| 《兰亭集序》 教案教学设计(人教版高一必修二) |
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【教学目标】 1．积累文言知识，记诵全文。 2．掌握本文情景交融，叙议结合的特点，体会行文之妙。 3．正确认识作者对人生无常、终归于尽之慨，感叹中含积极之情。 【教学设想】 本文是一篇美文，必须加强诵读。要积极引导学生树立正确的生死观。抓住序的特点和本文行文思路引导学生整体感知课文。安排2课时。 第一课时 要点：介绍有关常识，整体感知文意。 一．导语。人们早就开始了对生死的思考。司马迁：或重于泰山，或轻于鸿毛；李清照：生当作人杰，死亦为鬼雄；一代书圣王羲之也为我们献上了对生死的哲理思考。 二．介绍。王羲之，书圣，行草《兰亭集序》誉为行书第一。其人曾一度为官，积极用世，后辞官归田，娱情山水，胸怀旷达。 序，一种文体，写在著作或诗文前的说明文字。多介绍成书经过，意旨，作者情况等，亦可评论。古人宴集，常一同赋诗，推一人作序。 三．感知全文。 1．听录音。正音。guǐ癸xì禊shāng觞chěng骋shāng殇 2．初步品味本文骈散的特征。 3．对照书序，感知内容。： 作诗缘由（修禊事而群贤毕至，少长咸集） 情形（一觞一咏） 成书经过（列序时人，录其所述） 意义（后之览者，将有感于斯文） 借题发挥（论生死）——这是不同于一般序文之处 形成以下情况1。记盛况 2．抒感慨 3．交代作序目的 四．学生对照注解，疏通全文。 共同解决练习。积累文言知识。 五．作业。翻译全文。 第二课时 内容：分析与诵读 一。复习。诵读。 二．分析。 1．学习第一节。 l如何记叙盛况？ 时间：永和九年，暮春地点：兰亭目的：修禊事人物：群贤少长 环境：崇山峻岭茂林修竹天气：惠风和畅 活动：流觞曲水感受：信可乐也 l“信可乐也”到底有几乐？（良辰1乐；美景2乐；赏心3乐；乐事4乐；人贤5乐） l结合上述内容诵读。 l鉴赏：体会作者状景言简意赅，妙趣天成，感受作者快乐的心境。（崇山峻岭茂林修竹清流湍天朗气清，惠风和畅------想象这一扑面而来的春天气息，游人如织的快乐之景） l用清新明快的调子朗读。 2．学习第二节。 l这节是围绕什么问题展开议论的？如何展开逐步？ 承接上文之“乐”而来，由乐而忧，又由生而死围绕人生重大问题抒发感慨。 由现今人们相处，处世各异，静躁不同，但忧患之源相同。A永不满足的内在欲望，欣于所遇而快然自足，所之即倦，感慨系之B外在世界的流转不定。向之所欣，转眼之间以成陈迹C来自个体生命的短暂。修短随化，终期于尽。 故死生亦大矣。 欣于所遇及所之既倦 叹死生亦大矣 向之所欣已为陈迹 修短随化终期于尽 小结：本段以议论为主，探讨人生哲理，朗读宜用和缓语气读之。 3．研习第三节。 理清文脉：昔人兴感，若合一契——古人也有感于生死 批评：一生死，齐彭殇 后之视今亦如今之视昔记此文以免不彰 三．探究。 l品本文行文之妙：由昔人兴感说起，由今之视昔想到后之视今，这样把昔人、昔人，今人、今文，后人串连起来，巧妙交代了编集之由。 l谈对一生死，齐彭殇的看法：把生死等同，长短等同是错误的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了，他还或着；有的人活着，他已经死了”刘胡兰“生的伟大，死的光荣”。所以应该珍惜生命，活着有价值。 l对作者生死观的认识：作者不为言谈家的论调所蒙蔽，借题发挥，阐述了他的生死观，显其旷达性格；但他毕竟生于国力衰微的东晋前期，意志消沉，不求进取的风气也影响之。分析——积极的一面，从第一段中可感受到作者快乐之情，对自然之美的热爱；从第二段对人生苦短的感慨中，也仿佛让我们感受到作者对人生的眷恋之情；从第三段中，批评虚无主义，对玄风盛行的批评也有积极的意义。 四．拓展。人生苦短，人之共叹。但大多数却经受了人生的考验，创造了瑰丽的人生。曹操：对酒当歌，人生几何？抒发的恰恰是建功立业的决心。苏轼：人生如梦，却表达的恰恰是建功立业的渴望。李白虽“人生在世不称意”，却高唱“长风破浪会有时”。毛泽东叹“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。 五．小结。 教学反思：这是一篇文笔简练，行文高妙的美文。既有语言的隔阂也有理解的难度。选准切入口很重要。作为一篇序文，不妨从序文特点入手整体把握文章的内容。作为一篇千古名篇，当自有它的与众不同之处。那边是它借题发挥，独树一帜。 一篇文笔优美、哲理深奥的散文。自然要细读细品，方能悟出其行文之妙；对生死哲理，必须重锤敲打，纵横联系以期让学生弄懂。 程利 |
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