复习

《桃花源记》复习要点（一级）

一．文学常识

选自《桃源明集》，作者：陶渊明，东晋著名诗人。代表作《桃花源记》《归去来兮辞》。

二、生字：

 豁然(huò)  俨然(yǎn)  垂髫(tiáo)    叹惋(wǎn)  诣(yì)   刘子骥(jì) 阡(qiān)陌

三、通假字：要同“邀”邀请。

四、重点字词解释。

   1．缘溪行  (沿着)          2．落英缤纷   (落花)

   3．渔人甚异之   (对……感到诧异)     4．豁然开朗   (宽阔明亮的样子)

   5．屋舍俨然   (整齐的样子)          6．黄发垂髫(老人；小孩)

   7．怡然自乐   (喜悦的样子)    8．具答之   (详细，详尽)

   9．咸来问讯   (都)      10．延至其家   (邀请)

   11．欣然规往   (高兴的样子)        12．后遂无问津者   (渡口)

五、古今异义

1． 鲜美 古：鲜艳美丽         今：食物味道好

2． 开朗 古：地方开阔，光线充足        今：乐观畅快，不阴郁低沉

3． 交通 古：交错相通         今：各种运输邮电行业总称

　4．妻子 古：妻子，儿女        今：妻子一人

　5．无论 古：不要说，（更）不必说        今：连词，不管

　6．绝境 古：指与人世隔绝的地方        今：指没有出路的境地

　7．如此 古：像这样        今：这样

　8．不足 古：不值得        今：不充足，不满

　六、一词多意

　1．舍：屋舍俨然：居住的屋子       便舍船：丢下

　2．为：捕鱼为业：作为       为具言所闻：对，向

　3．寻：寻向所志：寻找寻病终：随即，不久

　4．志：处处志之：做标记       寻向所志：标记

　5．之：之忘路之远近：的渔人甚异之：它，指代所看到的景象

       闻之：这件事       处处志之：不译（助词）

词类活用。

    1．渔人甚异之：形容词意动用法，对……感到诧异。

    2．欲穷其林：形容词用作动词，走到尽头。

八、重要句子。

1. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。

译：东晋太元年间，有一个武陵人以打鱼为生。

2. 缘溪行，忘路之远近。

译：有一天,他顺着溪水划船，忘记了路的远近。

3. 忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

译：忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流的两岸，长达几百步，其中没有别的树，芳草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多而纷乱的样子。

4. 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

译：渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想要走到林子的尽头

5. 林尽水源，便得一山。

译：桃林溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山。

6. 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

译：山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人就下船，从洞口进去。

7. 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。

译：刚开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得宽阔明亮的样子。土地平坦开阔，房屋整齐。

8. 有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。

译：有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类的。田间小路交错相通，到处都可以听到鸡鸣狗叫的声音。

9. 其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

译：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐.

10. 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

译：（村人）看见了渔人，就非常的惊讶，问（渔人）是从哪儿来的。（渔人）详细地回答了。

11. 便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。

译：（村人）就邀请他到自己家里去，备酒杀鸡做饭（来款待他）。

12. 村中闻有此人，咸来问讯。

译：村里的人听说有这个人，都来打听消息。

13. 自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，

　　译：（村人）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子、儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方。 

　　14. 不复出焉，遂（suì）与外人隔绝。

　　译：从此不再从这里出去，就与外面的人断绝来往了。

　　15. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　译：（村人）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

　　16. 此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。

　　译：这个人对（村人）一一详细地说了他所听到的，（村人）都感叹、惋惜。

　　17. 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

　　译：其他的人各自又都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。

　　18. 此中人语云：“不足为（wèi）外人道也。”

　　译：村人告诉他说：“（我们这个地方）不值得对外边的人说！”

　　19. 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

　　译：（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路划回去，处处都做了记号。

　　20. 及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。

　　译：到了郡城，去拜见太守，报告了他进出桃花源的事情。

　　21. 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　译：太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，最终迷路了，找不到回去的路了。

　　22. 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。

　　译：南阳刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地打算前往。

　　23. 未果，寻病终, 后遂无问津者。

　　译：但愿望未能实现，不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。

七．本文线索：渔人出入桃花源的行踪

发现桃花源----小住桃花源----离开桃花源----再寻桃花源

八【关于本文的对联】

　　1.优美富饶安定和平 生灵涂炭战乱频繁

　　2.忧民生痛苦 盼百姓安乐

九.【理解性默写】

　　1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是：

　　夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。

　　2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?

