菩萨蛮 教案教学设计(人教版高二选修) |
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王斌 教学目的: 1、把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅(“显而疏”)的语言特点。 2、体会由情到景,由景到情,景情并茂的艺术效果。 3、理解花间词直抒胸臆,却又盘旋郁结的抒情方式。 4、了解这首词赞美江南,同时借对江南的赞美和断然劝留的口吻,突出江南的好处,也反衬游子不能返乡的苦衷之意的思想。 教学重点: 1、熟读背诵这首诗,简要了解韦庄。 2、鉴赏这首诗似直而纡的表达艺术。 教学难点: 1、理解花间词直抒胸臆,却又盘旋郁结的抒情方式。 2、了解这首词赞美江南,同时借对江南的赞美和断然劝留的口吻,突出江南的好处,也反衬游子不能返乡的苦衷之意的思想。 第一节 一、导入: 初中时我们曾学过白居易的《忆江南》,请同学背诵这首词。(江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?) 这是白居易赞美江南的诗句,今天我们来学习韦庄的一篇赞美江南的词作《菩萨蛮》。 二、诗人及背景介绍: 1、韦庄: 韦庄,字端己,京兆杜陵人。唐代诗人韦应物四世孙。韦庄生活在唐帝国由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期。59岁举进士,72岁帮助王建创建“前蜀”小朝廷,并任礼部侍郎同平章事。他的诗词都很著名,因有反映黄巢义军攻入长安的长篇叙事诗《秦妇吟》,影响极大,被称为“秦妇吟秀才”。在诗坛上与温庭筠其齐名,并称为“温韦”,是“花间派”词人的代表作家,著有《浣花集》。 2、花间派: 后蜀赵崇祚收录了温庭筠、韦庄等十八位词人的作品共五百首词,编成我国文学史上第一部文人词总集,取名《花间集》,后人将这十八位词人的作品称为“花间词”。花间词的题材,十之八九为花间月下,男女之情,还有极少部分是咏史征戍、行旅写景。风格以辞意婉约,香软浮艳为主。 3、写作背景: 这首词是诗人早年浪游江南时所作。韦庄浪游江南时,共写了五首以《菩萨蛮》为题的词。这五首词的内容、情意、风格相近。这是其中的第二首。 三、感知诗歌: 1、指定学生诵读诗歌: 2、教师评点,并指导诵读技巧: 这首每两句换一次韵,且平仄重复回环,有复叠之美。诵读时平声音应拖长,稍做停顿;遇仄声时则应急促一些。 3、再次请学生诵读: 4、全班齐读: 5、学生合作完成词意的理解: 四、赏析词作: 1、词作开篇说到“人人尽说江南好”,那么大家结合词作说说“江南好”“好”在哪里? “春水碧于天| 画船听雨眠|垆边人似月,皓腕凝霜雪。” 2、归结起来“江南好”有三方面的“好”,请同学用自己的话说说是哪三方面? 一言以蔽之,江南不仅风景美|生活美,而且江南|人更美。 3、正因为江南风景美、生活美、人美,所以才有了“游人只合江南老”的建议。大家有没有想过,人人都说江南好,这里的“人人”有没有包括词人自己? 没有。 4、也就是说,这是人们在做词人的工作,劝词人就终老在江南。大家想想人们是针对词人什么想法而做他的工作? 一定是词人想念家乡,萌生了离开江南回到家乡的念头。人人这么说,实际上是劝阻词人。 5、词人韦庄是北方人,游子思归是符合常情的事情。所谓“落叶归根”“美不美家乡水”。作为旁人或朋友劝止词人归家是不合常理的事,人们为什么不合常理地劝阻他北归? 词人一定有不能回乡的苦衷。 小结:所以词作开篇就由衷地表达了词人对江南水乡的依恋之情。也很含蓄地表达了有家不能归的苦衷。这种写法我们称之为“似直而纡,似达而郁”( 表面显得直率,其实情意曲折;口吻看似通达,而内容其实沉郁)。 6、“未老莫还乡”中“莫”是什么意思? 不要。 7、“莫”“不要”是表劝止的话语,那么这劝止的话语又是针对什么事情? 词人想回乡,朋友劝阻他“莫”。 8、所以“未老莫还乡”这句诗包含了三层意思,说说是哪三层? 词人想回乡。 朋友叮咛嘱咐他“莫”。 就是回乡的话也等到年老后。 小结:这五个字有三层意义的转折,表面上写得很旷达,说是我没有老所以不要还乡,而其中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。 9、结合全词说说“还乡须断肠”的原因? 游人没到老年就不要离开江南回到故乡,否则一想起江南的美好景色和人物,就会后悔不及。(当然词作主旨只停留这个层面就对词作理解显得肤浅。) 诗人生活在唐朝末年,因藩镇割据,战争连连,曾在江南避乱达十年之久。如果这时回到那弥漫着战乱烽火的故乡,一定会有断肠的悲哀。 五、词作主旨: 这首词表面称叹、歌颂江南美景,实际是含蓄地表达思乡之情,反衬出游子有故乡而不能归返的苦衷。 王斌 |
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