| 《湖心亭看雪》教学设计 (人教版八年级必修一) |
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1．师：关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？ 2．师：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。 3．师：请同学们翻到课本的第202页，借助词典用最短的时间扫除文字障碍。 4．师：文字障碍后请一位同学朗诵全文，同学们仔细听，粗步感知一下课文内容。 （很有感情，师生简评。） 5．师：下面再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿：这篇短文中，作者犯了一个很严重的前后矛盾的错误，请你迅速把它找出来。（生惊诧好奇）文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。“舟中人两三粒而已”。 6．师：同学们好敏锐！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我们是不是应该和张岱商量一下让他改改？ 7．师：来，让我们大家一起来再齐诵一遍，这次要求更高了。文中啊有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。 （老师板书“痴”） 8． 师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？ 生：傻，笨！ 9．师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，咱们分组讨论一下，他哪些地方表现出特别的呆气了。 （生自由朗读，讨论，纷纷举手。） 生：“是夜更定”，还不是一个普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去的。 10．师：你把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。 师：想想，三天大雪之后的情景？ 师：什么声音都没有。 师：用一个成语表达如何？ 生（想了想）：万籁俱寂。 师：这是从哪个感觉器官来描写的？ 11．师：能从其他角度来写吗？ 生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。 12． 师：想象得还可以。也能用一成语来表达吗？ 生：天寒地冻。 13．师：好。这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？ 生：缩在被窝里看书睡觉。 生：喝热茶热咖啡聊天。 14．师：可是张岱，居然在这样天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪异”啊？ 15．师：妙！（板书：行痴） 16．除了行为异常外，他眼中的西湖雪景怎样呢 ？ 17．师：来，咱们一起读这两句，细细体会一下。说说异在哪儿？ 18．师：不着急，我来帮你。老师觉得呀，这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，古人不是说要惜墨如金吗？一连用了四个“与”，我看一个都不用也行。 19．师：为什么不行？你看我读。 （师去掉四个“与”，很认真地读了） 生：效果不对了。 20．师：哪点不对，你得说服我。 生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。 生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。 21．师：好样的，有眼光！来，咱们读出天地苍茫的景象。 （生拖长音调读，摇头晃脑，韵味儿十足） 22．师：还有一个地方，老师不明白。你们说文中那些量词怎么这么怪啊？明明应该是这样的嘛：惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。 生：不好，显得好大哟！ 23．师：大有什么不好吗？看得更清楚有什么不好吗？ 生：前面的大和后面的小形成鲜明对比。 24．师：哼，不仅是量词有问题，我还觉得顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！ 生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。 25．师（惊喜的）：漂亮！咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。 （生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法） 26．师：感觉到这“而已”的言外之意了吗？ 生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！ 27．师：哦，同学们真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！ （师板书“痴景”） 28．师：作者写到这里营造的是什么样的氛围呢？（喧闹嘈杂还是安静惬意呢？）如此安静的环境，后文突然又写喝酒聊天什么的，是不是意境全破坏了？ 29．说不定这后边还藏着关于“痴人”的秘密呢！咱们先到对话中去找。来，请一同学读读“大喜”一句。 30．师：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，咱们用文言文说出来。 生：雅兴之人，豪情之人，知音也！ 31．师：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老师有一疑问啊：饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留电话号码不留E－mail，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。 生：应该是故意的吧。正如舟子所说“莫说相公痴，更有痴似相公者”，文中三人都是痴人，何需留名，一留反而就俗了。 32．师：这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生啊？ 生：他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活。 33．师：我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？ 生：我懂了，根本就不是失误，根本就是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。（生鼓掌） 34．师：那他的眼中只有什么呢？ 生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。 35．师：哦，同学们一点拨，老师懂了。世上居然有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。可是张岱笔下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤独，这其中会不会有更深层次的原因呢？ 36．舟子说他痴，他会辩解吗？ 生：不会。 37．师：为何？ 生：舟子没有文化，不可能懂他。 师：当时他会是怎样的表现？ 生：他一言不发，摇着头，脸上有一丝琢磨不透的微笑。 38．师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，同学们，找找这个迷，就在全文第一句第一个词语，还有注释一。 （生急看，恍然大悟） 生：他想：你怎知我心！大明已亡，我岂可因那繁华红尘忘记故国？ 他想：我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢。 生：达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌） 39．师：同学们，老师非常佩服你们。在我们的共同努力下，我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。（生板书“痴心”）中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，他们在现实中透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们不仅仅是寄情于山水，而且是寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。同学们，文中雪是其节操，冰是其志向，苍茫天地是其归宿，凝寒独立是其人格。让我们回顾大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》吧。 （师生齐诵《江雪》） 40．师：同学们，孤舟一寒士，独品满湖冰。 我记得曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，你们再细细去品张岱之痴吧： （在动情的朗读中结束全文） 张平 |
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