高考易考文言实词120实例(61-90) 高考复习(高三) |
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61.去 本义是离开。如:去国怀乡。(《岳阳楼记》) 其它动词义: (1)距离。如:去北军二余里。(《赤壁之战》) (2)前往,到……去,向……去。如:大江东去。(《念奴娇•赤壁怀古》) (3)除去。如:为汉家除残去秽。(《赤壁之战》) 62.劝 本义是勉励、鼓励,动词。如《劝学》,又如:果行,国人皆劝。(《勾践灭吴》) 还有“劝说”意。如: A.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(《渭城曲》) B.怀王稚子子兰劝王行。(《屈原列传》) 63.却 本义是退、退却,动词。如: A.相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》) B.后秦击赵者再,李牧连却之。(《过秦论》,这里活用为使动词,意即“使……退却”,也可译为“打退”“打败”。) 附虚词用法: 连词。表重复,可译为“再”。如:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) 64.如 本义是随从。用作动词: (1)往,到……去。如:使使如秦受地。(《屈原列传》) (2)及,赶上。前面常有带否定词“不”,意为“比不上”,有时可不译。如: A.固不如也。(《鸿门宴》) B.不如因厚遇之。(《廉颇蔺相如列传》) (3)像。如:如弃草芥。(《六国论》) 附虚词用法: (1)连词,表假设,可译为“假如”“如果”。如:如其克谐,天下可定也。(《隆中对》) 10 回复:高中文言文120个实词例析 (2)与“何”连用,构成“何如”“如……何”“如……奈何”的格式,表询问,相当于“怎么样”“把……怎么样”。如:如太行王屋何?(《愚公移山》) (3)复音词“如是”,意为“如此”“这样”。如:闻道有先后,术业有专功,如是而已。(《师说》) 65.若 本义是择、选择。用作动词: (1)及,比得上。如:曾不若孀妻弱子?(《愚公移山》,“不若”即“比不上”。) (2)如,像。如:门庭若市。(《邹忌讽齐王纳谏》) 附虚词用法: (1)代词,用作第二人称,可译为“你(们)”“你(们)的”;有时与“属”连用,意为“你们”。如: A.若毒之乎?(《捕蛇者说》) B.更若役,复若赋,则何如?(《捕蛇者说》) C.不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》) (2)连词,表假设,可译为“假如”“如果”。如: A.若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》) B.若潜师以来,国可得也。(《肴之战》) (3)复音词“至若”“若夫”,都作句首语气词,表另起话题,可译为“至于”“如果说到”等,有时不便译出。如: A.至若春和景明。(《岳阳楼记》) B.若夫霪雨霏霏。(《岳阳楼记》) 66.善 本义是美好。 (1)形容词 ①美,好,正确。成语“尽善尽美”,又如: A.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》) B.王曰:“善!”(《邹忌讽齐王纳谏》) ②友好。如;不如因善遇之。(《鸿门宴》) (2)动词 ①擅长,善于。如:善假于物也。(《劝学》) ②亲善,与……交好。如:素善留侯张良。(《鸿门宴》) 67.少本义是不多、数量少。 (1)形容词,意为“不多”“数量少”,读shǎo。如:险以远,则至者少。(《游褒禅山记》) (2)动词,意为“缺少”,读shǎo。如:自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。(《茅屋为秋风所破歌》) (3)名词,指“年轻人”读shào。如:群贤毕至,少长咸集。(《滕王阁序》) (4)与“间”连用,构成“少间”,读shǎo,意为“一会儿”“不久”。如:少间,帘内掷一纸出。(《促织》) 附虚词用法: 用作副词,读shǎo。表程度低,可译为“稍微”“略微”。如:太后之色少解。(《触龙说赵太后》) 68.涉本义是徒步渡水。用作动词: (1)渡(水)。如成语“跋山涉水”,又如:(《涉江》) (2)到,进入。如:园日涉以成趣。(《归去来兮辞》) 69.胜本义是胜任。 (1)读shēng,动词,意为“禁得起”“能承受”。