　　忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。

　　（“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。）

　　3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：

　　土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

　　4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是：

　　阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况（或：明显精神面貌）的句子是：

　　黄发垂髫，并怡然自乐。

　　6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有：

　　　便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

　　　　　余人各复延至其家，皆出酒食。

　　7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?

　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　8.交代桃花源的人来历的句子是：

　　自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，

　　9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?

　　不复出焉，遂与外人间隔。

　　10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是：此中人语云：“不足为外人道也。”（暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻，“不复得路”，埋下伏笔。）

　　11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开？

　　①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和平、幸福的生活；

　　②桃花源中景色很美。

　　12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么？

　　①表明桃花源是作者虚构的；

　　②说明有很多人向往着桃花源。

十．社会理想（中心）

　　作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。

十一．评价：

       “桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。

十二．成语

世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津、不知有汉，无论魏晋

《出师表》复习要点 （一级）

   一、文章内容

1、《出师表》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，三国时著名的政治家、军事家。“表”是古代向帝王上书陈情言事的文体。文章表达方式以议论为主，兼用叙事、抒情。

3、文中的“臣”是指诸葛亮，“先帝”指刘备，“陛下”指刘禅。

4、诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提了三条建议，都是治国之大计，这三条依次是：广开言路（开张圣听）、严明赏罚（赏罚分明）、亲贤远佞。其中最主要的一条是：亲贤远佞，用课文中的话说就是“亲贤臣，远小人”这是关系到国家存亡的根本，是三项建议的核心。

5、《出师表》中的成语：

开张圣听、妄自菲薄、作奸犯科、三顾茅庐、优劣得所、引喻失义。

7、你从文中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣？

   *诸葛亮是一位知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职的贤臣

8、“天下三分”是指天下分裂为魏、蜀、吴三国。

9、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为三顾茅庐，临危委重任和临崩寄大事。作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。

10、结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。

   *答案要点：①为了解除后顾之忧 ②为了汉室之隆

二、通假字

   1、必得裨补阙漏 阙通缺，缺点、疏漏

   2、是以先帝简拔以遗陛下 简通检，选拔

   3、尔来二十有一年矣 有通又，整数后的零头

三、古今异义词

   1、先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，出身鄙野。今指品质低劣、下流。

   2、由是感激 感激： 感动激动。今意指激动感谢。 

   3、未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨：痛心遗憾。今指十分憎恨。

   4、诚宜开张圣听 开张：扩大。今指商店开始营业。

四、一词多义

   1、遗（1）是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。（给予）（2）深追先帝遗（yí）诏（指死去的人留下的） 

   2、效（1）恐托付不效。（成效）。 （2）不效（效果）则治臣之罪

五、重点词语解释

   1、遂许先帝以驱驰 （奔走效劳）2、当奖帅三军（激励）

   3、臣本布衣：平民 。 4、躬耕于南阳 躬：亲自。 

   5、后值倾覆 值：遇，遇到。倾覆：兵败。 6、以光先帝遗德 光：发扬光大。 

   7、恢弘志士之气 恢弘：发扬扩大。8、引喻失义 义：适当，恰当。 

   9、宫中府中 宫中：皇宫中。 府中：朝廷中。10、陟（奖）罚（惩罚） 臧（善）否（恶）。 

   11、论其刑赏 刑：罚。  12、是以先帝简拔以遗陛下 遗：给予。 

   14、夙夜忧叹 夙夜：早晚。 14、庶竭驽钝 驽钝：比喻才能平庸。

   15、攘除奸凶 攘除：排除、铲除。  16、以彰其咎 彰：表明。 

   17、则责攸之、依、允等之慢 慢：怠慢、疏忽。 18、以咨诹善道 咨诹：询问

   19、察纳雅言 雅言：正言20、以昭陛下平明之理 理：治。

   十、朗读节奏

　　1、躬耕/于南阳 2、先帝／创业末半／而中道崩殂。

　　十二、重点语句翻译

   1、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

   *这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。

   2、此诚危急存亡之秋也

   *这真是形势危急，决定存亡的关键时刻啊

   3、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

   *先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在形势万分危急、决定存亡的关头。

   4、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作*犯科及为忠善者，

   *宫里的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。

   5、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓

   *亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。

   6、此悉贞良死节之臣

   *这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。

   7、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感动，遂许先帝以驱驰。

   *我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感动，从而答应为先帝奔走效力。

   8、受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

   *在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。

   9、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

   *先帝知道我谨慎小心，所以在先帝临死的时候，把国家大事托付给我。

   10、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。

   *希望陛下把讨伐*贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，以告先帝在天之灵。

   11、不宜妄自菲薄，引喻失义

   *不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊！

   12、盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也

   *大概是(因为)追念先帝的特别厚待，想报答给陛下啊。

六、理解性默写

（1）作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听②陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人

