| 晨早诵读（6）(人教版高三必修教案设计) |
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【名句名篇】 1．静女其姝, 俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。(《静女》) 2．信誓旦旦, 不思其反。(《氓》) 3．士也罔极，二三其德。(《氓》) 4．夙兴夜寐，靡有朝矣。(《氓》) 5．淇则有岸，隰则有泮。(《氓》) 6．总角之宴，言笑晏晏。(《氓》) 7．日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(屈原《离骚》) 8．惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(屈原《离骚》) 9．乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!(屈原《离骚》) lO．孔雀东南飞，五里一徘徊。(徐陵《孔雀东南飞》) 11．纤纤作细步．精妙世无双。(徐陵《孔雀东南飞》) 12．举手长劳劳，二情同依依。(徐陵《孔雀东南飞》) 13．枝枝相覆盖, 叶叶相交通。(徐陵(孔雀东南飞》) 14．君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。(徐陵《孔雀东南飞》) 15．多谢后世人，戒之慎勿忘!(徐陵《孔雀东南飞》) 16．盈盈一水间，脉脉不得语。(《迢迢牵牛星》) 17．山盟虽在，锦书难托。(陆游《钗头凤》) 18．迢迢牵牛星，皎皎河汉女。(《古诗十九首》) 19．纤纤擢素手，札札弄机杼。(《古诗十九首》) 20．对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。(曹操《短歌行》) 21．慨当以慷，忧思难忘。(曹操《短歌行》) 22．月明星稀，乌鹊南飞。(曹操《短歌行》) 23．山不厌高,海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》) 24．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(陶渊明(归园田居》) 25. 暧暧远人村，依依墟里烟。(陶渊明《归园田居》) 26．久在樊笼里，复得返自然。(陶渊明(归园田居》) 27．枯桑知天风，海水知天寒。(《饮马长城窟行》) 28．池塘生春草，园柳变鸣禽。(谢灵运《登池上楼》) 29．余霞散成绮，澄江静如练。(谢眺《晚登三山还望京邑》) 30．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》) 31．岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。(杜甫《冬至》) 【古诗欣赏】 [中吕] 朝天子•秋夜客怀 周德清（元） 月光，桂香，趁着风飘荡。砧声催动一天霜。过雁声嘹亮，叫起离情，敲残愁况。梦家山，身异乡。夜凉，枕凉，不许愁人强。 （1）“月光，桂香，趁着风飘荡”描绘了怎样的一幅画面？有什么作用？ 答： （2）试分析“过雁声嘹亮，叫起离情，敲残愁况”的妙处。 答： 【字形抢记】 1．和蔼可亲 暮霭沉沉 2．独占鳌头 桀骜不驯 3．万古长青 好景不长 冬夏常青 4．寥若晨星 良辰美景 5．薪火相承 相辅相成 6．一张一弛 风驰电掣 7．层见叠出 花样迭出 8．连篇累牍 买椟还珠 9．渡过难关 暗度陈仓 10．腐化堕落 陨石坠落 11．要言不烦 繁文缛节 12．因噎废食 煞费苦心 13．天翻地覆 山重水复 14．事必躬亲 洗耳恭听 15．马革裹尸 食不果腹 16．合家欢乐 和盘托出 17．涣然冰释 焕然一新 18．惊惶（慌）失措 张皇（仓皇）失措 19．天网恢恢 心灰意懒 20．拾人牙慧 平等互惠 21．