《拿来主义》 教案教学设计(人教版高一必修四)

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 教  学  目  标 、

1.知识与能力:

学习鲁迅先生破立结合、正反对比的论证方法;了解鲁迅杂文的文体特点,学习本文幽默犀利的语言,领会文章中带有强烈讽刺意味的语句。

2.过程与方法:

训练整体感知、揣摩语言的能力,提高语言运用的技巧和表达主题的能力;学习本文比喻论证的方法,领会比喻句的深层含意;理清作品的论证思路,感受本文无可辩驳的逻辑力量。

3.情感态度价值观:

领会作者对待遗产和外国文化的观念;理解批判继承的原理和实行“拿来主义”的正确主张,坚定“改革开放”方针路线;理解“拿来主义”的精神实质。

教学重点

1.理解什么是拿来主义以及为什么要拿来

2.理解比喻论证的方法

3.理解破与立的关系

教学难点

1.“送去主义”是难点。因为现在的中学生对文章的背景不熟悉,文章中有些词语比较费解。所以讲解时要适当介绍背景,把费解的词语作重点讲解。

2.反语的运用

3.理解鲁迅杂文的特色,进而理解杂文的写作特点

教学步骤:

第一课时

 一、创设情境

同学们课外阅读兴趣很浓,阅读范围比较广泛。唐诗宋词,古今中外的文学作品都看了不少,每天我们也进行交流,但对于这些文学作品,前人留给我们的文化遗产,我们该以什么样的态度来接受它呢?

著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是的,我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。

 ——板书课题、作者。

二、知识积累

1.走近作者

    简历:鲁迅(1881—1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。

成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》,散文诗集《野草》。

评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。

    2.探寻背景

    本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。

    本文写在中华民族 灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的 文化传统,以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。

    3、“介亭”二字的由来

一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个 地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。

三、学生自读课文,掌握基础知识(A级) 

1、注音:

自诩(   )  残羹(   )冷炙(   )譬如(   )给与(   )礼尚往来(   ) 脑髓(   )  孱头(   )蹩进(   )糟粕(   )瞌睡(   )冠冕堂皇(   )吝啬(   )国粹(   )茅厕(   )徘徊(   )磕头(   )故弄玄虚(   )

暴殄天物(   )高屋建瓴(   )

2、改正别字

辨解(   )     残羹冷灸(   )

礼上往来(   ) 嘻笑怒骂(   )

针贬时弊(   )  自栩(   )

陷    井(   ) 积重难反(   )

暴唳恣睢(   ) 祖上荫功(   )

四、理清思路,整体感知

1,鲁迅先生提出的“拿来主义”针对的是什么错误思想?

明确:闭关主义和送去主义

齐读1-3自然段,说说 “闭关主义”和“送去主义”的危害是什么?

闭关主义的危害——给枪炮打破了大门,碰了一串钉子。

送去主义的危害——子孙给人家磕头贺喜,讨一点残羹冷炙。

正是上面两种主义有巨大的危害,作者才提出了自己的观点。请同学们找一找作者的中心论点在哪里。(结合文章题目进行引导)

虽然作者在第5自然段就提出了“拿来主义”的命题,但第7自然段才准确地阐释了怎么去“拿”的问题,因此文章的中心论点就是第7段:所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

这种先批判错误的思想,然后树立自己观点的论证思路叫什么?

先破后立

四、小结

第二课时

一、复习导入

二、本杂文中作者提到了几个“主义”?作者对此的态度分别是什么? 

 学生思考回答:

①闭关主义  

②送去主义  

③送来主义  

④自己来拿。

    

1.分析“闭关主义”  

问:什么是“闭关主义”呢?作者是怎么对待它的?   

    

自己不去,别人也不许来”,就是“闭关主义”。

作者用“给枪炮打破了大门”“又碰了一串钉子”予以否定闭关主义

2.分析“送去主义”  

问:“到现在,成了什么都是‘送去主义’了” ,作者这样说有依据吗?作者是何态度?

有。“先是送一批古董到巴黎去展览”;“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去”;“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主义’”。  

教师板书:

送古董                衣钵相传

送画      送去主义    落后反动

送活人                媚外求荣       

                                              

3.第3段是难点,它的论证过程比较复杂。本段用了类比的方法。请将类比的内容填上:自诩地大物博;崛起地下的煤就足够全世界几百年之用;只送去,不拿来;子孙沦为乞丐(亡国灭种)。(一、二没有现成的句子,但自己可以概括出来)                           

读课文填表格。

尼采:自诩是太阳

光热无穷

只是给予,不想取得 

他发疯而死

中国: ——   自诩地大物博

      —— 煤矿丰富

——只送去,不拿来

——只是给予,不想取得

—— 亡国灭种

问:这是例证法。那么谁来说一说作者是怎样否定“送去主义”的呢?  

    

通过与尼采的类比,作者指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”,我们的子孙“拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”,也就是必沦为乞丐。  

否定送去主义

3.分析“送来主义”  

问:“送来”的都是些什么东西?   