（2）写尽作者一生的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

（3）诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄

（4）《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。

（5）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；

（6）表明作者淡泊名利的句子：苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。

（7）诸荀亮分析天下形势，其中有利的主观条件是：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。

（8）表达了作者对刘氏父子感情的句子是：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

（9）简述“三顾茅庐”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。

（10）第七段中“大事”具体指什么？用文中的话回答。

 “北定中原，庶竭驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”

（11）《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

（12）作者“夙夜忧叹”的原因：恐托付不效，以伤先帝之明。

（13）“奖率三军，北定中原”的条件是：南方已定，兵甲已足。

   1、写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句。（1分）

   *臣本布衣，躬耕于南阳。

   3、作者在《出师表》中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相关的文字默写出来

   *先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”“临崩寄臣怪大事”

    10、指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；

   13、在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。

   14、《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂， 

   18、“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么?用原文中的4个四字短语回答。*北定中原 攘除奸凶 兴复汉室 还于旧都

  19、诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法应当是：①宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行；② 营中之事，悉以咨之。

十四、开放性试题

   1、、《出师表》情词恳切，有不少脍指标炙人口的名句，请写出你欣赏的一句。结合文章内容，说出诸葛亮是怎样的一个人。

   *（4分）写出文中任一名句，得2分。如；“受任于败军之际，奉命于危难之间”，“亲贤臣，远小人”。对人物的把握能从文中章中找到依据，可得2分。如：忠君报国，深谋远虑。

    4、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。（2分）收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十 九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 [示例]三顾：三顾茅庐

   **（1）六出：六出祁山（2）七擒：七擒孟获（3）东和：东和孙吴（4）北拒：北拒曹魏

   （5）收二川：收取东川、西川（6）排八阵：摆设八阵图（任意答出其中两个，意思对即可）

   5、回忆全文内容，从诸葛亮对刘禅“宜开张圣听”、“不宜偏私”、“宜自谋”、“不宜妄自菲薄”、“亲贤臣，远小人”的谆谆教导中，你悟出了哪些做人的道理？

   *虚心听取别人意见，不自私，要自信、自立、自强，要审慎交友。（除此四点外，有新的感悟也可。）

五、相关链接：

（一）相关诗句：

1.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）

2.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

3.或为出师表，鬼神泣壮烈。（文天祥《正气歌》）

《 陋室铭》复习要点（一级）

一、解释加点词的含义       

1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名，著名         灵：灵验，神奇  

2、斯是陋室：斯：这 。 

3、惟吾德馨：    馨：香气，这里指品德高尚。

4、无丝竹之乱耳：丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。

5、无案牍之劳形：案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累    劳：使……劳累

6、何陋之有？：何：什么。     之：宾语前置的标志 

7、调素琴：       调：弹奏     素琴：不加装饰的琴

8、谈笑有鸿儒，往来无白丁 鸿儒：博学的人。   白丁：平民，这里指没有什么学问的浅薄的人

二、译句                    

1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译：没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身心劳累。

斯是陋室，惟吾德馨。

译：这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到它简陋了。）

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

译；（来到室内）谈笑的是学识渊博的人，往来的没有知识浅薄的庸人。

4、孔子云：“何陋之有？”译：孔子说：“有什么简陋的呢？”

5、苔痕上阶绿，草色入帘青：译：苔藓碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。

三、理解性默写：            

①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因（或点明全文主旨）:斯是陋室，惟吾德馨 

②室主人生活情趣高雅的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（可以从正面写实，表现室主人从容淡静，两个“无”字从反面虚写表现室主人对世俗生活的厌弃。）

③文中描写"陋室"环境清幽、恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。 

④表现陋室主人交往人物不俗的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。（衬托主人的德才，从中可以看出士人重视“无友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自赏、清高独傲的思想倾向。）

⑤用典故赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

⑥《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？

⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

⑧《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

9、统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。（主旨句）

二、课文理解

1、文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？

以山水作类比；引出“斯是陋室，惟吾德馨”，以不高、不深衬陋，以仙、龙衬托德，以名、灵衬托馨,暗示虽陋室而不陋。

2、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？

答：反面虚写；写出室主人不受世俗羁绊之情。

3、通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？

表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

4、“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？

对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。（一绿一青色彩清丽，生意盎然，陋室自然环境别致优雅，宛如世外桃源。）

