我国古代有关元旦与春节的诗文(教师中心专稿) |
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袁运成 “元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。” 四气新元旦,万寿初今朝。——南朝梁萧子云《介雅》 正月朔日,谓之元旦。俗呼为新年。——宋吴自牧《梦梁录》 于是孟元春日,群后旁戾,言诸侯正月一日从四方而至。——汉张衡《东京赋》 故节当歌守,新年把烛迎。……兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。——唐杜审言《除夜有怀》 献岁视元朔,万方咸在庭。——唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》 万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。——唐卢纶《元日早朝呈故省诸公》 鸣珮随鹓鹭,登阶见冕。——唐卢纶《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》 天颜入曙千官拜,元日迎春万物知。——唐杨巨源《元日观朝》 寿酒年年太液池。丹凤楼前歌九奏,金鸡竿下鼓千声。——唐杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首•其一》 千官共削奸臣计,万国初衔圣主恩。——唐许浑《正元》 正旦大朝会,……诸国使人入贺殿庭。列法驾仪仗,……各执方物入献。——宋孟元老《东京梦华录》 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。——高适《除夜作》 病眼少眠非守岁,老心多感又临春。火销灯尽天明后,便是平头六十人。——唐白居易《除夜》 岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转吾前非。”——唐白居易《除夜》 沉香甲煎为庭燎,玉液琼苏作寿杯。——唐李商隐《隋宫守岁》 鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。长幼悉正衣冠,以次拜贺。进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒,……——宋宗懔《荆楚岁时记》 结彩棚,铺陈冠梳,珠翠、头面、衣着……之类,间列舞场歌馆,车马交驰向晚,贵家妇女,纵赏观赌……小民虽贫者,亦须新洁衣裳,把酒相酬尔。——宋孟元老《东京梦华录》 飘零还柏酒,衰病只藜床。——唐杜甫《元日示宗武》 正是人间佳节,开尽小梅春气透。花烛家家罗列,来往绮罗,喧阗箫鼓,达旦何曾歇。——宋秦观《念奴娇》 乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。岭猿同旦暮,江柳共风烟。已似长沙傅,从今又几年。岭猿同旦暮,江柳共风烟。——唐宋之问《新年作》 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户日童日童日,总把新桃换旧符。 ——宋王安石《元日》 殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。……明日持杯处,谁为最后人。——唐卢仝《除夜》 年年最后饮屠苏,不觉年来七十余。——宋苏辙《除日》 半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。——宋陆游《除夜雪》 萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。——清孔尚任《甲午元旦》 相关链接:教师随笔
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