故乡(人教版九年级必修教案设计)
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向 超

教学目标：

1.了解小说的特点    2.理解文章主题    3.学会分析人物形象

4. 学会分析人物形象；体会对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。

教学重点： 分析人物，评价人物，探讨人物与主题的关系。

教学过程： 

一、导入

1、导入：

我们在前几册课本中已经学过了不少小说，如《最后一课》、《社戏》等，小说以刻画人物形象为中心、通过完整的故事情节和典型的环境描写来反映社会生活。

（1）一篇小说必须具备哪三个要素？

人物、情节、环境是小说的三要素，塑造人物形象是反映社会生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。

(2)常见的塑造人物形象的方法有？

肖像、心理、行动、语言描写，以及正面、侧面描写。

（3）小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，它一般包括：

   开端、发展、高潮、结局，有的还有序幕、尾声。

（4）环境：A社会环境：主要交代作品的时代背景。

B自然环境；用以烘托气氛、表现人物感情等。

（5）时代背景

辛亥革命后，封建王朝的专制政权被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，日益贫困化。这篇小说是鲁迅在1919年12月初，回故乡接母亲时亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说：《故乡》。

2、作家作品：

鲁迅（1881—1936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《且介亭杂文》、《华盖集》、《坟》等。在初中我们学过他的作品有：《阿长与<山海经>》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》；《社戏》《故乡》；《风筝》《雪》；《中国人失掉自信力了吗》等。

3、背景简介：

辛亥革命后，封建王朝的专制政权被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，日益贫困化。这篇小说是鲁迅在1919年12月初，回故乡接母亲时亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说：《故乡》。

4、字词：

阴晦（huì）  瓦楞（léng）  胯（kuà）下   獾（huān） 秕（bǐ）谷  鹁鸪（bó）（gū）髀（bì）    嗤（chī）笑  絮絮（xù） 瑟（sè）索    蜷（quán）缩   寒噤（jìn）  

折（shé）本   惘（wǎng）然    恣睢（zì）（suī）潺潺（chán） 黛（dài）色 愕（è）五行（xíng） 

二、整体感知

1、听课文录音，熟悉课文，思考小说的线索，情节结构。

  小说以时间为序，以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节，全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡三个方面分为三个部分：

第一部分（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情；  

第二部分（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。  

    第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚友谊；对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害。  

    第二层（到“他就领了水生回去了”） 写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）  闰土外貌到精神的巨大变化。（社会根源）  

    第三层（到“已经一扫而空了”） 写“我”告别闰土与故乡。  

第三部分（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。 

2.布置快速阅读课文，查阅工具书，完成基础知识积累。 

3.与文本对话。就下列问题组织讨论和交流： 

①文中写了哪些人物？列一个人物表。在这些人物中，其中哪些人物着墨较多？分别为他们写一个小传。

文中塑造的人物有：闰土、杨二嫂、“我”，“我”母亲、水生、宏儿；其中闰土、杨二嫂、“我”，刻画得比较详细。

深入剖析：闰土形象分析：

  少年闰土 中年闰土

外貌 十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手——健康、壮实——淳朴天真、可亲可爱 脸色灰黄，很深的皱纹，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，手又粗又笨而且开裂——饱经风霜、受尽生活折磨、命运悲惨

动作语态 手捏钢叉  向猹尽力刺去  很高兴  说话脱口而出  滔滔不绝——活泼机智 现出欢喜和凄凉的神情  只是摇头  默默地吸烟  说话吞吞吐吐  断断续续——苦不堪言、麻木迟钝

对“我”的态度 只是不怕“我”    不到半日，便熟识了  告诉“我”许多稀奇事    分别时躲到厨房哭着不肯出门   送“我”贝壳和很好看的羽毛——建立了淳朴的友谊  ——情真意切亲密无间 态度恭敬，称“我”为“老爷”——隔了一层可悲的厚障壁

