《枣儿》优质课实录 (人教版九年级)

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江南实验 杨桦楠

课前,介绍自己 木字加一笔,能组成什么字。板书 本 禾

一、倾听童谣,感受亲情。

枣儿甜,枣儿香,

要吃枣儿喊爹娘;

爹娘给个竹竿竿,

打下枣儿一片片,

爹不吃,娘不吃,

留给嬷嬷过年吃。

二、了解剧情。

师:我们再讲木字,很神奇的字,文中老人的儿子名字中也有一个木字,枣儿。看到这个名字你会想到什么?

生:吃的枣。

师:还可以是什么?

生:名字叫枣儿。

师:一语双关,文章围绕枣儿写了哪些故事?

生:枣儿吓跑日本鬼子的故事。

生:闹灾荒的时候,枣儿救了爷爷和他的儿子。

生:枣儿名字的来历。

生:老人的儿子摘枣儿时落在枣儿身上。

生:枣儿是怎么长出来的。

师:大家已经找了很多枣儿的故事,但是还有很多同学没有看过这个剧本,怎么办?我们就来为这个话剧你一个海报,让更多的人来了解枣儿,好吗?我们说干说干,我们看看这几个项目怎么填。

编剧:作者

剧情介绍:

师:谁再来用更简单的语言,比如谁?在哪里?干什么?

生:老人和男孩在树下吃枣儿。

师:这是看的见的,他们其实在树下干什么?

生:在等待亲人。

主要人物:老人和小孩

没有出场的还有谁?

枣儿,男孩父亲

三、找出矛盾。

师:接下来我们就要看一下,枣儿这出戏剧有哪些精彩的看点,补充戏剧小知识——戏剧是一种以矛盾冲突来推动情节发展、塑造人物形象的舞台艺术。可以说没有矛盾冲突就没有戏剧,正是由一对对矛盾冲突,才有了很多精彩看点。

师:那么枣儿这本戏剧,围绕四个人物展开了哪些矛盾冲突?矛盾双方、矛盾的焦点各是什么?我们一起来讨论一下?

生讨论。

师:哪一组同学先来说

生:发现老人盼望孩子回来,孩子没有回来。

师:矛盾的双方是:老人和枣儿叔叔的矛盾,矛盾冲突是?

生:老人盼望他回来,却没有回来。

还有吗?

生:巧克力和枣儿的冲突。

师:矛盾的焦点和双方各是什么?

生:枣儿和他的父亲是矛盾双方,矛盾的焦点是希望父亲回来,但父亲没有回来

师:你是不是误嘴了,不是枣儿,是男孩。

师:对,是男孩和男孩爹之间的矛盾(板书)

师:还有怎样的矛盾?

生:老人希望男孩留下来,男孩想回家等爸爸。

四、分析矛盾。

师:我们可以把人物间的三组矛盾归纳为:走与留,等待与不归之间的矛盾,那么戏剧是如何体现这些矛盾的呢?我们一起来细细品味一下。老师给大家带来了一个片段,大家一起分角色读一下。

生读。

师:我看这组同学读的非常投入,请他们读一下。

生读。

师:大家从两位同学的演绎中读出老人心情的怎样的变化呢?

生:老人一开始很高兴,喜欢这个小孩,但很想念枣儿,所以要这样晒了有晒,但是一想到儿子,有些无奈。

师:分析的很到位,老人说了两句话,第一句要读的欢快些,但是当枣儿问叔叔什么时候回来,老师想到了《夜雨寄北》中的一句话——君问归期未有期。这个问题一下子触痛了老人,变得失落,同学们毒的时候要声音低一些,轻一些。

师生分角色。

师:老人这时候在沉思什么?

