高考作文发展等级高效导练之三:观点具有启发作用(网友来稿)

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江苏省镇江中学 陈乃香

【能力点睛】

“观点具有启发作用”主要指观点要富含哲理,具有思辨性。就是说,或观点新颖独到,使人看后豁然开朗;或观点较为辩证,使人读后加深了对某个问题认识的深度;或观点虽不全面,但使人读后派生出对某个问题其他侧面的思考,拓展了对这个问题认识的广度;或观点引发了人们的联想,从而丰富了这一观点的内涵,等等。总之,不是读完就了事,而是言虽尽而意无穷,让人读后有回味的余地。

【达标要求】

1.观点要能引起读者的关注和共鸣。要想“观点具有启发作用”,前提是所论述的观点能够引起读者的关注,如果读者对某篇文章的主要观点毫无兴趣,那是无论如何不会产生“启发作用”的。怎样引起读者的关注呢?这就要求所论述的问题必须具有较强的时代感和现实性,甚至可以说是人们关心的焦点问题。从这个意义上说高考写作,必须迅速把作文试题的话题或命题,与反映和解决当前存在的问题联系起来。不论面对什么题目,都要首先想一想,为什么当今会提出这个问题?我的文章要反映或解决当前存在的什么问题?这样,人们才会关心它,才会研究它,才有获得启发的前提。

2.观点要能够把一般认识提升到新层次。同样一个道理,大家都能讲出一些道理来。在这样的情况下,要做到“观点具有启发作用”,就要鞭辟入里,入木三分,抓住问题的症结,把问题说到点子上,抓住事物之间最关键最本质的联系。要做到这一点,就要用正确的方法论看问题,站在一定的高度看问题,

3.观点要能打破传统的思维模式。传统的思维模式严重地禁锢着我们的思想,在这种思维模式之下,考生很难迸发出思想的火花,这与当今弘扬的创新精神是背道而驰的。考生只有彻底打破传统思维模式的束缚,才能激发起自己的发散思维、逆向思维、多极思维、立体思维;也只有这样,在我们的文章中才能阐发出全新的、发人深思的观点。如“弄斧必到班门”“名师未必出高徒”“酒香也怕巷子深”“开卷未必有益”“不想当将军的士兵也是好士兵”等。这一组全新的观点,带给人的是一种时代精神的弘扬。

4.观点要能预感事物发展的趋向和结果。世界上事物都不是孤立的,而是相互联系的。如果能够弄清一个事物产生的辽远而广阔的背景,那么就不难摸清这一事物发展的趋向和结果;若能理清与之联系着的事物,则透视这个事物也不会是什么难事了。《淮南子•说山训》中说:“以小明大,见一叶落而知岁之将暮;睹瓶中之冰知天下之寒。”它告诉我们从与事物密切相关的某些细微迹象中,可预知事物的发展趋向和变化。对事物发展的趋向和结果的正确估计,往往反映着一个人思维的睿智。

考场评分细则将“观点具有启发作用”分成三个层次,即达到要求(基本符合该评分点要求)、比较突出(全面符合该评分点要求)、突出(全面符合该评分点要求,且有优异表现)。“达到要求”可给3-6分,“比较突出”可给6-12分,“突出”可给12-20分。

【经典回放】

经典试题(一)

(2006年山东高考作文题)阅读下面这首诗,根据要求作文。

  星 星(雷抒雁)

  仰望星空的人,

  总以为星星就是宝石,

  晶莹,透亮,没有纤瑕。

  飞上星星的人知道,

  那儿有灰尘、石渣,

  和地球上一样复杂。

  读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。

  注意:联想或感悟要与整首诗的寓意有关。立意自定,题目自拟。不少于800字。除诗歌外文体不限。

文题诠释

2006年山东的高考作文题给了当代著名诗人雷抒雁的一首诗。关于《星星》,命题人说“读这首诗可以产生不同的联想或感悟”。这好理解,因为关于诗的欣赏,有一句很有名的话:“诗无达诂。”但我们还应该注意到“注意”中的一句话,这就是“联想或感悟要与整首诗的寓意有关”。也就说,我们的联想和感悟是有依据的,这就是《星星》这首诗的寓意。明