 ——被封建礼教牢牢束缚

对生活的态度 热爱生活，农村生活知识丰富——无忧无虑，快乐纯真 要一副香炉和烛台——悲苦无奈，寄希望于神灵

杨二嫂形象分析：

小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。通过对杨二嫂的外貌、语言、动作等描写，表现了她尖嘴利舌，贪婪泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。  

杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病语言尖刻（“贵人眼高”），怪声怪气（“阿呀呀”“阿呀阿呀”），见解庸俗（“你阔了”，“你现在有三房姨太太，出门便是八抬的大轿”。实际根本不是这样。）跟“我”说话时愤愤不平，“显示鄙夷的神色；仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的”。动作顺手牵羊（“慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”），行为卑劣（栽赃闰土在灰堆里藏碗碟并借此发现以为功，拿走“狗气杀”），跑得快（“飞也似的跑了”）。 

杨二嫂和闰土都是在帝国主义和封建主义压迫下身体被摧残、心理被扭曲的人物，都是病态社会中不幸的人，这是她和他的共同点。不同点是：闰土愚昧麻木，杨二嫂庸俗卑劣。

②分析人物的性格特点，然后用一两句生动的话对人物作一评价。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，不同的学生阅读《故乡》，对文中的人物的理解也应该是不同的；评价人物，发表对文中人物的看法，就是个性化阅读的一种实践，是一种创新能力的展示。读这篇小说，评价其中的人物，也是在前三个单元学过了议论文之后，运用议论这一表达方法的一种实践。用一两句生动的话评价人物，还是一种对语言运用能力的训练。在学生交流过程中，有可能会出现许多闪耀着创新光芒的见解，要不失时机地予以鼓励。

闰土（1）：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，如同一把把挫刀，在时间这块励石上，活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。 

闰土（2）：一声“老爷！”就把自己与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边；带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢！

杨二嫂：一个被社会扭曲了的变形人，不仅表现在从当年的“豆腐西施”变成了今天的“圆规”，而且还表现在自己被侮辱、被损害的同时，又在侮辱和损害着别人。

“我”：曾使自己魂牵梦萦的故乡，一下子就显露出了它的丑陋；为使它美丽，只有在本来没有路的地方走出一条新路来。 

“我”母亲：慈祥、宽容、厚道地对待所有的人，对待这个世界；世界却没有给她以公平：变卖家产，告别家园，跟儿子去外地谋生，她的前面是一片未知。

水生：一个20年前的闰土，20年后，他或许不会再成为今天的闰土；对他来说，与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富！ 

宏儿：从“飞”出家门的那一刻起，他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。

4.师生对话，学生与学生对话。反馈讨论效果，就学生写的小传进行交流。文中塑造的人物有：闰土、杨二嫂、“我”，“我”母亲、水生、宏儿；其中闰土、杨二嫂、“我”着墨较多，刻画得比较详细，人物形象丰满。为他们写小传，要从全文着眼，筛选与之有关的材料与信息，然后将其连缀在一起。如杨二嫂的小传（参考示例）：

20年前，杨二嫂开了一个豆腐店，为了能赚到更多的钱，她擦着白粉，终日在店里坐着，凭自己的年轻美貌招徕顾客，生意非常好。20多年过去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由于农村经济的衰败，她的家境已难以维持原来的殷实，在种种艰辛的磨砺中，为了生存，她变得泼悍、放肆、尖刻、自私。当她见到在外20多年现在回到故乡的迅哥儿时，就虚假吹捧，尖刻嘲讽；趁迅哥儿一家搬家的混乱之际，中伤闰土，还顺手拿走了一些家中的东西。 

“小说塑造人物的方法是丰富多样的，有概括介绍，也有形象描绘；有外貌和内心描写，也有行动和对话描写；有正面描写，也有侧面描写。”（《谈谈小说》）在阅读课文时，掌握这些塑造人物的方法，是写好人物小传的重要方面；而写人物的小传，又是对作品进行再创作的一种重要途径，它为更好地与文本对话，与作者对话提供了可能。同时，也为分析人物性格特点奠定了基础。在写本文中的人物小传的过程中，可以看出“变”是这些人物的一个重要特征，在分析人物性格时，要抓住一个“变”字。如对闰土，就可作这样的分析：闰土是一个代表了中国封建农村因贫穷、落后的生活重压而变得麻木、愚昧的农民的形象。

