| 窦娥冤(人教版教案设计) |
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教学目标： 1、赏析《窦娥冤》的戏剧冲突和窦娥性格的典型意义。 2、熟读重要曲词，体会尖锐的戏剧冲突与浓郁的抒情相结合的艺术特色。 3、认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。 4、正确认识窦娥的反抗精神。 教学重难点： 1、鉴赏性格化的人物语言，体味本色语言的特有风格。 2、学习充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。 教学方法： 1、讲读法。 2、讨论探究法。 教具准备： 多媒体 预习要求： 熟读课文，疏通字义。 教学时间： 2006年5月12日下午第一节课 课时安排： 一课时 教学步骤： 一、导入 “舞台小天地，天地大舞台”哪一位同学说说其中蕴含怎样的道理。 二、解题（多媒体显示） 1、元杂剧简介。 2、关汉卿简介。 3、《窦娥冤》剧情简介。 三、整体感知，理清思路。 1、分角色朗读课文。 2、思考：这折戏可分几个场面？（用简洁的词语为这几个场面标上小标题 ） 并分析每个场面中窦娥的表现反映了她什么性格？ 在途中：指天斥地 （怨） 在后街：婆媳诀别 （悲） 善良、抗争 在刑场：三桩誓愿 （恨） 四、重点研读 （一）、自由朗读《滚绣球》一曲，想想窦娥被贪赃官吏屈判死罪时，为何要指天斥地怨鬼神？ 明确：在窦娥的时代里，人民深受君权的迫害和神权的束缚，因为在封建道德中，天子是上天意志在人间的体现，人民是相信“天地鬼神明察人间是非，主持人间正道”的，而封建官吏也往往以“青天”自居。窦娥生在窦天章这个落魄书生之家，深受政权与神权的影响。当张驴儿把谋害人命的罪名强加给窦娥时，她依然相信官府能主持正义，只是在临上刑场时，她才清醒过来，看清了丑恶的社会现实。于是在《滚绣球》中，她猛烈指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使“好人不长命，坏人活万年”的社会不公平现象到处都是。窦娥对鬼神的大胆谴责，对天地的斥骂，实际上是对现实黑暗的强烈控诉和根本否定。 （二）、重点赏析“三桩誓愿”，品味本文浪漫主义色彩。 1、用最简洁的词语概括三桩誓愿。 血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 2、它们化用了什么典故？ 明确：苌弘化碧 望帝啼鹃 六月飞霜 东海孝妇 3、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？ 讨论明确：不可以。第一桩誓愿是希望在场的人立刻了解她的怨情。第二桩誓愿是免得尸骸现，让洁白的雪花覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白，并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重，足以动天。第三桩誓愿已不仅仅是为了证明自己的冤屈，而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。 这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。 4、窦娥临刑前发出三桩誓愿，她的冤屈和抗争感天动地，这在现实生活中是不可能的，试就这种写法谈谈你的看法。 明确：这是一种浪漫主义手法。课文写三桩誓愿，不仅表明窦娥的冤屈深重，反抗强烈，而且显示了她的愤怒抗争的强大力量，反映了当时人民的反抗情绪和伸张正义、惩治邪恶的愿望。 五、简析本文的语言特色 本文语言通俗自然、朴实生动，符合剧中人物的身份和个性，能为展开剧情和刻画人物服务。 六、作业 课后练习 附：板书设计 在途中：指天斥地 （怨） 善良 （冤） 在后街：婆媳诀别 （悲） —— 社会黑暗 抗争 在刑场：三桩誓愿 （恨） （浪漫主义） |
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