如: A.白头搔更短,浑欲不胜簪。(《春望》) B.沛公不胜杯杓,不能辞。(《鸿门宴》) (2)读shèng。 ①动词,意为“战胜”“取胜”。如:……而犹有可以不赂而胜之之势。(《过秦论》) ②动词,意为“超过”“胜过”。如: A.此时无声胜有声。(《琵琶行》) B.终不能加胜于赵。(《廉颇蔺相如列传》) ③形容词,意为“(风景)优美”。如:胜地不常。(《滕王阁序》) (3)通“升”,意为“高升”。如:卿当日胜贵。(《孔雀东南飞》) 附虚词用法: 副词,表范围,意为“尽”“完全”。如成语“不胜枚举”“美不胜收”。又如:何可胜道也哉!(《游褒禅山记》) 70.识本义是认识、知道、懂得。如:相逢何必曾相识。(《琵琶行》) (1)动词,意为“知道”“识别”。如:其文漫灭,独其为文犹可识,曰花山。(《游褒禅山记》) (2)读zhì,,动词,意为“记”“记住”。如:汝识之乎?(《石钟山记》) ①“断绝气息”即“死”,“断绝关系”即“绝交”,“断绝道路”即“截断”。如: A.抢乎欲绝。(《促织》) B.若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。(《赤壁之战》) C.秦伏兵绝其后。(《屈原列传》) ②消失,停止。如:噌吰如钟鼓不绝。(《石钟山记》) ③渡,横渡。如:假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》) (2)形容词。用在名词前,可视情况来译。如: A.真黄山绝胜处。(《游黄山记》,“绝胜处”即“风景最好的地方”。) B.士大夫终不肯以小舟泊绝壁之下。(《石钟山记》,“绝壁”即“极其陡峭的山崖”。) C.率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》,“绝境”,可不译,也可译为“与外界隔绝的地方”。) 附虚词用法: 副词。用作动词或形容词的前面,表程度深,可译为“最”“极”“尽”“完全”等。如:而心目耳力俱穷,绝无响踪。(《促织》) 48.堪本义是地面突起的地方。用作动词: (1)忍受,经得起,受得了。如:每念上既如此,下何以堪?(《游黄山记》) (2)可,能够。如:千载谁堪伯仲间!(陆游《书愤》) 49.克本义是肩负。用作动词: (1)战胜,打败。如成语“克敌制胜”“攻无不克”,有又如:既克,公问其故。(《曹刿论战》) (2)克制,约束。如成语“克己奉公”“克己复礼”。 (3)能,能够。如成语“克勤克俭”“克尽厥职”,又如:如其克谐,天下可定也。(《赤壁之战》) 50.类本义是种类相似。 (1)名词 ①种类,同类。如:物各从其类也。(《劝学》) ②事例。如:举类迩而见义远。(《屈原列传》) (2)动词,意为“像”“类似”。如:中绘殿阁,类兰若。(《促织》) 51.怜本义是怜悯,同情。用作动词: (1)怜悯、同情。如:且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊耶?(《信陵君窃符救赵》) (2)爱惜、怜爱、疼爱。如:丈夫亦爱怜其少子乎?(《触龙说赵太后》) 52.弥本义是长久,形容词。引申为“满”“遍”“充满”“到处都是”。如成语“弥天大谎”。 附虚词用法: 副词,表程度越来越深,可译为“更加”。如: A.芳菲菲其弥章。(《离骚》) B.奉之弥繁,侵之愈急。(《六国论》) 53.莫本义是日落的时候。用作名词: (1)“暮”的本字,指傍晚。如:至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(《石钟山记》) (2)通“漠”。如:广莫之野。(《庄子•逍遥游》) 附虚词用法:(1)用作代词。表无指,排除一切对象,可译为“没有谁”“没有什么”等。如:王使屈平为令,众莫不知。(《屈原列传》) (2)用作副词。表否定,可译为“不”“不要”等。如: A.莫若遣腹心自结于东。(《赤壁之战》) B.初七及下九,嬉戏莫相忘。(《孔雀东南飞》) 54.乃本无实在意义,语气词。 附虚词用法: (1)用作副词。表前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等;也可表前后两事在情理上的逆转相背,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。如: A.刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》) B.夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》) C.而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》) D.臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》) E.项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑(《史记•项羽本纪》,前“乃”译为“就”,后“乃”译为“仅”。) 此外,用在判断句中,起确认、加强判断语气作用,可译为“是”“就是”。如:若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》) (2)用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为“你(们)的”;也作主语,译为“你(们)”。如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》) 55.内本义是从外面进入到里面。 (1)名词 ①内室,里面,内部。如: A.少间,帘内掷一纸出。(《促织》) B.内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》,“内”意为“内部”,在这里指“在朝廷里”,作状语。) ②内心,心里。如:内怀犹豫之计。(《赤壁之战》) (2)通“纳”,译为“接纳”“放进”。如:距关,毋内诸侯。(《鸿门宴》) 56.期本义是邀约相会。 (1)动词 ①约定。如成语“不期而遇”。 ②期望,要求。如:是以圣人不期修古,不法常可。(《韩非子•五蠹》)——因此圣明的人不期望(要求)沿袭古道,不效法固有的法则。 (2)名词,读jī,意为“满一年”或“满一月”。如:期年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》) 57.奇本义是奇异、罕见。 (1)形容词,意为“奇异”“奇妙”。如: A.天下之奇才。(《六国论》) B.益奇之。(《促织》,这里活用为意动词,可译为“认为……奇异”“对……感到惊奇”。) (2)名词,读jī,表零数,可译为“多”“余”。如:舟首尾约长八分有奇。(《核舟记》) 58.迁本义是登高。用作动词: (1)迁移,转移。如成语“见异思迁” (2)变化,改变。如: A.齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》) B.情遂事迁,感慨系之矣。(《兰亭集序》) (3)放逐,贬谪。如:顷襄王怒而迁之。(《屈原列传》) (4)升职,高升。如: A.再迁为太史令。(《张衡传》) B.贺卿得高迁。(《孔雀东南飞》) 59.请本义是谒见、拜见。用作动词: (1)请求,为……求情。如:文嬴请三帅。(《肴之战》) (2)请示,询问。如:诸将请所之。(《李愬雪夜入蔡州》) 附虚词用法: 副词,用在动词前,表尊敬或希望,可不译或译为“请求“。有两种情况: (1)请别人做某事。如:寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。(《廉颇蔺相如列传》) (2)请允许(我)做某事。如:事急矣,请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》) 60.穷本义是尽、完结。 (1)形容词 ①尽,完结。如:而心目耳力俱穷。(《促织》) ②困窘,处境艰难,(生活)窘迫。如:屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣!(《屈原列传》,处境艰难。) ③与“达“相对,意为“不得志”“不显达”。如:穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子•尽心上》) (2)动词。意为“穷尽”“竭尽”“穷究”。如: A.穷余生之光阴以疗梅也哉!(《病梅馆记》) B.则虽好游者不能穷也。(《游褒禅山记》,走到尽头。) 61.去本义是离开。如:去国怀乡。(《岳阳楼记》) 其它动词义: (1)距离。如:去北军二余里。(《赤壁之战》) (2)前往,到……去,向……去。如:大江东去。(《念奴娇•赤壁怀古》) (3)除去。