初中语文古文学习资料(九上)(语文版九年级必修备课资料) |
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初中语文(语文版)古文学习资料(九上) 《秋 水》 1、作者简介:庄子(前369-前286),名周,战国中期宋国蒙人,战国时哲学家,道家学派的集大成者。本文节选自《庄子•秋水》。 2、字音:泾jīng 涘 sì 渚 zhǔ 殆 dài 3、通假字: 不辩牛马:“辩”通“辨”,分辨。 泾流之大:“泾”通“径”,指河的宽度。 4、重点实词: 秋水:秋天的洪水。 端:尽头。 时:按时。 灌:注入。 欣然:高兴的样子。 东面:面向东。面,面向。 面目:面孔。 望洋:抬头仰望的样子。野语:俗语,俗话。 闻:听说,知道。 长:长久,永远。大方之家:得大道的人。 涘:水边。 己:自身。 旋:旋转,掉转。 殆:危险。 5、重点虚词: 之 泾流之大(结构助词,用在主谓之间,无实义) 我尝闻少仲尼之闻(结构助词,的) 野语有之曰(代词,这样的说法) 于 于是焉(介词,在) 吾非至于子之门(介词,到) 吾长见笑于大方之家(介词,被) 6、词类活用: 秋水时至(时:名词作状语,按时) 且夫我尝闻少仲尼之闻(少:形容词作意动词,“认为……少”;闻:动词作名词,见闻) 轻伯夷之义(轻:形容词作意动词,“认为……轻”、“轻视”) 以天下之美为尽在己(美:形容词作名词,“盛美的东西”) 顺流而东行,至于北海(东:方位名词作状语,向东面) 7、一词多义: 始 河伯始旋其面目(副词,方才、刚刚) 始吾弗信(副词,开始) 若 以为莫己若者(动词,比得上) 望洋向若而叹曰(名词,海神,北海若) 见 不见小端(动词,看见) 吾尝见笑于大方之家(介词,被) 闻 闻道百(动词,听说、知道) 闻少仲尼之闻(名词,学识、知识) 8、古今异义: 百川灌河:河 古义:黄河;今义:河流。 吾长见笑于大方之家:大方 古义:大道;今义:不小气。 9、重点句式: (一)倒装句: 1、以为莫己若者(古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置) 2、我之谓也(宾语前置,“之”为结构助词,无实义) (二)被动句: 吾尝见笑于大方之家(“见”意为“被”,“……见……于……”是表示被动的固定格式之一) 10、重点句子: 以为天下之美为尽在己。 “闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。 吾非至于子之门,则殆矣。吾尝见笑于大方之家。 泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。 11、本文以河神见海神为喻,说明个人的见识是有限的,大小都是相对的,告诫人们不要于见闻而盲目地骄傲自大。 12、本文采用对比手法。 《愚公移山》 1、作者简介:列子,名寇,又名御寇,战国前期道家代表人物之一。本文选自《列子•汤问》。 2、字音: 仞 rèn 迂 yū 箕畚 jīběn 孀 shuāng 龀 chèn 匮 kuí厝cuò 塞 sè 曾zēng 3、通假字: 始一反焉(“反”通“返”,fǎn 返回) 汝之不惠(“惠”通“慧”,huì 聪明) 河曲智叟亡以应(“亡”通“无”,wú 没有) 一厝朔东,一厝雍南(“厝”通“措”,cuò 放置) 无陇断焉(“陇”通“垄”,lǒng 高达的山) 4、重点实词: 方:方圆,范围,指周围的长度。 河阳:黄河的北岸。 惩:苦于。 平险:铲平险峻的大山。 室:家人。 杂然:纷纷。 许:赞同。 献疑:提出疑问。 三夫:三个人。 始龀:刚刚换牙,指七八岁。 龀:换牙。易节:季节交换。叟:老头。长息:长叹。 固:固执,顽固。 彻:通,这里是指思想的改变。 厝:放置。 陇断:高大的山。 迂:曲折,绕远。 谋:谋划,商量。 