师:大家来猜测老人的想法。

生:老人向儿子会什么时候回来。

生:想儿子就算不回来,他住的地方在哪儿,生活的地方怎样,好不好,很担心。

师:儿行千里父担忧。

生:想老人有没有想他。

师:从这个片段中分明看出了老人的等待,儿子的不归,从刚才的分析中我们关注了哪些角度:首先是最直接的语言,也可以从舞台说明来分析,也可以从人物的语气,这些标点符号中来分析心情。

师:知道了这些分析人物的角度,大家从这三个角度,任选一个角度来分析“男孩的期盼,父亲的冷落”。

生:从两个标点看出男孩对父亲的思念,——……,……出现的时候,看出十分想念,——表达对父亲回来的迫切希望。

师:你认为读的时候要怎样?……要缓慢一些。——要注意什么?要拖缓一些。

师读。

师:大家已经能读出标点的意味了

生:我从“兴许”读到这个爹做的不够好,偶尔回家,一般的爹应该每天陪儿子。兴许也能读出儿子的期盼。

生读。

师:大家还没有注意到这个舞台说明,请同学读一下。

师:大家分别从三个角度来品析,接下来老师要加大难度了,请大家自己来找找“走与留”的片段。

生:……

师:找的很仔细,说的很精彩。还有吗

生:134页,时间还早呢?

师出示片段。

师:老人为什么这么肯定的说你有了巧克力就不回来了,

生:老人把对枣儿叔叔的思念寄托在枣儿身上,怕枣儿走了就和叔叔一样不会回来了

师:分析的很不错,所以大家想想,巧克力象征什么?

生:象征新奇的事物,

生:是象征父亲回来的佐证。

师:再看看,父亲从哪里来的——城里。所以巧克力象征?

生:城市里新奇的食物,他想去了解,就不再回来。

师:象征着精彩的新的生活,与之对应的是枣儿生活在乡村,和他比起来,枣儿象征着什么生活?

生:纯朴的乡村生活。

师:我们对枣儿又增加了新的理解。大家思考过吗,产生这些矛盾的根本的原因是什么?

生:是城市变迁,时代变化,但很多人喜欢原来的生活。

师:他的回答真是一语中的,我们一起来看枣儿的创作年代,(回首90年代)

师:为什么那么多的人离开家园?

生:想要到外面闯荡世界。

师:是啊,要追求没有的世界,正如曹文轩在《前方》中说的那样:

外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛,充满危险,然而又丰富多彩,富有刺激性。外面的世界能够开阔视野,能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。因此,人的内心总在呐喊:走啊走! 

生齐读。

师:他们能走的无牵无挂吗?

师:内心里有牵挂吗?牵挂什么?——故乡

师:作家王鼎钧说的话……

五、思索矛盾,感悟生活。

师:这是人们在开拓时,存在的深深地家园之恋,那么是开拓,还是留在家园呢?这一对矛盾,才是导致剧中矛盾的社会原因。在剧中就是一种留在枣儿身边,守护枣儿,一种是到外面追求巧克力的生活。你选择什么?

生:和亲人在一起时最幸福的。

生:我选择巧克力,随着时代的变迁,旧事物会淘汰。

生:随着社会的进步,枣儿被淘汰是不可避免的

生:我选择枣儿,枣儿象征亲情,如果没有亲情,那么有再多的钱也是一无所有的。

生:他们之所以会追求巧克力,就是为了改善枣儿的生活,等我们出去,得到自己需要的东西后,恋家的根一定能召唤他回家。

师:剧中的枣儿叔叔和男孩的爹选择了巧克力的生活,留下亲人在树下无尽的等待,因为枣儿坚信娘说的:……。

大家说,枣儿叔叔和老人的爹是迷路了吗?

生:不是。

师:那为什么。

生:为改善家里的环境而努力奋斗。也有可能迷恋灯红酒绿的生活而不回来了

生:我认为无论多远,在外面打拼,他们都会渴望回家,就不会再分开了。所以他们才奋力的打拼,到现在不会来。

师:所以,他们爬上土坡,翘首呼喊,他们在呼换什么?请你将你的理解写下来。

生写。一生到前面写。

生读。

师:最朴实,最深沉的呼喊。就让这位同学的呼喊,作为枣儿的宣传语写在海报上,大家都在呼喊,是在呼喊浓浓的亲情,出门的人们,你们难道忘了你们的亲人吗?

