2012年深圳一模《心要在焉》优秀作文点评(五)

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20、心要在焉

世人皆批当世文坛乌烟瘴气,文人早已“心不在焉”,由此有人提出整治文坛,必先扬“心要在焉”之风气,方能“格物致知,诚意正心”。

想法是好的,但我们必须首先解决一个问题:“焉”指的到底是什么?

最基本的解释当然便是指写作本身。这针对的是现如今“作家首富”郭敬明这般人。写作在他们手中已成了敛财的工具,迎合大众趣味可以无所不为,用肯定乃至宣传的方法宣扬“拜金主义”这样扭曲的价值观,其实心中早已忘却了对文字的信仰。

于是,“心在于写作”便可整顿文坛,改善风气?却也难说。如今网络小说可说是分外火爆,凭着对写作的热爱,成百上千的写手投身于这个飞速发展的行业中,高产者日产文字可达上万。稿费在其中固然占了一席,但真正推动写手们的正是他们对于写作的热情。可实际情况却是,高产量生产线上下来的作品本应是引人入胜的典范,读完后却只留下空虚。子弹般击射出的文字保留了热血的情节和快节奏的场景,却犹如过早破壳的雏鸟,没有半丝活力。缺少了意蕴的文字,是没有灵魂的。

“心在于文字的灵魂”已是更进一步,却仍难以改变现状,缘由又实在是费解,就好像“心灵鸡汤”,每篇短文都用一个故事讲述一个道理,仔细品读总能从中感悟一份人生的智慧。我原本极爱这系列的书籍,可不久便倦了。相似的形式,纵是再新奇的故事或是再深刻的哲理,似乎在这样区区千字的短文中都褪化得过于浅薄。再加上成百上千这样的小故事,又怎能不让人生疲倦?

或许这个浮躁的世界,只能催生浮躁的文学,心在于哪都逃脱不了时代的性格。

可是还是发现我错了,是因为认识不清而走了弯路。而这个错误直到我最近迷上林清玄老师的文章才被我发现。他似乎不能用“心要在焉”解释他的成就,因为他同时兼通佛学、美学。而他的作品却能让我又一次感到久违的幸福感,对美的幸福感。

我想到了史铁生,想到了席慕容,他们似乎都不在于为写作而写,却是用心真正在写。

难道“焉”竟在于我们自己的“心”吗?“心要在心”,即使从自己的本心,不再受外物干扰,真正潜入自己的灵魂。

而这,或许就是我们久盼的灵药了。

评语:[53分]

文章从“整治文坛”这个角度入手,切口小,紧扣住“作家的写作”这一话题,展开议论,分别从反面、正面探索“焉”的实质。文章材料信手拈来,驾驭灵活自如,思路清晰,严谨而富有理性。(陈浩巨)

21、心要在焉

心在焉,则静心厉行。

心在焉,这是一种专注,一种忘我,一种无怨无悔地坚持自我的道路。于个人,心在焉,是忘我投身、奋力追梦;于集体,心在焉,是团结一致,共攀高峰;于民族,心在焉,是宽容和气,退却浮华。故曰:心在焉,使人忘我、专注、静心;心在焉,使人顽强、探索、厉行。

正是因了心在其路,专于其行,每个人才能踏心做事,不为外界所影响,流言蜚语也不能使人退却。

正若那敦煌的保护神,历史的殉道者常书鸿。

他是那样的专注。

本在巴黎品味优雅风情,当他明确了自己心之所向——那敦煌的厚重文化,便一头扎进漫天黄沙,不顾名利,断舍奢华,抛却一切规劝之言,只为了自己的梦。他的心在敦煌,他的命在敦煌——以己之手,将那一幅幅残损的壁画攀模。而这一扎,便是五十年。

心在敦煌,让他无悔五十年;心在其中,这他吃苦坚行一辈子;心在焉,静其心,厉其行,切莫大矣。

又是因了心在其道,那一个个拥有共同理想的集体,才团结一致,共克万难。

正若这投身大西北的航天航天科学家们。

这是一群伟大的人们,一群坚持不懈的人们。

西北的风沙刮燥了他们的屋窗,却没能迷蒙他们的坚定眼神,只因心在航天;昼夜的炎凉摧残着他们的身躯,却没能打垮他们顽强的意志,只因心在航天;他们潜心研究,不断实验,以完美的表现支撑着一次次神舟腾上九天,只因心在航天。

