| 《祭十二郎文》文白对译 备课资料(人教版高二选修) |
||||
| 中学语文教学资源网 → 教学文摘 → 备课资料 手机版 | ||||
年、 月、 日，季父 愈 闻 汝丧 之 七日，乃能 衔 哀 某年、某月、某日，叔父韩愈在听说你去世后的第七天，才得以含着哀 致 诚， 使建中 远 具 时 羞 之 奠， 告 汝 痛向你表达诚意，并派建中在远方备办了应时的鲜美食品作为祭品，告慰你 十二郎之灵： 十二郎的魂灵： 呜呼！吾少 孤， 及 长， 不省 所怙， 惟 兄嫂是 唉， 我自幼丧父，等到大了，不知道父亲是什么模样，只好靠哥嫂抚 依。中年，兄 殁 南方，吾与汝俱 幼，从 嫂 归 葬河阳。 养。哥哥在中年时死在南方，我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回河阳安葬。 既 又与汝就食江南。 零丁孤苦， 未尝一日相离也。 吾上 有三 随后又和你到江南谋生，孤苦零丁，一天也没有分开过。我上面本来有三个 兄， 皆不幸早世。承 先人 后者，在孙 惟 汝，在子 惟 哥哥，都不幸早死。继承先父的后代，在孙子辈里只有你，在儿子辈里只有 吾。 两世 一身，形单影只。嫂 尝 抚 汝指 吾而言曰： 我。子孙两代各剩一人，孤孤单单。嫂子曾经抚摸着你指着我 说： “韩氏两世， 惟 此 而已！” 汝时 尤小，当 不复记忆。吾时 “韩氏两代，就只有你们两个了!” 那时你比我更小，当然记不得了；我当 虽 能 记忆， 亦未 知 其言 之悲 也。 时虽然能够记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊! 吾 年十九，始 来 京城。 其后四年，而归 视汝。又 我十九岁时，初次来到京城参加考试。四年以后，才回去看你。又过了 四年，吾往河阳省 坟墓，遇 汝从 嫂 丧 来葬。 又 二 四年，我去河阳凭吊祖先的坟墓，碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬。又过了两 年，吾 佐 董丞相于汴州，汝来省 吾。止 一岁， 请 归 年，我在汴州辅佐董丞相， 你来看望我，留下住了一年，你请求回去 取其 孥。 明年， 丞相薨。 吾去 汴州，汝不 果来。是年， 吾 接妻子儿女。第二年，董丞相去世，我离开汴州，你没能来成。这一年，我 佐戎徐州， 使 取汝 者始行， 吾又 罢去， 汝又不果来。吾念 汝从 在徐州任职，派去接你的人刚动身，我就被免职，你又没来成。我想，你跟 于东， 东亦 客也，不可以久。 图久远者， 莫如 我在东边的汴州、徐州，也是客居，不可能久住；从长远考虑，还不如我回 西归， 将 成 家而致汝。呜呼！ 孰 谓 汝 遽 去吾而殁乎！ 到西边去，等在那里安下家再接你来。唉! 谁能料到你竟突然离我而死呢? 吾与汝俱少年， 以为虽 暂相别， 终 当久 相与处， 故 当初，我和你都年轻，总以为虽然暂时分别，终究会长久在一起的。因此我 舍 汝而旅食京师，以求 斗斛之禄。 诚 知 其 如此，虽 离开你而旅居长安，以寻求微薄的俸禄。假如真的知道会这样，即使让我做 万乘 之公 相， 吾 不 以 一日辍汝而就也。 高官厚禄的公卿宰相，我也不愿因此离开你一天而去赴任啊! 去年，孟东野往。 吾书与汝 曰：“吾年 未 四十， 去年，孟东野到你那里去时，我写给你的信中说：“我年纪还不到四十岁， 而视 茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念 诸 父与诸兄，皆 但视力模糊， 头发花白，牙齿松动。想起各位父 兄，都在 康 强而 早 逝。 如吾之 衰 者， 其 能久存 乎？吾不 健康强壮的盛年早早去世，像我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗?我不 可去， 汝 不肯来，恐 旦暮 死，而 汝 抱无涯 之戚也！” 能离开(职守)，你又不肯来，恐怕我早晚一死， 你就会有无穷无尽的忧伤。” 孰 谓 少者 殁 而长 者 存， 强 者 夭 而病 谁能料到年轻的却先死了，而年老的反而还活着，强壮的早早死去，而衰弱 者 全 乎！ 的反而还活在人间呢? 呜呼！其信 然 邪？ 其 梦邪？其 传 之 非其真邪？ 唉! 是真的这样呢? 还是在做梦呢? 还是这传来的消息不可靠呢? 信也， 吾兄 之盛德而 夭其 嗣 乎？汝之 如果是真的，那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝后了呢? 你 纯 明 而 不克蒙 其 泽 乎？ 少者、 强者 而 夭 殁， (那么)纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢?难道年轻 强壮的反而要早早死去， 长者、衰者 而 存全 乎？ 未可以 为 信 也。 梦也， 年老 衰弱的却应活在世上吗? 实在不敢把它当作真的啊! 