师:他们该不该回来?

生:回来。

生:在该回来时回来,在得到自己拥有的东西后回来,如果还没有得成就继续打拼。   

师:只是未到回来时。

生:打拼的好,就回来,打拼的不好,家里的人的大门也永远会等你,罗大佑有家一家二两首歌唱出这个意思。伏尔泰说:对于亚当而言,天堂是他的家。对于亚当的后裔来说,家就是他们的永远天堂。

师:不管是回去还是继续远行,我们要永远带着亲情回家。这就是精神“回”乡。

同学们正是“禾苗”,不管我们的未来选择怎样的生活方式,我们永远不要忘了本,那是青春枣儿的味道。下课。(禾 本 课前学生组成的字)

《乡愁》

舟山 大成  顾盛红

课前竞赛,有关乡愁的诗:

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

海日生残夜

散入春风满洛城

何人不起故园情

独在异乡为异客

一、导入:

1972年,台湾的一个深夜,一轮明月高高地挂在天空,如水的月光推开窗棂,洒满房间,一位诗人倚窗而立,抬头眺望,不仅双眼朦胧,思乡之情如潮水般涌上心头,于是一首从他的笔尖流淌而出:……

师朗读。

师:小小的诗,融入了诗人浓浓的乡愁,这位诗人就是我们熟悉的——余光中,让我们一起走进浓情似雾的乡愁世界。

生读。读完这首诗,你感受诗人是怎样的内心世界。

师:谁来说,诗人在怎样的心情下写下这首诗的?

生:生在异乡特别想家。

生:惆怅

师:我们感受到海外游子无限的眷念和深情,谁能把这种深情朗读出来。

生读。

师:我好像感受到乡愁一浪一浪向我袭来。他适合用哪样的语调来朗诵?

生:慢慢的语调,乡愁不能太

师:舒缓深情的语调来读。语速语调声音节奏很重要,但是更重要的是把诗歌的情韵读出来,最高境界。那么诗人是如何表现思乡的情韵的?乡愁是看不见摸不着,但在诗人笔下是很具体,诗人是用哪些具体的物象来表现抽象的呢?

生:邮票 船票 坟墓 海峡 

师:诗歌中就有较多意象。意象融合了诗人特殊的感情,那么诗人为什么选择了这4样意象?

生:小时候诗人离家在外所用邮票。长大后工作与妻子分离船票。后来与母亲隔离,坟墓来表示乡愁。

师:还有新的发现吗?

生:海峡,台湾作家对大陆游很深的感情,他也是大陆人。

师:4种意象代表诗人不同时期的乡愁,乡愁随什么变化?

生:时间。

师:是,诗歌通通过形象来表示,这种方法古已有之。李煜就写到恰似一江春水向东流。这首诗是具体的,但是仅仅用了这4个意象这首诗就那么具体可感了吗?

生:不是。还有前面的几个词,浅浅的,有心而无力。

师:前面修饰意象的词你注意到了,如果去掉会有怎么样变化。我来读一下

删去修饰语。

师:少了这些词,少了什么

生:邮票 海峡就没有办法展现,就像刚才同学说的心有余力不足,更心理发酸。

师:说的真好,有了这些词更加具体可感。那么大家加上去,读前两句有什么体会。

读。

师:这些词都有什么特点?

生:都是很小的,情感表达都在这些很小的词上面。

师:小而深的东西。

生:海峡并不是浅的,这就是写出诗人内心的感觉,惆怅。

师:你能把这种无可奈何的惆怅感读出来吗

生读。

师:这小小的,在在的,矮矮的,浅浅的在音韵上有什么特点?

生:第三声,很绵长的感觉。

生:都是押AI的韵,很连贯,都是押韵。

师:还有中国古典诗歌音韵的美。

生:还寄托了家国之思。

师:邮票寄托了恋母之情,那船票?

