高中作文素材之课本论据(1-2册) 备课资料(人教版高一)

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第一册   

《中国现代诗三首》:

1、“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”人生就是如此,毫无牵挂地来,毫无所带地走,关键在于我们要给这个世界留下什么。(可用于探讨人生意义的话题)

2、在这个世界上,人与人之间其实是彼此关联的。诗人卞之琳有一首题为《断章》的诗就很富有哲理性:“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你;明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”不要以为自己是个无用的人,对于某些人来说,你就是他们的风景,甚至是他们的精神寄托。(可用于“联系”“亲情”等话题) 

3、《中国当代诗三首》:在那个受众人景仰的象牙塔里,你的身上有着莘莘学子梦寐以求的光环。如大多数人所期望的,你该有如花似锦的前程,优越的生活和一定的社会地位。而你却在众多的目光注视下决然出行,你选择的,是两条寒冷的铁轨,同时留下的,是一颗自由飞翔的心。海子,虽然你渴望的只是“面朝大海,春暖花开”,然而这个世俗的世界却不接受真正的圣洁。你的死,嘲讽着世间的冷漠与肮脏,同时让后来人思索和什么叫做坚定,什么叫做追求。(可用来谈“坚定”“追求”“信念”等)

《我与地坛》:

4、谁也不能保证,灾难和苦痛永远不会降临,就如史铁生,在“长到二十岁时忽然截瘫了”,这打击真够巨大的!但是史铁生并没有消沉、并没有绝望,他从地坛的草木之中感受到生命的活动;从母亲的关爱之中吸取到生存的勇气。(可用于“灾难”“厄运”“感悟”“亲情”等话题)

《在马克思墓前的讲话》:

5、马克思,世界无产阶级的革命导师,他不仅仅掌握革命理论,还在文学、科学各个领域中有很深入的研究和成就。真正的人才,是综合素质都优良的人,我们从马克思的身上,不是也可以得到某些启示吗?(可用于“人才”“素质”等话题)

6、恩格斯曾赞扬马克思说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。的确,襟怀坦荡、具有崇高理想的人,都不会过多计较个人的恩恩怨怨的。(可用于“气量”“待人接物”等话题)

《烛之武退秦师》:

7、烛之武,一位老头子,孤身劝退强大的秦国军队,保存郑国,何故?没有超人的胆量,没有丰富的学识,没有非凡的口才,试问如何可以成功?(可用于“胆识”“口才”“说话艺术”“综合素质”等话题)

《勾践灭吴》:

8、失败总是令人丧气的,有些人从此就一蹶不振。但是,在人生漫漫的旅途中,失败总是难免的,积极的办法,就是跌到了再爬起来。春秋时的越王勾践,他的失败够惨了吧,他不是卧薪尝胆,十年积聚,一朝灭吴,报了家仇国恨吗?(可用于“失败”“坚持”“毅力”“坚韧”等话题)

《邹忌讽齐王纳谏》:

9、有道是“旁观者清,当局者迷”。我们,尤其是权贵者,往往听不到真正的声音,如果我们缺乏自知之明,沾沾自喜,就会以为自己真的“美于徐公”,那就危险了。(可用于“自知之明”“赞美与批评”等话题)

10、有的人,本来满有道理的,但是对方并不服气,结果闹僵了。究其原因,还有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养,也好歹是个国君,面子大得很,邹忌要讽他纳谏,也要巧用比喻,结果皆大欢喜,齐王愉快纳谏,国家强大,“战胜于朝廷”。(可用于“说话艺术”“良药未必苦口”等话题)

《触龙说赵太后》:

11、赵太后因不希望儿子长安君为人质,换取齐国救兵,盛怒之下,发出谁再劝说,“老妇必唾其面”的恶毒言语。在这种情形之下,触龙依然敢于去劝说,而又居然劝说成功,何也?此无他,动之以情,晓之以理,将心比心而已。这种说话的态度,说话的艺术,恰恰是我们经常欠缺的。(可用于“说话艺术”“智慧”)

12、 “爱孩子,是母鸡都会的事情”,但爱的表达,也需要艺术,真正的爱不是小心翼翼呵护备至,更不是不讲原则放纵迁就,触龙老人在几千年前就告诫溺爱孩子的父母们:父母之爱子,则为之计深远。( “将心比心”“亲情”等话题)