5、重点虚词: 且 年且九十(将要,快要) 且焉置土石(况且) 焉 且焉置土石(哪里) 无陇断焉(助词“了”) 有子存焉(语气助词“呢”) 始 始龀(刚刚) 始一反焉(才) 6、词类活用: 出入之迂也(出入:动词作名词,出门,进门) 箕畚运于渤海之尾(箕畚:名词作状语,用箕畚) 跳往助之(跳:动词作状语,表状态,跳着) 吾与汝毕力平险(毕:形容词作动词,用尽;险:形容词作名词,险峻的大山) 何苦而不平(平:形容词作动词,挖平) 河曲智叟笑而止之(止:动词的使动用法,“使……止”,阻止,阻拦) 惩山北之塞(惩:形容词的意动用法,以……为苦) 7、一词多义: 于 箕畚运于渤海之尾(介词,到) 告之于帝(介词,向) 以 以残年余力(介词,凭,靠) 河曲智叟亡以应(连词,来) 其 帝感其诚(代词,代指愚公) 其如土石何(语气助词,加强反问语气) 之 告之于帝(代词,代愚公移山这件事) 惩山北之塞(助词,的) 汝之不惠(结构助词,用于主谓之间,无实义) 且 年且九十(副词,将近) 且焉置土石(连词,况且) 焉 且焉置土石(疑问代词,那里) 始一反焉(句末,加强语气) 8、古今异义: 虽我之死(虽:古,即使;今,虽然) 汝心之固(心:古,思想;今,心脏) 曾不能损魁父之丘(曾:古,尚且;今,曾经) 何苦而不平(何苦:古,哪怕,怎怕;今,不值得,犯不着) 河阳之北(阳:古,山的南面或水的北面;今,太阳) 而山不加增(加:古,副词,更加;今,增加) 9、重点句式: (一)被动句:帝感其诚 (二)倒装句:甚矣,汝之不惠 何苦而不平 10、重点句子: 子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?――人定胜天 甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 11、这篇寓言故事结构完整,有背景、开端、发展和结局,其中的细节描写对塑造愚公的形象有重要作用。 12、本文作者运用了对比和烘托的写法。愚公跟智叟的对比是主要的对比,以愚公的长远眼光而命名为“愚”,以智叟的鼠目寸光而命名为“智”,这一颠倒不仅加重了对比的色调,而且具有讽刺的效果。烘托,主要是侧面描写,如写王屋、太行二山的高大、运土路程的遥远、操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,对烘托愚公的形象都具有重要的作用。 13、本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是解决人和自然矛盾的想象方式,所反映的是古代劳动人民的美好愿望,它与封建迷信有本质的不同。 《扁鹊见蔡桓公》 1、作者简介:韩非(前280-前233),战国末期思想家,法家学说的集大成者。本文节选自《韩非子•喻老》。 2、字音: 鹊què 腠còu 桓huán 熨wèi 髓suǐ 3、通假字: 火齐之所及也(“齐”通“剂”,药剂) 汤熨之所及也(“汤”通“烫”,用热水焐) 望桓侯而还走(“还”通“旋”,回转,掉转) 4、重点实词: 有间:有一会儿。 腠理:皮肤的纹理。 居:止,停。 应:理睬; 及:达到。 属:管,掌管。 请:询问。 故:特地。 索:寻找。 5、重点虚词: 之 医之好治不病以为功(结构助词,用于主谓之间,无实义) 君之病在肌肤(结构助词,的) 桓侯故使人问之(代词,代他跑的原因) 以 医之好治不病以为功(介词,把) 臣是以无请也(连词,因为,由于) 6、词类活用: 针石之所及也(针石:名词作动词,用针刺治病) 7、一词多义: 间:立有间(一会儿,片刻) 眉间广尺(之间) 居:居十日(停留) 面山而居(居住) 故:桓侯故使人问之(特地) 公问其故(缘故) 故天将降大任于是人也(所以) 8、古今异义: 使人索扁鹊(使:古,派遣;今,叫,致使) 臣是以无请也(是:古,代词“这”,今,判断动词) 臣是以无请也(请:古,询问;今,敬辞) 居十日(居:古,停留,过了;今,居住,住所) 不治将益深(益:古,更加;今,效益,利益,益虫) 故使人问之(故:古,特意,副词;今,事故,所以) 8、重点句子: 医之好治不病以为功 臣是以无请也 在骨髓,司命之所属也,无奈何也。 