5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？

运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，反映了作者以古名贤自况的思想境界，表明自己也有古名贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋。

6、文章以孔子的话结尾，用意何在？

（这句话的言外之意是自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所以住的陋室也就不陋了。）这是全文的画龙点睛之笔，引用孔子的话，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，突出了“惟吾德馨”这一主题，有力的表现了作者甘居陋室、不以为陋的高尚情操。

7、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。

床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。

8、本文作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?安贫乐道的生活态度。 赞同。（再谈一些理由）。

9、文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？

喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。

10、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？

提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。

11、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？

提示，只要围绕“物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活”来回答就可以。

12、由作者的节操和情趣，我们自然会想到“不为五斗米”而折腰的东晋诗人（陶渊明）。用《五柳先生传》中的语句来概括这两个人的高尚品德。        不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

13、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

14、文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

15、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。   

16用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。  

17、为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？  

四、文学常识

1、刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

2、文体介绍：铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

3、骈散结合的句法。散句有：斯是陋室，惟吾德馨。孔子云：何陋之有？其余是骈句。

五、文章中心：这篇文章 通过对自己所居住的简陋的居室的描绘，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣（人生态度）。

四、问题探究：

1、作者是从哪几个方面描写陋室的？有何作用？表达了作者怎样的感情？

从自然环境的优美，交往人物不俗，生活情趣高雅三个方面描写陋室，目的在于表明“惟吾德馨”，暗示“陋室不陋”。这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。

3、作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者的交友方式，你有什么看法。

示例：这种交友方式可取，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，我们就是要与那些有知识有学问的交往，这样才能不断进步。

4、古代的高雅之士常在诗文中表现他们对居室环境之美的追求，请举一个这样的例子。

苔痕上阶绿，草色入帘青；宁可食无肉，不可居无竹。

3. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”言外之意？

答：①表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。②作者对官僚们的寻欢作乐生活的批判，对官府公事的厌倦。

4.作者在本文的结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？

答：孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引用下句，隐含“陋室”主人以“君子”自居之意，既巧妙地照应了开头的“惟吾德馨”，又画龙点睛，强调了陋室不陋的主题。

5.文章是在写自己的陋室，为什么还要提到“诸葛庐”“子云亭”？

答：此句运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负。

6、作者在文中以仙人蛟龙自况，更以孔子、诸葛亮、子云等古代名贤自比，这种毫不自谦的思想是否让人觉得有些自以为是、不可一世？

答：不会的。作者的这种自比，并非狂妄自大，实是自勉自励，是要求自己交往纯正，志趣高雅，品质高洁，要以古代名贤为榜样，去追求一种崇高的道德境界。立身处世就要有这种自知自勉的精神。

7、本文写法：托物言志

8、本文对偶句：①苔痕上阶绿，草色入帘青。②谈笑有鸿儒，往来无白丁。③调素琴，阅金经。④南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

四、开放性试题

"铭"是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用"座右铭"来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的"座右铭"。

示例：学而不思则罔，思而不学则殆。/少壮不努力，老大徒伤悲 

【中考链接】

二、（2006长沙）阅读下面文段。按要求答题(共42分)

    (甲)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒．往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

    (乙)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

9．下列加点词语解释有误的一项是：    (    )

  A．谈笑有鸿儒(博学的人)        B．可爱者甚蕃(多)

  C．陶后鲜有闻(少)              D．宜乎众矣(适宜)

10．用现代汉语写出下列文言句子的大意：

    无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。                                                    

11．简要回答问题。

(1)  甲文中统领全文、表明作者品德的语句是                         

(2)  (2)乙文中多次提到菊和牡丹．这样写的作用是                          

12．甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾?请简要分析。(3分)

  

13．下列说法不正确的一项是：    (    )

    A．甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

    B．甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。

    C．“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。

    D．甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。

 答案一：9．D[解析]宜：应当。10．没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵，没有官府的公文来使我的身体劳累。

11．(1)斯是陋室，惟吾德馨   (2)衬托莲之高洁。(如果答“对比”或“衬托”也给分)

侯老师说，这道题的答案太简洁了。应完善为：通过写菊花的不随流俗，正面衬托了莲的高洁；通过写牡丹，反面衬托了莲的高洁品质。

12．不矛盾，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。13．C[解析]‘‘说”侧重于议论。 

李伟

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