 送来的“先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”

问:这种“送来”的本质是什么呢?   

倾销商品和文化侵略。   

否定送去主义  

4.总结:  

闭关主义,实行不通。

送去主义,沦为乞丐。

送来主义,大受其害。   

所以,我们要——自己来拿。

由此看来,1—7段论证的是什么问题?                      

只是“送去”,有往而无来——有悖于交往原则,  

(破)  只是“送去”,必沦为乞丐——要正视历史逻辑  

听凭“送来”,大受其祸害——应吸取现实教训  

错误的做法(破)                                       

正确的做法(立) 

先破后立

      

1—7段论证的是为什么要“拿来”,照此思路,那么,8—9节论证的是——怎么拿来。

第三课时

一、复习导入

二、分析比喻论证  

作者在提出了自己的观点以后,就要说服别人赞成拥护自己的观点。这个过程就叫论证,其间采用的方法就叫论证方法。8,9两个段落是在论证中心论点的,主要运用了比喻论证。

1.请同学朗读第8段,说说大宅子在比喻什么?

大宅子比喻外国文化或者古代文化遗产。



2.面对大宅子有三种不同人物,请大家从心理、行为两方面来分析他们的本质特点。

学生思考、讨论,完成表格。

人物 孱头 勃然大怒 羡慕旧主人

心理 怕染污 放一把火烧光 欣欣然接受一切

行为 徘徊不敢走进门

本质 拒绝接受 坚决排斥 全盘接受

特点 懦弱无能 盲目偏激 愚蠢无知

孱头:比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。(十足的懦夫)  

浑蛋:比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。  (左得出奇)  

废物:比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者。(右倾投降主义者)

 3.从这些人物的外号来看,就知道鲁迅先生是对这些人的情感是贬义的。文中哪句话可以体现作者的态度?

学生浏览课文,回答问题:

 “拿来主义”者是全不这样的。

4.那么“拿来主义”者是怎么做的?请同学来朗读第9段。



他占有,挑选。

5.“拿来主义”者对待“鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯,姨太太”是怎么占有,挑选的?通过比较,大家说说这些比喻的内涵是什么?

名称 鱼翅 鸦片 烟枪和烟灯 姨太太

特点 有养料 毒品和药品 形式好看,内容恶劣 堕落

态度

做法 吃掉,不用它来宴大宾 送到药房里去,以供治病之用 送一点进博物馆,其余的大可以毁掉 各自走散

本质

内涵 精华 精华与糟粕并存 只有形式价值的糟粕 糟粕

6.请大家用八个字归纳“拿来主义”者的做法。

取其精华,弃其糟粕

三、归纳本文中心  

学生讨论交流,明确本文中心包含四个要点:

 ①批判国民党反动政府的卖国政策,  

②批判对待文化遗产的错误态度,  

③阐明对文化遗产的正确主张,  

④指出正确对待文化遗产的必要性。  

四、总结本文的论证艺术。    

1.比喻论证(8、9段)------用有相似点的事物打比方。  

2.类比论证(第3段)------用同类事物相比较。  

3.对比论证(8、9段)------用性质相反事物作比较。



第四课时

一、复习背景,了解作者的写作风格——讽刺  

二、体味文中词语的讽刺、幽默的效果。   

读课文每一节 ,体会语言特色

注:鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”,语言风格:犀利、幽默、讽刺。

请学生找出文中有关例句,具体体味。   

 1. 例:捧着“几张古画”“一路的挂过去”

“捧”刻画恭敬的媚态,

“几张”显得相当贫乏,却一路张扬,见得多么寒伧可怜,可鄙可笑。

2.“活人替代了古董”,“算得显出一点进步了”。

反语。媚外求荣又出新的花招,愈演愈烈,讽刺强烈。  

3.“一者见得丰富,二者见得大度”

 “丰富”“大度”应加双引号,反语讽刺其不自量力。 

4.学生质疑,讨论、 进一步品味先生用词的犀利、讽刺的效果。

三、拓展知识,延伸思想

1. 毛泽东说:古为今用,洋为中用。

2. 改革开放的总设计师邓小平说:不管白猫黑猫,抓住老鼠的都是好猫。

3. 随着改革开放的深入,我们不断地从外国拿来一些东西。你发现在改革开放的过程中我们都“拿来”了什么?有哪些是我们没有经过挑选拿错的东西?

服饰文化(牛仔裤,西装,T恤)

      饮食文化(肯德基,麦当劳,必胜客)

管理文化(4S,7S)

     影视文化(欧美大片,日剧韩剧)

     网络文化(即时聊天,网上购物,电子银行)

     拿错的东西:暴力,色情,选秀,各种低俗娱乐

归纳:“拿来主义”是鲁迅先生针对如何对待外国文化而写的一篇杂文,其精髓就是要我们批判地吸收外来事物,取其精华去其糟粕。这样的思想也可以用在本国的文化遗产方面,只要是精华的东西,我们就可以毫不客气的“拿来”。

四、布置作业

 

马晓风


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