如:为汉家除残去秽。(《赤壁之战》) 62.劝本义是勉励、鼓励,动词。如《劝学》,又如:果行,国人皆劝。(《勾践灭吴》) 还有“劝说”意。如: A.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(《渭城曲》) B.怀王稚子子兰劝王行。(《屈原列传》) 63.却本义是退、退却,动词。如: A.相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》) B.后秦击赵者再,李牧连却之。(《过秦论》,这里活用为使动词,意即“使……退却”,也可译为“打退”“打败”。) 附虚词用法: 连词。表重复,可译为“再”。如:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) 64.如本义是随从。用作动词: (1)往,到……去。如:使使如秦受地。(《屈原列传》) (2)及,赶上。前面常有带否定词“不”,意为“比不上”,有时可不译。如: A.固不如也。(《鸿门宴》) B.不如因厚遇之。(《廉颇蔺相如列传》) (3)像。如:如弃草芥。(《六国论》) 附虚词用法: (1)连词,表假设,可译为“假如”“如果”。如:如其克谐,天下可定也。(《隆中对》) (2)与“何”连用,构成“何如”“如……何”“如……奈何”的格式,表询问,相当于“怎么样”“把……怎么样”。如:如太行王屋何?(《愚公移山》) (3)复音词“如是”,意为“如此”“这样”。如:闻道有先后,术业有专功,如是而已。(《师说》) 65.若本义是择、选择。用作动词: (1)及,比得上。如:曾不若孀妻弱子?(《愚公移山》,“不若”即“比不上”。) (2)如,像。如:门庭若市。(《邹忌讽齐王纳谏》) 附虚词用法: (1)代词,用作第二人称,可译为“你(们)”“你(们)的”;有时与“属”连用,意为“你们”。如: A.若毒之乎?(《捕蛇者说》) B.更若役,复若赋,则何如?(《捕蛇者说》) C.不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》) (2)连词,表假设,可译为“假如”“如果”。如: A.若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》) B.若潜师以来,国可得也。(《肴之战》) (3)复音词“至若”“若夫”,都作句首语气词,表另起话题,可译为“至于”“如果说到”等,有时不便译出。如: A.至若春和景明。(《岳阳楼记》) B.若夫霪雨霏霏。(《岳阳楼记》) 66.善本义是美好。 (1)形容词 ①美,好,正确。成语“尽善尽美”,又如: A.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》) B.王曰:“善!”(《邹忌讽齐王纳谏》) ②友好。如;不如因善遇之。(《鸿门宴》) (2)动词 ①擅长,善于。如:善假于物也。(《劝学》) ②亲善,与……交好。如:素善留侯张良。(《鸿门宴》) 67.少本义是不多、数量少。 (1)形容词,意为“不多”“数量少”,读shǎo。如:险以远,则至者少。(《游褒禅山记》) (2)动词,意为“缺少”,读shǎo。如:自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。(《茅屋为秋风所破歌》) (3)名词,指“年轻人”读shào。如:群贤毕至,少长咸集。(《滕王阁序》) (4)与“间”连用,构成“少间”,读shǎo,意为“一会儿”“不久”。如:少间,帘内掷一纸出。(《促织》) 附虚词用法: 用作副词,读shǎo。表程度低,可译为“稍微”“略微”。如:太后之色少解。(《触龙说赵太后》) 68.涉本义是徒步渡水。用作动词: (1)渡(水)。如成语“跋山涉水”,又如:(《涉江》) (2)到,进入。如:园日涉以成趣。(《归去来兮辞》) 69.胜本义是胜任。 (1)读shēng,动词,意为“禁得起”“能承受”。如: A.白头搔更短,浑欲不胜簪。(《春望》) B.沛公不胜杯杓,不能辞。(《鸿门宴》) (2)读shèng。 ①动词,意为“战胜”“取胜”。如:……而犹有可以不赂而胜之之势。(《过秦论》) ②动词,意为“超过”“胜过”。如: A.此时无声胜有声。(《琵琶行》) B.终不能加胜于赵。(《廉颇蔺相如列传》) ③形容词,意为“(风景)优美”。如:胜地不常。(《滕王阁序》) (3)通“升”,意为“高升”。