如果是梦， 传 之 非其真也， 东野之书， 耿兰之报， 何为而在吾 传来的噩耗不是真的，可是东野的来信，耿兰的报丧，却又为什么在我 侧 也？ 呜呼！其 信然矣！吾兄 之盛德而 夭其 嗣矣！ 身边呢? 啊! 大概是真的了! 我哥哥有美好的品德竟然早早地失去后代， 汝之纯 明 宜 业其家者， 不克蒙 其 泽 矣！ 你 纯正聪明，本来是应该继承家业的，现在却不能承受你父亲的恩泽了。 所谓天者诚 难 测， 而神者诚 难 明 矣！ 所谓理者不可 这正是所谓苍天确实难以揣测，而神意实在难以知道了!也就是所谓天理不可 推， 而寿者 不可知 矣！ 推求，而寿命的长短无法预知啊! 虽 然， 吾自今年来， 苍苍 者或化而 为白矣，动摇 者 或 即使这样，我从今年以来，花白的头发，全要变白了，松动的牙齿，也 脱而落矣。 毛血日益 衰， 志气 日益 微， 几何不 从汝而 像要脱落了，身体越来越衰弱，精神也越来越差了，过不了多久就要随你 死 也。 死而有知，其 几何离； 其 无知， 死去了。如果死后有知，那么我们又能分离多久呢?如果我死后无知，那么我 悲不几时， 而 不悲 者 无穷期 矣。 也不能悲痛多少时间了，而(死后)不悲痛的时间却是无穷无尽的。 汝之子 始十岁，吾之子始 五岁。少而强者 不可保， 如此 你的儿子才十岁，我的儿子才五岁，年轻强壮的尚不能保全，像这么大 孩提者，又 可冀 其 成 立 邪！呜呼 哀哉！ 呜呼哀哉！ 的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢? 啊， 悲痛啊，真是悲痛! 汝去年 书云：“比 得 软脚病，往往而 剧。” 吾曰：“是 你去年来信说：“近来得了软脚病，时常(发作)疼得厉害。”我说：“这种 疾也，江南之人，常常有之。”未始以为 忧也。 呜呼！ 其竟 病， 江南 人 常常得。” 没有当作值得忧虑的事。唉，(谁知道)竟然会 以此而殒其生乎？抑 别有疾而至 斯 乎？ 因此而丧了命呢? 还是由于别的病而导致这样的不幸呢? 汝之书，六月十七日 也。东野云，汝殁以六月二日； 耿兰之报 无 你的信是六月十七日写的。东野说 你是六月二日死的，耿兰报丧时没 月日。盖 东野之使者，不知 家人以 月日；如耿兰之报， 有说日期。大概是东野的使者 不知道向你的家人问明日期，而耿兰报丧竟 不知 当 言 月日。 东野与吾 书， 乃 问使者， 使者妄 称以 不知道应该告诉日期?还是东野给我写信时，才去问使者， 使者胡乱说个日 应之耳。其然 乎？其 不 然 乎？ 期应付呢? 是这样呢? 还是不是这样呢? 今 吾使建中 祭 汝，吊 汝之孤 与汝之乳母。彼 有食，可 守 现在我派建中来祭奠你，安慰你的孩子和你的乳母。他们有粮食能够守 以待终丧， 则待 终丧 而 取以来； 如 不能守 以终丧， 丧到丧期终了，就等到丧期结束后再把他们接来；如果不能守到丧期终了， 则遂 取以来。其余 奴婢， 并令 守汝丧。 吾 力能改葬，终 我就马上接来。 剩下的奴婢， 叫他们一起守丧。如果我有能力迁葬，最后 葬汝于先人之兆， 然 后 惟其 所愿。 一定把你安葬在祖坟旁，这样以后，才算了却我的心愿。 呜呼！汝病 吾不知 时， 汝殁 吾不知 日， 生 不能 唉， 你患病我不知道时间，你去世我不知道日子，活着的时候不能住 相养于共居， 殁 不能抚汝以尽哀，敛 不 凭其棺， 在一起互相照顾，死的时候没有抚尸 痛哭，入殓时没在棺前守灵，下棺入 窆不 临 其 穴。 吾 行 负 神明，而使汝 夭； 葬时又没有亲临你的墓穴。我的行为辜负了神明，才使你这么早死去，我对 不孝 不慈，而不能与汝相 养以生， 相守以死。 一 上不孝，对下不慈，既不能与你相互照顾着生活，又不能和你一块死去。一 在天之涯，一在地之角， 生 而影不 与吾形 相依，死而魂 不 个在天 涯，一个在地角。你活着的时候不能和我形影相依，死后魂灵也不 与吾 梦 相接。 吾实为之， 其又何尤！ 彼苍者天， 曷 在我的梦中显现，这都是我造成的灾难，又能抱怨谁呢?天哪，(我的悲痛)哪 其有极！ 里有尽头呢? 自今已往，吾其 无 意于 人世矣！ 当求数顷之田于伊颍之上， 从今以后，我已经没有心思奔忙在世上了!还是回到老家去置办几顷地， 以待馀年， 教 吾 子 与汝 子， 幸 其 成； 长 吾 女 与 度过我的余年。教养我的儿子和你的儿子，希望他们成才；抚养我的女儿和 汝 女， 待 其 嫁， 如此而已。 你的女儿，等到她们出嫁，(我的心愿)如此而已。 呜呼！言有 穷 而情 不可终， 汝其知也邪！其 不 唉! 话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止，你 知道呢? 还是不 知也邪！呜呼哀哉！尚 飨！ 知道呢? 悲哀啊! 希望享用祭品吧! ） 张士安 |
·语文课件下载
| |||
|
『  点此察看与本文相关的其它文章』『 相关课件』『 相关教学视频|音像素材』
| ||||
| 【上一篇】【下一篇】【教师投稿】 | ||||
本站管理员：尹瑞文 微信：13958889955