| 杨二嫂当为城镇贫民代表——与王富仁等商榷（《故乡》）(人教版九年级必修作品赏析) |
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王富仁先生在《精神“故乡”的失落——鲁迅〈故乡〉赏析》中说，杨二嫂是一个“可笑、可气、可恨而又可怜的人物”，“毫无道德感”，“时时刻刻都在做着损人利己的勾当，是不能不引起人们的厌恶乃至憎恨的”，因此，“人们无法尊重她，爱戴她，甚至也无法真正地帮助她。她是一个令人看不起的人。”人教版的教师用书也说，杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象，我不同意王富仁等先生的看法。 其一，杨二嫂的遭遇值得同情。二十年前的杨二嫂，年轻漂亮，开着豆腐店，买卖非常好，擦着白粉， 而且终日坐着。可见，三十岁左右的杨二嫂，生活优裕，风韵依旧，日子过得不错。至少，她买得起化妆品，更有闲情打扮自己。二十年后，人称豆腐西施的杨二嫂，已经变成了一个凸颧骨、薄嘴唇的细脚伶仃的圆规形象。杨二嫂形象的改变，除了岁月的因素，更重要的是生活条件的变化。五十岁上下的杨二嫂，已经没有了年轻时那样好的经济来源；无业，或继续开豆腐店，或干其它，总之境况不好，因而颧骨高凸、嘴唇变薄、两腿干细。这样一个在贫困中挣扎的中年妇女，难道不值得我们同情吗？ 其二，杨二嫂的行为应当理解。处于困境中的杨二嫂，听说“我”回乡搬家，于是产生了捞点好处的念头。怎样才能达到目的，最好的捷径就是套近乎，拉近距离。在杨二嫂看来，对于二十多年没有回乡的“我”，唯一能套上近乎的，就只有小时候抱过“我”的事实了，所以进门时她故作亲热，有意提高了嗓门，以至于声音有些走样（在“我”听来变成了“尖利的怪声”）。见面之后，“我”的愕然让她失望，但她马上改变策略，开门见山：“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”令她没想到的是，她的这个请求也被当面拒绝了，她甚感窝火，于是说了一些尖酸刻薄的话，临走时，还将“我”母亲的一副手套塞在裤腰里带走了。小说中再次记起杨二嫂，是“我”和母亲乘船离开故乡时。她发现了埋在灰堆里的十多个碗碟，“便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家去”，自己很以为功，便拿走了“我”家的一个狗气杀。这大概就是王富仁先生说的杨二嫂“时时刻刻都在做着损人利己的勾当”吧。她嘲讽了“我”，诬陷了闰土，损了人；她拿走了“我”家的两样东西，利了己。可怎么就成了“时时刻刻”都在做着那样的勾当呢？其实，杨二嫂所拿的东西也不值多少钱：一副母亲用过的手套，一个装鸡的狗气杀，无非破烂而已，这或许便是人教版教师用书说她贪婪的根据吧。（【贪婪】①贪得无厌。②不知满足。1978年版《现代汉语词典》）我不知道分析者是如何将贪婪与杨二嫂联系上的，一来我们没有杨二嫂应知满足的依据，二来她并未得到多大的好处。如果不是极度贫困，是没有人要那些东西的。因此，我认为杨二嫂的行为实在是无奈的抗争，我们应当理解。 其三，杨二嫂形象的意义需要探讨。《故乡》写成于1921年1月，取材于作者1919年12月的故乡之行。这篇小说名为《故乡》，其实主要写故乡的人，写故乡人的变化。小说主要塑造了两个人物形象，一个闰土，一个杨二嫂。 闰土：旧中国贫苦农民的代表，没有争议。值得注意的是，闰土进城带着来的水生，作者说“这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了”。作者为何要将眼前的水生与二十年前的闰土作一比较？只有一个解释：农民的日子比二十年前更苦了，连小孩都饿得面黄肌瘦（也正照应了闰土自己的话：“……却总是吃不够……”），更不必说给他们套银圈之类了。 杨二嫂；一般分析者认为是庸俗的城镇小市民的代表。作品写杨二嫂的变化，比起闰土来要简略得多，只写了二十年前的豆腐西施，变成了二十年后的凸颧骨、薄嘴唇的细脚伶仃的圆规形象，以及她尖酸刻薄的语言和顺手拿走“我”家两件东西的行为。分析者据此归纳出杨二嫂贪婪、自私、尖刻、势利、爱占小便宜等性格特点。如此一来，鲁迅笔下的杨二嫂似乎成了一个完全被否定的形象，也就是庸俗的小市民的代表。诚然，杨二嫂的行为不值得肯定，这是没有疑义的。但是，鲁迅在刻画闰土这个贫苦朴实的农民形象的同时，刻画一个完全被否定的庸俗的小市民有什么意义呢？难道仅是为了表现人性异化的主题？（人性异化，是生活在畸形社会里的人较普遍的现象：年轻时称“我”迅哥儿的闰土，二十年后不是称“我”老爷么？）如果是这样，为什么要将杨二嫂的职业确定为开豆腐店的，让她与农村农民发生联系？既然农村已经破产，农民的生计难以维持，那么，以加工农产品为生的杨二嫂能生活下去吗？闰土因“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了”，杨二嫂不也因饥荒、苛税、兵、匪、官、绅等因素陷入困境吗？陷入困境的杨二嫂发生人性的扭曲，除了不合理的封建制度，更重要的就是生活的贫困。鲁迅没有交代杨二嫂变化的原因，原因就在此吧。 所以，我以为，杨二嫂应当作为城镇贫民的代表，与闰土这个贫苦农民的代表一起，共同反映了二十世纪二十年代中国农村破产和城镇凋敝的社会现实。 一直以来，杨二嫂被看作是庸俗小市民的代表。究其根本，在于人们只重视她的言行，不重视她的变化；只重视变化的结果，不重视变化的原因。这种纯粹从道德的角度分析文学人物的方法是不科学的。我们应将文学人物放在特定的文学作品中去分析，放在特定的文学人物的关系中去分析。只有这样，才能得出关于文学人物的正确结论。 作者：王斌 单位：奉节县吐祥中学 地址：重庆市奉节县吐祥镇龙泉2社 电话：023-56785003（办） 023-85990053（宅） 13594864303 邮编：404607 王斌 |
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