白了这些,自然也就能够选出我们在文章中所要谈的立意,但又是在要求之内,跑不了题。

  《星星》这首诗说的是什么呢?①距离产生美。总以为星星是宝石,是因为在仰望它,和它有一段距离;没有距离了,飞上了星星,自然也就没有美可言了,看到的当然是灰尘、石渣。对人也是这样啊,在对一个人还不怎么了解的时候(特别是恋人),总觉得他什么都是好的;可我们对他熟悉了,他对我们再没有什么秘密的时候,美便不存在了。实际上,不是美不存在了,而是因为他的缺点挡住了我们的视线,使得我们看不见他的优点罢了。②透过现象看本质。晶莹、透亮、没有纤瑕,这是星星展现在我们面前的现象,它的本质呢?正如诗人所说,是和地球一样复杂。这是在写星星,又何尝不是在写现实生活呢?遗憾的是,我们常常被一些纷纭的现象所迷惑,把现象当作了本质。③理想和现实。诗歌第一小节写的是理想中的星星,第二小节写的是现实生活中的星星。我们不是常常把现实理想化吗?正因为把我们尚为涉足的现实理想化了,所以当我们步入现实开始新生活后感到的常常是失望。这时,就需要我们用一段时间来调整心态了。

经典佳作

美,距离的忧伤

山东考生

从仓颉造字开始,中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字,不仅融会了字的灵动美观,更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画,那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”,透过这复杂的横横竖竖,我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行,伴随着古典的美感渐行渐远,若即若离,忽明忽暗。

  毫不夸张地说,中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象,这距离是“君住长江头,妾住长江尾”的遥远相思,或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑,或又是“千里孤坟,无处话凄凉”的生死相隔,或又是忠臣与“不己知”的君王一段扼腕叹息。

  有人说“诗是痛苦的结晶”,而文学则爆发于强烈的情感,而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机、网络随时将信息迅速传递,火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边,网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”、“泡面化”,并黯淡化,让本应结集于心,奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌,而是自行崩溃,永远不再。

  没有了距离,没有了强烈的情感,没有了尖锐的锋芒,所有人都是鹅卵石,在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽,只留下现代的忧伤。

  没有了征人送行,又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息?没有了君臣相隔,怎会有“文死谏,武死战”激昂正气和《出师表》的赤子忠心?没有了父亲去无所侍的小儿女“清辉之臂”的月下守望,没有了朋友远离塞外风寒的痛苦,又怎会有一出出《阳光三叠》,一枝枝折柳赠别,一涟涟十里长亭的泪,一句句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的相安互慰?

秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望,由水道相通的遥远是一种忧伤”,现代剥离了“山脉”,“水道”,黯淡了“遥远”,“忧伤”,在文学与美的领域,我们只能淡淡绝望点点悲哀,愿距离还在,人情还在,美,还在。

达标秘诀

作者没有在近处讨论距离,而是站在了远处来讨论距离,即以一个旁观者的身份去把握主题,去谈论主题,从而显示了作者置身事外议论事物本领,观点具有启发作用。文章的跨度很大,从一开始就从较宽广的领域出发,以此作为论据合理地论证自己对距离的看法。此外,文章通过否定的写作手法进一步肯定了主题,这一点很值得效仿。

经典试题(二)

(2005年天津高考作文题)请以“留给明天”为题写一篇文章。

要求:①除诗歌之外,文体不限。②不少于800字。

文题诠释

  “留给明天”是一道颇不好对付的题目。它使我们想起上海高考曾考过的题目,如《时间啊,时间》《面向大海》《遥望星空》等。这样的题叫做虚题,大题,容易写得空泛、空洞,最好是大题小作,虚题实作。比如那年一个考生做《时间啊,时间》,就选了看见妈妈的乌发如何变成白发,从而悟出时间的流驶。《留给明天》还可以优选视点,可以是我要留给时间什么;可以是我们这一代人要留给明天什么;也可以是历史上的某一位特定的人物要留给明天什么,这是说的叙事性的文章。此题也可以写成议论性的文章,可以这样布局:一、人生活在今天,但要为明天着想(“风物长须放眼量”);二、怎样才算真正地为明天着想。①批评一些人的短视;②摆出真正的能算留给明天的是什么模样。文章已有正标题,我们也还可给他安个副标题以缩小范围来议论,如:——评 “大丈夫处世不能流芳百世,何妨遗臭万年”,这样大题就化小了,比较容易讨好。

