矫情的《藏羚羊跪拜》(本站论坛专稿)

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金三斗

散文《藏羚羊跪拜》已经被编入中小学、大中专《语文》课本,我询问了许多学生的读后感,都说“震撼”“震惊”“惊心动魄”。可是几年前我初读本文时的第一感觉是“矫情”,几年过去了,现在重读本文还是觉得“矫情”。

本文的主题不用说是再“健康”不过了!号召人们善良一些,善待动物,这些我都是赞成的。不过,作者让藏羚羊“用乞求的眼神望着他,然后冲着他前行两步,用两条前腿扑通一声跪了下来,与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来……”的动作表情太矫情!如果本文是童话或寓言故事的话,那我就不说什么了,哪怕作者让藏羚羊说人话呢,我也不说什么。可是本文是散文!我忍不住要说几句了。

动物就是动物,与人相比,藏羚羊是低等动物。低等动物遇到强敌的时候会怎么样呢?本能的选择首先是逃跑,何况藏羚羊又是最善于奔跑的动物呢?作者让藏羚羊逃跑是最合情合理的。当然如此写来,似乎太平淡,“震撼”不了人心,那肯定入选不了《语文》课本。不过,动物的母爱是可以感动人的,雌性动物为了保护幼小的孩子,常常有不畏强敌,不怕牺牲的精神,勇敢地冲向比它强大得多的敌人。作者这么写也是合乎情理的。但是,此类情形司空见惯,这么写“震撼”力远远不够,那也入选不了《语文》课本。

怎么办呢?要使文章吸引读者眼球,成为“流传千古”的美文,只有让藏羚羊做出异乎寻常、情理之外的举动。于是,作者让藏羚羊“跪拜”猎人了!哈哈!妙极!大手笔!猎人“动情了”,编辑“开眼了”,读者“震撼了”……

作者也知道这么写有些虚假,怕读者不接受,接着用一句俗语“天上飞的鸟,地上跑的鼠,都是通人性的”来为自己的荒唐辩解。“动物通人性”是人人皆知的,但动物“通人性”的程度毕竟有限。猫狗被人类驯养的早,通的人性多一些是应该的,但也不至于明白“跪拜”的含义吧?而藏羚羊生活在人迹罕至的青藏高原,理应对人类生疏一些。可是在作者的笔下,藏羚羊已经修炼到通晓人的思想感情、交际礼仪的水平了!它知道在人的文化中,“跪拜”是臣服、恭顺、求饶、礼赞的意义,所以才在危险时刻眉头一皱、计上心来,“前行两步” “两条前腿扑通一声跪了下来”“两行长泪”潸然而出!这真是“长跪向之啼”!比孔府弟子的姿态还要规范!这一拜真是惊世骇俗、感天动地!能不打动人心吗?

这么说来,藏羚羊更应该通晓它直接的天敌狼、狐狸、雪豹的行为规范了,遇见狼怎么动作、遇见狐狸怎么动作、遇见雪豹怎么动作才不至于被吃。虽然我们人类对这些动物的习性知之甚少,但是藏羚羊肯定了然于胸!——这还是藏羚羊吗?这分明是修炼千年的“羊妖”!

有人说这是文学的虚构和夸张,不过,散文这一抒发真情实感的文体,并且是抒发情感的主要凭借物和着力点,允许虚构和夸张吗?虚构夸张以后所抒发的感情岂不虚伪吗?如果可以虚构夸张,那散文岂不成了无病呻吟的文体了?

如此一来散文就好写了!我可以虚构夸张这么一个情节:“一条狗追一只兔子,兔子跑不动了,回过身双膝跪地,一边流眼泪,一边用爪子指着自己滚圆的肚子。狗不明白兔子的意思,一口就把兔子咬死了。可是狗在品尝美味的兔肉时发现,这是一只怀孕的母兔,两只发育成型的小兔子已经会蠕动了……从此以后,这条狗再也不追兔子了!”接下来我抒情了:“狗还懂得仁慈,狗还有恻隐之心,而我们人类却大肆捕杀野生动物,什么动物都敢吃!难道我们人类还不如狗吗?!”

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