9、本文说明了人要正视自己的缺点、错误,不能拒绝批评和帮助。 《捕蛇者说》 1、柳宗元(773-819),字子厚,河东解县人,唐代思想家、文学家。本文选自《柳河东集》。 2、字音: 腊 xī 挛踠luán wǎn 瘘lòu 疠lì 嗣sì 莅lì 蹙cù 踣bó 隳huī 缶 fǒu 俟 sì 囊 nǎng 3、重点实词: 质:质地。 章:花纹。 已:治愈。 赋:征收、敛取。 当:抵。 争:争先恐后。 毒:痛恨、怨恨。 嗣:继承。 汪然:泪水盈眶的样子。向:假使。 病:困苦不堪。 竭:全部交出。 庐:房舍,家。 顿踣:困顿跌倒。 疠:瘟疫。 藉:铺,垫。 悍吏:凶暴的官吏。 隳突:冲撞,破坏。 弛然:放心的样子。 谨:小心。 时:到时候。 聚:征集。 戚:悲伤。 莅:治理。 更:更换。 复:恢复。 蹙:困窘,窘迫。 犯:冒。 齿:年龄。 熙熙:快乐的样子。 俟:等待,希望。 4、重点虚词: 而 黑质而白章(连词,表并列,又) 然得而腊之以为饵(连词,表承接,并且) 而吾以捕蛇独存(连词,表转折,但是) 已 可以已大风(动词,医治) 向吾不为斯役,则久已病矣(副词,已经) 于 苛政猛于虎也(介词,比) 积于今六十岁矣(介词,到) 吾父死于是(介词,在) 若 若毒之乎(代词,你) 言之,貌若甚戚者(副词,好像) 5、词类活用: 向吾不为斯役,则久已病矣(病:名词作动词,困苦不堪) 殚其地之出,竭其路之入(殚、竭:形容词的使动用法,“使……尽”) 然得而腊之以为饵(腊:干肉,名词作动词,晾成干肉) 君将哀而生之乎(生:动词的使动用法,“使……存活”) 6、通假字: 非死则徒尔:“尔”通“耳”,罢了。 7、古今异义: 蒋氏大戚,汪然出涕曰(涕:古,眼泪;今,鼻涕) 则久已病矣(病:古,困苦不堪;今,生病) 8、一次多义: 赋 更若役,复若赋,则何如?(赋税) 岁赋其二(征收) 毒 若毒之乎(怨恨) 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎(毒害) 又安敢毒耶(怨恨) 食 谨食之(动词,喂养) 退而甘食其土之有(动词,吃) 9、重点句子: 君将哀而生之乎? 苛政猛于虎也 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎(全文的主旨) 10、本文是一篇“说”,属议论文,写作形式表现为先叙后议。本文的表现手法主要运用了对比和反称。 《诗词五首》 1、作者简介:王维(700-761),字摩诘,唐代著名山水诗人,又称“诗佛”。《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。 杜牧(803-852),字牧之,京兆万年人,唐代著名文学家。《泊秦淮》选自《樊川诗集》。 李商隐(812-858),字义山,淮州河内人,号玉谿生,唐代著名诗人。《无题》选自《李义山诗集》。 晏殊(991-1055),字同叔,北宋临川人,宋代词人。《浣溪沙》选自《珠玉集》。 苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉山人,北宋文学家。《水调歌头》选自《东坡乐府》。 2、字音:蓬péng 燕yān 绮qǐ 看kān 婵chánjuān 3、重要实词: 使:出使。 征蓬:飘飞的蓬草,比喻飘泊的旅人。候骑:担任侦查、通讯的骑兵。 殷勤:热情而周到。 探看:探寻、察看。 把:举,拿着。 恨:遗憾。 婵娟:形容月光明媚,这里指代明月。 4、词类活用: 夜泊秦淮近酒家(近:形容词作动词,靠近) 5、重点名句; (1)大漠孤烟直,长河落日圆。 (2)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 (3)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 (4)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 (5)但愿人长久,千里共婵娟。 