《子路冉有公西华待坐》教案(人教版高二必修教案设计) |
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班级 高二 姓名 日期 编号 设计人肖建军 学科 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 【自研课导学】 晨读课:(40)分钟 目 标:1、大声朗读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 2、读出人物的性格特点 3、背诵全文 (25分钟) 检 效: 同位相互背诵,看看谁背得最快最熟练(15分钟) 预习课(晚自习20分钟) 自读自悟:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 资料准备:孔子的主要思想,搜集当今教育界的热门话题 。 自主积累:本文语言特点:简洁、凝练的语言生动传神地表现出人物的动作、神态和精神气质。 自我感悟: 感受孔子尊重个性、平等待人的为师风范。 【展示课导学】(时段: 第2课时 ) •学习目标(1分钟):1、感受本文的语言特点,学会抓住人物的性格特征来记言记行。 2、学会对人物形象的认识和评价;感受孔子的教育理念。 定向导学•互动展示 课堂 元素 导学 流程 自学指导 互动策略 展示方案 随堂笔记 内容、学法、时间 内容、形式、时间 内容、方式、时间 重点摘记、成果记录、知识生成、规律总结 走进文本 揣摩语言的简洁传神 语言精练,生动传神 •揣摩本文运用简洁传神的语言,紧扣人物的突出性格来记言记行的行文风格,并把相关的词句用红笔标示出来。 预时5分钟 A、A、小组长检查组员的预习成果,并给出评价和建议。 B、 C、B、组长要组织协调本组成员有序地交流自研成果,要善于捕捉小组成员在自习过程中的精妙之处,积蓄展示的素材。 D、 E、C、抽签决定小组展示的目标。小组长组织本组成员认真研究,形成完善的组风成果。 F、 G、D、确定本组的展示方案和展示代表,组长要用人之长,组员要有集体荣誉感,方案要有创新性,组员要尽可能多的参与展示,要善于利用主黑板和展示板。 H、 I、 J、预时7分钟 展示方案预设 一、当一回演员 •能运用语言、肢体动作、面部表情等等手段把师生五人的性格特点表现出来吗? 二、让人物从历史中走出来 •模拟古人,自我表白人生的追求; •对话交流,倾听今人对他们的评价。 三、会做一场成功的辩论会吗? •针对当今教育面临的热门话题设计辩论的议题。 •能接受其他小组的场外的质询吗?以利形成良好的互动效应。 ※ 若你有更好的创新展示方案,请你提出来,以供备选。 预时28分钟 一、本文是《论语》中文学性最强的一章,用简洁的词语总结一下师生五人的性格特点。 二、用形象的语言描述一下深为孔子所赞同的曾皙所追求的那种人生理想 三、孔子问志,听了子路、冉有、公西华各言其志后,没有发表意见,却私下向曾皙谈了自己的看法,对于孔子的这种做法,你有什么看法。 走进人物 感受人物的精神魅力 筛选信息,个性读人 •能用准确的语言描述师生五人人生追求,并在文本对应处用红笔批注出来。 •能用生动形象的语言对师生五人表达自己的认识和评价。 预时:6分钟 走进《论语》 感受儒家文 化的精髓 尊重个性,包容并蓄 •能用简明的语言概括一下孔子对四位弟子的评价; •通过对孔子的问志,弟子的回答,孔子的态度,对孔子的教育思想作出自己的评价; •孔子的教育理念对当今教育启示意义。 预时6分钟 •当堂反馈(7分钟): 本文是孔子问志,弟子言志,我们现在正处在人生观形成的重要阶段,能谈谈自己的人生追求吗? 【训练课导学】 “日清过关”巩固提升三级达标训练题 书写等级 达成等级 批阅日期 •基础题 把下列文言文句子翻译成现代汉语。 ①加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。 ②浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 ③为国以礼同,其言不让,是故哂之。 •发展题 阅读下面一段文言文 “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对日:“异乎三子者之撰。” 子日:“何伤乎? 亦各言其志也!” 日:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹日:“吾与点也。” 请回答下列问题 ⑴发挥自己的想像,用富有诗意的语言描述一下曾皙所描绘的暮春郊游的图景。(100字以内) ⑵曾皙所描绘的暮春郊游图,反映是儒家怎样的社会理想和人生道德修养(生活理想)追求? •提高题 (一)阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分) 子贡问曰:“何如斯可谓之士①矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然②小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人③,何足算也!”(《论语•子路》)【注】①士:士在周代贵族中位于最低层。此后,士成为古代社会知识分子的通称。 ②硁硁然:坚定的样子。硁,音kēng。 ③斗筲之人:识量极小的人。筲,音shāo,竹器,容五升。 1、下列各项中,对选段理解不正确的一项是( ) A.孔子认为成为士人的首要条件是:立身处事有廉耻之心。凡自己认为可耻的事就不去做,以羞耻心来规范自己的行为,做到在道德上的“有所不为”。 B.只做到道德上的自律是不够的,还要有实际办事才能,能完成国君所交给“使于四方”的任务。由此可见,孔子更注重士人在能力上要“有所为”。 C.说话必守信不移,做事能坚持到底的人也是孔子所认同的。因为能做到这些,立身处世上也可以无所亏欠。 D.子贡问“士”的本意在于问“今之从政”的人如何,而在孔子看来,当时的从政者识量浅狭,连最起码的诚信都做不到,不够资格称作“士”。 2、从文中看,孔子对士人提出哪些不同层次的要求?联系实际,谈谈你认为现今知识分子应具备什么素质。 【培辅期望】(附培辅单) 疑惑告知: 效果描述: 【自主反思】(日反思) 知识盘点: 心得描述: 肖建军 |
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