高考作文要把人逼成哲学家? |
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新京报 刘洪波 中国的高考,时兴“议论文”。议论些什么呢,家长里短吗?校园生活吗?社会政治吗?经济军事吗?通通不是,中国高考的惟一议论对象,乃是“人生”。 今年的高考,从全国试卷到各地方试卷,仍然继续让高中生写议论文,题目有“出人意料和情理之中”、“价值与位置”、“铭记与忘记”、“安”、“留给明天”、“纪念”、“一叶一枝一世界”等等。还有福建的根据两幅不同的圆形图发议论,上海的让学生“审视和辨析” 一堆材料,然后谈谈社会文化对人的成长的影响。一看这些题目,我知道,一副比百岁人还要有历练的样子,一个比哲学家还要懂辩证法的姿态,在高考作文中是绝对必要的。 高考作文,形式上可以“百花齐放”,但题旨必让学生以辩证观点来谈人生,却是绝不含糊的。例如今年命题最怪的算山东和湖北。据说这两个地方高考很厉害,可能这成了出题者的一个心病,生怕题目分不出学生的高下来,所以非弯弯绕不可。 山东考生被要求读一段文字,“皇帝要修理一座宫殿,请了一个木匠和一个石匠,木匠的徒弟做事不认真,被师傅狠狠地批评了一顿,徒弟心里不平衡,想报复木匠,于是把木匠的尺子磨短了一厘米。于是,木匠做出的木制物品都比原来计划的要短一厘米,于是他们面临着被砍头的命运。 石匠看到之后,将地基降低了一些,和木匠做的相吻合了,于是救了木匠的一家“。怪哉怪哉,木匠备的材料已是短了,石匠还要降低地基,竟然还能和木匠做的吻合,中间还有“双赢的智慧”。好,就算“双赢”,赢的是什么呢?皇帝要砍头,木匠的头保住了,宫殿也做成了,没有人掉头。看看,这中国式的双赢,双赢就是大家相互帮助,不要被砍头。看了这样的材料,大家要想着双赢,怀疑皇帝的砍头权就偏了。 湖北考生学习了王国维语录:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。 出乎其外,故有高致。“学了不能乱写,要写”对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会“的启发。湖北媒体请教了几个作家,我看只有表示要”从认识论的辩证思维角度解题“的作家可以及格。作文专家说得很透彻,”误以为本题只要谈点人生看法,谈点社会现象,那就偏离了命题意向……立意关键在于内外协调的理性思考“。乖乖,”内外协调的理性思考“,能让一个高中生说了,中国人人都是思想家,至少人人都像是思想家,信不诬矣。 二十多年前我高考的时候,作文老师奉献了他对高考命题的破解:作文就是弯弯绕,围着人生观来回绕,正反面材料反复绕,所有材料千方百计绕到题目上去,事成。他深知一个并无太多人生体验的学生,怎样做出看上去正确又深刻的好文章。今天,这种专门对付高考的假把式人生思考,仍然可以作为考场秘笈。往者不可谏,来者犹可追,今天我将高考作文秘笈贩卖于此,以点化未来的考生。 我依稀看到高考作文题目后面命题者自得的脸。他们出题的弯弯绕到底要绕到哪里去呢?你像一个下级对上级那样,对其指示精神“认真领会”,而他们拿着标准,坐看谁中我肯綮,合我绳墨。所有把血气之躯换作一副老迈样子,写出满篇“辩证法”和“正确人生观”的,他们就满意了。命题者的脸,也可以说是今日教育和考试制度的脸。 高考作文除了假把式的人生思考,正确到了废话程度的“辩证高腔”,不会有什么可观处。但兴许这也就正好是最大的安慰。言及其义或者言不及义的假把式正确话一说,大家看了,就觉得教育很成功,啊,又是“一代新人”。 相关链接:高考范文
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