经典佳作

留给明天

天津考生

我喜欢严谨,严谨地做每件事情,严谨地对待每个人,但我更渴望自由。心灵的自由,是自由的最高境界。于是,我想自由一些。

我想自由地倾诉。我并非多愁善感,但生就一副爱思考的灵魂。翻开史册,腐儒郦食其和贤臣张子房的对照,会激起我对刻板教育方式的厌恶。郦食其不正是被死板的诗文禁锢了头脑吗?聆听音乐,一曲华贵优雅的《天鹅》会让我不由自主地想到,天鹅圣洁的翅膀为何被束缚,为何沉浸在忧伤的死寂里?游历自然科学的王国,我的脑海里常跳跃着异想天开的火花……我渴望倾诉,渴望与志同道合者各抒己见,渴望着思维的奇葩绽放在自由天地里。可我做不到。自由之心一旦回到现实中,只有被锁进牢笼。我四周只有“标准答案”和被束缚了思想的学子,我脑海中的奇葩将要枯萎了。想到明天,一片茫然。

我渴望自由发展。尽管我渺小,但我早就试着把思维的触角伸向我力所能及的每一方天地。我酷爱史书、人物传记,因为我想与已逝的灵魂沟通,捕捉先人的踪迹,体味穿越时空的奇妙感受;我喜爱京剧,在咿咿呀呀中感受古老文化的积淀;我热衷于音乐,从中国古代的阳春白雪到下里巴人,从工整华丽的交响乐到回荡在阿尔卑斯山上空的欧洲民歌,都被我视作空中灵音;我崇敬自然科学,看似刻板的道理隐藏着神奇的规律……但这都过去了。我的人物传记被锁进箱底,音质优美的唱片也不知去向。我就像流水中的鹅卵石,现实、名次、习题正在磨损我的棱角。如今,在填写个人简历时,我可以列出一长串“光辉”的获奖经历,然而在“特长”一栏里,我却连一个字都写不出来。我的明天会怎样,能不感到茫然?

但我不想就这样下去。我是一颗鹅卵石,在人生长河里,难免会受到猛烈的冲刷,但我不能失去全部的棱角,泯灭所有的个性。我想自由一些,我想让自己的个性复苏。今后,我将是一个自由自在的拓荒者。给自己的明天开拓出一片蓝天。

今天,我想自由一些,为的是把充实、精彩的人生留给明天!

达标秘诀

今天是昨天的继续,明天又是今天的延伸。有什么样的今天,就可能有什么样的明天。作者渴望自由一些,自由地倾诉,自由地发展,但现实却严酷地束缚和制约了他。想到明天,未免茫然。故而作者强烈呼吁家庭、学校给他更多些的自由空间,使其个性特长优势得到长足发展,那么就有可能将一个充实精彩的人生留给明天。留给明天什么,全看今天怎样。这一哲理还是很有启示性的。

【误区警示】

高考文题

(2004年北京高考作文题)以“包容”为题,写一篇文章。

要求:①“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思,也有一种容纳、接受不同意见的意思。本题若只从其中一个方面写,也可以。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。

文题诠释

对高中毕业生来说,这样的题目应该有很多内容可写,有很多角度可选。从内容上看,“包容”有包含、容纳之意,涉及到人的品德修养,题意不难理解,考生有话可说。既可正面立意,也可反面立意。并且考生可以联系课文《〈宽容〉序言》。从角度来看,师生之间、同学之间、家庭成员之间,难免会出现一些矛盾,产生一些疙瘩。人与人相处,各人性格、兴趣爱好也不会一样。面对此情此景怎么办?要学会包容,有容乃大,与人为善,求同存异、君子和而不同,尺有所短寸有所长,冤家宜解不宜结,学会化干戈为玉帛,不要戴有色眼镜看人,要多看别人的优点、长处。

我们可以从自己生活中的经历入手,回忆一些现象,然后选择某一桩事例,作为话题,切入分析,剖析包容的好处,并进一步指出能够做到包容是一个人有道德有修养的表现。当然,也可作正反论述。如果面对一些芝麻绿豆的小事,就耿耿于怀,睚眦必报,甚至剑拔弩张,后果又将会如何呢?当然,也可以写有关“包容”的记叙文,这样的文章,就要选择一些在常人看来出乎意料之外的事,来突出所记人物的优秀的品德和修养,使人读后产生“心向往之”的印象。

失误例文

包 容

北京考生

说到“包容”,我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包,思想自由”的主张。

有人会说:兼容并包?难道反动的言行,我们也能并包?“台独分子”分裂祖国的言行,我们也能并包?社会的污秽、黑暗、腐败,我们也能并包?