心在焉,在他们的共同理想,使他们静心研究,不断突破。

还是因了心在其魂,一个民族才能延续五千载。

我们的民族,中华民族,上启夏禹,下至当今,一直坚持着自己“和”的道路。以“和”为贵,崇尚和谐。

正因了这份专注,让我们传承。

正因了这份专注,让我们永恒,我们心在“和”道,静心厉行。

故曰:心在焉,静心厉行。

评语:[53分]

文章开门见山提出观点“心在焉,则静心厉行”,先列举了常书鸿和航天学家两个例子,然后从个体事例进一步到民族精神,论证有力。语言深沉,富有哲理,逻辑性强,可见作者的文学功底深。但个人认为,文章角度单一,内容欠丰富充实。(陈浩巨)

22、心要在焉

科技、经济的进步能推动社会的发展,但缺乏本心,也只是背离方向的发展。唯有本心的同步发展才能使社会真正繁盛,所以,心要在焉。

心要在焉,我们呼唤本心。武汉“拆线门”,伤者因付不起药费,缝好的伤口又被当场拆线。这一拆,拆出了人心的冷漠、医德的败坏,拆去了医者父母心的美名,同时也拆出了医院逐利而无所不用其极,实在令人瞠目结舌,另(令)人发指。人与动物的区别在于我们有“仁心”,如果连这都可以丢,那么我们充其量也不过是用脚走路的动物罢了,如此的社会,谈何发展?类似的事情还能列举出许多许多,问题奶、毒生姜、毒大豆等等,这都在警醒我们,本心丢了,害的是我们自己。所以,为了自己,也为了别人,我们呼唤本心,心要在焉。

心要在焉,我们传递本心。社会不缺少善,缺少的是传递善的人。“最美奶奶柴小女为救落水孩童不幸溺水身亡;拾荒阿姨陈贤妹抱起遭碾孩童悦悦……”当这些温暖你我的小人物在网络上广为流传,一股温暖的力量正向我们涌来,洋洒着温暖的社会将不再是个梦。本心需要传递,唯有全社会共同努力,本心的旗帜才能稳固长久地立着。超人飞天,力大无穷,拯救世界;蜘蛛侠攀岩走壁,救助百姓;蝙蝠侠利用先进的技术和武器,惩恶除奸……我们能力有限,不能像他们那样,但我们可以继承并传承其本心——善,传递本心,心要在焉。

心要在焉,我们坚守本心。彭宇案后,本心受挫,人们不敢轻易出手救人,于是出现了多起老人摔倒无人扶起的悲剧。但值得可幸的是,在多起救人者被告的案事发生后,仍旧有许多令人动容的本心在持续地坚守着。“送水哥”三年来一直坚持为农民工免费送水;板凳妈妈许月华37年一直抚养了138位孤儿……对他们而言,本心的坚守就已成为了他们的习惯,就像我们每天都要吃饭一样简单,因为享受,所以坚守对于他们来说不再是难事。但对于我们呢?坚守,谈何容易?这需要我们有一颗坚定不移的心,并付诸勇气与毅力,坚持不懈。何时我们能真正享受坚守本心给我们带来的幸福,何时本心的坚守就不再是难事。

心要在焉,唯有呼唤,传递与坚守同在,本心才得以繁华,社会才得发展。

毕淑敏说:“我们可以不完美,但我们努力。”我说:“我们可以不完美,但心要在焉。”

评语:[53分]

作者关注时事,关注社会,文章内容丰富充实,有一定的现实性。善于点题。文章层次井然,逐层深入论证观点“心要在焉”:呼唤本心;传递本心;坚守本心。语言流畅自然,干脆准确,有一定的文采。

但审题立意方面有点偏差,作者抓住“心”,挖广挖深,却忽略了重点的“在焉”二字。“心要在焉”意为“心思要放在这里”,是个主谓短语,强调的是一种集中精神的做人做事的态度。(侯珩瑜)
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