生:热烈的,对妻子的爱情。

师;是思念之情,那矮矮的坟墓?

生;忆母之情。

师:这是怎么样的感情

生:逝去之后再无法得到的感情。

生:懊悔。

师:想象一下这种画面,矮矮的坟墓外站着作者,这是怎样的距离?

生:一层土的距离。

师:但却是不能再见天人永隔的距离。谁能把这种感情读出来?

生读。

师:读的好吗?矮矮的坟墓用了哀婉的意象烘托哀怨的气氛。大家再朗读时有没有发现有一个词, 一个字很特别?生顿,师读。

师:多了——啊,和上面一节,有什么区别

生:无尽的感慨 母亲去世。

生:不是感叹那,是哀叹。缓慢,也是心有余而力不足。

师:感叹气要拖长一生的哀叹都在这个字,你能读出来吗?

生读。

师:把沉重和沧桑都读出来,让我们齐读体会和母亲天人永隔的哀痛。

生读。

师:诗人用这些小而轻的异乡,承载了沉重的哀痛,方寸之中有很多的感情,海峡呢,为什么诗人说他是浅浅的?

生:海峡还比不过自己的思念。

师:这是一种愿景,想要跨越。但是这浅浅的海峡能跨越过去吗?当时是不能跨越过去,但是我想无论怎样的海峡都是能跨越过去,那么当时阻隔诗人的是这浅浅的海峡吗?

生:国共合作破裂,使得很多人逃往台湾。台湾人不能回乡。

师:这代表所有台湾人想要回归大陆的这种心愿。我们来看余光中的心路历程。

1位学生读。

师:49年离开,1972年写了这首诗。这种无法回想的漂泊感又有谁能体会。邮票可以传达思念,船票可以帮我寄托思念,但隔着这海峡我能也许看到对岸的大陆,这是怎么样的乡愁?

生:悲痛 ;无奈;可望不可即。

师:的确,这浅浅的还写寄托了无奈的惆怅感。我们齐读体会这种。

齐读

师:前面的3个意象已经能表达作者的乡愁了,为什么还要加加上浅浅的海峡呢?

生:要反映所有的台湾人的心愿。

生:就像“桃花潭水深千尺,不及王伦赠我情”一样。

生:有我这种曲折感情的人很多,是代表所有台湾人。

师:前面3个意象是表达小我意象,最后一个意象作者想表达是大我之情,前面是家愁,后面则是国恨,这就是平淡的诗歌,化平凡为奇崛,化腐朽为神奇。

师:除了用意象还用了哪些词?一湾海峡、还有一枚、一张、但我觉得这一湾是最有意蕴的,你们发现了吗?

生:一湾,是天堑,曲折的感情,这是国殇。

师:现代汉语中解释湾为水路弯曲的地方,回国的道路是曲折艰险的,这就是诗歌用浅显的语言表达意蕴,诗以一字为工。这个工字理解吗?精巧、凝练。不同的诗人表达同一主题也是不同的,我们来看一下席慕容的乡愁。谁来读一下

生读。

师:你的朗读仿佛带我们进入进入温婉、凄婉的意境当中。我在第一遍的时候,第一节和第三节都能理解,当再读诗发现第二节我只要改动一个字就能读懂了。你们能猜到哪个字吗?师读。

生:却,删掉。

生:是不是怅惘。

师:改成什么?

迷惘。

师:怅惘和迷惘相近,怅惘更惆怅。

生:怅惘改成面孔。

生:雾里的,可能改成晴天了。

师:我是改了——

生:改成家乡。

生:应该是看不清的,雾里本来就模糊。

师:我改成泪字,这个泪字好还是雾里好?肯定是泪眼婆娑,是不是?哪个好?