如:卿当日胜贵。(《孔雀东南飞》) 附虚词用法: 副词,表范围,意为“尽”“完全”。如成语“不胜枚举”“美不胜收”。又如:何可胜道也哉!(《游褒禅山记》) 70.识本义是认识、知道、懂得。如:相逢何必曾相识。(《琵琶行》) (1)动词,意为“知道”“识别”。如:其文漫灭,独其为文犹可识,曰花山。(《游褒禅山记》) (2)读zhì,,动词,意为“记”“记住”。如:汝识之乎?(《石钟山记》) 71.使本义是命令。 (1)动词 ①叫,让,派遣。如: A.遂命酒,使快弹数曲。(《琵琶行》) B.乃使蒙括北筑长城而守蕃篱。(《过秦论》) ②奉使命,出使。如: A.求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》) B.下官奉使命,言谈大有缘。(《孔雀东南飞》,“使命”即“出使的命令”。) ③主使,指使。如:……周公之被逮所由使也。(《五人墓碑记》) (2)名词,意为“使者”,即“出使的人”。如:使使如秦受地。(《屈原列传》,前“使”意为“派”“派遣”,后“使”意为“使者”。) 附虚词用法: 连词,表假设,可译为“假使”“如果”等。如: A.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》) B.向使三国各爱其地……则胜负之数,存亡之理,当与秦献较,或未易量。(《六国论》) 72.是本义是对的、正确,与“非”相对,形容词。如成语“自以为是”。又如:觉今是而昨非。(《归去来辞》) 主要假借为虚词。附虚词用法: (1)代词,表近指或远指,可译为“这”“那(里)”。如: A.张良是时从沛公。(《鸿门宴》) B.……必死是间,余收尔骨焉!(《肴之战》) (2)结构助词,起帮助宾语前置的作用,无实在含义,不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”,又如: (3)与“以”“由”“故”等词连用,构成“是以”“是故”“由是”等固定结构,用作连词,表结果,可译为“所以”“因此”等。如: A.举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。(《屈原列传》) B.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。(《六国论》) C.……由是感激,遂许先帝以驱驰。(《出师表》) 73.适本义是到……去。如:余自齐安舟行适临汝。(《石钟山记》) 其它动词义: (1)女子出嫁。如:贫贱有此女,始适还家门。(《孔雀东南飞》) (2)顺从,适应。如:处分适兄意,那得自由专。(《孔雀东南飞》) (3)享受。如:……而吾与子之所共适。(《前赤壁赋》) 附虚词用法: 副词,表动作行为发生在不久前,可译为“恰好”“刚好”“刚才”。如: A.……而适类于予。(《愚溪诗序》)——但恰好类似我。 B.适得府君书,明日来迎汝。(《孔雀东南飞》) 74.书本义是写(信)。 (1)动词,意为“书写”。如:秦御史前书曰……(《廉颇蔺相如列传》) (2)名词 ①书信。如:适得府君书,明日来迎汝。(《孔雀东南飞》) ②书籍。如:彼童子之师,授之书而习其句读者……(《师说》) (3)“书生”指读书人,如:勃,三尺微命,一介书生。(《滕王阁序》) 75.孰本义是熟(的)。“孰”通“熟”,用作形容词,意为“精审”“仔细”“周详”。如: A.明日,徐公来,孰视之。(《邹忌讽齐王纳谏》) B.惟大王与群臣孰计议之。(《廉颇蔺相如列传》) 附虚词用法: 代词,表疑问,可译为“谁”“什么”等;有时兼含比较、抉择之意,可译为“谁”“哪一个”“哪一样”等;还常与“与”连用,构成“孰与”“与……孰”等固定格式,表比较,可译为“与……相比,谁(哪一个)……”等。如: A.其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》) B.与少乐乐,与众乐乐,孰乐?(《庄暴见孟子》) C.我孰与城北徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》) D.孰与君少长?(《鸿门宴》) E.吾与徐公孰美?(《邹忌讽齐王纳谏》) 76.属(1)动词,读zhǔ。 ①连接,连续。如:然亡国破家相随属……(《屈原列传》) ②撰写,写作。如:屈平属草稿未定。(《屈原列传》) ③通“嘱”,意为“嘱咐”“委托”。如:属予作文以记之。