我要说:在自然的世界,我们允许树木、鲜花生长,也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在,同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。

记得报道说,某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群,而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝,结果怎么样?鹿群数量急剧膨胀,老弱病残之鹿迅速增长,严重影响了鹿群的质量,鹿群的生存出现了严重的生态危机,没有办法,只得将凶恶的狼先生们再请回来,这样,鹿群才又一次恢复了生机。

人类的历史,也有善与恶,进步与落后。有时,我们还可以用一些看似不好的做法来体现兼容并包。新中国历史上,1957年的反右运动,将右派分子的引蛇出洞,大约不少人还是记忆犹新的,这就像自然界引进狼群一样。

大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人。

能够撑船的大肚里,什么不能包容呢?丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折……一切都可以承受,一切都可以包容,方显得我们的伟大、宽阔,坚毅与坚强。别人的一两个白眼,几声低低的议论,我们都以为大敌当前;树叶飘下,细雨洒落,我们都以为会砸破脑袋,那样其实显得很可笑。

不久前,北京大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说:清华大学的校训为“厚德载物,自强不息”,北京师范大学的校训为“学为人师,行为世范”,都令人大为激赏;但是作为在北大长期工作和学习的北大人,金先生竟不知道北大有什么校训。

我以为,北大完全可以把“兼容并包,思想自由”作为自己的校训,它较“厚德载物,自强不息”,较“学为人师,行为世范”,一点都不逊色,反而有胸怀天下,包容宇内的气度与胸襟。

失误剖析

这篇文章能紧扣题目来谈,也能选择一些非常恰当的事例来论证,但只是罗列事例,对材料的分析很不到位,没能真正阐述“兼容并包”的意义。对金开诚先生的文章没有自己的认识,说“金先生竟不知道北大有什么校训”失当,也不能证明观点。整篇文章不具有启发性,不能很好地引人思考。

阅卷评分:基础等级35分+发展等级3分=38分

升格秘招

能从普通生活现象和事例上,发现并能用它们来表达带有普遍性的哲理、事理和伦理;在文章中能对事物提出高于或深于一般人的见解;在文章中能表达超乎一般人的、带远见性、前瞻性的看法;在文章中将某种理论使用到一般人难以企及的深度,从而在全面周密的分析中,表达出某种更加完善合理的观点;在文章中不把一个意思说尽说死,而作出某种引导、提示,让读者去进一步联想思考,有更多的领悟、收益。

升格佳作

包 容

说到“包容”,我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包,思想自由”的主张。这几年,我们颇有点谈“自由”色变,所以,这“兼容并包”也就不怎么提了。

但是,不久前,北京大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说:清华大学的校训为“厚德载物,自强不息”,北京师范大学的校训为“学为人师,行为世范”,都令人大为激赏;但是作为在北大长期工作和学习的北大人,金先生竟不知道北大有什么校训。

不知道北大校训的金先生,却记得蔡元培先生的“兼容并包”;但金先生惜墨如金,将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。

我想,不是金先生真的惜墨如金,将后面四个字惜掉了,而是怕这四个字太敏感,刺激了某些人的神经。

是的,“兼容并包”本身就够敏感,够问题的了。兼容并包?难道反动的言行,我们也能并包?“台独分子”分裂祖国的言行,我们也能并包?社会的污秽、黑暗、腐败,我们也能并包?

一个社会,在某种程度,就是一个世界,一个自然的世界。这个世界里,我们允许树木、鲜花生长,也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在,同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。

人类的历史,就是在善与恶,进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶,何来善?没有了落后,何来进步?况且,反动、丑恶的东西,你不让它们充分地表现、表演,你怎么才能认清它丑恶的本质、险恶的用心呢?新中国历史上,1957年的反右运动,对右派分子的引蛇出洞,大约不少人还是记忆犹新的。

记得报道说,某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群,而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝,结果怎么样?鹿群数量急剧膨胀,老弱病残之鹿迅速增长,严重影响了鹿群的质量,鹿群的生存出现了严重的生态危机,没有办法,只得将凶恶的狼先生们再请回来,这样,鹿群才又一次恢复了生机。

大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人。

能够撑船的大肚里,什么不能包容呢?丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折……一切都可以承受,一切都可以包容,方显得我们的伟大、宽阔,坚毅与坚强。一点小小的风波,几声低低的议论,我们都以为大敌当前;飘下轻轻的树叶,洒落微微的细雨,我们都以为会砸破脑袋,那样才真是显得可笑哩!