生:是雾里好,是望眼欲穿的。

师:是的,这就是诗歌凝练的语言,是一字为工。如果说余光中的乡愁是,那席慕容的乡愁就是一曲哀婉凄婉的曲子。这使我又想起了另外一首小诗。

师读。

师:你们猜猜这首诗是谁写的。

师:对这是一个普普通通的台湾人写的,你理解最后两句的意思了吗?

生:相思泪都凝成在这句中了。

生:和余光中的小我有区别。

师:前面的几句都是为自后一句做铺垫的,无论是……的乡愁,都传递了台湾人的乡愁。那么余光中他对自己的乡愁又是怎么样评论的呢?

师:我在人民日报里看到这样的一段话

师读。

师:如果你读懂了余光中,你一定能填出最后几个字。

生:中国 台湾也不合适,大陆也不合适。

师:你真读懂了余光中。他不仅是台湾人更是中国人。他说烧我成灰我的唐魂宋魄仍然萦绕那片厚土,这是多么立体多么缠绵的乡愁,是所有的漂泊的人对文化的追寻,这是历史的乡愁,是文化的乡愁。那是中国5千年所积淀下来的最深沉最厚重的乡愁。最后我们一起来吟诵乡愁。起立咏叹式的来读。

变色龙

丽水龙泉二中 王辉

课前说名字、座右铭。

一、导入:画像。

师:谁来谈对这两幅画像的印象?(奥楚蔑洛夫的两种面部表情)

生:憨厚。 

肥头大耳。

表情变的很快。

奸诈,前面笑后来马上变了。非常阴险

表情丰富

很狡诈。

二、揭题。

师:这个人就是今天的主人公 ——奥楚蔑洛夫。题目关键在于——变。

三、初读。

检查预习。小说写的是奥楚蔑洛夫在什么时候的变?

生:略(完整陈述了情节)

师:说的很充分,简单就是在处理小狗咬人的时候的变,还有个个人叫赫留金。小说中你从哪里看出了奥楚蔑洛夫的变?

生:讯问这是谁家的狗,得知是将军家的狗后,他就马上说是赫留金编窜出来的。

生:一开始说决不轻放,但得知是将军哥哥家的狗后就说这狗很伶俐。

生:一开始绝对不能不管,后来……

生:一开始说是下贱的胚子,后来就说他是名贵的品种。

师:所以对小狗的什么发生变化?称呼。那就到文中找出奥楚蔑洛夫对小狗的称呼。

可以用跳读法。

生:下贱胚子 名贵品种  怪伶俐的 

师:好一条小狗。

生:暴露了本质。

生:野畜生  疯狗 野狗  

师:8段说他是疯狗,后来说他是下贱胚子,这没变啊。看9段。

生:10段说他是那么小,就把责任推给赫留金了。

师:接下吧这些称呼所在的句子,选择一个变自己读一读,就一个要求,读出奥楚蔑洛夫的变。

生读

师:谁来评一下。

生:读出了厌恶心理,后来读出对赫留金的怜悯,还有对狗的责怪。

师:原创来解读一下啊。

生:关键是读出变化。

师:还有谁来读一下

生读。

生点评:语调更加激动,上下语调变化更大,下面的句子好像是对小孩子讲的话一样

师:你能来试一下吗?

生读。

谁来评?

生:后面一节读的很亲切,表明这是将军家的狗。

生:我觉得他读得还不好,要一下子把它心理的这种转变读出来。

师:当不知道这是将军家狗时要读的严厉,当他知道是将军家的狗的时候要亲切,语速缓慢。那他是怎么咬着你的,这句话要不要亲近?

生:这有点不太相信。

师:也就是在责怪赫流金。

齐读。

女生读开始 男生紧接着读。

师:谁找的是这几句“这条狗呢,鬼知道……问清楚,就说这是我找的”。

一生读。

生点评:前面后面还形成了比较强烈的对比,第一句比较强硬。

师:你来试读。

生读。

师:好听。

生:后面几句还是再温柔一点,前面骂的那样,后面再温柔。

生试读。

师:你完全把我们带入到那个场景中,我们分小组朗读。两组读上面两组读下面

生读。

师:第三次变。我来读奥楚蔑洛夫,你们做将军家的厨师。生读

师:我搞不清他的变化的依据是什么?

