种树郭橐驼传(人教版高二选修) |
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课题 《种树郭橐驼传》 课堂类型 欣赏课 教 学 目 标 知识与技能 过程与方法 情感态度与价值观 了解作者及文章的思想内涵,掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。 学习本文设事明理的写法,掌握文章运用对比与映衬的表现手法,赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。 本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作,启发上层统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使它们修养生息,以维持社会秩序。 教学重点 学习文章运用对比与映衬的表现手法,学习文中设事明理的写法。 教学难点 “史笔”与“文辞”兼美的语言表现力,深刻的思想意义。 教学方法 讨论、讲析相互结合 学法设计 问题探究法 教 学 过 程 一、导入新课 唐代是我国封建社会的鼎盛时期,但是到了唐代中期,已是危机四伏,封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税,人民不堪重负,“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象,还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治,顺应百姓的生活习惯和生产规律,使他们修养生息,以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。(板书) 二、作者及相关背景介绍 柳宗元(773-819)唐代文学家、哲学家,字子厚。他与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团,任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人,史称“八司马事件”。在长期的谪贬生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大变化。后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”,强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言等四种,以山水游记和寓言的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含义深远。《三戒》是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上,提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”,打击了当时流行的因果报应思想,但对佛教妥协,有儒、释、道三教调和的主张,著有《河东先生集》。 三、整体把握文意,理清文章思路 (1)学生朗读课文,讨论文章的层次及概括层意。 ①找出文章中点明题旨的一句话。 ②简要概括全文每节的主要内容。 (2)教师点拨,明确: ①能顺本之天,而致其性焉尔。 ②第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。 第二段介绍郭橐驼以种树为职业。 第三段由郭橐驼自述种树之法。 第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。 第五段点明写作目的。 四、重点、难点的学习与目标达成过程 1、给下列字注音。 病瘘(lòu) 郭橐(tuó)驼 孳(zī) 勖(xù) 缫(sāo)丝 飧(sūn)饔(yōng) 2、学生自读课文,归纳文中的文言知识。 (1)指出下列加点词的词类活用现象并释义。 ①甚善,名我固当 ②驼业种树 ③且硕茂,早实以蕃 ④其筑欲密 ⑤爪其肤以验其生枯 (①名,起名,作动词。②业,以……为业,作动词。③实,结果实,作动词。④筑,捣土用的杵,文中用作动词,捣土。⑤爪,用指甲划破,作动词。) (2)指出下列加点字的意思。 ①植木之性 ②根拳而土易 ③见长人者好烦其令 ④字而幼孩 ⑤故病且怠 (①性:性质、方法 ②易:更换 ③长:治理 ④字:养育 ⑤病:穷困) 3、研读课文 ① 阅读1-2节,说说郭橐驼是怎样的一个人? (他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。) ② 阅读第3节,讨论描写郭橐驼这一形象的手法。 (本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”,不做“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”的事。而能“顺木之天,以致其性”;而“他植者”却与之截然相反。) ③第4节,将郭橐驼种树之道“移之官理”,仍借郭橐驼之口,写出做官的道理,那么如何做官呢? (做官之人,要像种树那样,要顺应民众生活的要求,不要妨碍他们的生长,使他们得以“蕃生”,“安性”。) 4、赏析本文的写作特色 ①学生通读全文。 ②讨论写作特点:(文章运用了对比与映衬的表现手法,先谈养树,后论养人,以“种树”喻“治民”,含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动,是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字,就写出了人物的形象特征;仅用“甚善。名我固当”几个字,就写出了人物的个性,这种“史笔”与“文辞”的兼美,显示了作者高超的语言表现力。) 五、课堂小结 这是一篇传记,也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的两段话,反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法,即像郭橐驼种树那样,不妨碍它们自然生长;统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会秩序。本文兼有传记文和寓言的特点,将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看,是传记文格局;就其借种树之道以喻为官治民之道来看,则又是寓言性质。这种融合,有助于叙议契合、事理相生。请细加体会。 分类作业 A类: 本文所讲的种树道理,对今天的环境保护工作有什么启示? B类:JC,完成课后练习一、二、三。 预习布置 预习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。 板书设计 主旨句“能顺本之天,而致其性焉尔。 要点:第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。 第二段介绍郭橐驼以种树为职业。 第三段由郭橐驼自述种树之法。 第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。 第五段点明写作目的。 课后反思 |
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