我以为,北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包,思想自由”为自己的校训,它较“厚德载物,自强不息”,较“学为人师,行为世范”,一点都不逊色,反而有胸怀天下,包容宇内的气度与胸襟。

北大人能如此,中国人就何以不能如此呢?

模拟评分:基础等级38分+发展等级20分=58分

【创新演练】

模拟题目(一)

阅读下面的材料,根据要求作文。

“人格”指个人的道德品质,也指个人的性格、气质、能力等的总和。审视自我以及身边的同龄人,我们不难发现,自己或他们的人格或多或少或轻或重的存在某些弱点和不足。

请以“人格”为话题,写一篇文章。

  注意:⑴所写内容必须在话题范围内;⑵立意自定;⑶文体自选;⑷题目自拟;⑸800字以上;⑹不得抄袭。

写作思路

思路一:人格构建人生大厦的支柱,没有它,壮丽与辉煌将无从谈起;人格是人生的风帆,有了它,才能驶向理想的彼岸;人格是磁石,是人生靓丽的风景线,惟有它,才具有吸引人、影响人的巨大魅力。从某种意义上说,人格就是国格,高尚的人格能维护祖国的尊严,低下的人格能失去国格。从社会角度说,人格高尚者,让世人敬重,如屈原、陶渊明、李白、文天祥、朱自清……人格低下者,让世人唾弃,如秦桧、严嵩、慈禧、汪精卫……

思路二:人格的缺陷,犹如心灵的毒瘤,又如永远腐蚀和啃啮心灵的毒蛇,它使人变得冷酷无情、以强凌弱,它使人变得贪图享乐、丧失自尊,它使人变得不能自立以致轻视年轻的生命,它甚至使人走上犯罪的道路……

思路三:如何形成自尊、自重、自爱、自强、自立的人格?健全的人格,建立在对自己正确认识和评价的基础上。首先要做到悦纳自我、超越自我、消除自我中心。其次是保持积极心态。

模拟题目(二)

阅读下面的文字,根据要求作文。

公孙仪是鲁国的丞相,平生喜欢吃鱼。为此,人们都抢着买鱼送给他,公孙仪一概拒收。有人问他,您老这么喜欢吃鱼,为什么不收下?公孙仪回答说:我正因为爱吃鱼才不收鱼。我如果收了别人的鱼,就要迁就别人;迁就别人,就会徇情枉法;徇情枉法,我就当不成丞相。到那时,虽然喜欢吃鱼,别人已不会给我送鱼,我也无力自己买鱼来吃。现在我不收人家的鱼,也没有被罢免,我喜欢吃鱼,就能够长久地自己买鱼来吃。

公孙仪“吃鱼——买鱼(收鱼)——吃鱼”,这是一条生活的链条,他懂得是非得失。

请以“链”为话题写一篇文章。

注意:①只要与话题相关即为符合题意。②文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。③题目自拟。④不少于800字。

写作思路

思路一:链的特征是环环相扣,因果相关。我们可由此联想到自然界的生物链,正是链链相扣才使得生态平衡发展,破坏了其中的一环,就会引起生态的恶化,所以我们要注意保护生态环境。

思路二:生活中人们的关系也如链一样,你与我相扣,我与他相连,其中有的牢不可破,有的却轻而易举就能断掉。不同的链形成了我们不同的性格、命运等,由此可以得出链是一种环境。

思路三:现象之间的连锁反应也可称为链。张家为儿子办婚事花了5万,邻居老张为女儿花了8万,另一家则为孩子花了10万,攀比的心理无形中成了链,以至于最后形成一种社会风气。

模拟题目(三)

阅读下面材料,根据要求作文。

很久以前,一个人愈来愈感到生活的沉重,压力使他感到无力支撑了,于是他去请教智者。智者将他带到一条五彩石铺就的小径,然后交给他一只背篓,要他顺着小径一路走下去,把认为喜欢的石头都捡进背篓里。这个人照着智者的话去做了。红色的,他感觉到热情奔放,绚烂似火;白色的,他认为晶莹剔透,纯洁无瑕;黑色的,他认为庄重严肃,锃光闪亮,于是一一捡进去……渐渐地,背篓里的石头越来越多,双肩越来越沉,后来,终于支持不住,一跤跌坐在地上。智者见到这种情况,又吩咐:从现在起,你把最喜欢的石头留下,其余的统统扔掉,再前走试试。这一来他顿感轻松无比,步伐快了许多。

