散文《浴锅灶》

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 几回从睡梦中醒来,总是拂抹不去,那柔柔的温温的,抑或是麻麻的酥酥的,透心彻骨的青涩甘甜;

几回在睡梦中寻觅,袅袅腾腾地,由地火燃起的凤凰涅槃,图腾崇拜,神神秘秘的敬畏……

蔼蔼的江雾,一艘吐着黑烟的小火轮,把我们带入到皖南大山青弋江畔的西河(当时叫公社,后来叫镇)。在公社小作整训后,“军嫂”的大队妇女主任帮我们挑着行李,领我们下到插队落户的生产队,跟队长吩咐:烧一把浴锅灶,给他们这些“毛主席派来的”下放学生知识青年洗把热水澡!

于是,我第一回认识了浴锅灶,第一回知道还有在锅里面洗澡?

那灶,与农家一般烧火做饭的土灶差不多,所不同的是功能,沐浴,洗澡。洗的时候锅内垫两块小木板,一块靠着脊梁,一块砥着屁股,这样就不会被硌着烫着。身子泡在水里面,头和脚伸出锅沿外,双手用毛巾不停地洗这搓那,眼睛望着腾起在灶上的湿气水雾,解除疲乏,优哉游哉,透心彻骨的轻松。

记得我当年下放插队的西河,约定俗成地,家里面来了客人,都要烧一把浴锅灶,洗一洗,泡一泡,礼节。还有就是孩子出生满月,老人去世入殓,家里或是村里面有人出息了(参军、上大学、招工等)足旅远行,也都要烧一把,洗一把。尤其是年轻人结婚,虔诚地烧上一把浴锅灶,等新娘子洗好泡好,红光满面地走出灶屋,参加婚礼的人们便一窝蜂地拥挤入内,抢洗“新娘子水”。 都说那水为最补,洗过以后,不生疖子不生疮;有病治病,无病强体,是十全大补神仙汤!

那时候农村没有什么文化活动,最热闹和参与互动性最强的,便是年轻人结婚抢洗“新娘子水”……

俱往矣!那些个表面上看起来虽然落后,底蕴却是很深(在皖南大山青弋江流域一带传承已经不知道有多少年多少代)的浴锅灶,草根沐浴文化,早已不复存在。以至于我每一次回到当年插队过的地方,同一些年轻人谈起浴锅灶,很多人都说不知道。或者知道了也很茫然,不由使我感到惆怅,甚至有些失望。

皖南大山青弋江流域,有多少条河流就有多少个故事。记得我当年插队的地方,流传着这样一个故事,唯美凄凉。说的是有一对青年,相爱未成,女的后来成了别人的新娘,结婚洗浴锅灶抢洗“新娘子水”那天,等女的洗好出来,男的一头冲进灶屋,一屁股笃进澡锅内,结果锅底通了,男的掉进灶膛火堆,下身被烧坏……

我把这个故事后来写进我的文学作品,小说《浴锅灶》,在“知青文学”很是走红的时候,产生一些影响。

也是因为小说《浴锅灶》的成功,从此使我走上文学道路。直到如今,笔耕不辍。

感恩青弋江,感恩西河,感恩浴锅灶……

那时候,我们下放插队的西河,整个公社都没有一家澡堂子浴室,天冷洗澡,靠的都是浴锅灶。条件好的生产队,每家有一口,最差的也是全生产队有着一口,或是几口。通常在集中洗浴锅灶的时候,男的洗过女的洗,老的洗过少的洗;水不够的时候再加水,再续柴。灶下烧火的,多是女人。女人心细,知冷热;知道什么时候该添火,什么时候需要将火降下来。想要火旺的时候,把火堆掏空,借着烟囱吸风,灶膛烧得“噼噼啪啪!”地火星直往外炸;不想要火旺的时候,把火堆填实,或是拨一滩灰把火壅起来,火势就会减弱。

从“军嫂”的大队妇女主任把我们接到生产队,烧浴锅灶为我们这些“毛主席派来的”下放学生知识青年们洗澡,解乏,接受“再教育”洗礼,后来我便经常在浴锅灶里洗上一洗,泡上一泡。洗的时候,蜷曲着身子,躺在柔柔温温的澡锅内,很有点像婴孩偎在母亲的怀抱。生命的体悟,百感交集。

于是联想到孩子出生满月、老人去世入殓、年轻人结婚洗浴锅灶的这些风俗 ,几乎都与生命有关。乃至村里面有人出息了足旅远行,烧上一把浴锅灶壮行,也是预示着生命的发展,良好祝愿。

于是我便感到,浴锅灶这里面的学问,很深。

我在参军离开下放插队的农村的时候,告别了皖南大山青弋江畔西河,告别了“接受再教育”的青涩年代,队上为我烧了最后一把浴锅灶,为我送行。我躺在澡锅里,止不住眼泪水“唰唰!”地直往下流……

(我参军走的时候,因为上游建了多座水电站,青弋江河床变浅,河道变窄,不能通小火轮,只好坐着舢板船,到县城集中,然后再乘坐其它交通工具,开始我人生新的征程。)

(这篇文章曾在省内外多家专业期刊发表)

 

王月

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