人与动物平等的乌托邦——读《山羊兹拉特》所感 教师随笔

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 沙市一中 邓金平

读过《山羊兹拉特》,都会为小说结尾处人与动物和谐温馨的场面感动万分,皆大欢喜吧。不过有两个问题一直横亘于心,让我读过后总是高兴不起来。 

一是如果兹拉特象人一样有认识,知道了人是将它拉到屠宰场杀掉的话,它对人还会不会还是如此的温顺信赖呢?俗话说“狗急跳墙,兔急咬人”,当山羊知道人竟然是如此凶恶时,我想它宁愿在大雪中冻死,也不会跟着小孩走一步的。教材分析说“山羊的品格为它赢得了人们的敬重与友爱,也为它赢得了与人平等的生命权利”,这实在是滑稽可笑、无耻至极的话。“山羊的品格”!山羊只有“羊格”,没有人的什么品格!还说“它赢得了人们的敬重与友爱”,如此自私的人类,还有什么资格谈论施与动物以敬重与友爱?如果欲壑难填、暴虐无数的人类还有一些廉耻羞恶之心的话,能够乞求到动物的“敬重与友爱”还差不多!

再一个问题是,如果主人不是一个硝皮匠,一场大雪之后一家的生活陷入了更加艰难之中,一家五口已经无米下锅(这样的情形应该更接近生活的真实),这只虽然救过儿子性命的山羊的结果将会怎样呢?结果是不难想象的,山羊兹拉特将会又一次在全家人的眼泪与无奈中套上绳索,并且轻快地走上它已经熟悉了的死亡之路。同样的教材分析中说“人与动物间有可能恒久存在的亲情状态,它可以超越任何时代的贫困和窘迫,成为一个物质匮乏的世界里人与动物之间永远温情的慰藉”,这同样是分析者的一厢情愿和无稽之谈。在贫穷面前,在物资匮乏的世界,动物永远只会是人类的美食。这种亲情状态根本就没有可能永恒存在,在贫困和窘迫的任何时代,就是与人已经建立了亲情的动物的结局,都是一样的走进厨房,端上饭桌。

人与动物之间建立平等深厚的情感是可能的,但必须是在人类的肚子被填饱之后,人类物质与精神都比较富足之后;否则,在人的饥饿的双眼中,再可爱的动物伴侣也只会化作鲜美可口的佳肴而已。

 从物质满足方面看,动物是很难与人平等,因为动物永远人类的一道菜;但从生命尊严方面看,人与动物则是难以平等的,因为人总是不能象动物一样懂得如何平等对待宇宙中的每一个生命。

 

邓金平

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