《〈论语〉十则》导学案(人教版七年级上册) |
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制作人: 审核人: 编号:10 授课时间:2012.10 班级: 姓名: 学号 评价结果: 1、学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力; 2、了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。 3、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。 【使用说明与学法指导】 1、自查工具书,认记字词,疏通课文大意。 2、要充分预习,有感情地朗读课文,勾画文中重要的文言字词和语句,自主进行解释和翻译。 3、认真研究导学案,独立思考,限时30分钟完成;规范书写,运用好双色笔;小组合作探究,答疑解惑。 【内容导航】 同学们,中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,《论语》就是其中的一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天,它依旧光芒四射,熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。 【知识链接】 孔子(前551~前479),春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬邑人(今山东曲阜东南)人。他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使之成为我国第一部编年体历史著作。思想核心是“仁”,即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”,提倡德治和教化。教育方面,他首创私人讲学之风,主张“有教无类”(一视同仁),“因材施教”。 《论语》是主要记录孔子及其弟子言行的一部书,属于语录体散文集,是有关儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下” 。从宋朝以来,《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”,成为封建时代读书人的必读书。 【自主学习】 一、为下列加点字注音: 论语 说 愠 三省 传不习 罔 殆 诲女 是知也 凋 恕 业 亦 矣 已 己 二、词语解释和翻译过关: (一)、第一则 1、重点词语: 时: 习: 说: 朋: 知: 愠: 君子: 2、固定句式: “不亦……乎?” 译为: 3、翻译本则: (二)、第二则 1、重点词语: 吾: 日: 为: 谋: 忠: 交: 信: 传: 2、固定句式: “不……乎?” 译为: 3、翻译本则: (三)、第三、四则 1、重点词语: 故: 新: 知: 可以: 为: 罔: 殆: 2、翻译三、四则: (四)第五、六和七则 1、重点词语: ⑤诲: 女: ① 知之: ②知: 为: 是: ③知: ⑥贤: 齐: 焉: 内: 自省: ⑦三: 行: 必: 焉: 择: 其: 善者: 从: 改之: 2、固定句式: ⑤“……也” 译为: 3、翻译这三则: ⑤: ⑥: ⑦: (五)第八、九和十则 1、重点词语: ⑧士: 弘毅: 仁以为己任: 已: 可以: ⑨然: 凋: ⑩其: 恕: 欲: 勿: 施: 于: 2、翻译这三则: ⑧: ⑨: ⑩: 【合作探究】 一、总结一词多义的现象: 为人谋而不忠乎( ) 可以为师矣。( ) 项为之强。 ( ) 可以 为 为之怡然称快。( 士不可以不弘毅。( ) 以丛草为林……。( ) 舌一吐而二虫尽为所吞。( ) 人不知而不愠。( ) 可以为师矣。( ) 知 是知也。( ) 知之为知之 ( ) 温故而知新。( ) 仁以为己任。 知之为知之。( ) 学而时习之 ( ) 学而时习之( ) 温故而知新 ( ) 诲女知之乎( ) 见不贤而内自省也 ( ) 之 择其善者而从之( ) 择其善者而从之( ) 有一言可以终身行之者乎( ) 死而后已 ( ) 然后知松柏之后凋也( ) 而 有一言而可以终身行之者乎( ) 二、文言代词: 人不知而不愠( ) 吾日三省吾身。( ) 为人谋而不忠乎( ) 余忆童稚时。( ) 学而不思则罔( ) 诲女知之乎。( ) 任重而道( ) 三、通假字: 不亦说乎( ) 诲女知之乎( ) 是知也 ( ) 四、《〈论语〉十则》中总结出 “求知态度、学习方法和修身做人”的哲理句有哪些? ①: 1、求知态度 ②: ③: ①: 2、学习方法 ②: ③: ①: 3、修身做人 ②: ③: ④: 【练练测测】 1.《论语》是________家经典著作之一,内容主要是记录________________的言行。 2.孔子,名________,字________,________时期鲁国人。我国古代伟大的________家、________家。 3、自选翻译下列语句: ①.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? ②.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ③.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” ④.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” ⑤.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” ⑥、子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 周兵 |
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