《桃花源记》教案 (苏教版九年级) |
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教学目标 1.知识与技能 根据渔人的行踪,理清课文思路,掌握课文内容 2.过程与方法 反复诵读,领悟文章优美、简洁、精炼的语言特色 3.情感、态度与价值观 体会作者对“世外桃源”的理想社会的描述 重难点 1.重点 学习翻译第一段,掌握重点字词。 2.难点 理清文章线索、结构 教学方法 诵读法、合作探究法 【预习交流】 模块1 生字词: huò( )然 yǎn( )然 qiān( )mò( ) 垂tiáo( ) 便要( )还家 刘子jì( ) yì( )太守 模块2作者简介: (可为学生介绍一下“不为五斗米折(shé)腰”(比喻有骨气、清高)的典故。同时也可补充一些陶渊明的诗。) 模块3写作背景: 模块4文体介绍: 记—— 【点评质疑】 模块1 理清文章线索、结构: 本文的线索是什么?全文可分为几个部分?分别写了什么内容? 先自主学习后小组讨论最后班级内交流展示。 模块2 参考注释和工具书,疏通每一段大意。解决不了的,画下来,待全班集体讨论解决。 1.学生先自主阅读、思考。 2.把自己的思考结果在小组内交流。 3.在小组交流的基础上,请小组代表发言。 4.教师归纳。 模块3 文言字词归纳总结: 1.通假字 便要还家 (要,通“邀”,邀请) 具答之 (具,通“俱”,完全,详尽) 2.古今异义词 鲜美 ——古义:鲜嫩美丽 芳草鲜美 今义:(味新鲜,食物 味道好。 交通 ——古义:交错相通 阡陌交通 今义:交通运输 妻子——古义:妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义:指男方的配偶,老婆 绝境——古义:与外界隔绝的地方 来此绝境 今义:没有出路的境地 无论——古义:不要说,更不必说 无论魏晋 今义;不管(连词),表示条件不同而结果不变 不足 ——古义:不值得 不足为外人道也 今义:不够,不充分 如此——古义:像这样 说如此 今义:这样 缘——古义:沿着,顺着 缘溪行 今义:缘故,缘分 延——古义:邀请 余人各复延至其家 今义:延长.延伸 间隔——古义:隔绝,不通音信。今义: 3.一词多义 舍:舍弃——便舍船 房屋——屋舍俨然 志: 动词,用符号做标记——处处志之 名词,标记——寻向所志 寻:寻找——寻向所志 不久——寻病终 为:作为——捕鱼为业 对,向——不足为外人道也 4.词类活用 缘溪行――名词作动词,沿着,顺着。 欲穷其林――形容词作动词,穷尽,走到尽头。 未果,寻病终――-名词作动词,实现。 渔人甚异之――形容词作动词,意为“对……感到诧异”。 5.文言句式 (1)判断句 南阳刘子骥,高尚士也 (“也”表判断) (2)省略句 问(之)所从来 便要(之)还家 【达标检测】 1.一词多义。(12分) [志] ①寻向所志 ②处处志之 [为] ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道也 [寻] ①寻向所志 ②寻病终 [闻] ①村中闻有此人 ②具言所闻 [舍] ①便舍船 ②屋舍俨然 [作] ①其中往来种作 ②设酒杀鸡作食 2.写出下列加点字词的古今异义。(7分) ①中无杂树,芳草鲜美 古义:__ __ __今义:_ __ ___ ②阡陌交通,鸡犬相闻 古义:___ ___今义:__ ____ ③率妻子邑人来此绝境 古义:_____ _今义:___ __ _ 古义:____ __今义:_ _____ ④乃不知有汉,无论魏晋 古义:____ __今义:___ ___ ⑤不足为外人道也。 古义: 今义: ⑥诣太守,说如此。 古义: 今义: 3.翻译下面的句子。(20分) (1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 ________________________________________________________ (2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。 (3)此中人语云:“不足为外人道也。” ________________________________________________________ (4)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 ________________________________________________________ (5)黄发垂髫,并怡然自乐。 ________________________________________________________ (6)此人一一为具言所闻,皆叹惋。 ________________________________________________________ (7)初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。 ________________________________________________________ (8)便要还家,设酒杀鸡作食。 ________________________________________________________ (9)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 ________________________________________________________ ________________________________________________________ (10)阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 _______________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【总结反思】 文章以渔人行踪为序展开记叙,从他逢桃花林并入桃花源写起,以他出桃花源、再寻未果而告终。开头结尾略写,因为这些只作为引起和余韵,中间渔人在桃花源里的所见所霞是主体,就写得很详尽。有渔人眼中看到的桃花源的风貌,他与桃花源中人的对话,桃花源中人对他们款待,他们的来历和生活情景,思想感情等等,这样写,中心突出,层次分明,结构完整,详略得宜。《桃花源记》总的构思带有浪漫主义色彩,这表现在故事是虚构的,桃源境界也是想象中的产物,人间并不存在等方面。但它的细节描绘又是现实主义的,不论是山外夹岸数百步的桃花林,“才通人”的入山小口,还是桃花源里的良田美池桑竹之属,现实生活中都不难找到,这就给人以亲切逼真之感,相信这是人间乐土,而不是神仙境界宁愿信其有,不肯信其无。特别是借助于当时的真实人物──南阳刘子骥的规往,更增添其真实感,使读者也为之神往。归根结底,世外桃源的生活理想是植根现实的沃土之中的。但渔人重寻又迷了路,“后遂无问津者”,又带有神密色彩。又实又虚,似真似幻,表明桃源虽好,但只是幻想而已。 陈江 |
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