亟待解决 急需处理 22．既往不咎 继往开来 23．唇枪舌剑 明枪暗箭 24．名缰利锁 李代桃僵 25．能源匮缺 功亏一篑 26．入情入理 鞭辟入里 27．妙语连珠 珠联璧合 28．出奇制胜 出其不意 29．青山绿水 山清水秀 30．欢呼雀跃 声名鹊起 31．礼尚往来 无上荣光 32．大事渲染 大肆挥霍 33．以身试法 拭目以待 34．耸人听闻 毛骨悚然 35．波浪滔天 惊涛骇浪 36．好高骛远 趋之若鹜 37．文过饰非 闻过则喜 38．水泄不通 一泻千里 39．形迹可疑 行迹无定 40．长吁短叹 嘘寒问暖 41．头晕目眩 华丽炫目 42．揠苗助长 偃旗息鼓 43．和颜悦色 察言观色 44．绿树成荫 绿草如茵 45．心心相印 相映成趣 46．优柔寡断 神情忧郁 47．临渊羡鱼 竭泽而渔 48．沾亲带故 拈轻怕重 49．头昏脑涨 通货膨胀 50．震耳欲聋 振聋发聩 51．直言不讳 仗义执言 52．乔装打扮 梳妆打扮 53．远见卓识 真知灼见 54．座无虚席 坐收渔利 55．一幢（zhuàng）房子 灯影幢幢（chuáng） 56． 憧（chōng）憬美好 灯影憧憧（chōng） 57．曲肱(gōng)而枕 闳（hóng）中肆外 58．震撼人心 震古烁今 【经典杂文】 水本无形 中国文化报 高 深 上行下效的典故，几乎历朝历代都有一些记载，如皇帝喜爱细腰，喜欢女人着男装，偏爱紫色的服饰等等，于是朝中便成为时尚，乃至整个社会都受到广泛影响，风靡一时。但是这些典故都不及明太祖时的一桩事，它更让人感到深刻，更具教益。 朱元璋建都南京后，打算在郊外狮子山造一座“阅江楼”，以记载他统一天下的功绩，昭示后人。当时正处于洪武政权建立之初，天下还不稳定，四野荒芜，老百姓的日子大多过得凄苦。若在此时大兴土木，显然不是明智之举，很难收到预期效果。朱元璋想到此处，反问自己：我能这样想，那么满朝文武会不会也这样想？他想以此事考核一下，看百官中有多少关心国家和百姓的忠臣，以备日后重用。 没有想到，朱元璋把兴建“阅江楼”的圣旨发下后，送上来的奏章，清一色全是称赞造楼的颂歌，没一个提出反对意见的人。朱元墇对群臣大失所望，气急败坏地大呼：“我朝没人才呀！没人才呀！” 马娘娘听丈夫大发牢骚，急忙走近劝解：“大明朝已平定天下，忠臣如云，勇将如星，怎么能说没有人才！” 朱元璋把事情的原由细说与马娘娘，马娘娘不以为然地笑了笑，随即命宫女取来一个方形的茶壶和一个圆口的茶杯，并亲自给朱元璋斟了一杯热茶，然后说：“这水在方形壶里形状是方的，斟入圆口的茶杯里，却变成圆的形状。”朱元璋不知马娘娘葫芦里卖的什么药，一头雾水。马娘娘便进而告知：水自身本没有形状，盛进哪一种容器里，就变成哪一种形状。 朱元璋听到这里，恍然大悟：“你是不是说，有什么样的皇帝，就会有什么样的臣民？” 马娘娘点头说：“正是此意。皇上有心听取群臣的批评，真是万民的福气，国家的幸运。但是只有皇上真心实意地听取批评，属下才可能敢于说出真心话来。” 朱元璋本来想考察一下文武百官，不料想，竟然考察了自己。 不论这个记载有多少真实性，但故事本身终归对人有所启迪。上对下也罢，长对幼也罢，尊对卑也罢，言传不如身教，有时十句、百句宣言或号召，抵不上一个实际行动。表率和榜样是无声的召唤与命令。其身正，不令则行；身不正，虽令则不从。做领导的在会上讲一百次廉洁，不如身体力行地做一件拒腐蚀或惩治贪官的实事。所谓人格魅力，往往表现在自身的高尚与清廉。 据说有那么一座城市，某一届地委书记喜爱京戏，这个地区的京剧团就备受偏爱，京剧票友也成为时尚。某一届地委书记爱好书法，这个地区的书法艺术便受到特殊的重视，书法家的住房就比作家、音乐家宽敞。某一届地委书记重视有真才实学的人，于是一些有个性、有专长、不善交际应酬、以前不被重用的知识分子，都一一被安排重用了。 由此我想，假如某一届的地委书记若好大喜功，爱听赞歌，却听不得批评与不同意见，那么这个地方将会出现怎样的局面？ 