6、全诗结构图解: 首联:出使的经过 《使至塞上》 颔联:描写边塞的景色 颈联:写落日时分边关所见 尾联:照应诗题和开头,写此行的目的 《泊秦淮》 写景叙事:写秦淮河美丽夜景,交待写诗时间 叙事议论:歌女唱歌,抒忧愤之感。 首联:以景渲染,烘托有情人离愁别绪。 《无题》 颔联:运用双关语表达有情人生死不渝的爱情。 颈联:写女子别后的担心。 尾联:强作宽慰之语。 《浣溪沙》 上片:因今思昔,透露出对美好景物的流连及惆怅。 下片:融情于景,表达词人的无限依恋之情。 词前小序:叙作词原因――月夜抒怀皆怀子由。 《水调歌头》 上片:写词人月下欢饮时的联想和想象。 下片:写词人月下无眠的情状及对人生的思考。 《论语》十则 1、作者简介:孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,其核心思想是“仁”。 2、字音:省xǐng 恕shù 沂yí 雩yú 喟kuì 冠guàn 3、通假字: 莫春者:“莫”通“暮”,将尽,晚。 4、重点实词: 省:反省与检查。 身:自己。 谋:谋划。 齐:看齐。 忠:诚心诚意。 交:交往。 传:老师传授的知识。 贤:德行优秀的人。 信:诚实。 弘毅:抱负远大,意志坚强。求:求得,追求。 春服:春天穿的单衣。冠者:成年人。 道:方法。 处:据有。 美:好的。 恶:不好的。 图:料想。 咏:歌唱。 与:赞赏。 5、重点虚词: 而 为人谋而不忠乎(表转折) 任重而道远(表并列) 先行其言而后从之(表承接) 之 君子成人之美(助词,的) 吾亦为之(代词,这件事) 富与贵是人之所欲也(助词,用于主谓之间) 6、词类活用: 君子成人之美,不成人之恶(美、恶:形容词作名词,“好的”,“坏的”) 冠者五六人(冠:名词作动词,指戴帽子) 7、一次多义: 为 为人谋而不忠(介词,替,给) 吾亦为之(动词,做) 不图为乐之至于斯也(动词,为,作,指创作) 8、名言名句: 吾日三省吾身――为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 士不可以不弘毅,任重而道远。 己所不欲,勿施于人。 君子成人之美,不成人之恶。 鱼我所不欲也 1、作者简介:孟子,战国时代著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。 2、字音:苟gǒu 箪dān 羹gēng 蹴cù 欤yú 3、通假字: 得我欤:“得”通“德”,恩德。 4、重点实词: 得,可能,能够。 兼:同时得到; 呼尔:盛气凌人叫喊的样子。 已:停止; 蹴尔:踩踏食物的样子。 加:增加,指带来好处。 本心:天性,天良。 5、重点虚词: 之 行道之人弗受(助词,的) 呼尔而与之(代词,“他”) 人皆有之(代词,“思想”) 而 呼尔而与之(连词,表修饰) 由是则生而有不用也(连词,表转折) 于 所欲有甚于生者(介词,比) 万钟于我和加焉(介词,对) 6、词类活用: 所欲有甚于生者:欲:动词作名词,指所追求的东西。 7、一次多义: 得 二者不可得兼(动词,能够) 得之则生(动词,获得,得到) 为 向为身死而不受(动词,是) 凡可以避患者何不为也(动词,做) 今为宫室之美为之(第一个,介词,为了;第二个,动词,做,接受) 8、古今异义: 一豆羹(豆:古,盛食物的器皿;今,豆子) 9、重点句式: 倒装句:(1)、万钟于我和加焉(疑问代词“何”作动词“加”的宾语,宾语前置) (2)、所欲有甚于生者(介词结构后置) 10、名言名句: (1)生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 (2)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。 (3)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 《订鬼》 1、王充(27-97),字仲任,会稽上虞人,东汉唯物主义哲学家。本文选自《论衡•订鬼篇》。 2、字音: 庖páo 纆mò 衽rèn 椎chuí 3、通假字: 昼日则鬼见,暮卧则梦闻(“见”同“现”,显现) 则梦见夫人据案其身(“案”同“按”,按住) 4、重点实词: 致:导致,造成; 玩:欣赏,玩味; 剧:厉害,严重; 订:订正。 5、重点虚词: 之 皆人思念存想之所致也(结构助词,起舒缓语气的作用) 独卧空室之中(助词,的) 于 由于疾病(动词,在) 或泄于目(介词,从) 6、一词多义: 夫 则亦知夫病者所见非鬼也(夫,指示代词,那) 夫精念存想,或泄于目(夫,发语词,用在句首表提示作用) 7、古今异义: 由于疾病(由:古,名词,原因;于:古,动词,在;今,因为) 觉见卧闻,俱用精神(觉:古,睡醒,今,睡觉) 8、翻译下列句子。 伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也。 凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。 《马说》 1、作者简介:韩愈(768-824)。本文选自《昌黎先生集•杂说》。 2、字音:衹zhǐ 骈pián 石dàn 槽枥cáo lì 3、通假字: 才美不外见(“见”同“现”,显露,表现) 食马者不知其能千里而食也(“食”同“饲”,喂养) 食之不能尽其材(“材”同“才”,才华,才能) 其真不知马邪(“邪”通“耶”,表疑问,吗) 4、重点实词: 虽:即使; 或:有时; 通:通晓,明白; 等:等同。 临:面对。 5、重点虚词: 或:有时。 而 千里马常有,而伯乐不常有(连词,表转折) 食马者不知其能千里而食也(连词,表承接) 其 安求其能千里也(代词,它) 其真无马邪(助词,表推测、反问的玉器,难道) 其真不知马也(加强语气,助词,原来) 6、词类活用; 一食或尽粟一石(尽:形容词作动词,吃尽) 食马者不知其能千里而食也(千里:数量词作动词,行千里) 策之不以其道(策:名词作动词,鞭策,驱使) 食之不能尽其材(尽:形容词的使动用法,使……尽,竭尽) 7、一词多义: 策 策之不以其道(动词,鞭策,驱使) 指策而临之(名词,马鞭) 能 安求其能千里也(动词,能够) 虽有千里之能(名词,能力,本领) 8、重点名句: (1)故虽有名马,衹辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里之称也。 (2)才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。 (3)其真无马邪?其真不知马也。 《诗词五首》 1、字音:蓟jì 滁chú 鹧鹘zhè gū 3、古今异义: 青春作伴好还乡(青春:古,明媚的春光;今,青年时期) 4、名言名句: 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳下洛阳。(表达了诗人迫不及待、归心似箭的心境) 知否?知否?应是绿肥红瘦。(本句用了借代和拟人的修辞,创造性地形象生动地写出了暮春风雨后的花叶的神采,表现了女词人不同凡响的文雅情深) 补充: 唐朝的两大诗派:王孟山水诗派和岑高边塞诗派。王孟山水诗派的诗人以擅长描写山水田园风光而著称,主要代表诗人有孟浩然、王维等。岑高边塞诗派以描写边塞风光、反映戍边将士生活为主,该诗派以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名。 宋词两大流派:豪放派和婉约派。豪放派以豪放为主体风格,题材广阔,境界宏达。代表人物有苏轼、辛弃疾等。婉约派往往通过抒写离愁别恨,创造美的境界。代表人物有柳永、;李清照、晏殊等。 陈忠 |
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