(《岳阳楼记》) (2)动词,读shǔ。 ①隶属,属于。如:名属教坊第一部。(《琵琶行》) ②邀请,劝请。如:举酒属客。《前赤壁赋》) (3)名词,读shǔ。相当于“等”“辈”“类”,常与“吾”“若”“之”等结合,表人称复数,可译为“我们”“我们这些人”“你们”“你们这些人”“这些人”等。如: A.吾属今为之虏矣!(《鸿门宴》) B.若属皆且为所虏。(《鸿门宴》) C.于是六国之士有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。(《过秦论》) 77.数本义是数目、数量。如:愿令得补黑衣之数。(《触龙说赵太后》)——希望让他能增补到侍卫的数目里(做一名卫士)。 (1)名词,读shù。命运。如成语“劫数难逃”,又如:胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》) (2)数量词,读shù。表约数,可译为“几”“若干”。如:每责一头,辄倾数家之产。(《促织》) (3)动词,读shǔ。 ①查点(数目),计算(数目)。如:斗舰乃以千数。(《赤壁之战》) ②列举(罪状),责备,指责。如:数吕师孟叔侄为逆(《〈指南录〉后序》) 附虚词用法: 副词,读shùo。表经常或多次,可译为“屡次”等。如:范增数目项王。(《鸿门宴》,数目:多次用眼示意。) 78.率本义是捕鸟的网,假借为其它用法。用作动词,意为“率领”“带领”。如:率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。(《过秦论》) 附虚词用法: 用作副词。 (1)表总括,可译为“全”“都”等。如:六国互丧,率赂秦耶?(《过秦论》) (2)表估计,可译为“大概”。如:大率用根者。(《采草药》,大率:大概,一般。) 79.说本义是说明、解释。 (1)动词 ①读shuō,意为“陈述”“诉说”“解释”。如:说尽心中无限事。(《琵琶行》) ②读shuì,意为“劝说”“说服”。如: A.范增说项羽曰……(《鸿门宴》) B.亮见权于柴桑,说孙权曰……(《赤壁之战》) (2)名词,读shuō。 ①说法,主张,言论。如:是说也,人常疑之。(《石钟山记》) ②一种叙事兼议论的文体。如:《师说》 (3)通“悦”,形容词,意为“高兴”“愉快”“欢喜”如: A.秦伯说,与郑人盟。(《烛之武退秦师》) B.学而时习之,不亦说乎?(《论语•学而》)——学习后再按时复习,不也很愉快吗? 80.私本义是私人的、自己的,形容词。如:子布,元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。(《赤壁之战》) 还用作动词,意为“偏爱”“偏向”“护私”。如: A.吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) B.不宜偏私,使内外异法也。(《出师表》) 附虚词用法: 副词,表暗中进行,可译为“私下”“私自”“偷偷地”。如:项伯乃夜驰之沛公军,私见张良。(《鸿门宴》) 81.素本义是(没有染色的)绸子,名词。如:十三能织素。(《孔雀东南飞》) 附虚词用法: 副词,表原有的情况或时间上前后一贯,可译为“本来”“向来”“平时”等。如: A.且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。(《廉颇蔺相如列传》) B.素善留侯张良。(《鸿门宴》) 82.汤本义是热水、沸水,名词。如成语“赴汤蹈火”,又如;臣请就汤镬。(《廉颇蔺相如列传》,汤镬:古代的一种酷刑,把人投入沸水中烹煮。) (1)其它名词义项有: ①汤药,即“中药汤剂”。如:臣侍汤药,未尝废止。(《陈情表》) ②专有名词,指商代第一个君子。如:上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。(《屈原列传》) (2)双音词“汤汤”:读shāng,形容词,指大水急流的样子。如:浩浩汤汤,横无际涯。(《岳阳楼记》) 83.涕本义是眼泪。如:不见覆关,泣涕涟涟。(《诗经•卫风•氓》) (1)名词。鼻涕。如:初闻涕泪满衣裳。(《闻官军收河南河北》) (2)动词,意为“哭泣”。如:儿涕而去。(《促织》) 84.徒本义是步行。用作名词: (1)意为“同一类的人”,常与“之”连用,构成“之徒”,可译为“这些人”。如: A.郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》) B.