| 《中国人失掉自信力了吗》学案设计(人教版九年级必修教学案例) |
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黄夹中学 牟雷 学习任务一：了解作者及写作背景并积累字词。 1、作者：鲁迅，原名¬_____，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的作品很多，有小说集______、________等，散文集_______，诗歌集________，杂文集________、_________、__________、_______等。本文选自______________。 2、写作背景：这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之际。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，如1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》中说：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”。鲁迅这篇文章就是针对舆论界的这种悲观论调，为了鼓舞民族自信心而写的。 3、积累字词：玄虚 渺茫 笼罩 倘若 搽 诓骗 诬蔑 拜佛 怀古伤今 为民请命 前仆后继 学习任务二：整体把握，理清思路 1、找出“敌论”和论据，讨论它们的关系是否成立？哪些语句最富于讽刺意味? 2、作者的论点什么？是怎样论证的？ 3、结论：理解“状元宰相”“地底下” 学习任务三：感知爱憎之情，领略讽刺的力量。 ①找出文章中的几处“中国人”，分析内涵是否相同？ ②哪些人可称是“中国的脊梁”? 为什么称为“中国的脊梁”?他们在那里，为什么？ ③鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”? ④作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？ ⑤这种在证明“敌论”指谬误时所采用的是哪种驳斥方法？说说这种方法的好处。 ⑥文章正面立论的观点是什么？作者是如何证明的？你还能举例吗？ ○7试找一找充满讽刺性战斗性的语言 ○8揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？ ○9揣摩下列加点字词的表达效果：“……不过一面总是在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。” 学习任务四：课堂检测 1、对下列画线的词语在句子中的含义理解有误的一项是（ ） A两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实。（土地广大，物产丰富） B“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。（像笼子似的罩在上面） C我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，……（形容专心尽力地工作） D这一类的人们，就是现在也何尝少呢？（用反问的语气表示并非。） 2、下列句子中加点的“中国人”指“广大人民”的一项是（ ） A于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 B假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 C然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 D说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 3、对下列句子中加点词的理解不当的一项是（ ） A“从公开的文字上看来”（暗示国民党反动派还有许多不敢公开的见不得人的事。） B“只希望着国联,也是事实”(表明了国民党政府对国联的充分信任.) C“我们总自夸着地大物博”(表示自夸、夜郎自大是由来已久的) D“都没有相信过‘自己’”（表示从来就是相信他人） 4、下列句子表述不是文章最后一段内容的一项是（ ） A启示人们要透过假象从本质上看问题。 B指出真正有自信力的是中国的革命人民。 C自信力的有无不是反动文人的文章决定的。 D中国人现在是在发展着“自欺力”。 5、下列对课文的理解有误的一项是（ ） A这篇文章在结构上，可以分为三部分：摆出敌方论点和论据、驳斥对方论点、论据和提出中国的希望。 B文章举事实证明中国人没有失掉自信力，从而驳倒对方，这叫直接反驳。 C从文章中摆出的事实可以清楚地看到：批驳的矛头直指国民党反动政府。 D文章中的“中国人发展着自欺力”的“中国人”是指一小撮反动派。 布置作业：请你来驳：各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 课题：中国人失掉自信力了吗 【教学目标】： 知识与能力：了解文体知识，弄清文章脉络，感受鲁迅的爱国情感。 过程与方法：朗读，品味，探究，讨论，拓展延伸，加深对课文的理解。 情感态度与价值观：领会文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情，体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。 【教学重点难点】： 重点：体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。 难点：通过课文，使学生认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力，学习文章的写作技巧。 【课时】1课时 【教学设计】 一、导入新课 1、学生讲述：九一八事变 2、投影：1934年国民党反动派的言行 我中国地大物博，人口众多”――选自30年代的御用报纸 “忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” ――选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行时轮金刚法会，请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域” －—选自《大公报》1934年8月24日的社论 70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发。 【教学过程】 一、（学生活动）根据课前的预习及相关资料的整理，完成学习任务一。引导学生准确掌握有关沈从文的文学常识、积累字词。 