不论个人喜好或是人性弱点，存在于一般人的身上，产生或好或坏的影响，都将有限；假若是存在某一级领导者的身上，就可能形成一种风气，造成一种势头，产生相当大的影响。 有的人走上领导岗位以后，讲话做事甚至衣食住行都谨小慎微，总给人一种自我拘束的感觉。一般说，只要不走向极端，领导者适当地有些“自我拘束”，未必不是好事。有敬畏心的人，往往谨言慎行，一步一个脚印。反之就可能老子天下第一，为所欲为。 【时文欣赏】 幸福，原来很简单！ ——《老大的幸福》观后感 2010-03-30 14:03:58 来源: 南方网 这个周末，干了两件事：一是看了电视剧“老大的幸福”，二是去了一趟久违的夏茅（广州一城中村）。表面看，两者毫无干系，我试图借用“幸福”将其关联。 剧中的老大，被他的四个弟弟、妹妹视为标准的“不幸福”：没有钱，干着帮人洗脚的工作，没有像样的房子，没有老婆。或许，这是幸福被定义最普适性的一种方式。每天下班集聚一帮大爷大妈，唱着，说着，聊着，还冠以“北京欢迎您”的帽子，老顽童也罢，小丑也罢，精神胜利法也罢，好吃牛者也罢，仁者见仁，智者见智。 老二，豪宅，豪实业，还有“娇妻”相伴，却是冷炕头（貌似无性生活？）；老三，副处级干部，却与价值观不同的妻子争吵不断；老四，月薪三万的演员，通宵达旦的工作，为的是梦中的豪宅、名车；小五，觊觎贵人相助，一心想天上掉馅饼。除却衣冠上的堂皇，作为定义幸福的他们，真的幸福吗？ 故事的过程也结局极具讽刺性，最不幸福的人，却在拯救一个个身处幸福的人，这对定义幸福的人是一种拷问，对时下流行的幸福观是一种拷问。 物质主义导向下，本来有着强大精神诉求的幸福，被强烈异化为“物质丰盈”，幸福与物质财富开始画上等号。对于一些学者（我更愿意将其称为好事者）而言，幸福或许还能衍生出幸福指数，一套严格的指标体系，个体收入？家庭收入？共同服务享受度？恩格尔系数？家庭和睦度？性生活质量？ 我却不敢苟同！我不知道幸福与哪些因素有关，可我知道，幸福是高度主观的，“笑口常开”一定是幸福的！我很钦佩老大积极、乐观、向上的品格，他的所做作为、所言所行，是通往幸福道路的正确的方向！如果套用一句“科学发展观”的话，他就是科学发展观的首善之人！ 聊了电视剧，再聊聊城中村。我平日喜欢体验公交，喜欢车站，喜欢城中村，喜欢观察芸芸众生。说的恶心一点，喜欢“偷窥”，呵呵。每个月一定要抽时间去看看上述久违的“朋友”，是我的一大嗜好。这不，昨天一天，带着“邂逅者中几个人在笑”的研究主题，我上午光顾了天河城、两辆公交、四个地铁口，下午去了夏茅（两年前博士论文田野调查点），结果发现，城中村的人更爱笑！有恋爱男女羞涩的笑，有操河南口音者粗狂的笑，有开玩笑中责骂的笑，那里的人，在那样的KISSING BUILDING、握手楼、电线缠绕的环境中顽强的生存，笑着生存，那样的具有生机与活动，在我看来，是我见到这座城市最美丽的风景！面对艰辛的生活和生活的艰辛，他们笑对！ 我的收入或许是他们的数倍，但实不相瞒，我却很少笑，课堂上我给学生严肃的上课，平时更是严谨的写文章，打篮球时碰到球技稍差的队伍还忍不住埋怨，挤广州的公交时还心情烦躁，或者，我不是这个社会的个体，诸君中或许有同类。 我们幸福与否，取决于我们在同类中的地位、排名。定义我们幸福与否，不是我们自己，而是社会！其实，幸福更像一张网，我们就是其中的鱼，成功人士好比其中的大鱼，身躯变大了，我们却不再灵活了，因为有更高级更隐蔽的一套社会规则与秩序网住我们，最后，我们被幸福之网束缚，越束越紧，直到我们不能呼吸。相比而言，小鱼，小虾，就是社会的平凡人士，知足常乐，自由得多，可以游来游去，或许幸福得多！ 此刻的我，2010年3月29日下午2点18分，我在暨南大学校园的石凳上，看着川流不息奔赴教室的莘莘学子和几个随时待命收拾空水瓶的老太，抒写自己的心情，凉风袭来，心旷神怡，觉得自己是幸福的。 幸福就像毛毛雨，祝福大家心里都有毛毛雨！（编辑：东雪） |
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