人的一生,曲折而漫长,面临的事情很多,但我们不能把一切都背负在身上。在获取的同时,还须懂得放弃,你在生活之路上才会获得轻松、愉快的心情。请以“获取与放弃”为话题写一篇文章。

  注意:⑴所写内容必须在话题范围内;⑵立意自定;⑶文体自选;⑷题目自拟;⑸800字以上;⑹不得抄袭。

写作思路

思路一:懂得放弃是一种境界,一味的获取终将一无所获,在人生旅途上,放弃是另一种形式的得到:我们离开家乡宁静的生活来到都市是为了能更好地发展自我;我们放弃了城市优越的生活来到偏僻的山村是为了寻找人生价值;不收取贿赂是为了清白为官,不卑躬屈膝是为了一身正气;我们现在拒绝了网吧的诱惑是为了打好人生的基础,我们放弃了青春期青涩的果子是为了获得成熟的情感……

思路二:生活中有的东西是可以放弃的,如虚名、小利、但有的东西却永远都不能放弃,比如尊严、责任等,这些都是人之为人的最根本的东西,放弃了它们,我们就会与其他动物无异。 真正的放弃,是一种人格魅力的真实体现。

思路三:可以从放弃与获取的关系入手,用排比段的方式,列举生活中历史上种种“美丽的放弃”、“悲壮的放弃”:大树放弃了生存,轰然倒下,是为了给小树一片生存的空间,叶儿的凋零,是为了生命的延续,是人生美丽的放弃;钱学森放弃国外优越条件熔铸一腔爱国情怀;项羽放弃“回见江东父老”的机会成就一代“西楚霸王”的英名……

模拟题目(四)

阅读下面的文字,根据要求作文。

当我们告别幼稚,步入校园,妈妈总会叮嘱我们:要好好学习,尊敬老师。当我们与老师不期而遇,总会热情地问候一声:老师好。当我们在老师的教导下畅情学习知识懂得做人的道理,对老师的感激和热爱之情更是充溢于心。我们该如何表达对老师的这种情感呢?那么就赶快拿起笔来交流探讨吧!

请以“尊师”为话题写一篇文章。

  注意:⑴所写内容必须在话题范围内;⑵立意自定;⑶文体自选;⑷题目自拟;⑸800字以上;⑹不得抄袭。

写作思路

尊师是中华民族的传统美德,有关尊师的素材也俯拾皆是,但写起来容易流于平庸,需要深入挖掘,推陈出新。分析字面,尊是重点,即尊重遵从,关爱回报,是态度与行为;师是尊的对象,师的范围不可狭隘地只理解为老师,只要是给你以知识,教给你做人的道理的人或物都是师。明确“尊师”的内涵才可进一步发散思维,创新提升。

思路一:尊师的思考:从古今中外尊师的事例写起,社会的尊师之风在使文化繁荣的同时,也促进了经济的发展,社会的稳定。对比论证,再举反例,崇尚无知、知识反动的社会是怎样的愚昧落后,小现象反映大道理:尊师是社会文明的标志。

思路二:尊师不是盲目遵从:尊师是尊重遵从,但不是盲目遵从。不能把老师的话当圣旨,应当有自己的判断力,人无完人,对于老师知识上的错误,做人上的瑕疵,敢于指出,这也是尊师。

思路三:和谐之本:我们要建设和谐社会,和谐不只是人与人的和谐,还应是人与自然的和谐。我们不应只是以人为师,自然万物也是我们的老师,我们也应尊自然为师,即关爱回报自然,达到人与自然的和谐。

模拟题目(五)

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

耶鲁大学建筑系的教授给学生们布置了一个功课:设计一座纪念碑。

当别的学生正在为如何表现纪念碑的雄伟而殚精竭虑时,一个华裔女孩却别出心裁地选择了隐藏的方式,她让纪念碑凹入地下,并且采用了不起眼的黑色花岗石为主体。

最终,这位女孩的设计获得了第一,教授们说:“她融入大地而不刺穿天空的精神,令我们感动。”

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

写作思路

思路一:赞扬一种对平凡的渴望、追求,以淡泊、宁静的心态面对生活,面对一切。

思路二:赞扬根扎于大地,默默无闻的奉献精神。还可以在抨击不择手段追求名利的同时,赞美一种不妄自尊大,不张扬的优良品格。

思路三:赞美女孩能换个角度思考问题,能创新求异的精神;赞美和谐,认为和谐就是美。

作者邮箱: 13952865227@vip.163.com

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