生;是不是将军家的狗

师;如果是将军家的——;如果不是将军呢-——

那我赫流金的哥哥是宪兵,和警察是一家,怎么奥楚蔑洛夫不帮他呢?

生:将军比宪兵要高。

师:难道将军能大过法律,奥楚蔑洛夫就不怕法律?

生:当时社会比较混乱,奥楚蔑洛夫想吹嘘自己和将军很熟。

师反问:难道这样就可以不受法律制裁了?

生:群众会比较怕他,可以更有权威。

生:当时法律肯定不公平,对穷人和富人不一样。

师:你说的很透彻,宪兵不能和将军比,法律不能和权力比,所以奥楚蔑洛夫心中维护将军。文中还有一变,注意到了吗?

生:穿大衣。写了三次脱穿大衣的表现。

师:你怎么看待他?

生:掩饰自己的心理。

师:这么多次变来变去。

生:还有点不好意思,辱骂将军家的狗。

师:那是不好意思还是。

生:恐惧。.

师:你觉得奥楚蔑洛夫是怎么样的人

生:趋炎附势 见风转舵 

生:专横跋扈。

生:溜须。

生:没有主见

生:狐假虎威

四、深入。

师:我们来替他总结一下他这次的执法心得。这样的人要具备怎样的伎俩?

生:圆滑处事,要懂得

师:好的就往上爬 ,不好的就往下踩。

生:是非原则是非常模糊地,没有很坚定地原则。

师:在这么多人面前还要——脸皮厚。接下来,我们要认识一下啊这位给我们塑造这位可笑人物的契诃夫。读

出示:他在写小说有一个主张,写过头不如不说,有些自我主张读者会自己加上去。鲁迅也这样评价他。

师:有人在笑,你们在笑他什么

生:笑他善变。

生:不能像他这样,要有原则。

生:当时社会法律是没用的,只有权力地位,犯了错也有人对你笑。

生:我们常常会笑他其实现在社会虽然安定,但是总有变色龙在,像这样的人我们不应该做的。

生:要做一个有正义感的人,要绝对公正,分清黑白。

生:剩下的我觉得没人有在笑,处处都是变色龙,那个时代应该不太公正和平。现在应该做的好一点,不应该再创作那个世界。

师:我一开始也觉得很好笑,但我看过后想了一个问题——奥楚蔑洛夫他能不能不变?

生:不行,将军会对他印象很不好,打压他。有些人并不愿意成为变色龙,但是不得不变成。

师:很有见解,你们一直说那个社会,那个社会究竟是个怎么社会?文中有字眼告诉我们那到底是个怎样的社会?

齐读第一段。

生:你说说你的感觉。

生:黑暗,都是权贵的社会下层社会没有一点平等。

生:权力代表了一切 ,只有一个警察站在那,很空旷。

师:当时的人觉的奥楚蔑洛夫可笑吗?不觉得。谁可笑——赫流金。

生:人民的想法和警官的想法是一样。

师:如果黑暗是统治阶级造成,还有情可原。但是如果是底层人民造就了黑暗,那这样的生活更黑暗。这就是19世纪俄国生活的真实景象,那你现在觉得奥楚蔑洛夫除了可笑还有什么?

生:可怜

生:可悲。这个社会一直这样就不会进步。

五、拓展。

师:可怜之人比有其可恨之处,所以说他是可怜的。经典的人物形象是有这永恒的魅力的,奥楚蔑洛夫可以穿过时间隧道来到温州,但是不让大家举例了,否则今天在场的很多人要陷入沉思了。如果你身边有这样人,你愿意和他交往吗,那么就让我们和他说再见,永别了吧。读

永别了奥楚蔑洛夫。

永别了奥楚蔑洛夫!

永别了奥楚蔑洛夫!!

 

项先义


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