安塞腰鼓教案 (苏教版七年级上册) |
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第一课时 一、 教学目标: 1、能正确、流利有感情地朗读课文。 2、学会本课6个生字,两条绿线内的1个生字只识不写。理解有生字组成的词语。 3、初步感知文章内容,理清文章脉络。 二、重点、难点: 1、能正确、流利有感情地朗读课文。 2、初步感知文章内容,理清文章脉络。 三、教学过程 : (一)创设情境,导入新课 1、多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面,学生欣赏。 师问:你看了这些画面,此时内心洋溢着怎样的感情? (学生自由回答,谈一谈观后感,可以从声响、画面等方面谈:安塞腰鼓——气势铿锵激越,发聋振聩;动作变化豪迈粗犷;舞姿奔放雄浑。充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 ). 2、导入: 俗语说:“一方山水养一方人,一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓,粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空,走进黄土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的风采和魅力。 (二)美读课文,学习新课 1、读课文。 (1)教师范读或放录音,学生听读,感受文章的感情基调。 (2)指导朗读。 “第一部分是鼓声响起之前,用中速,也不乏力量。中间部分是鼓声响起来,语调就应该激越、高昂。鼓声落,要读出悠远寂静、若有所思的情绪,语速稍慢。” (3)学生组内自主朗读,体验作品的情感、语调,然后推荐代表,比赛朗读。 2、知内容。 学生自由朗读课文,用“ 好一个的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子;最好用文中的内容。 3、明结构。 说明:文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分,分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力,且这4个角度的分水岭都是一句话。 学生会很快找出:好一个安塞腰鼓! 明确:这是文章内容与结构上的核心句。 “好一个安塞腰鼓!”在文章中反复出现,怎么读? 请用“——的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子,最好是文中内容。 教师指导朗读课文, 三、布置作业 找出自己喜欢的段落,熟读成诵。 四、结束语: 有人这样形容道:“安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股狠劲,踢腿有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了叫人带劲,听了给人鼓劲,实实在在足劲!” 第二课时 一、教学目标: 1、指导有感情地朗读课文。 2、了解安塞腰鼓独特的魅力,感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。 二、重点、难点: 1、了解安塞腰鼓独特的魅力,感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。 三、教学过程 : 一、揭题读题 1.读题。 2.通过上节课的学习,安塞腰鼓给你留下了什么样的印象?你想到了用哪些词来形容它? 二、听,感受表演中的安塞腰鼓。 1. 听录音,记下自己听到的声响。 2. 学生交流。 3. 在现场的作者听到了什么样的声音呢?快速浏览课文,标画出来。 4. 学生回答,师展示: 百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成了牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。 (1) 指生读。其他同学认真听,并说说从同学的朗诵中听到了什么? (2) 出示问题:“什么变成牛皮鼓面了?为什么?” (3) 小组交流,讨论。 (4) 汇报 (5) 齐读。 5. 透过朗诵和鼓声看到了什么?(鼓励学生丰富的想像,言之成理即给予鼓励)生自由想象。 三 读出画面: 同学们根据自己的想像描绘出了一幅气壮山河的雄伟画面,凭借自己的揣摩对安塞腰鼓有了初步的认识,而文中作者也有对该画面的具体描绘,请找出来并比较自己的想像与作者的亲眼所见是否有所异同。 舞姿:(后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛,它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量! 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。) 1) 比较自己的描绘与作者的描绘之间的异同。 2)(幻灯片:打击腰鼓的画面)摄影师眼中的安塞腰鼓又有什么特别之处。 3)综合以上(自身想像、文字、画面)有感情朗诵本段文字。(也可进行教师范读) 四.读出情感(作家蕴含于文章字里行间的情感): 综合以上的情感体验,由学生自主选择,自主朗读,并谈谈自己从所朗诵的段落中感受到了什么。 例1:(一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪烁的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放的舞蹈哇——安塞腰鼓!) 例2:(愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!愈捶愈烈!思绪中不存在任何隐秘!愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声成了茫茫一片……) 例3:例4:……(在时间允许的范围内给予学生更多的发言机会) 借此让学生总结安塞腰鼓的雄浑壮阔,感受西北汉子的热情豪迈、感受黄土地蓬勃的生命力:“全文歌颂了一种奔腾的,蓬勃的生命力,这种力量是由一群生活在黄土地上的西北汉子所产生的,他们渴望挣脱、渴望冲破、渴望撞开束缚他们周身的一切。他们以自身的热情、自身的豪迈敲出了雷霆万钧的生命,山崩地裂的豪情,让人叹为观止!“ (以学生总结为主,教师给以适当的点拨。) 第三课时 教学目标: 1、学习文章写作方法。 教学过程: 一、复习(略) 二、新授:品味文章的写作特点。 1.同学们,我们一起领略了安塞腰鼓宏伟的场面,感受了雄壮的声响,见识了击鼓的后生,欣赏了奇丽的舞姿,你能用一个字形容表演中的安塞腰鼓吗?——闹或烈。 1.同学们,我们一起领略了安塞腰鼓宏伟的场面,感受了雄壮的声响,见识了击鼓的后生,欣赏了奇丽的舞姿,你能用一个字形容表演中的安塞腰鼓吗?——闹或烈。 课文中除了写“闹”“烈”,有没有写静呢? 读一读,男生1-4,女生18-20 这样“静——闹——静”的写法,有什么好处? 俗话说:静如处子,动如脱兔。如果说,表演中的安塞腰鼓是热烈,强烈、壮烈、火烈的,那么,表演前的静是严阵以待、蓄势待发,表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静,都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了,但舞姿仍在眼前,舞声仍在耳畔,情感仍在心中。 俗话说:静如处子,动如脱兔。如果说,表演中的安塞腰鼓是热烈,强烈、壮烈、火烈的,那么,表演前的静是严阵以待、蓄势待发,表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静,都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了,但舞姿仍在眼前,舞声仍在耳畔,情感仍在心中。 2.文章除了这种对比的写作特色外,在语言上还有什么特点?有什么好处? (排比、比喻、反复) 三、拓宽欣赏,理解地域差异以及文化的多样性。 同学们,如果说产生于黄土高原的安塞腰鼓是粗犷雄浑、动力十足的,那么,孕育在苏北里下河水乡的海安花鼓则是温柔秀美、欢快活泼的,而且还曾经参加了国庆50周年的庆典活动。现在我们来欣赏一段描写海安花鼓的文字。 一溜鲜嫩嫩的水乡娇娘,一溜红红的花鼓,一袭碧碧的绿裳,苏北的里下河呵,接纳了淮河,接纳了大海,接纳了长江,接纳了从上天垂下的雨帘。 碧碧的绿裳在飘,红红的花鼓在跳,柔顺的里下河女子在笑。绿裳是春色,花鼓是青春的火焰,娇嫩得可以掐出一把水的女子,是粘稠的老酒,将五千年的土地装扮得年轻,装扮得奔放。 水灵灵的影儿,在跳跃,在闪烁,在敲击。震醒了大江,震醒了大海,震醒了沉睡了五千年的土地,震醒了与大江、大海连接的里下河。多水的江海平原,多水的女儿,敲打出的花鼓声,溅出的也是水一样清澈的血浆。 俗话说:一方水土养一方人。中国地大物博,像安塞腰鼓、海安花鼓这样非常有地方特色的表演艺术还有许多,你还知道哪些? 板书: 演出前 安静的腰鼓 静 演出时 隆隆的腰鼓 动 演出后 寂静的腰鼓 静 杨霞 |
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