《寡人之于国也》:

13、保护环境与人类的生存息息相关。两千年前,山林湖泊该是很多吧,孟子就已经提出:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危害,告诫人们要注意生态平衡。(可用于“环境与生存”等话题)

《劝学》:

14、学习要注重积累,要有恒心,要专一,这是常识,也是真理,我们有不少同学,能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问,自己做到“积跬步”而“致千里”吗?做到“锲而不舍”吗?做到“用心一也”吗?(可用于“学习”“恒心”“积累”等话题)

第二册

《拿来主义》:

1、半个世纪以前,鲁迅先生就教导我们,“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,我们要大胆吸收中外有用的文化科技遗产,大胆创新,才能跟上时代的步伐。(可用于“创新”“与世界接轨”等话题)

2、时至今日,有些人看到“鸦片”,看到“烟灯和烟枪”,看到“姨太太”,还以为是精华,爱之心切,社会上那些腐败现象,不就是因为不辨美丑而形成的吗?(可用于“选择”“美与丑”等话题)

《祝福》:

3、反对封建,提倡民主,反对迷信,提倡科学,已经整整一个世纪了,然而,在今天,受迫害的“祥林嫂”时有所闻,满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见,而且,“柳妈”更是年轻化,低龄化,这难道不应引起我们高度的重视吗?(可用于“提倡科学,反对迷信”等话题)

《装在套子里的人》:

4、墨守成规,不敢改革,不敢创新,这种人恐怕有两类,一类是“别里科夫”,惟恐一改乱了现在的局面,令自己无所适从;另一类是既得利益者,怕一改则失去自己已经得到的利益。无论是哪一类人,都是改革的绊脚石。(可用于“改革”“创新”等话题)

《过秦论》:

5、秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。贾谊分析道:“仁义不施,而攻守之势异也。”秦的教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府,我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对的。(可用于“反腐倡廉”“民心”“优势”等话题)

《兰亭集序》:

6、生命苦短,我们为什么还要总是沉浸于悲伤?人生只有一次,我们为什么要让他在麻木中虚度?擦干眼泪,打起精神,我们要学会寻找风景,欣赏风景,享受生活,赞美生活。在“天朗气清,惠风和畅”之时,我们何不远足“崇山峻岭”,穿行“茂林修竹”,“一觞一咏”,“游目骋怀”?(可用于 “人生”“生活”等话题)

《归去来兮辞》:

7、出将入相是世人的期望,封妻荫子是庸人的梦想,而你,却寄情于山水,仰天大笑,笑世人可笑的期望竟想强加到你的身上。你听得到自己内心的声音,你看得到世间纷乱嘈杂中的丑陋和其背后的苍凉。你选择的,是南山下的菊丝,绽放着一个恬淡的灵魂。有人说你是懦弱的,你选择了逃避,可我能感觉到,一颗不畏世俗、坚守灵魂的心有怎样的重量。(可用于“选择” “坚守”等话题)

《物种起源》导言:

8、任何科学的发现或成果,都不可能是一蹴而就的,这其中浸透着科学家们无数的心血和汗水。达尔文为了写《物种起源》一书,跟随着贝格尔号巡洋舰作历时五年的环球航行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集。(可用于“勤奋”“科学态度”“成功的秘诀”等话题)

《米洛斯的维纳斯》:

9、残缺也有美,残缺也是美,维纳斯正是缺少了双臂,才显得如此秀丽迷人。不要为自己的某些缺陷难过,也许你的缺陷,正是促使你奋进、促使你成功的力量。(可用于“缺陷”“身残志坚”等话题)

《师说》:

10、互帮互学,方能共同进步。孔子当年就认为“三人行,必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己可以脱颖而出,其实封闭自己,只会变成井底之蛙,你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也促使自己提高。(可用于“学习”“合作”“帮助”等话题)

《谏太宗十思疏》:

11、和平时代,我们往往麻痹大意;一帆风顺时,我们很少想到困难之处。人生道路,又怎么会平坦笔直?魏征就告诫过唐太宗,“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也”。(可用于“居安思危”“戒奢以俭”等话题)

 

何光明


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