二、解题： 本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。 本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。 三、播放课文录音带，学生跟读课文。独立完成学习任务二，理清文章结构，把握文章内容，了解作者思想感情。学生探究后，在班内交流学习成果，师生共同总结，加深理解。 整体把握，理清思路 1、找出“敌论”和论据，讨论它们的关系是否成立？哪些语句最富于讽刺意味? 敌论：“中国人失掉自信力了” 论据：a、信地信物、b、信国联、c、求神拜佛 2、写驳论，要善于寻找批驳的“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其沦据不能证明论点为“突破口”? 直接反驳：信地信物信国联――没有“他信力” 求神拜佛――发展着“自欺力” 3、作者的论点什么？是怎样论证的？ 论点：我们有并不失掉自信力的中国人在 论据：古―― 现在―― 4、结论：理解“状元宰相”“地底下” “状元宰相”的文章：指当时能“公开的”国民党反动政客及其御用文人的言论。“地底下”：指社会底层——广大的工农群众，或中国共产党及其领导下的革命力量。 5、小结：本文结构 敌论点论据：信地信物 信国联 中国人失掉自信力了 求神拜佛 反驳：直接反驳：信地信物信国联――失掉的是他信力 求神拜佛――发展着自欺力 间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在 论据：古 中国的脊梁 今 结论：自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要自己去看地底下 (解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。) 四、再读课文，感知爱憎之情，领略讽刺的力量。 （学生再读课文，用心感受文章所流露的情感，充分感受作者那“匕首”“投枪”的力量从何而来。以小组的形式讨论品位，完成学习任务三。完成后，小组代表发言，在全班展开讨论，老师对于不正确的地方加以补充纠正。） 1.讽刺的力量： ①找出文章中的几处“中国人”，分析内涵是否相同？ a要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。 b然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 c中国人现在是在发展着“自欺力”。 d于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 e假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 明确：a指极少数顽固分子以外的中国人民。b 指广大人民。c 指国民党反动统治者及其御用文人。d 指所有的中国人。e 指国民党反动统治者及其御用文人。②哪些人可称是“中国的脊梁”? 为什么称为“中国的脊梁”?他们在那里，为什么？ 明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。 ③鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”? 明确：因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛，怀古伤今”的国民党官僚和“社会名流”。 总结：总之，鲁迅先生对民族败类充满憎恨和嘲讽，对民族的脊梁又充满了崇敬和赞扬。因为爱憎分明，所以讽刺赞扬泾渭分明，充满战斗的力量，充满鼓舞的力量。 2.逻辑的力量： ④作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？ 明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。 ⑤这种在证明“敌论”指谬误时所采用的是哪种驳斥方法？说说这种方法的好处。 明确：归谬法。由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。 ⑥文章正面立论的观点是什么？作者是如何证明的？你还能举例吗？ 明确：观点：“我们有并不失掉自信力的中国人在”。历史的、现实的事例。举例：“九•一八”事变后，中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动。 3.语言的力量： 试找一找充满讽刺性战斗性的语言（学生反复朗读这些语言，仔细品味） a 、“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。” b仿造自信力造出“自欺力”：“中国人现在是在发展着自欺力。”揭露本质，可谓入木三分。 c、揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？明确：不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。 d、揣摩下列加点字词的表达效果：“……不过一面总是在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。” 明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。 总结：语言尖酸泼辣，富于讽刺，富有战斗力，一句句掷地有声的话就像一把把匕首直插反动派的要害，就像一支支投枪直射入反动派的胸膛…… 五、课堂训练： （学生回顾这节课所学的内容，并独立完成学习任务四中的检测题） 答案BCCDB 六、小结： 本文以驳论证的方式逐层推进地批驳丁“九•一八”事变三周年后，有些人慨叹的“中国人失掉自信力了”的谬论。揭露了国民党政府的卖国投降本质，肯定了中国共产党及其领导的广大抗日军民所作出的巨大贡献。 文章语言犀利、带有强烈的讽刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。”作者指出还是一种“自欺力”，揭露了蒋介石“坚决不抵抗”的卖国投降本质。 这一节课，我们充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅先生洞悉先机，发出中国人应该自强自信的呐喊！“中国的脊梁”终于在1949年把中华民族的自强不息的精神，定格在历史的大舞台；“中国的脊梁”终于把中国人的自信从20世纪带到了21世纪……2008年又将是中国的自信点——中国成功举办奥运会。 七、作业：请你来驳：各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 |
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