三、深入探究

1、在课文中找出描写环境的语句，并说说它的作用。

2段：现实的故乡：深冬季节，天气阴晦，天色苍黄，冷风呜呜。荒凉，冷落，没有一些活气。——渲染了萧索的气氛，烘托了“我”悲凉的心情。这是帝国主义和封建主义压榨下旧中国农村的一个缩影。

12段：记忆中的故乡：深蓝的天空，金黄的圆月，一望无际的碧绿的西瓜……明朗、美丽、令人神往。——烘托了“我”快乐的心情。这是 “我”对新生活的理想和追求。

  2、“我”的心情变化脉胳： 

回故乡——急切　　　　　　　　见故乡——悲凉  

忆故乡——沉重、忧愤　　　　　忆闰土——高兴、佩服、依依不舍 

见杨二嫂——惊吓、困窘　　　　见闰土——兴奋、惊异 

离故乡——气闷、悲哀、希望

3、作者离开故乡时有没有依依不舍的情感？他的心情是怎样的？

     没有，人与人之间的隔膜使作者气闷，闰土的变化使作者悲哀。

  4、为什么“我想到希望，忽然害怕起来”？

          因为我的希望是让后辈过幸福的生活，但“我”怕：①希望不能实现；②实现希望要付出艰苦的努力；③实现希望要作出牺牲；④希望是泡影，一碰到实际就被粉碎。

5、“闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。” 

<1>“手制的偶像”的意思是：①亲手用木头或泥土做成的神像；②比喻没有剥削、没有压迫的社会主义远景；③比喻让后代过上新生活的主观愿望；④比喻用来自我安慰的一种幻想。 

<2>“我的愿望茫远”的原因是：①根本没有实现的可能；②当时大多数人还不想去实现这种愿望；③不知道通过何种途径、也不知何时才能实现；④不如求神拜佛那样能给人带来好处。 

6、“希望是无所谓有，无所谓无的。” 

这句话的意思是：①希望是虚无缥缈的，看不见，摸不着。②希望的有无取决于实践：不去实践，有希望也等于无希望；敢于实践，希望就能变成现实。③希望的有无取决于理想：有理想就有希望，无理想就无希望。④希望是变化不定的：随着客观现实的变化，原有的希望可能会化为泡影，原来没有的希望也可能会产生出来。 

7、“这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 

这句话的含义是：①地上的路是前人走出来的，后来人要沿着前人开辟的路走下去。②地上的路是大家走出来的，大家要一块去走。③地上的路无所谓有，也无所谓无；有人走就有路，没有人走就没路。④希望的有无也如同地上的路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。

8、最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”。这段话有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？

       这段话告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。

五、本文主题的探讨。

关于本文主题的探讨。文学作品的理解，不强求一致，对人物的理解是这样，对主题的理解也是这样。除了课后练习中列举的四种以外，还有：

①茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解，隔膜”（见茅盾以郎损为笔名发表于1921年《小说月报》的《评四五六月的创作》一文）。        

②反映辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实，揭示产生这种现实的根源。

③表达对改造旧社会创造新生活的愿望与信心。对这些认识，可让学生发表自己的看法；学生还可能另有自己的见解，应给予鼓励。

六、阅读经验积累：欣赏小说，要学会分析人物，因为人物是小说三要素中的主要要素。分析人物时，不妨写一写人物小传，这是一个从整体感知到局部分解，再从局部分解到整体理解的过程，也是一个情感体验的过程。有了这个过程，才有助于进一步分析人物的性格，小说中的人物才会成为自己心中的“哈姆雷特”，阅读小说才有可能成为个性化的阅读。

七、教学效果巩固：

①课下收集有关研究本文的资料，与自己的阅读体验进行参照，加深理解课文的效果。

②课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运？发挥想象，为他们写一个故事。

　 

 

向超

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