《张衡传》备课资料(人教版高一必修四)
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 附录一：

《张衡传》所涉及的文化常识 

  1. 文史专名

 (1) 五经：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》 

 (2) 六艺： 

①礼、乐、射、御、书、数。 ( 学问和技能 ) 

②五经十《乐》。（说经的经文和传文） 

(3)四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。 

(4)经、舒心：“经”批儒家的经典著作；“传”指注释、解说儒家经典著作的文字。 

(5)四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》国志》。 

(6)史汉：《史记》、《汉书》。 

(7)《汉书》：纪传体、断代史。 

(8)纪传体：编年体；国别体。（例如：《史记》；《资治通鉴》；《战国策》） 

(9)通史；断代史。（例如：《史记》；《汉书》） 

(10)《两都赋》和《二京赋》：《两都赋》的作者是班固，《二京赋》的作者是范都城，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。 

２ . 官职专名及相关用语。 

(1)孝廉：被举荐的品行端正的人。 

(2)公府：官署。指三公的官署。东汉以太尉（掌管军事）、司徒（掌管政事）、司空（掌管工程）为三公，是当时最高的官。 

(3)大将军：位比三公。邓骘位在三公之上。 

(4)公车：官署，总领天下征召事务。设公车令。 

(5)郎中：官名。 

(6)太史令：兼管天文和国史。 

(7)河间王（刘政）的相，类似太守。 

(8)国王：指河间王。国，诸候国。 

(9)尚书：协助皇帝处理政务的官员。 

(10)  举：推荐。（被）举荐任官。（“举孝廉不行”） 

(11)    行：去应荐。 

(12)    辟：征召，召来授官。（被）召。（“连辟公府不就”）

(13)    就：就职，任职。

(14)    召：召请来授官。（“累召不应”）

(15)    应：应职，接受官职。

(16)    拜：任命，授给官职。（“拜为上卿”）

(17)    迁：调动官职。（“再迁为太史令”）左迁，降职贬官。

(18)    转：调动官职。（“再转复为太史令”）

(19)    徙：调动官职。（“所居之官辄积年不徙”）

(20)    出：离京去外地为官。（“出为河间相”）

(21)    下车：指官吏初到任。（“下国伊始”、“衡下车”）

(22)    视事：指官员到职工作。（“视事三年”）

(23)    除：拜官。除去旧职任新职。（“予除右丞相兼枢密使”）

(24)    乞骸骨：请求辞职，告老还乡。（“上书乞骸骨”）

３ . 其他

 (1)年号纪年。 

     ①永元中 ②阳嘉元年③永和初 ④元丰七年 ⑤元和十年⑥德二年 

 (2)地名。 

     ①南阳西鄂人也            ②三辅（京城附近的三个地区） 

     ③河间相                  ④京师（京城） 

 (3)学校。 

     ①太学（最高学俯）（“今诸生学于太学”） 

     ②观、游（指游学，考察学习） 

     ③庠、序（学校）（“俾人邑痒”） 

     ④国子监（明清最高学府，入监读书称监生）（“老监生”） 

     ⑤教授、博士、直讲、助教（教学人员）（“有司业、博士为之师”） 

  (4)姓名。（“名”和“字”有对应关系） 

     ①张衡字平子              ②屈原名平 

     ③韩愈字退之              ④苏轼字子瞻 

     ⑤苏辙字子由              ⑥诸葛亮字孔明 

     ⑦刘备字玄德              ⑧关羽字云长 

     ⑨张飞字翼德              ⑩赵云字子龙 

     ⑾辛弃疾字幼安            ⑿班固字孟坚 

附录二 

板书设计 

                           无骄尚之情 

                                       举──不行 

           一、品格文才    不慕名利    辟──不就 

                                       召──不应 

                           敢于讽谏 

                           善属文 

                           通五经、贯六艺                        全面发展 

  张衡传                     才高于世，奇其才                    世所罕见 

                           善机巧──作浑天仪 

                           善术算──著《灵宪》、《算罔论》          略 

          二、科学成就                   时间、名称 

                            造候风地动仪    构造、功能             详 

                                       效验、使用 

          三、政治才干      为何河间相 

                            称为政理 

附录三：

参考译文:

张衡，字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，接着进了京城，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华高于世人，却没有骄矜的情绪。（他）常常（显出）稳重、淡泊、宁静的情态，不喜欢与庸俗的人交往。永元年间，被推荐为孝廉，却不去应荐，多次被公府征召，也没有去就任，此时，社会长期太平无事，从王公贵族直到一般官吏，没有不过分奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》，作了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，十年才完成。大将军邓驾认为他的才华出众，屡次召聘（他，他也）不去应召。

张衡善于器械方面的巧思，尤其用心于天文、气象和历法的推算。（汉）安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车令特地征召他，任命他为郎中，两次调动官职后，担任太史令。于是，张衡就精心研究、考核天文、气象、历法诸科学问，精妙而透辟地研究出天文仪器的正确道理，制成浑天仪，著有《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽、明了。

（汉）顺帝初年，（张衡）两次调动官职，又任太史令之职。张衡不羡慕当代（的达官显贵），所以，他所担任的官职，多年得不到提升。自从他离开太史令这一官职，五年之后又恢复原职。

（汉顺帝）阳嘉元年，（他）又制造了候风地动仪。（这种候风地动仪）是用纯铜铸成的，直径八尺，（上下两部分）相合盖住，中间隆起，形状像酒尊，（外面）用篆书文字以及山、龟、鸟、兽等图案雕饰起来。里面有一根总的铜柱，铜柱的旁边延伸出八条槽道，并装置枢纽，用来发动机件，（仪器的）外面雕有八条铜龙，每个龙头上都衔着一个铜球，龙头下面又各有一个蛤蟆，张着嘴，正可接住铜球。（那些）互相咬合制作精巧的部件，都隐藏在“酒尊”中，覆盖严密，没有一点缝隙。如果发生了地震，“酒尊”就震动着铜龙，机件拨动，（龙头）吐出铜球，蛤蟆衔住它。振动的声音清脆响亮，看守的人因此知道（发生了地震），虽然一条铜龙拨动机件，而另外七个龙头不动，循着龙头的方向，就知道地震的方位。用（地震的）实际情况来验证它，完全附合，灵验如神。自从有书典记录以来，不曾有过（这种仪器）。曾有一次，一个龙头机件拨动了，而（人们）没有感觉到地震，京城的学者都怪它不灵验。过了几天，驿使来到，果然在陇西一带发生了地震，于是（人们）都叹服它的绝妙。从此以后，（朝廷）才命令史官记载地震发生的方位。

当时政治越来越腐败，大权落到了宦官手里，张衡于是给皇帝上疏陈述政事，提出关于政事的意见。后来张衡升任侍中，顺帝任用他入宫廷，在自己左右对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话，都用眼睛瞪着他，张衡便用一些不易捉摸的话回答后出来了。这些阉人竖子还是担心张衡终究会成为他们的祸害，于是就群起而毁谤张衡。张衡也常考虑自身安全的事，认为祸福相因，幽深微妙，难以知道。于是作《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情志趣。

（汉顺帝）永和初年，（张衡）调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪门大户，与河间王一起胡作非为。张衡一上任就树立（自己的）威信与尊严，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞国政治理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求退职回家，朝廷却任命他为尚书。张衡活了62岁，于永和四年去世。

 

王宝杰

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