仲尼之徒,无道桓文之事。(《孟子•齐桓晋文之事》) (2)意为“被罚服劳役的人”。如:陈涉……迁徙之徒也。(《过秦论》) 附虚词用法: 用作副词。 (1)表没有效果,可译为“空”“白白地”等。如成语“徒劳无益”,又如:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》) (2)表限止,可译为“只”“仅仅”“只不过”等。如:相如徒以口舌为劳。(《廉颇蔺相如列传》 85.亡本义是逃跑。如:亡去无义。(《鸿门宴》) 用作动词。 (1)逃难,避难。如:臣尝有罪,窃计欲亡走燕。(《廉颇蔺相如列传》) (2)丢失,失去。如成语“亡羊补牢”,又如:诸侯之所亡与战败而亡者……(《六国论》) (3)死亡,灭亡。如: A.今刘表新亡。(《赤壁之战》) B.是故燕虽小而后亡。(《六国论》) 附虚词用法: 副词,同“无”,可译为“没有”。如:河曲智叟亡以应。(《愚公移山》) 86.王本义指帝王,读wáng,有时指诸后国的君主。如:君王为人不忍。(《鸿门宴》) 用作动词,读wàng,意为“称王”“统一天下”。如: A.沛公欲王关中。(《鸿门宴》) B.今王与百姓同乐,则王矣。(《庄暴见孟子》) 87.望本义是逃亡在外盼归。 (1)动词 ①盼望,期望。如: A.日夜望将军至,岂敢反乎?(《鸿门宴》) B.子布,元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。(《赤壁之战》) ②远望。如:吏望见瑜船。(《赤壁之战》) (2)名词 ①名望,声望,威望。如成语“德高望重”。又如: 先达德隆望尊,门人弟子填其室。(《送东阳马生序》,德隆望尊:道德高名望大。) ②念头,愿望。如:……以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》) (3)指月满盈时,即农历的每月十五日或十六日(小月十五,大月十六),下一日则称为“既望”。如: A.予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。(《五热墓碑记》) B.壬戌之秋,七月既望。(《赤壁赋》) 88.恶本义是罪恶,与“善”相对。 (1)形容词,意为“坏”“不好”。如:娇儿恶卧踏里裂。(《茅屋为秋风所破歌》,恶卧:睡相不好。) (2)动词,读wù,意为“讨厌”“憎恶”。如:表恶其能而不能用也。(《赤壁之战》)——刘表嫉妒他(刘备)的才能,因而不重用他。 附虚词用法:读wù。 (1)疑问代词,比表询问,可译为“什么”“哪里”等。如:学恶乎始,恶乎终。(《劝学》) (2)疑问副词,表反诘,可译为“怎么”。如: A.天下恶乎定?(《孟子•见梁襄王》) B.彼恶知之?(《孟子•梁惠王上》)——他们怎么知道呢? 89.微本义是隐蔽行走。用作形容词: (1)小,细小,(名位)低下。如: A.曹操比于袁绍,则名微而众寡。(《赤壁之战》) B.“微波入焉”“微风鼓浪”。(《石钟山记》) (2)精妙,含蓄。如:其辞微。(《屈原列传》) (3)模糊,隐约。如:烟波微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》)——(说是)波涛渺茫,烟云缭绕,实在难以找到。 附虚词用法: 副词。有两种情况: (1)表程度轻或动作行为的隐秘,可译为“稍微”“略微”“暗中”“”悄悄地“等。如: A.见其发矢十中八九,但微颔之。(《卖油翁》微颔之:稍微点了点头。) B.微察公子,公子颜色愈和。(《信陵君窃符救赵》,微察:偷偷地观察。) (2)表否定,可译为“不”“只”“没有”等,有时表否定假设,可译为“要不是”“如果没有”等。如: A.微独赵,诸侯有在者乎?(《触龙说赵太后》)——不只是赵国,其它诸侯的子孙封侯的还有存在的吗? B.微斯人,吾谁与归!(《岳阳楼记》) C.微夫人之力不及此。(《烛之武退秦师》,微夫人:如果没有那人。) 90.悉本义是详尽。主要用作虚词。 附虚词用法: 副词,表范围,可译为“全”“都”等。如: A.赵王悉召群臣议。《廉颇蔺相如列传》) B.毁其盆,悉埋于地。(《病梅馆记》)C.……悉使羸兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》) 黄丹 |
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