| 初一语文上册第二单元复习 (人教版七年级上册) |
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字词 援（yuán）助 纠(jiū)纷 狡(jiǎo)猾 慈爱 纯真(chún zhēn) 榆(yú)钱 黑痣(zhì) 依恋 褪(tuì)色 焚(fén)香 卜(bǔ)问 劝慰 教鞭 察觉 海鸥(ōu) 音调 占据 模仿 军阀(fá ) 姿势 牵挂 磕(kē)头 援助 迷迷糊糊 荡漾 蕴含 涓(juān)涓细流 字里行间 截（jié）然不同 感慨万分 台阶 匆匆忙忙 猜想 搓捻（cuō niǎn） 抚弄 绽开 疲倦不堪 航行 譬（pì）如 驾驶 小心翼翼 怦怦（pēng）直跳 海港 缝制 自豪 依样画葫芦 不求甚解 膝盖 暂（zàn）时 恍然大悟 奥秘 激荡 灵魂 油然而生 摸索 悔恨莫及 花团锦簇（jǐn cù） 美不胜收 企盼 混为一谈 冷漠 萤（yíng）火虫 千方百计 揭露(lù) 独具慧眼 编号 考虑 瞪眼 惨境 蛛丝马迹 遗憾 辉煌 辛辣 讽刺 开拓 谋(móu)生 荣耀 尴尬（gān gà） 享受 一字不漏 自相矛盾 出人意料 大用其功 滚瓜烂熟 军旅 生涯 锡兵 管辖(xiá) 威慑(shè) 探索 实践 着（zhuó）实 须臾（yú） 哑笑 眉梢（shāo） 斜翘 得意扬扬 金属 屏（bǐng）息 承蒙（ chéng méng ） 绰（chuò）号 幽默 舒畅 哄堂大笑 呆（ dāi ）板 教条 离谱 叛逆（pàn nì） 弥勒佛 轮番 前沿 得意忘形 持之以恒（héng） 鸦雀无声 铭（míng）记 字词解释 牵挂：挂念 存心：怀着某种念头；有意，故意 莫大：没有比这个再大 纠纷：发生争执的事情 心清如水：形容心地纯真 迷迷糊糊：（神志或眼睛）模糊不清 狡猾：诡计多端，不可信任。文中是贬义词褒用，“调皮、机灵”的意思 不求甚解：指读书学习只求懂得大概，不求深刻了解 尴尬：处境困难，不好处理。 宽宏大量：形容人度量大。 独具慧眼：能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超。 蛛丝马迹：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。 滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。 截然不同：形容两者毫无共同之处。 不屈不挠:比喻压力和困难面前不屈服。 搓捻：将线、纸等搓成条状物，和揉捏差不多。 哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑 混为一谈：把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。 花团锦簇：形容五彩缤纷，十分华丽的景象。 不可名状：比喻不能够用语言来形容，描绘的。 恍然大悟：形容一下子明白过来。恍然，突然醒悟。悟，明白。 冥思遐想：深沉、悠远地思索或想象；长远的思念或指超时空的遐想,奇思幻想。 美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完。 企盼：盼望。 油然而生：形容思想感情自然而然地产生了。 繁花似锦：繁，多而且茂盛。锦，指有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，就像富丽多彩的锦缎. 洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态，有时也可作领会事物的其内在精髓而忘其外在表现。 持之以恒：1. 面对任何事情恒心对待。2.长久坚持下去。 鸦雀无声：连乌鸦麻雀的叫声都没有。泛指什么声音都没有．形容非常安静，人们默不作声。被什么场面震撼了，或被什么难住了。 文学常识 1、《我的老师》，作者巍巍，当代作家、诗人。代表作有散文集《谁是最可爱的人》、长篇小说《东方》等。经典语录：青春是美丽的，但一个人的青春可以平淡无奇，也可以放射出英雄的火花；可以因虚度而懊悔，也可以用结结实实的步子走向光辉壮丽的成年。 2、《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》，作者海伦·凯勒(1880-1968），美国女作家，自幼因病成为聋、哑于一身的人，但她的自强不息让她克服了巨大的困难并且读完大学。一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童，保护妇女权利和争取种族平等的社会活动。1964年获总统自由勋章。 3、《我的早年生活》作者丘吉尔，英国政治家、演说家、军事家和作家，曾两度出人英国首相。他还被认为是20世纪世界最重要的政治领袖之一，代表作有散文《不需要战争》（1953年诺贝尔文学奖）。 4、孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。 5、《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》 《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。 《论语》十二章 1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否真诚？老师传授的学业是否复习了？” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。” 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。” 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。” 子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。” 江士媛 相关链接： 七年级
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